प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

क्रोधको आगो

क्रोधको आगो

बुद्धिमानको लागि मुकुट गहना, प्रथम दलाई लामाद्वारा रचिएको ताराको भजन, आठ खतराहरूबाट सुरक्षाको लागि अनुरोध गर्दछ। यी वार्ताहरू सेतो तारा शीतकालीन रिट्रीट पछि दिइएको थियो श्रावस्ती अबे 2011 मा।

आठ खतराहरू 03: आगो क्रोध (डाउनलोड)

हामीले समाप्त गर्यौं, हामीले अहङ्कारका साथ काम गर्यौं, हैन? अब हामी लागेका छौं क्रोध। को आगो क्रोध। पहिलो दलाई लामा भन्छन्:

को हावा द्वारा संचालित अनुपयुक्त ध्यान,
दुव्र्यवहारको धुवाँको बादल उडाउँदै,
यसमा भलाइका ठूला वनहरू जलाउने शक्ति छ:
को आगो क्रोध- कृपया हामीलाई यो खतराबाट जोगाउनुहोस्!

को हावा द्वारा संचालित अनुपयुक्त ध्यान. अनुपयुक्त ध्यान एक मानसिक कारक हो जुन आउछ जुन वस्तुहरूमा अनुपयुक्त तरिकामा ध्यान दिन्छ। तसर्थ मननका चार प्रतिष्ठानहरूको शिक्षामा, ती चार विकृतिहरू-अस्थायी चीजहरूलाई स्थायी रूपमा हेर्ने र यस्तै अन्य-ती सबै कारकहरू हुन्। अनुपयुक्त ध्यान। दिमाग जसले सबै कुराबाट कथाहरू बनाउँछ, र चीजहरूलाई गलत अर्थ दिन्छ, र सबै कुरा मेरो वरिपरि घुमिरहेको छ भन्ने सोच्दछ - सबै कुरालाई त्यसरी व्याख्या गर्छ ... अनुपयुक्त ध्यान.

त्यो हावा जस्तै हो जसले आगो निभाउँछ। किनभने यदि हामीसँग थिएन भने अनुपयुक्त ध्यान हामी रिसाउने थिएनौं। तर यो किनभने दिमागले कुनै चीजलाई विकृत तरिकाले हेर्छ - यसलाई गलत तरिकाले व्याख्या गर्दछ, यसको बारेमा कथा बनाउँछ जुन अस्तित्वमा छैन - जसले गर्दा क्रोध उठ्न। र त्यसपछि द क्रोध दुर्व्यवहारको कारण बनाउँछ।

"को हावा द्वारा संचालित अनुपयुक्त ध्यान, दुराचारको धुवाँको बादल निस्कन्छ।" द क्रोध त्यो अगाडि बढाउँछ। र हामीले त्यो हाम्रो जीवनमा देख्न सक्छौं, हैन र? मेरो मतलब, जब हामी रिसाएको समय सम्झन्छौं? सायद हामीले हाम्रो जीवनमा भएका सबैभन्दा ठूला पश्चातापहरू - हामीले के भन्यौं र के प्रभावमा परेका छौं क्रोध। त्यसैले क्रोध वास्तवमा हामीलाई फाइदा गर्दैन, के यो?

यो मन कती चकचके छ र ध्यान कति अनुपयुक्त छ। हामीलाई लाग्छ क्रोध हाम्रो साथी हो र हाम्रो आवश्यकता पूरा हुनेछ। हामी हाम्रो आवश्यकताहरू के हो भनेर निश्चित छैनौं, तर कुनै कुरामा ध्यान नदिनुहोस्, अर्को व्यक्ति दावेदार हुनुपर्छ र तिनीहरूलाई थाहा हुनुपर्छ। ल? र यदि तिनीहरूले गर्दैनन् भने, यदि हामी तिनीहरूसँग रिसाउँछौं भने तिनीहरू निश्चित रूपमा नराम्रो र भयानक महसुस गर्नुपर्छ। हामीले सोच्ने तरिका यही हो। यदि तिनीहरूले मलाई गरेको कामको कारणले धेरै दुखित र धेरै नराम्रो महसुस गरे भने, तिनीहरूले आफ्नो व्यवहार परिवर्तन गर्नेछन्।

अब, त्यो रणनीतिले हाम्रो जीवनमा कति पटक काम गरेको छ? [हाँसो] शून्य। किनभने सबैभन्दा पहिले यदि हामीले कसैलाई दोषी र नराम्रो महसुस गराउन सफल भयौं भने तिनीहरूले हामीले चाहेको जस्तो गर्न सक्छन् तर तिनीहरूको हृदयमा त्यसमा होइन र तिनीहरू पक्कै प्रयास गर्नेछन् र पछि बदला लिनेछन्। र यदि हामी तिनीहरूलाई दोषी र नराम्रो महसुस गराउन सफल भएनौं भने तिनीहरू केवल क्रोधित हुनेछन् र तिनीहरूले तुरुन्तै बदला लिनेछन्। किन पर्खने? र त्यसोभए हामी रिसाएको अवस्था मात्र सूजन हुन्छ।

धेरै पटक को स्थिति क्रोध एउटा विषय, एउटा सानो कुराबाट सुरु हुन्छ, र त्यसपछि त्यो कुराको बारेमा हुन छोड्छ र यो मानिसहरूले सञ्चार गर्ने तरिकाको बारेमा हुन थाल्छ। वा बरु, जसरी तिनीहरूले सञ्चार गर्दैनन्। प्रायः मानिसहरू झगडा गरिरहेका हुन्छन्—एउटा व्यक्ति अझै पनि यसमा हुन सक्छ, अरू कसैले आफूले सञ्चार गर्ने तरिकामा अघि बढेको छ, त्यसपछि कहिलेकाहीँ यो त्यसपछि तेस्रो मुद्दा हुन सक्छ... किनकि एकपटक हामीले कसैलाई नकारात्मक चित्रण गर्छौं, तिनीहरूले गर्ने सबै कुराहरू — सहित "शुभ प्रभात" भन्नु नराम्रो हो, र हामी यसको बारेमा चिन्तित हुन्छौं।

हामी यसलाई जारी राख्नेछौं। दुर्भाग्यवश... [हाँसो] तर केही कुरा सचेत हुनैपर्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.