गलत विचारका चोरहरू
बुद्धिमानको लागि मुकुट गहना, प्रथम दलाई लामाद्वारा रचिएको ताराको भजन, आठ खतराहरूबाट सुरक्षाको लागि अनुरोध गर्दछ। यी वार्ताहरू सेतो तारा शीतकालीन रिट्रीट पछि दिइएको थियो श्रावस्ती अबे 2011 मा।
- गलत विचारहरू हाम्रो पुण्य नष्ट गर्ने चोरहरू जस्तै छन्
- विश्वास नगर्नुको खतरा कर्म
आठ खतराहरू 09: चोरहरू गलत दृष्टिकोण, भाग 1 (डाउनलोड)
गर्यौं गर्वको सिंह, अज्ञानको हात्ती, आगोको क्रोध, र ईर्ष्या को सर्प। तिनीहरू खराब सुन्छन्। त्यसकारण हामी तारालाई यी खतराहरूबाट जोगाउन आग्रह गर्छौं, किनभने तिनीहरू खराब छन्! त्यसोभए, अर्को विकृत विचारका चोरहरू हुन् - चोरहरू गलत दृष्टिकोण:
निकृष्ट अभ्यासको डरलाग्दो जंगली घुम्दै,
र निरंकुशता र शून्यवादको बाँझो फोहोरहरू,
तिनीहरूले लाभको शहर र आश्रमहरू ध्वस्त पार्छन् र परम आनन्द:
गलत विचारका चोरहरू - कृपया हामीलाई यस खतराबाट जोगाउनुहोस्!
जब हामी वरिपरि चोरहरू हुन्छन् हामीले सार्थक सबै गुमाउँछौं। यो सबै यसरी गायब हुन्छ। र यदि हामीले चोरलाई चोरको रूपमा पत्ता लगाउन सकेनौं, र उसलाई हाम्रो घरमा आमन्त्रित गर्न सकेनौं, तब यसले यसलाई सजिलो बनाउँदैछ, तपाईलाई थाहा छ, र हामी केही पनि छोडिने छैनौं।
यहाँ चोरसँग तुलना गरिन्छ गलत दृष्टिकोण किनभने, जब हाम्रो दिमागले अभिभूत हुन्छ गलत दृष्टिकोण हाम्रा सबै पुण्य चोरी हुन्छन्—हाम्रो सबै पुण्य नष्ट हुन्छन्।
अब, किन यस्तो छ? खैर, जब हामीसँग छ गलत दृष्टिकोण तब हामी कुनै सद्गुण सिर्जना गर्दैनौं, किनकि यसले हामीलाई सद्गुण सिर्जना गर्नबाट रोक्छ।
यहाँ हामी धेरै विशिष्ट कुरा गर्दैछौं गलत दृष्टिकोण। उदाहरणका लागि, यदि हामीसँग कुनै विश्वास छैन कि हाम्रा कार्यहरूमा नैतिक आयाम छ, र तिनीहरूले परिणामहरू उत्पादन गर्छन् जुन हामी आफैले अनुभव गर्नेछौं। यदि हामीमा त्यसमा विश्वास छैन भने, साँच्चै सद्गुण सिर्जना गर्ने प्रयास गर्न धेरै गाह्रो हुन्छ।
अब, त्यो भनेको विश्वास नगर्ने हरेक व्यक्ति हो भनेर होइन कर्म कुनै सद्गुण सिर्जना गर्दैन। त्यो भनेको होइन । किनभने धेरै जीवनकाल र त्यस्ता चीजहरूमा विश्वास नगर्ने मानिसहरूले अझै पनि पुण्य सिर्जना गर्छन्। तर जब तपाईमा विश्वास हुन्छ कर्म, तब तपाईं सद्गुण सिर्जना गर्न धेरै उच्च उत्प्रेरित बन्नुहुन्छ किनभने तपाईंले महसुस गर्नुहुन्छ कि तपाईंले आफ्नो भविष्यको जीवनको आनन्दको कारण सिर्जना गर्दै हुनुहुन्छ, तपाईं कारण सिर्जना गर्दै हुनुहुन्छ जसले तपाईंको मुक्ति प्राप्त गर्न समर्थन गर्दछ, तपाईं कारण सिर्जना गर्दै हुनुहुन्छ जसले तपाईंलाई सक्षम बनाउँछ। पूर्ण जागरण प्राप्त गर्न। जबकि, यदि तपाईमा कुनै विश्वास छैन भने कर्म, तब तपाइँ त्यस प्रकारको सन्दर्भमा कारणहरू सिर्जना गर्न उत्प्रेरित महसुस गर्नुहुन्न। तपाईं सद्गुण सिर्जना गर्न सक्नुहुन्छ किनभने तपाईं विश्वास गर्नुहुन्छ कि यो राम्रो कुरा हो, र यो गर्न सही छ। वा यदि तपाईं ईश्वरवादी धर्मको सदस्य हुनुहुन्छ भने, तपाईंले सद्गुण सिर्जना गर्न सक्नुहुन्छ किनभने परमेश्वरले तपाईंलाई आज्ञा दिनुभएको थियो, वा यस्तै केहि। तर यो ठ्याक्कै त्यसरी पाक्ने छैन जसरी तपाईंसँग मुक्ति र ज्ञानको लागि प्रेरणा छ यदि तपाईंसँग त्यस्तो दृष्टिकोण छ भने। ल?
अब, विश्वास नगर्ने मानिसहरू कर्म र यसको प्रभावहरूले अझै पनि विश्वास गर्छन् कि तिनीहरूका कार्यहरूमा नैतिक आयाम छ। कोही एक ईसाई हुन सक्छ र नकारात्मक कार्यहरूबाट बच्न सक्छ किनभने तिनीहरू नरकमा पुनर्जन्म लिन चाहँदैनन्। तिनीहरूले महसुस गर्छन् कि तिनीहरूका कार्यहरूमा नैतिक आयाम छ। र तिनीहरूले सद्गुण सिर्जना गर्छन्। र धर्मनिरपेक्ष मानिसहरू जो ईश्वरमा विश्वास गर्दैनन् उनीहरूले पनि सद्गुण सिर्जना गर्छन् किनभने उनीहरूलाई लाग्छ कि यो सही कुरा हो र म यो गरिरहेको छु किनभने यो सही कुरा हो। तर यो अलि फरक हुन गइरहेको छ किनभने तिनीहरूसँग मुक्ति र ज्ञानको विचार छैन। ल?
ठीक छ, हुनसक्छ हामी त्यसको साथ रोक्नेछौं। हामी केहि थप मा जानेछौं गलत दृष्टिकोण भोलि। केही बेर बसेर पचाउने प्रकार।
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.