कारण निर्भरता र कर्म

कारण निर्भरता र कर्म

श्रृंखला को एक भाग बोधिसत्वको ब्रेकफास्ट कुना डिसेम्बर 2009 देखि मार्च 2010 सम्म ग्रीन तारा विन्टर रिट्रीट को समयमा दिइएको वार्ता।

  • सामान्यतया, कुनै पनि कुरा जुन प्रभाव हो पनि एक कारण हो
  • हामीले अहिले गरेको कार्य भविष्यमा परिपक्व हुन्छ

हरियो तारा ०५५: कारण निर्भरताको बारेमा प्रश्न (डाउनलोड)

[दर्शकहरूको लिखित प्रश्नको जवाफ दिँदै]

कसैले पहिलो प्रकारको निर्भरता, कारण निर्भरताको बारेमा प्रश्नमा लेखे र उनीहरूले भने, “आज हामीले भोगेको कुरा भविष्यमा कारण बन्ने हो भन्नु सहि हो? त्यसकारण हामीले प्रत्येक अनुभवलाई सम्हाल्ने तरिकाले भविष्यमा पकाउनेलाई असर गर्छ?"

सामान्यतया, कुनै पनि कुरा जुन प्रभाव हो पनि एक कारण हो। यो यसको कारणको कारण होइन: यो अर्को प्रभावको कारण हो। त्यो किनभने उत्पादन भएको कुनै पनि चीज अनन्त हुन्छ। यो कंडीशनिंग कारकहरूमा निर्भर रह्यो र त्यसैले यो यसको आफ्नै प्रकृति द्वारा अनन्त छ, र केहि अन्य को लागी एक कन्डिसन कारक को रूप मा काम गर्नेछ। त्यो सामान्यमा हो। तिमी बीउ रोप्छौ, रुख बढ्छ। रूखले धेरै बीउहरू उत्पादन गर्दछ जसले त्यसपछि थप रूखहरू उत्पादन गर्दछ र, तपाईंलाई थाहा छ, हाम्रो कुखुरा र अण्डा।

यो प्रश्न पनि चर्चामा छ कर्म। हामी अहिले एक कार्य गर्छौं र त्यसपछि यो भविष्यमा पाक्छ। हामी कसरी यो पाक्ने तरिकामा प्रतिक्रिया गर्छौं, हामी जुन परिस्थितिमा छौं, थप सिर्जना गर्नेछ कर्म र यसले भविष्यमा थप परिणामहरू ल्याउनेछ। त्यसैले विचार प्रशिक्षण प्रक्रिया र विचार प्रशिक्षण शिक्षाहरू धेरै मूल्यवान छन्। किन? किनभने कर्म हामीले मन नपर्ने कुराको अनुभव गर्छौं। उदाहरण को लागी, कसैले केहि भन्छ वा केहि गर्छ र यसले हाम्रो बटनहरू धकेल्छ। त्यसोभए यदि हामी उही पुरानो तरिकामा प्रतिक्रिया गर्छौं र हामी सबैसँग हाम्रो ढाँचाहरू छन्, यो एक प्रकारको पुश-बटन जस्तै हो, र हामी त्यसलाई बाहिर निकाल्छौं। यसले मात्र थप सिर्जना गर्दछ कर्म समान प्रकारका परिस्थितिहरू र भविष्यमा समान प्रकारको व्यवहारको लागि। जहाँसम्म हामीले विचार तालिमको अभ्यास गर्यौं भने, त्यो अप्रिय अवस्था आउन सक्छ, तर त्यसपछि हामी रोक्छौं र हामीले महसुस गर्छौं कि हामीसँग विकल्प छ र हामी हाम्रो दिमागले काम गर्छौं। हामीले अप्ठ्यारोलाई छोड्यौं क्रोधवा संलग्न, ईर्ष्या - हामीले त्यसलाई छोड्यौं। हाम्रो दिमागले फरक तरिकाले प्रतिक्रिया दिँदा हाम्रो बोली र हाम्रो कर्मले त्यसैको अनुसरण गर्नेछ। यसरी हामी यसलाई निरन्तरता दिन रोक्छौं कर्म। यसको सट्टा हामी नयाँ परिणाम सिर्जना गर्दैछौं। हामी फरक प्रकारको परिणामको लागि नयाँ कारण सिर्जना गर्दैछौं। के तपाइँ यसलाई प्राप्त गर्दै हुनुहुन्छ?

दर्शक: कारण को लागी शरण लिँदै, जब तपाइँ सोच्नुहुन्छ कि यदि तपाइँ तपाइँको जीवन स्वचालित रूपमा बिताइरहनुभयो भने, तपाइँ भविष्यमा कष्ट भोग्न डराउनुहुन्छ। के तपाईंले यहाँ कुरा गरिरहनुभएको स्थान स्वचालित हो?

आदरणीय थबटेन चोड्रन: ठीक छ, तपाईले पुरानो कुरा मात्र गर्नुहुन्छ। हो। तपाईं स्वचालित मा बस्नुहुन्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.