ध्यानको वस्तुको कल्पना गर्दै

• दृश्यावलोकन गर्दा बुद्ध तपाईका लागि बाह्य, सानो सानो राम्रो
• आत्म-पुस्ता अभ्यासमा आफूलाई देवताको रूपमा कसरी कल्पना गर्ने
• हामीले बुझेका छौं कि हाम्रो चेतना जीउ पूर्णतया वैचारिक छ

हरियो तारा रिट्रीट 047: शान्ति ध्यान वस्तु (डाउनलोड)

हामीले स्व-पुस्ताको अभ्यास कहिले गर्छौं भनेर कसैले सोध्छ। हामी आफैलाई देवताको रूपमा उत्पन्न गर्छौं र त्यसपछि त्यो उत्पन्न देवता प्रयोग गर्छौं जुन हाम्रो प्रकटीकरण हो। ज्ञान शून्यता महसुस गर्दै। जब हामी निर्मलता खेती गर्न वस्तुको रूपमा प्रयोग गर्छौं वा shamatha, तपाईं यसलाई कति ठूलो कल्पना गर्नुहुन्छ? जनरल लामरिम्पाले लेखेका छन् ध्यान पुस्तक, र सामान्यतया यो भनिन्छ, कि जब तपाईं कल्पना गर्दै हुनुहुन्छ बुद्ध आफैलाई बाह्य (स्व-पुस्ताको रूपमा होइन, तर बाह्य), तिनीहरू सामान्यतया सानो भन्छन् किनभने यसले तपाईंको एकाग्रतालाई मद्दत गर्दछ। त्यसोभए तपाईं सानो फोकस गर्दै हुनुहुन्छ र वास्तवमै तीखो हुनुहुन्छ। तिलको दानाको साइज जति गर्न सकिन्छ भनी भन्न थाल्छन्। यदि तपाइँ त्यसो गर्न सक्नुहुन्न भने, औंलाको आकार प्रयास गर्नुहोस्। यदि तपाईं त्यसो गर्न सक्नुहुन्न भने, एक फिट उचाइ प्रयास गर्नुहोस्।

बाह्य वस्तुहरूको सन्दर्भमा, मलाई लाग्छ कि तपाईंले आफ्नो दिमागको लागि आरामदायी कुरा गर्न आवश्यक छ। यदि तपाइँ यसलाई धेरै छिटो धेरै सानो बनाउन प्रयास गर्नुहुन्छ भने, तपाइँको दिमागले यो हावा असंतुलन प्राप्त गर्न गइरहेको छ किनभने तपाइँ यस [इशारा] जस्तै जाँदै हुनुहुन्छ। त्यसैले मनलाई सहज हुने काम गर्नुपर्छ।

आफैलाई देवताको रूपमा कल्पना गर्ने सन्दर्भमा, यो एउटै कुरा हो। सामान्यतया हामी आफ्नो नियमित आकार देवता संग सुरु हुन्छ जीउ, किनकी त्यो भावना को प्रकार हो जुन हामी हाम्रो के को लागी छ जीउ छ। यसो गर्दा चाखलाग्दो कुरा के हो भने हामीले हाम्रो बारेमा हाम्रो सचेतना कत्तिको महसुस गर्न थाल्छौं जीउ वास्तवमा वैचारिक छ। हामी सामान्यतया हाम्रो बारेमा सोच्दछौं जीउ जस्तै, "मैले भर्खर यसको प्रत्यक्ष अनुभव गरिरहेको छु।" तर प्राथमिक विद्यालयका बालबालिकाको शिक्षक हुने जो कोहीले थाहा पाउनेछन् कि तपाईंले आफ्नो पहिचान कसरी गर्ने भनेर सिक्नु पर्छ जीउ अनि तपाइको जीउ छवि। केटाकेटीहरूसँग स्वाभाविक रूपमा त्यो हुँदैन। बच्चाहरू आफ्नै रोएर डराउँछन् र तिनीहरूले के हो भनेर हेर्दा तिनीहरूले पहिचान गर्न सक्दैनन् जीउ र के छैन। त्यो सम्पूर्ण तरिका जब हामी त्यहाँ बस्छौं र महसुस गर्छौं "मेरो जीउ"यो हाम्रो दिमागमा वैचारिक छ। यो हेर्नको लागि साँच्चै धेरै रोचक छ, किनकि त्यहाँ वास्तविक छ जस्तो लाग्छ जीउ त्यहाँ, तर यो मूलतः हाम्रो हाम्रो अवधारणा हो जीउ.

तिम्रो के बिचार छ? तपाईं एक प्राथमिक विद्यालय शिक्षक हुनुहुन्छ? के तपाईंले बच्चाहरूलाई कसरी सिकाउनु पर्छ, तिनीहरूको भावना प्राप्त गर्न जीउ?

दर्शक: त्यति धेरै होइन तर अरू मानिसहरूबाट टाढा रहन। [हाँसो]

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): उनले तिनीहरूलाई अरू मानिसहरूको शरीरबाट टाढा रहन सिकाउनुपर्थ्यो। त्यो सत्य हो।

दर्शक: मैले शिशुहरूमा धारणाको बारेमा केही कुराहरू सिकेको छु, उनीहरूले धारणा कसरी सिक्छन्। तिनीहरू यी चरणहरू पार गर्छन् जहाँ, उदाहरणका लागि, तपाईंसँग एउटा खेलौना छ र तपाईंले यसलाई तिनीहरूबाट टाढा राख्नुहुन्छ, र तिनीहरूले याद गर्दैनन् कि यो त्यहाँ छ। पछि तिनीहरूले एक निश्चित विकास चरणमा हिट गर्नेछन् जहाँ तिनीहरूले चीजहरू सम्झन्छन्। शिशुहरूसँग यी सबै प्रकारका शिक्षाहरू हुन्छन् र तिनीहरू विकासशील रूपमा आउँछन्।

VTC: निश्चित रूपमा। हाम्रो धारणामा सम्पूर्ण विकासका चरणहरू छन्, तर त्यसपछि प्रायः हामी यी चीजहरूलाई पछि ठोस बनाउन थाल्छौं।

यो रोचक छ जब तपाईंले आफ्नो विघटन गर्नुभयो जीउ शून्यतामा, र त्यसपछि तपाईं देवताको रूपमा उत्पन्न गर्नुहुन्छ जीउ र सोच्नुहोस् कि यो तपाईंको बुद्धिले उत्पन्न गरिरहेको छ। हामीलाई किन स्वतः देवताको अनुभूति हुन्छ जीउ हाम्रो सामान्य आकार हो जीउ? हामी हाम्रो सामान्य को यो धारणा संग धेरै निहित छौं जीउ। तपाईं यसरी बस्न सक्नुहुन्छ, र तारा यसरी बसिरहनुभएको छ, र त्यसपछि अचानक यस्तो हुन्छ, "एक मिनेट पर्खनुहोस्, मेरो हात कहाँ छ? यहाँ छ? जब म ध्यान गर्छु, के म यसरी बस्नु पर्छ वास्तवमा निर्मलता विकास गर्न ध्यान वस्तु? तर यदि म यसरी बसिरहेको छु, एक मिनेट पर्खनुहोस्, यहाँ के भइरहेको छ?" यो एकदम रोचक छ। मलाई लाग्छ कि यसले वास्तवमा हाम्रो हाम्रो धारणालाई प्रश्न बनाउँछ जीउ र हामी को हौं, हामी यससँग कत्तिको पहिचान गर्छौं जीउ। हामीले यसलाई खालीपनमा भंग गरिसकेपछि पनि, हामीसँग एकदमै बलियो धारणा छ, "यो यहाँ छ।"

दर्शक: जब म यो भिजुअलाइजेसन गरिरहेको छु, मैले फेला पार्छु कि मेरो लागि अझ ज्वलंत दृश्यको लागि मैले गुणहरू ल्याउनुपर्छ। मलाई लाग्दैन कि तपाईंले त्यसो गर्नु पर्छ, तर म भन्छु, "स्विफ्ट र निडर," वा कुनै पनि पदहरू तारा को प्रशंसा।

VTC: ठिक छ। ताराको मानसिक छवि प्राप्त गर्न जे पनि मद्दत गर्दछ जीउ; विवरणहरूमा जाँदै र हात र खुट्टा सम्झना, र प्रतीकवाद सम्झना। तपाईंले भनेको जस्तै, यदि तपाईंले केही पदहरू भन्नुभयो भने, यसले ताराको लागि भावना बनाउन मद्दत गर्न सक्छ जीउ (र यसको प्रतीकवाद) तपाईंको दिमागमा स्पष्ट।

के साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ त्यो हो जीउ प्रकाश बनेको छ। त्यसैले तपाईले आफ्नो नियमित महसुस गरे जस्तो महसुस गर्नुहुन्न जीउ। यो एक फरक प्रकारको माइन्डफुलनेस हो जीउ ध्यान। जब तपाईं गर्दै हुनुहुन्छ ध्यान को चार प्रतिष्ठानहरू, तपाईं यो गर्दै हुनुहुन्छ जीउ, र यो के हो बुझ्न आउँदैछ, र यो के बनेको छ, र यस्तै र अन्य। जब तपाईं ताराको मा गर्दै हुनुहुन्छ जीउ, त्यसै गरी, तपाईंले यो उत्पन्न गर्नुभयो जीउ उज्यालोबाट बनेको छ, र तपाईं यसको साथ परिचित हुन आउनुहुन्छ र यो के बनेको छ, र यो कसरी संरचित छ। कस्तो लाग्छ ए जीउ प्रकाश को? भएको ए जीउ स्वाभाविक रूपमा अवस्थित नभएको प्रकाश हाम्रो सामान्य भन्दा धेरै फरक महसुस गर्न गइरहेको छ जीउ.

यदि तपाईं ताराको रूपमा आफ्नो छविमा ध्यान गर्दै हुनुहुन्छ र त्यसमा एकल-विन्दु विकास गर्ने प्रयास गर्दै हुनुहुन्छ भने, तपाईंले त्यसमा फर्किरहनु पर्छ। त्यसोभए तपाईको पेट दुख्दैन। तपाईको सानो खुट्टा दुख्ने छैन। चीजहरू चिलाउने छैनन्। यी सबै चीजहरू जुन हामी हाम्रो नियमितसँग जोड्छौं जीउ मासु र रगतले बनेको, हामीले ती चीजहरूलाई खालीपनमा भंग गर्न जाँदैछौं किनकि हामी यो गैर-अभिजात अस्तित्वमा केन्द्रित छौं। जीउ त्यो मात्र देखिन्छ। यो किन उज्यालोबाट बनेको छ? किनभने यसले हामीलाई यो स्वाभाविक रूपमा अवस्थित छैन भनेर हेर्न मद्दत गर्दछ। यो एक इन्द्रेणी जस्तै छ। यो एक होइन जीउ प्रकाशबाट बनेको [अर्थमा], "यस प्रकाशको यो विशिष्ट रूप छ, र प्रकाश यति टाढा जान्छ र त्यसपछि रोकिन्छ।" यो हाम्रो प्रकाशको विचार हो, होइन र? "ठीक छ, म तारा हुँ उज्यालोबाट बनेको हुँ र यो उज्यालो हो जुन यति टाढा जान्छ र त्यो म हुँ।" भन्ने प्रश्न उठाउन थाल्नुपर्छ । त्यसैले यो एक फरक प्रकारको माइन्डफुलनेस हो जीउतर धेरै प्रभावकारी।

त्यसोभए मलाई लाग्छ कि तपाई अधिक ध्यान केन्द्रित हुनुभयो, तपाईले यसलाई सानो बनाउन सक्नुहुन्छ। तर फेरि, म तुरुन्तै त्यसो गर्ने प्रयास गर्दिन किनभने तपाईंको दिमाग धेरै तंग हुनेछ।