खाद्य अर्पण

खाद्य अर्पण

श्रृंखला को एक भाग बोधिसत्वको ब्रेकफास्ट कुना डिसेम्बर 2009 देखि मार्च 2010 सम्म ग्रीन तारा विन्टर रिट्रीट को समयमा दिइएको वार्ता।

  • कारणहरूमा ध्यान र अवस्था र अरूको दया जसद्वारा हामीले खानेकुरा पाएका छौं
  • यस अभ्यासको साथ, हामी मार्गको विधि र बुद्धि पक्ष दुवै विकास गर्न सक्छौं

हरियो तारा रिट्रीट ०५९: हाम्रो खाना भेटी a ध्यान निर्भरतामा (डाउनलोड)

निर्भरताको बारेमा कुरा गर्दा, जब हामी कारणहरूमा निर्भरताको पहिलो स्तरको बुझाइको बारेमा कुरा गरिरहेका थियौं र अवस्था, यसले हामीले खाना खानु अघि हाम्रो चिन्तनमा भनिने पहिलो पङ्क्तिहरूको सन्दर्भमा केहि ल्याउँछ। हामी "सबै कारणहरू र अवस्था र अरूको दया जसबाट मैले यो खाना पाएँ।" तपाईं यसमा एक वा दुई घण्टा खर्च गर्न सक्नुहुन्छ ध्यान। यदि तपाईं कारणहरू विचार गर्नुहुन्छ र अवस्था जसद्वारा हामीले खाना प्राप्त गरेका छौं, भौतिक रूपमा, त्यहाँ बीउ र जमिन र घाम र पानी र ती सबै छन्। त्यो ठोस कारणको सन्दर्भमा हो, त्यो चीज जुन वास्तवमा परिणाममा परिणत हुन्छ — हामीले खाइरहेका सबै फरक-फरक चीजहरूको ठोस कारणहरू भएका सबै फरक-फरक चीजहरू। द सहकारी सर्तहरू उदाहरणका लागि, फसल खेती गर्न मद्दत गर्ने, वा तिनीहरूलाई कटनी गर्ने, प्याकेज गर्ने वा तिनीहरूलाई तयार गर्ने मानिसहरूलाई सन्दर्भ गर्दछ। यहाँ, तपाईं एक मा प्राप्त गर्दै हुनुहुन्छ ध्यान निर्भरतामा जुन संवेदनशील प्राणीहरूको दयासँग सम्बन्धित छ र कसरी चीजहरू अवस्थित छन् भन्नेसँग सम्बन्धित छ।

जब हामी संवेदनशील प्राणीहरूको दयामा ध्यान गर्दैछौं हामी कसरी हामीसँग भएका सबै कुरामा धेरै प्रतिबिम्बित गर्दछौं, हामी तिनीहरूमा निर्भरता प्राप्त गर्दछौं। त्यो उत्पादन को कारण को रूप मा काम गर्दछ बोधचित्ता। तिनीहरूको निर्भरता हामीलाई पुग्न मद्दतको लागि मार्गको विधि पक्षमा काम गर्दछ बोधचित्ता। त्यसपछि अर्कोमा, बुद्धि पक्ष, हामी कुरा गर्दैछौं कसरी चीजहरू कारणहरूद्वारा उत्पादन गरिन्छ र अवस्था र त्यसैले तिनीहरू स्वाभाविक रूपमा अवस्थित छैनन्। तिनीहरूको आफ्नै सार छैन। तिनीहरू अवस्थित छन् किनभने तिनीहरूको कारणहरू अवस्थित छन्। सामान्य अर्थमा, यद्यपि तिनीहरूको कारणहरू तिनीहरूको अस्तित्वको लागि अस्तित्वबाट बाहिर जान्छन्। केवल तथ्य यो हो कि चीजहरू तिनीहरूको अगाडि आएका चीजहरूमा निर्भर छन्, केवल तिनीहरूको अस्तित्वको लागि। यदि चीजहरू निर्भर छन् भने तिनीहरू स्वतन्त्र हुन सक्दैनन्। तिनीहरूको आफ्नै अन्तर्निहित सार हुन सक्दैन। र त्यसैले तिनीहरूको निर्भरताले हामीलाई मार्गको बुद्धि पक्ष बुझ्न मद्दत गर्दछ।

यो एकदम चाखलाग्दो छ जब तपाईं यो एक लाइन मा सोच्नुहुन्छ भेटी हाम्रो खाना र तपाईं भित्र विधि र बुद्धि दुवै छ।

सुनिरहेका केही मानिसहरूलाई थाहा नहुन सक्छ कि हामीले पाँच चिन्तनको पहिलो लाइन परिवर्तन गर्यौं किनभने आदरणीय जेन्डीले हामीलाई अनुवाद त्यति राम्रो थिएन भनेर औंल्याए। त्यसैले नयाँ अनुवाद हो, "म सबै कारणहरू मनन गर्छु र अवस्था र अरूको दया जसबाट मैले यो खाना पाएँ।"

[किट्टीलाई] हो। हामीले खाना उल्लेख गर्यौं, र तपाईंले सुन्नुभयो, त्यसैले कृपया कारणहरू र विचार गर्नुहोस् अवस्था र अरूको दया।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.