बुद्ध भयमुक्त हुनुहुन्छ

• किन उसको डरबाट स्वतन्त्रता बनाउँछ बुद्ध एक भरपर्दो शरण
• चिन्ता र डर कसरी सम्बन्धित छ

हरियो तारा रिट्रीट 036: बुद्ध कुनै डर छैन (डाउनलोड)

धर्मसँगको सम्बन्धमा डर के हो भन्ने प्रश्नको बारेमा म वर्षौंदेखि सोच्दै आएको छु। यस रिट्रीटमा पनि, सुरुमा, म मृत्युको धेरै ध्यान गरिरहेको थिएँ: मेरो आफ्नै मृत्यु, मेरो नजिकका मानिसहरूको मृत्यु, र केहि डर उठिरहेको थियो। मैले वास्तवमा सोचे कि यो राम्रो संकेत हो किनकि मैले विगतमा मृत्युको बारेमा ध्यान गरेको छु र केहि पनि आएको छैन। त्यसबेला मैले सोचें, "ठीक छ, यसको मतलब या त तपाईं धेरै आध्यात्मिक रूपमा महसुस गर्दै हुनुहुन्छ वा तपाईंले यसलाई प्राप्त गर्नुहुन्न।" विकल्प मैले पाएको थिएन। अब डर आउँदै थियो र मैले सोचें कि यो वास्तवमा यो गर्न धेरै उपयोगी थियो ध्यान-आफूलाई डराउन होइन तर आफैलाई तयार गर्न, डर आउँछ भनेर सचेत हुन।

प्रारम्भिक दिनहरूमा जब मैले शिक्षाहरू सुनिरहेको थिएँ, विशेष गरी शरणमा, पहिलो कुरा उठ्यो, "किन हो? बुद्ध शरणको भरपर्दो स्रोत?" एक, द बुद्ध सबै डरबाट मुक्त छ। दुई, द बुद्ध छ कुशल माध्यम अरूलाई पनि डरबाट मुक्त गर्न। त्यसपछि मैले सोचे, "ठूलो कुरा!" किन, सबैको बुद्धके उत्कृष्ट गुणहरू, के तिनीहरूले डरबाट स्वतन्त्रतालाई मुख्य रूपमा रोजेका छन्? जस्तै कि धेरै पहिलो कुरा हो जसले बनाउँछ बुद्ध एक भरपर्दो शरण? म धेरै लामो, लामो समय को लागी यो बारेमा अन्योलमा छु। बिस्तारै मेरो आफ्नै धर्मको बुझाइ बढ्दै गयो। बुद्धहरू मर्नदेखि डराउँदैनन् - यो प्रभावशाली छ। द बुद्ध मलाई मृत्युको डरबाट मुक्त गर्न सक्नुहुन्छ - यो राम्रो छ। द बुद्ध तल्लो क्षेत्रहरूमा पुनर्जन्मसँग डराउँदैन - ठीक छ, म तल्लो क्षेत्रहरूमा पुनर्जन्मसँग अलिकति डराउन थालेको छु। साथै, अधिक बुझ्न बुद्ध गुणहरू तपाईलाई थाहा छ बुद्ध चक्रीय अस्तित्वका सबै दुःखहरूबाट कुनै डर छैन - ठीक छ, त्यो अझ प्रभावशाली हुन थालेको छ। द बुद्धभन्ने डर पनि छैन बुद्ध द्वारा विचलित हुन सक्छ परम आनन्द मुक्तिको र त्यस दिशामा जानुहोस्। द बुद्धडर छैन किनभने बुद्धकुनै पनि कुरामा, आफूमा भएको कुनै पनि कुरामा ग्रहण गर्दैन। त्यसैले अब म डरबाट स्वतन्त्रता ठूलो कुरा हो भनेर धेरै दृढताका साथ प्रशंसा गर्दैछु।

स्पष्ट रूपमा म लामो, लामो समयको लागि मेरो आफ्नै डरसँग सम्पर्कमा थिएन। अब त्यो परिवर्तन भएको छ र मैले महसुस गरेको छु कि चिन्ता र डर वास्तवमा सम्बन्धित छन्। मलाई वास्तवमा यो धेरै लामो समयको लागि थाहा थिएन। मलाई थाहा थियो म चिन्तित थिएँ, तर त्यसको डरसँग के सम्बन्ध छ? र मेरो आफ्नै मामला मा, यो सत्य हो? पक्कै पनि यो सत्य हो कि जब डर छ, त्यहाँ आत्म-सम्झना छ। के यो पनि सत्य हो कि जहाँ आत्मसंयम हुन्छ, त्यहाँ डर हुन्छ? यो स्वाभाविक रूपमा यसको साथ आउँछ? मलाई थाहा छैन। यस्तो देखिन्छ कि यदि तपाईं आफैलाई समात्दै हुनुहुन्छ वा कुनै पनि कुरामा समात्दै हुनुहुन्छ र त्यसपछि संलग्न उठ्छ वा घृणा उत्पन्न हुन्छ, यी दुवै कुरामा डर मिसिएको छैन र ? जे भए पनि, यो प्रश्न हो जुन म यस समयमा व्यक्तिगत रूपमा खेलिरहेको छु। यो धेरै दार्शनिक छ।

व्यक्तिगत रूपमा, मलाई मनपर्छ Kathleen, एक चिन्तित आमा द्वारा हुर्काइएको थियो, जो एक चिन्तित आमा द्वारा हुर्काइयो, जो एक अत्याचारी द्वारा हुर्काइयो। मलाई लाग्छ कि यो चिन्ताको संकेत पनि हो जब ती कन्ट्रोल फ्रिकहरू (हामीमध्ये ती अभिव्यक्ति भएकाहरू) हाम्रो चिन्ता व्यवस्थापन गर्न खोजिरहेका हुन्छन्। र हामी मध्ये जो डरले सुक्छौं हाम्रो चिन्ता व्यवस्थापन गर्न सक्दो प्रयास गरिरहेका छौं। म दुबै गर्छु, जुन दुर्भाग्य हो। तर म मेरा आमाबुवालाई दोष दिन सक्दिन। म प्रख्यात रूपमा राम्रो बच्चा थिएँ, परिवारमा प्रसिद्ध थिएँ। म खासै रोइनँ। म सुरुदेखि नै रातभर सुतेँ। मलाई शौचालय ट्रेन गर्न सजिलो थियो। उनीहरूले मलाई एक पटक मात्र केही भन्नु पर्थ्यो र म फेरि कहिल्यै गर्ने छैन। मेरो एकजना साथीले एक पटक कथा सुने र भने, "हे भगवान, तपाईं सुरुदेखि नै जनतालाई खुशी पार्ने हुनुहुन्थ्यो।" मलाई लाग्छ यो सत्य हो। म खुसी पार्न चाहन्छु र चेतावनी वा कुनै पनि प्रकारको नकारात्मक प्रतिक्रियाबाट साँच्चै डराएको छु - वास्तवमै त्यसबाट धेरै डराएको र धेरै डराएको छु। क्रोध। त्यो मेरो आधार हो संलग्न मेरो प्रतिष्ठाको लागि, र त्यो संलग्न राम्रो शब्द र आश्वासन को लागी। यसको लागि प्रशंसा पनि हुँदैन, तर आश्वासन पनि। र अस्वीकृतिको लागि मेरो घृणा वास्तवमै त्यो ठाउँ हो जहाँ मेरो सबै चिन्ता उत्पन्न हुन्छ।

मलाई विश्वास छ कि म त्यसको साथ आएको छु। त्यसपछि म हुर्किएँ अवस्था जहाँ भर्खरै खुवायो। बीचमा अवस्था चार छोराछोरीमध्ये म जेठो थिएँ र अन्य तीन बच्चाहरू असल बच्चा थिएनन्। त्यसैले प्राय जसो हुन्छ, सबै भन्दा जेठो बच्चा सबै अन्य बच्चाहरु को जिम्मेदार एक हो। मेरो चिन्ता वयस्कहरूलाई खुसी पार्न चाहने बारे थियो र, "यी बच्चाहरूले व्यवहार गरिरहेका छैनन् र तिनीहरूलाई लाइनमा राख्नु मेरो काम हो," तिनीहरूको व्यवहारको बारेमा मेरो चिन्ता साँच्चै गहिरो रूपमा गाँसिएको थियो। मेरी आमा सजायको बारेमा समानुपातिक हुनुहुन्थ्यो त्यसैले यदि हामी मध्ये एक समस्यामा पर्यो भने, हामी सबै समस्यामा थियौं। त्यसैले सबैलाई सँगै राख्नु मेरो काम हो। उनले मलाई शर्ली टेम्पल फिल्म पछि "सानो जनरल" भनिन्। त्यसैले म हुर्केको व्यक्तित्व थियो। उनले माया र मायाका साथ भनिन्, त्यसैले मलाई यो राम्रो कुरा हो जस्तो लाग्यो।

मैले बाल्यकालमा सजाय पाएको सम्झना छैन। मलाई लाग्दैन कि उनीहरूले मलाई सजाय दिनु पर्ने थियो किनभने तपाईंले गर्नुपर्ने भनेको आफ्नो भौं उठाउनु थियो र म त्यहाँ छु। तर मैले आइतवार बिहान, आइतवार राती र बुधवार राती चर्चमा मेरी हजुरआमासँग बिताएँ, जसले वास्तवमा मलाई जीवनमा राम्रो जग बनाउन चाहन्थे। हामीसँग एक धेरै प्रतिभाशाली, नाटकीय प्रचारक थियो जसले खराब मानिसहरूलाई के भयो भनेर हप्तामा तीन पटक प्रचार गर्थे: नरकमा जलिरहेको, नरकमा जलिरहेको, नरकमा जलिरहेको, नरकमा जलिरहेको। त्यसकारण सजायको डर उसमा छ। मसँग त्यो अझै छ। सजायको यो अन्तर्निहित डर सधैं रहन्छ, त्यो ममा छ।

त्यसोभए म भन्न चाहन्छु कि ती मेरो चिन्ताको आधारभूत कुरा हुन् र जस्तो कि आदरणीयले गत हप्ता यस बारे पहिलो पटक कुरा गर्दा, यो बानी हो। यो पक्कै पनि प्रतिक्रिया को बानी हो। मलाई लाग्छ कि त्यहाँ अर्को सानो सांस्कृतिक कुरा छ। हुनसक्छ यो केवल महिलाहरूको लागि हो, वा हुनसक्छ यो केवल दक्षिणी हो, तर यो पहिलो प्रतिक्रिया जस्तो छ, "मद्दत! मद्दत गर्नुहोस्! मलाई बचाउने कोही होस्!” र सही प्रकारको मनोवैज्ञानिक श्रृङ्खला भएका मानिसहरूले त्यो चिन्छन् र भित्र आएर तपाईंलाई बचाउँछन्। यदि तपाइँसँग तपाइँको वरिपरि व्यक्तिहरू छैनन् जसले तपाइँको लागि यो गरिरहेका छन्, ठीक छ भने तपाइँ आफैलाई उठाउनुहोस् र जारी राख्नुहोस्। तर त्यो पहिलो प्रतिक्रिया हो, "मद्दत, मद्दत, मद्दत।"