देवता अभ्यास

अगाडि-पुस्ता बनाम आत्म-पुस्ता

श्रृंखला को एक भाग बोधिसत्वको ब्रेकफास्ट कुना डिसेम्बर 2009 देखि मार्च 2010 सम्म ग्रीन तारा विन्टर रिट्रीट को समयमा दिइएको वार्ता।

  • आत्म-पुस्ता र अगाडि-पुस्ता बीचको भिन्नता
  • यो शुरुवात र स्व-पुस्ता देवता अभ्यासको लागि अनुमति चाहिन्छ।

हरियो तारा रिट्रीट 018a: अगाडि- बनाम आत्म-पुस्ता (डाउनलोड)

दर्शक: अगाडिको पुस्ता र ताराको आत्म-पुस्तामा के फरक छ?

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): जब तपाईले कम्तिमा लिनुभयो भने के भनिन्छ wang, वा पूर्ण शुरुवात (जुन सामान्यतया दुई-दिनको कुरा हो), र पछि तपाईले एक लिनुहुन्छ जेनाङ वा अनुमति (जुन छोटो अनुष्ठान, छोटो समारोह वा छोटो हो ध्यान, जे होस् भन्न चाहानुहुन्छ), तब तपाईलाई स्व-पुस्ता गर्ने अनुमति छ। आत्म-पुस्ताको अर्थ आफैलाई देवताको रूपमा उत्पन्न गर्नु हो। तर त्यसो गर्नको लागि तपाईसँग पूरा भएको हुनुपर्दछ शुरुवात, जुन अर्को देवतामा हुन सक्छ, तपाईले यो एकमा अनुमति लिनु अघि। यदि तपाइँसँग त्यो छैन भने, वा तपाइँसँग केहि छैन, वा तपाइँसँग भर्खरै थियो जेनाङ (अनुमति), त्यसपछि अघिल्लो बिना शुरुवात अगाडिको पुस्ताको अभ्यास गरेर अगाडि देवताको दर्शन गर। आत्म-पुस्ता गर्ने मानिसहरू अगाडि देवताबाट सुरु हुन्छन् र त्यसपछि देवता लीन हुन्छन्। त्यहाँ महत्वपूर्ण तत्व तपाईं हो मनन गर्नुहोस् शून्यतामा, र त्यसपछि तपाईंको आफ्नै बुद्धि देवताको रूपमा प्रकट हुन्छ। जबसम्म तपाईंले उचित आवश्यकताहरू प्राप्त गर्नुभएको छैन, तब त्यसो नगर्नुहोस् ध्यान: अगाडि पुस्ता गर्नुहोस्।

दर्शक: तारा अभ्यासमा, जब हामी सास फेर्न र दुखमा सास फेर्न र खुशीको सास फेर्नको लागि भाग गरिरहेका हुन्छौं, के हामी विशिष्ट व्यक्तिहरूको बारेमा सोच्न सक्छौं, जस्तै जब हामी गर्छौं। tonglen?

VTC: निस्सन्देह, सबै संवेदनशील प्राणीहरूको बारेमा सोच्नु सधैं राम्रो हुन्छ, र त्यसपछि तपाइँ विशिष्ट व्यक्तिहरूको बारेमा सोच्न सक्नुहुन्छ जुन तपाइँलाई थाहा छ कि यस विशेष क्षणमा विभिन्न कठिनाइहरूको सामना गरिरहेका छन्। मलाई लाग्छ कि यो हाम्रो लागि उपयोगी छ, यद्यपि त्यहाँ विशेष व्यक्तिहरू छन् जुन हामीलाई अहिले विशेष समस्याहरू भएको थाहा छ, यो ध्यानमा राख्नु कि कसैलाई विशेष समस्याहरू नभएकोले उनीहरूको अवस्था ठीक छ भन्ने होइन। जबसम्म हामी संसारमा छौँ तबसम्म हामीमा व्याप्त अवस्थायुक्त दुख्खा छ, र परिस्थितिको अलिकति परिवर्तन भएमा त्यहाँ स्पष्ट समस्या र पीडाहरू छन्।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.