डरको सामना गर्दै

डरको सामना गर्दै

श्रृंखला को एक भाग बोधिसत्वको ब्रेकफास्ट कुना डिसेम्बर 2009 देखि मार्च 2010 सम्म ग्रीन तारा विन्टर रिट्रीट को समयमा दिइएको वार्ता।

  • चिन्ता र घबराहट मानसिक अवस्थाहरू प्रायः डरमा आधारित हुन्छन्
  • घाइते वा बिरामी हुनुले हाम्रो निको हुने क्षमताको बारेमा चिन्ता जगाउन सक्छ
  • ब्रेकिंग ध्यान हामीलाई चिन्तित, कथा-उत्पादक दिमागलाई सुस्त बनाउन मद्दत गर्न सक्छ

हरियो तारा रिट्रीट ०३१: डरको सामना गर्दै (डाउनलोड)

हामी डरको बारेमा कुरा गर्दैछौं। मलाई अक्सर थाहा हुँदैन कि म डराएको छु। तर, म केहि राज्यहरु बारे सचेत छु कि डर तल छ, र त्यसैले म ती संग अधिक काम गर्छु। म हजुरआमाले देखेको सपनाको बारेमा सोचिरहेको थिएँ। उनी आफ्नो पहिलो १० वा ११ वर्ष अफ्रिकामा हुर्केकी थिइन्। उनी 10 मा जन्मिएकी थिइन् र त्यहाँ सिंह र बाघहरू थिए, एक वा अर्को। त्यसोभए अर्को 11 वर्षसम्म जब उनी अमेरिका फर्किन्, उनले सिंह वा बाघले लखेट्ने सपना देखे। ६० वर्षपछि, जब उनी करिब ७० वर्षकी भइन्, सपनामा उनले त्यसको सामना गरिन् । उसले त्यो सपना फेरि कहिल्यै देखेन। यो डरको साथ मेरो लागि रूपक हो, किनकि जब तपाईं घुमाउनुहुन्छ र चीजहरूको सामना गर्नुहुन्छ, र आफ्नो जीवनलाई सुस्त बनाउनुहुन्छ, र तपाईंलाई प्रतिक्रिया र शिक्षा दिने अन्तरदृष्टि मानिसहरूमा भरोसा गर्नुहुन्छ, तपाईं वास्तवमा सम्पूर्ण कुरालाई व्यवस्थित गर्न सक्नुहुन्छ, यसलाई चलाउन दिनुको सट्टा। अनजान र बेकार जीवन।

मैले मेरो अनुभवमा मुख्यतया तीनवटा क्षेत्रहरू फेला पारे जुन डरसँग सम्बन्धित छ। एकसँग सम्बन्धित छ जीउ, र यसले प्रायः एक प्रकारको चिन्ताको रूपमा व्यक्त गर्दछ। अर्को अन्य व्यक्तिहरूसँग बढी सम्बन्धित छ, र त्यो कहिलेकाहीँ केहि परिस्थितिहरूमा एक प्रकारको घबराहटको रूपमा व्यक्त गर्दछ। अन्य समयमा यो एक आधार को रूप मा नकारात्मक सोच संग प्रतिक्रियाशीलता हुनेछ। अर्को क्षेत्र तनावग्रस्त भएको जस्तो थियो। यो म हुँ जसले चीजहरू पूरा गर्न मन पराउँछ तर त्यसपछि म धेरै मेहनत गर्नेछु। यो मेरो डर बढी छ। मसँग सम्बन्धित डर थियो जीउ, अरूसँग सम्बन्धित डर, र यो वास्तवमा आफैसँग सम्बन्धित डरको ठाउँमा जान्छ - जस्तो कि म कुनै दिन फट्न सक्छु। क्रोध किनभने म केही हप्ताको लागि मेरो जीवनको दुरुपयोग गर्छु, र म सबै अलमलमा पर्नेछु।

जसको बारेमा मलाई सबैभन्दा धेरै थाहा छ त्यो हो जीउ, त्यसैले मैले सोचे कि म प्राय जसो यसको बारेमा कुरा गर्छु। त्यसको आधार हो संलग्न गर्न जीउ र साँच्चै शारीरिक गतिविधि धेरै रमाइलो। त्यसैको आधारमा मैले पुनर्जन्म पनि लिएको हुन सक्छ, किनकि मलाई घुम्न मन लाग्छ। म कहिलेकाहीँ सर्ने सपना देख्छु किनभने यो धेरै रमाइलो छ। त्यसोभए जब केहि आउँछ, चोट जस्तै, पीडासँग व्यवहार गर्नु एउटा कुरा हो। तर दुखाइ स्थायी हुनुको बारेमा सोच्नु धेरै चिन्ता उत्पादन हो। त्यसपछि सम्भावित चिकित्सा हस्तक्षेपहरू वा कार्य गुमाउनेसँग व्यवहार गर्दै, ती प्रकारका चीजहरू, वास्तवमा कहिलेकाहीँ म स्पिन आउट गर्छु र मेरो दिमागमा सबैभन्दा खराब-केस परिदृश्यहरू चित्रण गर्छु। त्यो मात्र धेरै राम्रो काम गर्दैन!

मैले प्राय: अरू मानिसहरूबाट यस बारे सिकेको छु, विशेष गरी मैले आफ्नो बारेमा देख्न नसक्ने चीजहरूको लागि, आफ्नै लागि। मलाई थाहा छ कि त्यहाँ केहि चीजहरू छन् जुन मानिसहरूले मलाई दशकौंमा भनेका छन् जसले मलाई देख्न नसक्ने कुराहरू बारे थप सचेत हुन मद्दत गरेको छ।

यस प्रकारका अनुभवहरूको साथमा उपयोगी कुरा भनेको मलाई राम्रो प्रतिक्रिया दिनुहुने मानिसहरूलाई सुन्नु हो — र यो मेरो लागि सधैं शान्त हुन उपयोगी हुन्छ। दशकौं अघि म योगा गर्थें, र त्यहीँबाट मैले यससँग कसरी काम सुरु गर्ने भनेर सिकें। अब म धेरै सास फेर्न प्रयोग गर्छु ध्यान। प्रायः सास फेर्ने क्रममा ध्यान र विशेष गरी यदि मलाई त्यो क्षणमा दुखाइ भइरहेको छ भने, म सास फेर्ने गर्छु ध्यान जहाँ मैले "मेरो मनलाई खुशी पारेको छु।" त्यो "खुशी" पक्ष थप्दा वास्तवमा सम्पूर्ण कुरा व्यवस्थापन गर्न मद्दत गर्दछ - दुखाइ र पीडाबाट चिन्ता, आदि।

छोटो अवधिमा यो सास फेर्नको लागि साँच्चै उपयोगी भएको छ ध्यान। लामो अवधिमा यो मेरो प्रतिक्रियाहरू हेर्न साँच्चै उपयोगी भएको छ। मसँग भविष्यको प्रकार्यको हानि, एक चिकित्सा हस्तक्षेप वा जुनसुकै कुराको बारेमा यी सबै चिन्ताहरू थिए, र यी मध्ये कुनै पनि चीजहरू जुन मैले चिन्तित गरेको छु त्यो कहिल्यै सफल भएको छैन। जब तपाइँ तपाइँको दिमाग लाई यो हेर्न को लागी पर्याप्त शान्त हुन्छ, तपाइँ चीजहरु लाई छोड्न सक्नुहुन्छ। त्यसैले थप सकारात्मक दृष्टिकोण राख्न यो धेरै उपयोगी छ।

अर्को रणनीति जसले वास्तवमै राम्रोसँग काम गर्दछ [गतिविधिहरू] को विकल्प मात्र हो। मलाई चीजहरू गर्न मनपर्छ, र हुनसक्छ म अहिले गर्न चाहने कुरा गर्न सक्दिन, त्यसैले म केवल प्रतिस्थापन गर्छु। म जान्छु, "ठीक छ, म यो गर्न सक्दिन। बरु म यो गर्छु। म यो मजा लिनेछु। ” एक पटक मेरो हातमा शल्यक्रिया गरिएको थियो र म सबै प्रकारका चीजहरू गर्न सक्दिन। त्यो अनुभवको सबैभन्दा कठिन पक्ष थियो। त्यसैले म घुम्न र गाउन गर्थें। मेरो हात कमिसन बाहिर हुँदा मैले धेरै काम गर्न नसकेका कारण मैले केही गर्नुपर्छ।

पूज्य थुब्तेन तरपा

पूज्य थुब्तेन तारपा सन् २००० देखि औपचारिक शरण लिएको तिब्बती परम्परामा अभ्यास गर्ने अमेरिकी हुन्। उनी सन् २००५ को मे देखि आदरणीय थुब्तेन चोद्रोनको निर्देशनमा श्रावस्ती एबेमा बस्दै आएकी छिन्। उनी श्रवस्ती एबेमा नियुक्त गर्ने पहिलो व्यक्ति थिइन्, उनले 2000 मा पूज्य चोद्रोनसँग उनको श्रमनेरिका र सिकसमना अध्यादेशहरू लिएका थिए। हेर्नुहोस्। उनको समन्वयका तस्बिरहरू। उनका अन्य मुख्य शिक्षकहरू एचएच जिग्दल दाग्चेन शाक्य र महामहिम दग्मो कुशो हुन्। उनले केही पूज्य चोड्रोनका शिक्षकहरूबाट पनि शिक्षा प्राप्त गर्ने सौभाग्य पाएकी छिन्। श्रावस्ती अबेमा सर्नु अघि, आदरणीय तारपा (तत्कालीन जन होवेल) ले कलेज, अस्पताल क्लिनिक र निजी अभ्यास सेटिङहरूमा 30 वर्षसम्म फिजिकल थेरापिस्ट/एथलेटिक ट्रेनरको रूपमा काम गर्नुभयो। यस क्यारियरमा उनले बिरामीहरूलाई मद्दत गर्ने र विद्यार्थी र सहकर्मीहरूलाई सिकाउने मौका पाए, जुन धेरै इनामदायी थियो। उनीसँग मिशिगन राज्य र वाशिंगटन विश्वविद्यालयबाट बीएस डिग्री र ओरेगन विश्वविद्यालयबाट एमएस डिग्री छ। उनी एबेको निर्माण परियोजनाहरू समन्वय गर्छिन्। डिसेम्बर 20, 2008 भेन। भिक्षुनी अध्यादेश ग्रहण गर्दै टार्पा क्यालिफोर्नियाको ह्यासिन्डा हाइट्समा रहेको सि लाइ मन्दिर पुगेकी थिइन्। मन्दिर ताइवानको फो गुआंग शान बौद्ध आदेशसँग सम्बद्ध छ।