डरको माध्यमबाट हेर्दै

डरको माध्यमबाट हेर्दै

श्रृंखला को एक भाग बोधिसत्वको ब्रेकफास्ट कुना डिसेम्बर 2009 देखि मार्च 2010 सम्म ग्रीन तारा विन्टर रिट्रीट को समयमा दिइएको वार्ता।

  • घबराहट, नकारात्मक सोच, र अत्यधिक संवेदनशील हुनु सबैलाई एउटै दृष्टिकोणले मद्दत गर्न सक्छ
  • दिमागले प्रायः अनुमानहरू गरिरहेको हुन्छ, र हामी मोलहिलहरूबाट पहाडहरू बनाउने नकारात्मक बानीलाई चिन्न सक्छौं

हरियो तारा रिट्रीट ०३३: डरबाट हेर्दै (डाउनलोड)

हामी डरको बारेमा कुरा गर्न जारी राख्छौं। यो धेरै बेकार छ। मलाई लाग्छ यदि तपाइँ एक डायनासोर द्वारा पीछा गरिरहनुभएको थियो, तब यो उपयोगी लाग्न सक्छ। तर सायद तपाईं राम्रो हुनुहुनेछ शरण लिनुहोस्!

म सधैं डरलाई चिन्दिन, तर म अन्य चीजहरू चिन्छु। ती मध्ये एक हो नर्भसनेस। मसँग तीनवटा चीजहरू छन् जुन सबै एउटै दृष्टिकोणले मद्दत गर्दछ: घबराहट, सायद नकारात्मक सोच, र अत्यधिक संवेदनशील हुनु। एक तरिकामा मैले यी तीन अनुभवहरूसँग प्रयोग गर्ने चीजहरू धेरै समान छन् र सबै मद्दत गर्दछ।

ती मध्ये एकले केहि पनि भइरहेको छैन भनेर चिन्दै छ। मेरो दिमागले प्राय: प्रक्षेपण बनाउँछ। वा यदि म नकारात्मक सोचिरहेको छु, प्राय: यो एक नकारात्मक बानी हो। यो वास्तवमा बानी मात्र हो। यदि मैले त्यो बानीको साथ पहिचान गरें भने, यो वास्तवमा अझ खराब छ किनभने त्यसबाट बाहिर काम गर्न पर्याप्त दूरी प्राप्त गर्न गाह्रो छ। कहिलेकाहीँ यो मोलहिलबाट पहाड बनाउनु जस्तै हो। हुनसक्छ त्यहाँ केहि थोरै छ, तर म ठीक सोचिरहेको छैन। यो एक हिसाबले स्वचालित भएको जस्तो छ। के कुराले मलाई परिवर्तन गर्‍यो त्यसलाई छोडेर हामीले पहिले छलफल गरेको तरिकामा काम गरिरहेको छ। बस छोड्नुहोस्। वा बस आराम गर्नुहोस्।

वास्तवमा, [सुरुमा] ती चीजहरूले मेरो लागि धेरै राम्रो काम गरेनन्। मैले के गरिरहेको थिएँ त्यो चीजहरू हेर्दै थिए र तिनीहरूलाई हटाउन र यी साँच्चै गलत धारणाहरू हुन् भनेर महसुस गर्न थालेको पाएँ। त्यो पनि, म वास्तवमा यो विश्वास गर्दिन! जब म साँच्चै बस्छु र यसको बारेमा सोच्दछु, तिनीहरू केवल बानीहरू हुन् (मानसिक बानीहरू जुन मेरो दिमागमा जानेछ)। पूज्य चोड्रोनले एक पटक मलाई यो भनेका थिए। किनभने म जस्तो थिएँ, "ठीक छ, तिनीहरू केवल एक प्रकारको आउँदैछन् र म बानीको भाग देख्न सक्छु, तर तपाईंको दिमागको एउटा अंश पनि छ जुन वास्तवमा अझै पनि यसमा विश्वास गर्दछ।" र त्यसैले म मेरो लागि सोच्छु, यो समय बिताउनको लागि ढिलो गर्न र म वास्तवमा काम गरिरहेको छु भनेर पहिचान गर्न मद्दतकारी भएको छ, "ठीक छ, के म यसलाई विश्वास गर्छु कि गर्दैन?" र यसमा धेरै स्पष्ट हुँदैछ। त्यसपछि जब विचार आउँछ, मलाई यसलाई छोड्न अलि सजिलो हुन्छ।

एक दिन, मैले थाहा पाएँ कि म असुरक्षित महसुस गरिरहेको छु र मैले वास्तवमा यो सोच्ने तरिकामा पहिले देखेको थिइनँ। त्यो वास्तवमा धेरै उपयोगी थियो किनभने यसले मलाई मेरो सामान्य सोच र यी अनुभवहरूसँग काम गर्ने तरिकाबाट बाहिर गयो। मैले केहि हप्ताहरू मात्र चीजहरूसँग खेल्दै बिताएँ। मलाई याद आयो जब म बच्चा थिएँ (मलाई लाग्छ म आठ वा नौ वर्षको थिएँ), र म मेरी कान्छी बहिनीलाई मेरो काखमा समात्ने गर्थें, र हामी यसलाई "उनीलाई मेरो राज्यमा लिएर, मेरो राज्यमा आऊ" भन्ने गर्थे। उनले असुरक्षित महसुस गरिन् । मैले भित्रभित्रै महसुस गरें कि मैले यो आफ्नै लागि गर्न आवश्यक छ: यो भित्री परिदृश्य सिर्जना गर्नुहोस्। त्यसैले म यससँग खेलेँ। जब मैले चीजहरू हेरेँ, त्यहाँ असुरक्षित महसुस गर्ने कुनै कारण छैन। म वास्तवमा तार्किक रूपमा भन्न सक्छु। तर भावनात्मक रूपमा, त्यो त्यहाँ प्रकारको थियो। त्यसको केही भागलाई घबराहटसँग जोडिएको हुन सक्छ। यदि तपाइँ कसैको बारेमा नकारात्मक विचारहरू गर्दै हुनुहुन्छ भने, तपाइँ वास्तवमा असुरक्षित महसुस गर्न सक्नुहुन्छ - किनकि तपाइँ केहि नकारात्मक विश्वास गर्दै हुनुहुन्छ जसले वास्तवमा तपाइँलाई हानि पुर्‍याउन सक्छ। त्यसोभए, यसमा केही तर्क छ। तर पनि मैले जे गरिरहेको छु त्यो काम गरिरहेको जस्तो लागेन । त्यसोभए जब मैले भर्खरै यसको बारेमा सोचें र थप रचनात्मक भएँ, मैले निर्णय गरें कि मैले यो ठाउँ आफैं भित्र सिर्जना गर्न आवश्यक छ। यो अरू कुनै कुराको रूपमा मान्य छ भन्ने सोचेर मैले आफैलाई यो गर्न अनुमति दिएँ। मैले यसलाई वैध हुन अनुमति दिएँ। यो यस्तो थियो, "यदि मसँग यी धारणाहरू छन् जुन मलाई विश्वास पनि छैन, जसले मेरो व्यवहारलाई चलाइरहेको छ, किन कम्तिमा तपाईंले वास्तवमा सोच्नुभएको, विश्वास गर्न र चाहेको कुराको साथ आउनुहोस्। आफ्नो व्यवहार चलाउन को लागी।" मूलतया यसबाट मैले सिकें कि मैले चीजहरू स्पष्ट रूपमा देखेपछि म धेरै सजिलो छोड्न सक्छु।

यो सबै राम्रो काम गर्दछ जब म नकारात्मक विचार मेरो दिमागमा उत्पन्न भएको देख्छु, जुन रिट्रीट मा धेरै सजिलो छ। त्यसपछि म प्रायः आफैलाई भन्नेछु, "कस्तो अद्भुत!" र म यसमा एउटा वाक्य थप्नेछु। उदाहरणका लागि, म अर्को व्यक्तिको व्यवहार देखिरहेको छु र म यसको बारेमा केही निर्णय गरिरहेको छु, र म त्यो निर्णय लिन चाहन्न। मैले यो मार्फत सोचेको छु र थाहा छ यो केवल एक पीडा हो। म पीडाको यो रंगीन लेन्स मार्फत हेर्दै छु, र त्यसैले म यो सोचिरहेको छु। र त्यसैले म केवल भन्छु, "कति अद्भुत," र त्यसपछि म भर्नेछु: "यो भैरहेको छ र कति अचम्मको कारण ..." र म केहि बनाउनेछु। वास्तवमा यो मेक अप जस्तो पनि होइन, "यो गजबको छ, कति गजबको छ कि ..." हुनसक्छ कसैले केहि गरिरहेको छ जसले तपाइँलाई बगाउँछ, र तपाइँ भन्न सक्नुहुन्छ, "ठीक छ, कति राम्रो! यो व्यक्तिले x, y वा z गर्ने प्रयास गरिरहेको छ," तिनीहरूले केहि सद्गुण गरिरहेका छन् र तपाईलाई ईर्ष्या वा जे पनि हुन सक्छ। केवल यसो भन्दै, "कति अद्भुत ..." मलाई यी चीजहरू चाहिन्छ जुन क्षणमा छिटो र सजिलो हुन्छ।

अन्तमा, अर्को कुरा म कहिलेकाहीँ कुसनमा गर्छु तर हामी खाजामा बस्दा पनि जस्तै - मलाई यो साँच्चै धेरै शक्तिशाली लाग्छ (र मलाई लाग्छ यो वर्षौंदेखिको हो। ध्यान जहाँ हामी शरण क्षेत्रको कल्पना गर्छौं) बस बस्नु र सम्पूर्ण शरण क्षेत्र हेर्नु हो र सबैजना अब सही सम्बन्धमा छन् जस्तो महसुस गर्नुहोस्। यो तपाईंको वरपरका सबै संवेदनशील प्राणीहरू जस्तै छ, त्यहाँ यो मानवता छ - र यो तपाईं भित्र साँच्चै खुला भावना छ, "हामी सबै यहाँ छौं। हामी सबै हेरिरहेका छौं बुद्ध र पवित्र प्राणीहरू। हामी सबैको आफ्नै सानातिना समस्याहरू छन् वा यसरी पीडित छौं, र हामी सबै यहाँ छौं। ” यसले जे आउँछ त्यसको लागि सबैलाई सही परिप्रेक्ष्यमा राख्छ। मलाई थाहा छैन यो किन हो। मलाई लाग्छ कि आंशिक रूपमा पवित्र प्राणीहरूको उपस्थितिमा हुन सक्छ। तपाईं आफ्नो दिमाग धेरै टाढा दक्षिण जान दिन सक्नुहुन्न। तर यस भिजुअलाइजेशन भित्र तपाईं लगभग कुनै पनि संग काम गर्न सक्नुहुन्छ lamrim शिक्षाहरू। जस्तै, "वाह, कसैलाई वा केहिले मलाई साँच्चै बग गर्यो, र त्यसैले म पाउँदैछु क्रोध।" म त्यहाँ बस्न सक्छु र हामी सबैलाई चिकित्सकको यो सर्जिकल थिएटरमा राख्न सक्छु बुद्ध र केवल भन्नुहोस्, "वाह, यो व्यक्तिको दया हेर्नुहोस्।" तिनीहरुको पीडा हेरेर दया देखाउ । वा, "उनीहरूको दया हेर्नुहोस्।" वा, कुनै पनि चीजहरू हुन आवश्यक छ। कुनै कारणले गर्दा जब म यो मेरो दिमागको आँखामा चित्रित रूपमा गर्छु यसमा अलि बढी शक्ति हुन्छ; र यो पनि एक प्रकारको छिटो छ किनभने दृश्य त्यहाँ छ। यदि तपाईंले आफैलाई यससँग परिचित गर्नुभएको छ भने, तपाईं यसलाई कोर्न सक्नुहुन्छ र, अचानक, किन असुरक्षित महसुस गर्नुहुन्छ? सबैजना उचित सम्बन्धमा छन्।

त्यसोभए, मलाई थाहा छैन यदि यसले तपाईंको लागि काम गर्दछ। तर, मलाई बानी परेका चीजहरूसँग केही प्रकारको रचनात्मकता प्रयोग गर्न उपयोगी लाग्छ। भाग्यले साथ दिओस्!

पूज्य थुब्तेन तरपा

पूज्य थुब्तेन तारपा सन् २००० देखि औपचारिक शरण लिएको तिब्बती परम्परामा अभ्यास गर्ने अमेरिकी हुन्। उनी सन् २००५ को मे देखि आदरणीय थुब्तेन चोद्रोनको निर्देशनमा श्रावस्ती एबेमा बस्दै आएकी छिन्। उनी श्रवस्ती एबेमा नियुक्त गर्ने पहिलो व्यक्ति थिइन्, उनले 2000 मा पूज्य चोद्रोनसँग उनको श्रमनेरिका र सिकसमना अध्यादेशहरू लिएका थिए। हेर्नुहोस्। उनको समन्वयका तस्बिरहरू। उनका अन्य मुख्य शिक्षकहरू एचएच जिग्दल दाग्चेन शाक्य र महामहिम दग्मो कुशो हुन्। उनले केही पूज्य चोड्रोनका शिक्षकहरूबाट पनि शिक्षा प्राप्त गर्ने सौभाग्य पाएकी छिन्। श्रावस्ती अबेमा सर्नु अघि, आदरणीय तारपा (तत्कालीन जन होवेल) ले कलेज, अस्पताल क्लिनिक र निजी अभ्यास सेटिङहरूमा 30 वर्षसम्म फिजिकल थेरापिस्ट/एथलेटिक ट्रेनरको रूपमा काम गर्नुभयो। यस क्यारियरमा उनले बिरामीहरूलाई मद्दत गर्ने र विद्यार्थी र सहकर्मीहरूलाई सिकाउने मौका पाए, जुन धेरै इनामदायी थियो। उनीसँग मिशिगन राज्य र वाशिंगटन विश्वविद्यालयबाट बीएस डिग्री र ओरेगन विश्वविद्यालयबाट एमएस डिग्री छ। उनी एबेको निर्माण परियोजनाहरू समन्वय गर्छिन्। डिसेम्बर 20, 2008 भेन। भिक्षुनी अध्यादेश ग्रहण गर्दै टार्पा क्यालिफोर्नियाको ह्यासिन्डा हाइट्समा रहेको सि लाइ मन्दिर पुगेकी थिइन्। मन्दिर ताइवानको फो गुआंग शान बौद्ध आदेशसँग सम्बद्ध छ।