window.dataLayer = window.dataLayer || []; प्रकार्य gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'G-G943MYS7JM');
प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

सामूहिक रिट्रीटमा अभ्यास गर्दै

सामूहिक रिट्रीटमा अभ्यास गर्दै

श्रृंखला को एक भाग बोधिसत्वको ब्रेकफास्ट कुना डिसेम्बर 2009 देखि मार्च 2010 सम्म ग्रीन तारा विन्टर रिट्रीट को समयमा दिइएको वार्ता।

  • समूह रिट्रीटमा हुँदा, समूहले समुदायको रूपमा कार्य गर्दछ
  • समूहका प्रत्येक व्यक्ति समुदायको लागि महत्त्वपूर्ण छन्
  • समुदायको भावनाले अभ्यासलाई धेरै बल र समर्थन दिन सक्छ

हरियो तारा रिट्रीट 002: सामुदायिक रिट्रीट (डाउनलोड)

हामीले रिट्रीट गर्दा बुझ्नुपर्ने एउटा कुरा यो हो कि हामी व्यक्तिहरूको यो विविध समूह मात्र होइनौं सबैले आफ्नै कामहरू गरिरहेका छौं, बरु हामी एक समुदायको रूपमा धेरै काम गर्छौं। हामी रिट्रीटमा रहेका अन्य व्यक्तिहरूलाई समर्थन दिने र उनीहरूको समर्थनबाट पनि बलियो हुने दिमागका साथ रिट्रीटमा आएका छौं। समूहमा रिट्रीट गर्ने बारे राम्रो चीजहरू मध्ये एक यो हो कि यो तपाईंको राख्न धेरै सजिलो हुन्छ ध्यान तालिका।

यदि तपाईं एक्लै केबिनमा हुनुहुन्छ र बिहान अलार्म बज्छ भने, तपाईं सोच्नुहुन्छ, "ठीक छ, म अलि लामो सुत्नेछु। केही फरक पर्दैन ।” तर जब तपाईं समूह रिट्रीट गरिरहनु भएको छ, सबैजना उठिरहेका छन् त्यसैले तपाईंले यसको बारेमा सोच्नु पर्दैन। तपाईं उठ्नुहुन्छ किनभने तपाईंलाई थाहा छ कि तपाईं हलमा छुट्नुहुनेछ र तपाईं हामी सबैको यो समूह ऊर्जाको एक हिस्सा हुनुहुन्छ। यसले तपाईंलाई साँच्चै मद्दत गर्छ। तपाईंले भर्खरै घण्टी सुन्नुभयो र थाहा पाउनु भयो कि सबैजना सत्र गर्न जाँदैछन्, वा सबैले अध्ययन गर्न जाँदैछन्, वा सबैले खाना खाइरहेका छन्, र त्यसोभए तपाईं यसलाई पछ्याउनुहोस्। तपाईंले सोच्नु पर्दैन, "ठीक छ, मलाई के गर्न मन लाग्छ?" किनभने यो एक वास्तविक ठूलो समस्या हो।

"मलाई के गर्न मन लाग्छ" भन्ने सोचाइले कहिलेकाहीँ हामीलाई साँच्चै समस्यामा पार्न सक्छ। हाम्रो जीवनको धेरै जसो हामीले सोचेका छौं, "मलाई के गर्न मन लाग्छ?" वा हामी साथीसँग च्याट गर्दैछौं, वा गडबडीमा संलग्न भइरहेका छौं, वा जे पनि। हामीले सोच्ने बित्तिकै, "ठीक छ, के मलाई जान मन लाग्छ ध्यान सत्र?" त्यसोभए हाम्रो दिमागमा धेरै कारणहरू आउन जाँदैछ किन नगर्ने। जहाँसम्म, यदि हामीले त्यो सम्पूर्ण प्रश्नलाई अलग राख्यौं (किनभने यो आवश्यक छैन जब हामीसँग समूह तालिका छ) मलाई के गर्न मन लाग्छ, यो रडारमा पनि हुँदैन। जब यो समूह रिट्रीटमा हुँदा केहि गर्ने समय आउँछ हामी मात्र गर्छौं, त्यसैले तालिका, द ध्यान, र सबै कुरा, धेरै, धेरै सजिलो हुन्छ। हाम्रा आफ्नै रुचीहरूको यो बाधा कम हुँदै जान्छ। यो रिट्रीट को लागी साँच्चै उपयोगी छ।

त्यहाँ साँच्चै महसुस गर्ने कुरा पनि छ, "मेरो उपस्थिति गणना गर्दछ। यस रिट्रीटमा मैले गर्ने कामले अरूलाई असर गर्छ। मैले आफूलाई मात्र प्रभाव पारेको होइन।" यदि म एक सत्र छोड्छु, वा यदि म यहाँ बसिरहेको छु एक सत्रमा यसरी सर्दै, वा मेरो क्लिक गर्नुहोस् माला मोती साँच्चै चर्को स्वरमा बज्यो, वा मैले भर्खरै उठेर हलबाट बाहिर निस्किएँ, यस्ता कुराहरू - त्यसपछि हामी महसुस गर्छौं, "एक मिनेट पर्खनुहोस्! म यो एकल व्यक्ति होइन, तर मेरो कार्यले मेरो वरपरका मानिसहरूलाई असर गर्छ।

त्यसपछि हामी यी सबैलाई विचार गर्न थाल्छौं: यसले हामीलाई कहिलेकाहीँ हामीले गर्न नसक्ने कामहरू गर्न धेरै बल दिन्छ। यो धेरै उपयोगी छ। समूह समर्थन महत्त्वपूर्ण छ। हामी हाम्रो ऊर्जा दिन्छौं र हामी हाम्रो समर्थन प्राप्त गर्छौं।

अधिकांश मानिस हलमा हुनेछन्। पहिलो दुई हप्ता जम्पेलले खाना पकाउनेछ, त्यसपछि कारी जसले पहिले यहाँ फर्कन्छ। उनी आउने र करिब साढे दुई हप्तासम्म खाना पकाउनेछिन्। म मेरो केबिनमा रिट्रीट गर्दैछु। हामी सबै प्रत्येक सत्रको लागि हलमा नभए पनि, हामी अझै पनि समूहको रूपमा काम गर्छौं र हामी के गर्छौं यहाँ सबैसँग अन्तरसम्बन्धित छ।

रिट्रीट गर्दा हामी यी विचारहरू सोच्न थाल्छौं। विशेष गरी यदि तपाईं हलमा हुनुहुन्छ भने, तपाईंले भान्साकोठामा मानिसहरूको दया महसुस गर्नुहुन्छ। ती मानिसहरू हुन् जसको दया तपाईंले गर्नुपर्छ मनन गर्नुहोस् विशेष गरी। जहाँ हाम्रो नकारात्मक दिमागले गुनासो गर्न मन पराउँछ: "त्यहाँ पर्याप्त खाना थिएन," "उनीहरूले मलाई मनपर्ने कुराहरू बनाउँदैनन्," "चामल राम्ररी पकाइएको छैन र चाउचाउ राम्रोसँग पकाइएको छैन," र, "उनीहरू तरकारीहरू प्रयोग गर्नुहोस् जुन मलाई त्यति मन पर्दैन र यो पर्याप्त थिएन," र, "म साँच्चै फरक प्रकारको मिठाई चाहन्छु।"

हाम्रो दिमाग चल्न सक्छ, र यसले हाम्रो दिमागलाई विचलित गर्छ। यदि हामीले मन परिवर्तन गर्छौं, र भन्यौं, "वाह! यो व्यक्ति मेरो लागि खाना पकाउन हलमा बस्न छोड्दैछ। तब हामी साँच्चै महसुस गर्छौं, "ओह! म यो व्यक्तिप्रति धेरै ऋणी छु। अब, मेरो रिट्रीट समय यो व्यक्तिको दयाको कारण हो। त्यसोभए यो जम्पेल हो, र त्यसपछि कारी, र त्यसपछि क्याथलिन जसले त्यसपछि खाना पकाउनेछ।

हामी समूहमा सबैको दया देख्न हाम्रो दिमाग समायोजन गर्छौं। उदाहरणका लागि, डलासले कार्यालयमा काम गरिरहेको छ, बिहान र साँझको सत्रहरूमा आउँदैछ, यदि तपाईंले उसलाई त्यहाँको प्रत्येक सत्रमा देख्नुभएन भने। तर तपाई सोच्नुहुन्छ, "वाह, यो उनको दयाको कारण हो कि मैले उसले फोन र इमेलको जवाफ दिंदा पछि हट्न पाउँछु," साथै आदरणीय चोन्नी जसले मानिसहरूले हामीलाई प्रस्ताव गर्न चाहन्छन् भनेर हामीलाई पत्र लेख्दा हेरचाह गरिरहेकी छिन्। खाना। उनी ठीक फिर्ता लेखिरहेकी छिन् र के प्रस्ताव गर्ने भनेर भनिरहेकी छिन्। त्यसैले अब हामीसँग समय छ मनन गर्नुहोस्। यो किनभने मानिसहरूले यी विभिन्न कार्यहरू गरिरहेका छन्, र हामी उनीहरूलाई ती कार्यहरू गरिरहेको देख्दैनौं।

त्यसै गरी, हामी मध्ये कसैको फरक कामहरू छन् र हामी विभिन्न चीजहरू सफा गर्छौं त्यसैले हामी सबैले सम्पूर्ण समूहको फाइदाको लागि आ-आफ्नो तरिकाले योगदान गरिरहेका छौं। चीजहरू त्यसरी हेर्नु महत्त्वपूर्ण छ, जस्तो होइन, "ठीक छ मैले यो हप्ता शौचालय सफा गर्नुपर्‍यो। अर्को हप्ता किन कसैले सफा गर्दैन?" र तपाईलाई थाहा छ शौचालय सफा गर्न साँच्चै लामो समय लाग्छ! यसले सबै तीन मिनेट लिन्छ र अरू कसैले भुइँ खाली गर्न सक्छ र यसले केवल दुई मिनेट लिन्छ, तर त्यो मात्र हो किनभने तपाईंले भुइँ खाली गर्न पाँच मिनेट लाग्छ भनेर देख्नुहुन्न।

हाम्रो दिमाग सजिलै संग यो छनोट, छानिएको कुरा मा जान सक्छ, "ओह, मसँग अरू कोही भन्दा धेरै काम छ। यो ठीक भएन।" त्यो दिमाग बाहिर फाल्नुहोस् किनभने, फेरि, हामी समूहको रूपमा काम गरिरहेका छौं। हामी जे गर्छौं त्यो समूहमा सबैको कल्याणमा मद्दत गर्दछ र हामीले गर्ने सबै कामहरू, अन्य मानिसहरूले उनीहरूलाई ध्यान दिएनन् वा नदेखोस्, हामीलाई राम्रो सङ्कलन गर्ने तरिका हो। कर्म मानिसहरूको सेवा गरेर: जो रिट्रीट गरिरहेका छन्। तिनीहरूलाई काम र बोझको रूपमा नहेर्नुहोस्, तर सेवा गर्ने अवसर र सकारात्मक सिर्जना गर्ने अवसरको रूपमा कर्म। यो सकारात्मक कर्म यसले हाम्रो रिट्रीट राम्रो बनाउँछ। हामीले साँच्चै यस प्रकारको समूह दिमागलाई धारण गर्नुपर्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.