तारा फलस्वरूप शरण

तारा फलस्वरूप शरण

श्रृंखला को एक भाग बोधिसत्वको ब्रेकफास्ट कुना डिसेम्बर 2009 देखि मार्च 2010 सम्म ग्रीन तारा विन्टर रिट्रीट को समयमा दिइएको वार्ता।

  • तारालाई नतिजाको शरणस्थानको रूपमा हेर्दै
  • तारालाई किन देवताको रुपमा हेर्नु हुदैन ?

हरियो तारा रिट्रीट 006: तारा परिणामस्वरूप शरणार्थी (डाउनलोड)

तारालाई हेर्न सकिने तेस्रो तरिका हो बुद्ध कि हामी बन्न जाँदैछौं। जब हामी शरणको बारेमा सोच्दछौं, हामी कारण शरण र परिणामस्वरूप शरणको बारेमा सोच्दछौं। कारण शरणस्थान बुद्ध, धर्म र धर्म हो संघा जुन पहिले नै अवस्थित छ। नतिजा आश्रय एक हो जुन हामी बन्न जाँदैछौं। त्यसपछि ताराको बारेमा सोच्नुहोस्। ताराको बारेमा सोच्ने एउटा तरिका यो हो कि उनी परिणाम स्वरूप शरणस्थान हुन् बुद्ध कि हामी बन्न जाँदैछौं। यसरी, जब हामी उसलाई देख्छौं हामी सोच्दछौं कि उनले मूर्त रूप धारण गरे जीउ, बोली र मन सबै बुद्धको हामी पनि बन्नेछौं।

यो कुराकानी गर्न को लागी एक धेरै राम्रो तरिका हो, त्यसैले बोल्न को लागी, संग बुद्ध कि हामी हुन जाँदैछौं। यो ताराको दृश्यले हामीलाई सम्झन मद्दत गर्छ कि हामी पनि बन्न सक्छौं बुद्ध र बन्नेछ बुद्ध एक दिन। ताराको बारेमा सोच्ने यो तरिका हामीलाई धेरै उत्साहजनक हुन सक्छ। यी सबै तीनवटा तरिकाहरू जुन मैले [विगत तीन दिनमा] कुरा गरिरहेको छु, तिनीहरूलाई तपाईंको मा समावेश गर्ने प्रयास गर्नुहोस् ध्यान। तिनीहरूका विभिन्न उद्देश्य र कार्यहरू छन्। तपाईको दिमागले के सोच्दछ, कुन तरिकाले तपाईको दिमागलाई कुनै विशेष क्षणमा सबैभन्दा बढी फाइदा पुर्‍याउँछ, त्यसमा निर्भर गर्दछ, त्यसपछि ताराको बारेमा सोच्नुहोस्।

तारा भगवान होइनन् भन्ने याद राख्नु जरुरी छ। म यो धेरै पटक भन्छु किनभने हामी प्रायः ईश्वरवादी धर्ममा हुर्कन्छौं र त्यसपछि बुद्ध धर्ममा आउँछौं। तब हामी तारामा भगवानका गुणहरू थोपर्छौं, र तिनीहरू समान छैनन्। तारा सृष्टिकर्ता होइन। उनले ब्रह्माण्ड सृष्टि गरिनन्। यो हाम्रो आफ्नै मन हो, हाम्रो कर्मयसले हाम्रो अवस्था सिर्जना गर्छ। ताराले कारणको नियम आविष्कार गरेनन्। बरु द बुद्ध (तारा) ले केवल चीजहरू कसरी प्राकृतिक रूपमा कार्य गर्दछ भनेर वर्णन गर्दछ। त्यसैगरी द बुद्ध वा ताराले आविष्कार गरेनन् कर्मन्युटनले गुरुत्वाकर्षणको आविष्कार गरेनन्। उनले भर्खरै वर्णन गरे कि यसले कसरी काम गर्छ।

यसरी ताराले हामीलाई न्याय गर्दैन, र पुरस्कार र सजायहरू बाहिर पकाउँदैन। मलाई लाग्छ कि यो विशेष गरी बारम्बार सोच्नु महत्त्वपूर्ण छ ताकि जब हामी ताराको बारेमा सोच्दछौं, हामी उनीसँग उचित तरिकामा सम्बन्ध राख्छौं। आइतवार स्कूलमा छ वर्षको उमेरमा फर्किनुको सट्टा, हामीले ईश्वरबाट पाएको यस्तो प्राथमिक बुझाइको साथ, हामी यसलाई कुनै पनि बौद्धमा प्रस्तुत गर्दैनौं। ती प्रकारका विचारहरू हामीले ध्यान गर्ने तरिकामा धेरै विदेशी छन्।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.