सद्भाव र शान्तिको विश्वव्यापी गाउँमा रूपान्तरण गर्दै

दयालु भएर मात्र पुग्दैन। तपाईंले अभिनय गर्नुपर्छ। कारबाहीका दुईवटा पक्ष छन् । एउटा भनेको आफ्नो मनको विकृति र पीडालाई जित्नु हो, अर्थात्, शान्त र अन्ततः हटाउने सन्दर्भमा। क्रोध। यो करुणाको काम हो। अर्को अधिक सामाजिक, अधिक सार्वजनिक। जब गल्तीहरू सुधार गर्न संसारमा केहि गर्न आवश्यक छ, यदि कोही साँच्चै अरूको फाइदाको लागि चिन्तित छ भने, एक संलग्न हुन आवश्यक छ। - परम पावन दलाई लामा

यो एक उज्ज्वल दृष्टि हो; यस ग्रहमा रहेका सबै प्राणीहरूका लागि कल्याणको प्रवर्द्धन गर्न, काम्पुङ सेनाङ र इको-हार्मनीले हाम्रो विश्वव्यापी गाउँ-हाम्रो संसारलाई सद्भाव र शान्तिको ठाउँमा परिणत गर्न एक समन्वयात्मक आन्दोलनलाई निम्तो दिइरहेका छन्।

यो एक बोल्ड कल हो जसमा व्यक्तिगत र ग्रह स्तरहरूमा निको पार्ने कार्यलाई गाल्भेनाइज गर्ने क्षमता छ। वा यो, केहि जमघटहरूले गरे जस्तै, सबैलाई राम्रो महसुस गरेर र केहि पनि नगरेकोमा अन्त्य हुन सक्छ।

मानिसको रूपमा हाम्रो क्षमता विशाल छ - हामीले सोचेको भन्दा धेरै ठूलो छ - र हामीले तिनीहरूलाई प्राप्त गर्न सकारात्मक सम्भावनाहरूको विस्तृत दृष्टिकोण राख्नुपर्छ। परम पावन को रूपमा दलाई लामा सुझाव दिन्छ, यस्तो लक्ष्यतर्फको आन्दोलनलाई दुई-पक्षीय प्रतिबद्धता चाहिन्छ: हाम्रो आफ्नै हृदय र दिमागमा सद्भाव र शान्तिको विकास गर्न, र अरूको फाइदाको लागि कार्यहरू ईन्धन गर्न हाम्रो करुणा प्रयोग गर्न।

यो गोष्ठीले वास्तविक रूपान्तरणलाई प्रेरित गर्छ कि गर्दैन भन्ने कुरामा हामी सबै खुल्ला दिमाग, खुला हृदय र संसारलाई परिवर्तन गर्न आफूलाई परिवर्तन गर्ने प्रतिबद्धताका साथ आउने कुरामा निर्भर गर्दछ।

काम्पुङ सेनाङबाट आएको निमन्त्रणालाई हेरौं।

रूपान्तरित

रूपान्तरणको अर्थ "कुनै चीजको रूप, रूप, वा चरित्रमा पूर्ण वा नाटकीय परिवर्तन गर्नु।" पक्कै पनि हाम्रो संसारलाई यस्तो परिवर्तन चाहिन्छ ... र यो हामी प्रत्येक भित्र सुरु हुन्छ।

जब हामी समस्या देख्छौं, हामी स्वाभाविक रूपमा सोच्न इच्छुक हुन्छौं कि यसको कारण र समाधान कतै "त्यहाँ" छ र यसको लागि प्रशस्त प्रमाणहरू छन्। धनी र गरिब - व्यक्ति र राष्ट्रहरू - बीचको असमानता फराकिलो हुँदैछ, स्पेक्ट्रमको दुबै छेउमा भयानक पीडा र असन्तुष्टि पैदा गर्दछ। हामीले पृथ्वीको प्राकृतिक स्रोतहरू द्रुत रूपमा उपभोग गरिरहेका छौं, र जलवायु परिवर्तनका खतराहरू व्यापक रूपमा स्वीकार गरिएको छ। आधुनिक हतियारहरू थप शैतानी र विनाशकारी बन्दै गएपछि युद्धको त्रास बढ्छ।

आफूलाई रूपान्तरणले यी चुनौतीपूर्ण विश्वव्यापी चिन्ताहरूलाई कसरी असर गर्छ? यी कठिनाइहरूको प्रत्येक सम्भावित मानव कारणले हामी प्रत्येकमा समान बीउहरू छन्।

मध्यपूर्वको द्वन्द्वलाई उत्तेजित गर्ने शत्रुता नै बिहानको खाजामा घरायसी झगडालाई उत्तेजित गर्ने शत्रुता हो। हामी हाम्रो घर, विद्यालय र कार्यस्थलहरूमा युद्ध अन्त्य गर्न प्रतिबद्ध गरेर संसारमा युद्धलाई सम्बोधन गर्छौं।

विश्वव्यापी अर्थतन्त्रलाई खतरामा पार्ने जोखिमपूर्ण लगानीलाई इन्धन गर्ने लोभले फेसन, इलेक्ट्रोनिक्स र मनोरञ्जनको व्यक्तिगत उपभोगलाई उत्तेजित गर्छ। हामीसँग जे छ त्यसमा सन्तुष्टि खेती गरेर, हाम्रो आफ्नैलाई जितेर हामी विश्वव्यापी सद्भाव र शान्तिलाई बढावा दिन्छौं तरकारी अधिक र राम्रो को लागी।

भोक मेटाउने, फोहोर कम गर्ने र विषाक्त उत्सर्जन घटाउने प्रयासलाई विफल पार्ने बन्द दिमाग, आलस्य र भ्रम त्यही आलस्य, बन्द मानसिकता र भ्रम हो जसले हामीलाई अफिसमा प्लास्टिकको पानीका बोतलहरू पुन: प्रयोग गर्नबाट रोक्छ।

को अभिव्यक्तिलाई रोकेर क्रोध, लोभ, र आफैमा अज्ञानता, हामी योगदान गर्छौं - निको पार्न मद्दत गर्नुको सट्टा - संसारको दुखाइहरू।

ग्लोबल गाउँ

भविष्यवादी मार्शल म्याकलुहानले सञ्चारमा भएको आधुनिक प्रगतिले सानो भएको संसारलाई वर्णन गर्न "ग्लोबल भिलेज" शब्दको प्रयोग गर्नुभयो। उनले इन्टरनेटलाई विस्तारित केन्द्रीय स्नायु प्रणालीसँग तुलना गर्दै अन्ततः विश्वका सबैलाई जोड्ने भविष्यवाणी गरे।

मानव जाति सधैं एक अर्कामा निर्भर रहँदै आएको छ, तर आज त्यो तथ्य स्पष्ट रूपमा स्पष्ट छ। र यो व्यक्ति मात्र होइन - सम्पूर्ण राष्ट्रहरू संलग्न छन्। हाम्रो अर्थतन्त्र एकअर्कामा जोडिएका छन् । स्वच्छ हावा, स्वच्छ पानी, स्वस्थकर खाना र जनस्वास्थ्य स्थानीय समस्या मात्र होइनन् । समाचार एकै क्षणमा यात्रा गर्दछ, र हामी रोएको सुन्छौं र साँझको समाचारमा संसारको पीडाको अनुहार देख्छौं।

"गाउँ" अवधारणाले मानिसहरूलाई साझा हितको लागि मिलेर काम गर्ने जनाउँछ, यसको अर्थ प्रत्येक गाउँलेको स्वास्थ्य र कल्याणको लागि हाम्रो चिन्ता हाम्रो आफ्नै बराबर छ। यदि हामीले आफूलाई एकअर्कासँग जोडिएको स्नायु प्रणालीजस्तै हो भनी सोच्न तालिम दियौं भने, हामीले एकअर्काको आवश्यकतालाई सहजै प्रतिक्रिया दिनेछौं जसरी हाम्रो हातले हाम्रो खुट्टाको काँडा हटाउँछ।

यसरी सोच्नको लागि निरन्तर प्रतिबद्धता चाहिन्छ। हामीले यसलाई कसरी गर्ने? सबै जीवित प्राणीहरू - हामी र अरू - सुख चाहने र दुःख नचाहनेमा फरक छैन भन्ने निरन्तर चिन्तन गरेर। सबैले समान रूपमा सुखको चाहना र हकदार भएकाले सबै प्राणीको सुख र दुःखको समाधानको लागि काम गर्नुपर्छ।

सद्भाव

सद्भाव भनेको मनमोहक प्रभाव र सुसंगत सम्पूर्ण उत्पादन गर्न एकैसाथ बज्ने संगीत नोटहरूको संयोजन हो। धेरै आवाजहरू एक साझा विषयवस्तुमा एकजुट हुँदा सद्भाव उत्पन्न हुन्छ। संगीतकारहरूलाई थाहा छ कि अनुनाद हार्मोनको लागि नुस्खा 90% सुन्ने र 10% मात्र गायन हो। मेलमिलापमा, प्रत्येक आवाजले आफ्नो ठाउँमा सुन्दा एक अंश योगदान गर्दछ। कसैले हावी गर्दैन, कसैले लुक्दैन - तर सबैले कहिलेकाहीं फरक फरक योगदान दिन सक्छन्।

मेलमिलापको विपरित विभेद हो, जुन तब आउँछ जब मानिसहरूले एकअर्काको कुरा सुन्दैनन्, जब तिनीहरू कुनै पनि मूल्यमा आफ्नै बाटोमा जान कटिबद्ध हुन्छन्, जब प्रत्येक व्यक्तिको धुनमा "म यो मेरो बाटो गर्छु" विषयवस्तु बन्छ।

सद्भावको दिशामा काम गर्नु भनेको हाम्रो विश्व-स्थानीय र विश्वव्यापी रूपमा बहुविध संस्कृति, जाति र धर्महरू समावेश गर्ने एक मात्र तरिका हो।

हृदयस्पर्शी सुन्न एक सिक्ने कौशल हो जसले हरेक आवाजलाई सुन्न निम्तो दिन्छ। यो नम्रता को एक खुराक संग सुरु हुन्छ, अरुले के भन्न को लागी अधिक चासो राखेर र आफैलाई व्यक्त गर्न मा कम ध्यान केन्द्रित गरेर। यसरी, हामी सबैबाट सिक्नको लागि खुला हुन्छौं। जब हामी यसलाई डिनर टेबलको वरिपरि अभ्यास गर्छौं र हाम्रो स्टाफ बैठकहरूमा, हामी सबै मानिसहरू बीच सद्भावमा योगदान गर्दछौं।

शान्ति

शान्तिका धेरै अर्थहरू छन्, ती सबैले यस दर्शनलाई पूरा गर्न मद्दत गर्छन्: अशान्तिबाट स्वतन्त्रता; शान्त र शान्ति; मानसिक शान्ति र शान्ति; युद्ध वा हिंसाबाट स्वतन्त्रता वा अन्त्य; नागरिक विकार बाट स्वतन्त्रता; व्यक्ति वा समूहहरू बीचको विवाद वा मतभेदबाट स्वतन्त्रता।

तर एक पटक फेरि, हामीले चाहेको शान्ति खोज्ने एउटै ग्यारेन्टी भनेको यसलाई आफैंमा बढाउनु हो। माथिको उद्धरणमा, परम पावनले पहिलो चरणको सुझाव दिनुहुन्छ—हाम्रो आफ्नै मनमा रहेका विकृतिहरू र पीडाहरू हटाउन। कसरी? हामी आफैलाई शान्त गरेर सुरु गर्छौं क्रोध, निराशा, आत्म-धार्मिकता, र खराब मुडहरू, यसले हाम्रो सम्बन्धलाई कसरी विषाक्त बनाउँछ भनेर पहिचान गर्दै, त्यसपछि तिनीहरूलाई कृतज्ञता र प्रेमको विचारले प्रतिस्थापन गर्दै, साथीहरू, नातेदारहरू, शिक्षकहरू र अपरिचितहरूबाट पनि हामीले पाएको दयालाई बारम्बार सम्झना।

हामी हाम्रो नियन्त्रणमा केन्द्रित छौं तरकारी आनन्दको लागि, लाभको लागि, प्रशंसाको लागि, र लोकप्रियता वा प्रसिद्धिको लागि हाम्रो जीवनको बहुमूल्यता र क्षणिक प्रकृतिमा ध्यान दिएर, हाम्रो मृत्युको सचेतनाले हामीलाई जीवनलाई सबैभन्दा अर्थपूर्ण बनाउने आवश्यक चीजहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्न मद्दत गर्दछ।

हामी नैतिक स्तरहरू अनुसार बाँच्न प्रतिबद्ध छौं जसले अरूको लागि चासो झल्काउँछ। हामी ढिलो गर्छौं, सरल बनाउँछौं, र हाम्रो दिमाग र हाम्रो जीवनमा शान्त र निर्मलता खेती गर्न समय लिन्छौं।

जसले हामीलाई पूर्ण सर्कलमा ल्याउँछ, "रूपान्तरण" मा - आफ्नो, हाम्रो परिवार र समुदाय र हाम्रो ग्रहको कल्याणको लागि आफूलाई परिवर्तन गर्ने प्रतिबद्धता।

सबै महान दर्शनहरूले सिकाउँछन् कि हामी महान चीजहरू गर्न सक्षम छौं। व्यक्तिको रूपमा हामीसँग सद्भाव र शान्तिको प्राणीमा रूपान्तरण गर्ने क्षमता छ। यस कारणमा सँगै सामेल भएर, हामी हाम्रो विश्वव्यापी गाउँमा सबैको कल्याणको लागि शक्तिशाली रूपमा योगदान गर्न सक्षम छौं।

त्यो प्रतिबद्धता गरौं र त्यो सपनालाई वास्तविकतामा परिणत गर्न खुशीसाथ एकजुट होऔं।