गुरुलाई कसरी हेर्ने

• को ngöndro प्रारम्भिक अभ्यासहरू तान्त्रिक रिट्रीट अघि
• अन्तिम गुरु, सबै बुद्धहरूको सर्वज्ञ मन
• हाम्रो आध्यात्मिक गुरुहरू हामीलाई बाटोमा डोऱ्याउनेहरू हुन्

मार्ग 57 को चरणहरू: गुरु आश्रय (डाउनलोड)

हामीले ngöndro को लागि भिजुअलाइजेशन समाप्त गर्यौं र म ngöndro को बारे मा थोरै कुरा गर्न चाहन्थें। प्रारम्भिक अभ्यासहरू तान्त्रिक रिट्रीट अघि। तिनीहरू योग्यता सङ्कलन गर्न र मन शुद्ध गर्नका लागि गरिन्छ। हामीले एकको बारेमा कुरा गर्दै आएका छौं शरण लिँदै। जब हामी भन्छौं:

नमो गुरुभ्य, नमो बुद्धाय, नमो धर्माय, नम संघाय।

I शरण लिनुहोस् मा गुरुम शरण लिनुहोस् मा बुद्धम शरण लिनुहोस् धर्म मा, म शरण लिनुहोस् मा संघा.

हामीले पहिले कसरी कुरा गर्यौं गुरु चौथो शरणस्थान थिएन तर हामी देख्छौं जब हामी शरण लिनुहोस् मा गुरु यो परम को रूप मा मतलब छ गुरु, सबै बुद्धहरूको सर्वज्ञ मन जसले सबैलाई मूर्त रूप दिन्छ बुद्ध, धर्म र संघा। जब हामी भाग गर्छौं शरण लिँदै मा गुरु र हामी बारम्बार भन्छौं, नमो गुरुभ्य, नमो गुरुभ्य, नमो गुरुभ्य र यति मा, त्यसपछि तपाईं फोकस गर्नुहोस् बुद्ध, जो केन्द्रीय व्यक्तित्व हो, जो तपाईको सबैको अवतार हो गुरुङ। त्यसपछि, चार समूह गुरुङ वरिपरि बसिरहेको: अगाडि, तपाईंका प्रत्यक्ष शिक्षकहरू, मा बुद्धसही, मैत्रेय र विशाल वंश; माथि बुद्धबाँया, मञ्जुश्री र गहन वंश; पछाडि, वज्रधार र गहन अभ्यासको वंश।

तिमीले भनेजस्तै नमो गुरुभ्य, सुरुमा तपाईं यी सबैबाट सेतो प्रकाश आउने कल्पना गर्नुहुन्छ गुरुङ तपाईं भित्र, र त्यो सेतो प्रकाशले तपाईंको सबै नकारात्मक शुद्ध पार्छ कर्म, विशेष गरी कुनै पनि नकारात्मक कर्म तपाईंले आफ्नो सम्बन्धमा सिर्जना गर्नुभयो आध्यात्मिक गुरुहरू.

यसमा तिनीहरूका निर्देशनहरू र तिनीहरूको सल्लाहलाई बेवास्ता गर्नु समावेश छ, जुन हामी निरन्तर रूपमा गर्छौं; तिनीहरूको जीवनलाई खतरामा पार्ने, जुन आशा छ कि हामी धेरै पटक गर्दैनौं; तिनीहरूको दिमागलाई विचलित गर्दै- यदि तपाईंले त्यसो गर्नुभयो भने म तपाईंलाई मूल्याङ्कन गर्न दिनेछु; तिनीहरूको आलोचना गर्दै - सायद हामीले त्यो छोड्नु राम्रो हुन्छ; तिनीहरूका सामानहरू दुरुपयोग गर्दै; तिनीहरूसँग रिस उठ्यो - ओह, तपाईंले त्यो सुन्नुभएन; तिनीहरूसँग कठोर रूपमा बोल्दै। छोटकरीमा, हामीले हाम्रो साथ सिर्जना गरेका सबै नकारात्मकताहरूलाई शुद्ध गर्छौं आध्यात्मिक गुरुहरू.

विचार यहाँ छ कि हाम्रो आध्यात्मिक गुरुहरू ती हुन् जसले हामीलाई शिक्षाको व्याख्या गरिरहेका छन् र जसले हामीलाई मार्गमा डोऱ्याइरहेका छन्। यदि हामी तिनीहरूसँग रिसाउँछौं, वा यदि हामीले तिनीहरूको आलोचना गर्छौं, यदि हामीले तिनीहरूलाई हानि गऱ्यौं भने, यदि हामीले तिनीहरूलाई झ्यालबाट बाहिर फ्याँक्यौं किनभने हामी थाकेका छौं, यदि हामीले निर्देशनहरूलाई बेवास्ता गर्छौं, यदि हामीले तिनीहरूका लागि चीजहरू गाह्रो बनायौं भने - हामी के हौं गर्नु भनेको आफ्नो लागि चीजहरू गाह्रो बनाउनु हो। यहाँ व्यक्तिले हामीलाई बाटोमा मद्दत गर्न खोज्दैछ र हामी जाँदैछौं, "मबाट टाढा रहनुहोस्; मलाई के गर्ने भन न! मलाई सल्लाह नदिनुहोस्। यो नगर्नुहोस्। तपाईं मसँग कुरा गर्न सक्नुहुन्छ यदि तपाईं राम्रो, अहंकार-प्रसन्न कुराहरू भन्न जाँदै हुनुहुन्छ तर त्यसबाहेक, म 'बू!' सुन्न चाहन्न! यो हाम्रो कार्यहरूमा धेरै पटक प्रतिबिम्बित हुन्छ।

यो वास्तवमै ध्यान दिनुपर्ने कुरा हो किनभने यो हाम्रो अभ्यासमा हामीलाई हानि पुर्‍याउने कुरा हो। हामीले यस प्रकारका गल्तीहरू गरेका छौं र यस प्रकारको बाधा आफैंको लागि सिर्जना गरेका छौं र त्यसैले हामी भित्र आउने सेतो प्रकाशको कल्पना गरेर र हामी वरपरका सबै संवेदनशील प्राणीहरूलाई शुद्ध पार्छौं।

तपाईंले त्यस समयमा पनि प्रतिबिम्बित गर्न सक्नुहुन्छ यदि तपाईंले अरू मानिसहरूलाई तिनीहरूको तर्फबाट दुष्कर्म गरेको देख्नुभयो भने आध्यात्मिक गुरुहरूर तिनीहरूलाई शुद्ध पार्नुहोस्। जब तपाईंले अरू मानिसहरूलाई यस प्रकारका दुष्कर्महरू गरेको देख्नुहुन्छ, गर्व नगर्नुहोस्, जस्तै "ओह, मैले मेरो शिक्षकप्रति त्यस्तो व्यवहार गरेको छैन।" किनकि कसलाई थाहा छ हामीले हाम्रो अघिल्लो जीवनमा के गर्यौं कि विगतमा हामीलाई धेरै वर्षसम्म योग्य शिक्षकहरू भेट्न नपाएको हुन सक्छ, र हामीलाई थाहा छैन कि हामीसँग त्यस्तो प्रकारको छ कि छैन। कर्म हाम्रो दिमागमा रहन्छ। यदि हामीले अरूले यस प्रकारका नकारात्मक कार्यहरू गरेको देख्यौं भने, आफैलाई भन्नुहोस्, "मैले मेरो अघिल्लो जीवनमा यस्तो काम गर्न सक्थें; ती बीउहरू अझै पनि मेरो दिमागमा हुन सक्छन्। जब म भन्छु नमो गुरुभ्य, म कल्पना गर्न जाँदैछु कि ती सबै कुकर्महरू पनि शुद्ध भएका छन्।"

हामी शुद्धीकरणमा केही समय ध्यान केन्द्रित गर्छौं, र त्यसपछि हामी पहेंलो प्रकाश वा सुनौलो प्रकाशको कल्पना गर्छौं। गुरुङ र यसले हामीलाई प्रभावित गर्दछ - यसले हामीसँग बोक्छ - तिनीहरूका सबै अनुभूतिहरू। हामी सबैको राम्रो गुण गुरुङ, हामीले तिनीहरूमा प्रशंसा गर्ने चीजहरू, बुद्धका गुणहरू, हामी कल्पना गर्छौं कि यो सबै हामी र हाम्रा वरपरका सबै संवेदनशील प्राणीहरूमा प्रवाहित हुन्छ जब हामी पढ्छौं। नमो गुरुभ्य र सुनौलो प्रकाश आउँदै गरेको कल्पना गर्नुहोस्।