अभिभूत?

यस बोधिसत्वको ब्रेकफास्ट कुना कुरा गर्नुहोस्, आदरणीय थुबटेन चोड्रनले "आनन्द प्रयास" शब्दको अर्थ र हामीले परिस्थितिमा ल्याउने दिमागले कसरी हामी आनन्दित प्रयास महसुस गर्न सक्छौं वा हामी अभिभूत भएको महसुस गर्न सक्छौं भनेर छलफल गर्दछ।

म आज बिहान खुशीको प्रयासको बारेमा सोचिरहेको थिएँ र यो कत्तिको महत्त्वपूर्ण छ, र कसरी प्रयास एउटा कुरा हो तर आनन्दित प्रयास अर्को कुरा हो। केही मानिसहरू, वास्तवमा, शब्द अनुवाद [सुना dru?] खुशीको प्रयासको सट्टा, उत्साहको रूपमा। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, मन उत्साहित छ, यो हर्षित छ, तपाईं राम्रो मुडमा हुनुहुन्छ, तपाईं उत्सुक हुनुहुन्छ, तपाईं जान तयार हुनुहुन्छ, तपाईंले के गरिरहनुभएकोमा खुशी महसुस गर्नुहुन्छ, तपाईंले गरिसकेपछि सन्तुष्ट महसुस गर्नुहुन्छ। यो, तपाईंलाई लाग्छ कि तपाईंले सद्गुण सिर्जना गर्नुभएको छ र तपाईंसँग समर्पित गर्नको लागि केहि छ र तपाईं जारी रहन पाउँदा खुसी हुनुहुन्छ र तपाईं आफैलाई कसरी गति गर्ने र कहिले आराम गर्ने भनेर जान्नुहुन्छ। यो धर्म अभ्यास र नियमित जीवन अभ्यासको लागि साँच्चै महत्त्वपूर्ण दिमाग हो।

म सोचिरहेको थिएँ, आधुनिक समाजमा तपाईले धेरै सुन्नुभएको एउटा वाक्यांश हो, "म अभिभूत छु।" कहिलेकाहीँ हामी पनि भन्छौं, होइन र? "म अभिभूत छु।" म आफैंलाई सोध्दै थिएँ, "ठिक छ, अभिभूत हुनु भनेको के हो?" हामी यसलाई धेरै भन्छौं, हामी सोच्छौं कि हामीलाई थाहा छ कि हामीले यसको मतलब के हो, तर वास्तवमा अभिभूत महसुस गर्नु भनेको के हो? के हो यो विचलित भएको अनुभूति ? यो कहाँबाट आउँछ? के यो अवस्था चरम छ? के हाम्रो दिमागले भन्यो, "म अभिभूत महसुस गर्छु?" किनकि म आफैलाई थाहा छ, जब मैले "अभिभूत" शब्द प्रयोग गर्छु र भन्छु, "म अभिभूत महसुस गर्छु," तब सबै कुरा परिवर्तन हुन्छ। मैले त्यो लेबल दिनु अघि, मैले त्यो वाक्य भन्नु अघि, त्यहाँ एउटा कुरा भइरहेको छ। जब मैले "म अभिभूत महसुस गर्छु" भन्ने बित्तिकै सम्पूर्ण प्रतिमान परिवर्तन हुन्छ, "म अभिभूत छु, यो धेरै भयो। म बाट अरु केहि न सोध । म यो गर्न सक्दिन। धकेल्न बन्द गर्नुहोस्। यो धेरै हो र मलाई एक्लै छोड्नुहोस्, धेरै धेरै धन्यवाद। ”

मलाई लाग्छ कि यो सबै बाहिरबाट आउँदैछ, ममा, र मैले मेरो आधारमा खडा छु कि म अभिभूत छु। म अभिभूत छु भन्ने मेरो आधारमा खडा हुन मसँग प्रशस्त ऊर्जा छ, त्यसको लागि प्रशस्त ऊर्जा छ, तर के गर्नको लागि ऊर्जा छैन जुन म अभिभूत भएको महसुस गर्छु। त्यो रोचक छैन, हो? मलाई थाहा छैन तपाईंहरू यस्तै हुनुहुन्छ कि होइन, तर यो मेरो दिमागलाई हेर्ने तरिका हो। मेरो खुट्टामा खन्न ऊर्जा छ, जस्तै, र दयालु पार्टीको लागि प्रशस्त ऊर्जा छ, किनभने दयालु पार्टीले ऊर्जा लिन्छ, यो आफैंमा मात्र हुँदैन। यो हो, "म अभिभूत छु। मलाई एक्लै छाडिदेउ। मलाई यो गर्न नभन्नुहोस्। ” त्यसको लागि प्रशस्त ऊर्जा, तर जे पनि गर्न ऊर्जा छैन कि यो कसैले, वा हुनसक्छ, कसैले मलाई सोधिरहेको छैन। यो मन को एक धेरै रोचक अवस्था छ। कहिलेकाहीँ हामी यी शब्दहरू हाम्रो सामान्य भाषामा प्रयोग गर्छौं, र हामीलाई लाग्छ कि हामीले के भन्न खोजेको छौँ, तर वास्तवमा रोक्न र भन्नको लागि, "यसको मतलब के हो?" जब म भन्छु म अभिभूत छु, वास्तवमा के भइरहेको छ? यसलाई अलिकति विच्छेद गर्नुहोस्, यसलाई अलिकति अवलोकन गर्नुहोस्। यो एकदम रोचक छ। मलाई याद छ केहि वर्ष पहिले जब हामीसँग EML थियो हामीले "मलाई मेरो आफ्नै ठाउँ चाहिन्छ" भन्ने वाक्यांशको बारेमा छलफल गरेको थियो किनभने त्यो अर्को हो जुन तपाईले धेरै सुन्नुहुन्छ, हैन? "मलाई आफ्नै ठाउँ चाहिन्छ। यो अति भयो। मलाई ठाउँ दिनुहोस्, मेरो आफ्नै ठाउँ।

हामीले "मलाई आफ्नै ठाउँ चाहिन्छ" भन्दा यसको अर्थ के हो भन्ने बारेमा हामीले रोचक छलफल गरेका थियौं। त्यसको मतलब के हो? के यसको मतलब भौतिक ठाउँ हो? के यसको मतलब मानसिक ठाउँ हो? के अरू कसैले हामीलाई मानसिक ठाउँ दिन सक्छ वा हामीले आफैलाई मानसिक ठाउँ दिन आवश्यक छ? र जे भए पनि यो ठाउँ के हो? हो? हामी यो ठाउँ चाहन्छौं - मेरो ठाउँ - तर यो के हो? मलाई यी प्रकारका चीजहरू प्रतिबिम्बित गर्न धेरै चाखलाग्दो लाग्छ किनभने यसले मलाई मेरो दिमागलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न मद्दत गर्दछ, म कसरी निश्चित शब्दहरू प्रयोग गर्छु र आफैलाई केही भन्न सक्छु, र जब म ती शब्दहरू प्रयोग गर्छु र आफैलाई बताउँछु, म कसरी सम्पूर्ण अनुभव परिवर्तन गर्छु। यो बाहिरबाट आएको होइन, यो मैले वर्णन गर्न प्रयोग गर्ने शब्दहरूबाट आएको हो।

त्यसको बारेमा सोच्नुहोस् र यो आनन्ददायी प्रयाससँग कसरी सम्बन्धित छ। तपाईंले आनन्दित प्रयास गर्दा आफ्नो अवस्था वर्णन गर्न प्रयोग गर्ने शब्दहरू के हुन्? किनभने तपाईंसँग एउटा अवस्था हुन सक्छ, तर पनि एक व्यक्तिले अभिभूत महसुस गर्छ, र अर्को व्यक्तिलाई आफ्नै ठाउँ चाहिन्छ, र अर्को व्यक्तिलाई आनन्दित प्रयास हुन्छ। त्यो अवस्था होइन। यी सर्तहरूको अर्थ के हो? हामी केलाई संकेत गर्दैछौं र हामीमा ती विभिन्न मनस्थितिहरूको कारण के हो? अलिकति अनुसन्धान गर्न को लागी केहि ...

तर अब म यो सबैबाट अभिभूत छु र मलाई केही ठाउँ चाहिन्छ, त्यसैले त्यो क्यामेरा बन्द गर्नुहोस्! [हाँसो]

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.