मृत्यु र अनन्तता को ध्यान

• कहाँ ध्यान मृत्यु र नश्वरता क्रम मा फिट हुन्छ
• कति महत्त्वपूर्ण छ ध्यान मृत्यु मा छ
• यथास्थितिलाई चुनौती दिँदै

हामी तेस्रो पदमा जान्छौं:

तल्लो क्षेत्रहरूमा पीडाको ज्वाला देखेर स्तब्ध,
हामी मा हार्दिक शरण लिन्छौं तीन ज्वेल्स.
हामीलाई साधनहरू अभ्यास गर्न उत्सुकतापूर्वक प्रयास गर्न प्रेरित गर्नुहोस्
नकारात्मकता त्याग र सद्गुणहरु को संचय को लागी।

यो पद सुरु हुन्छ, "तल्लो क्षेत्रका पीडाको ज्वाला देखेर स्तब्ध" (मा lamrim को ध्यान दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्ममा) जसलाई पछ्याइएको छ, "हामी हृदयदेखि शरण लिन्छौं तीन ज्वेल्स।" त्यो अर्को हो ध्यान मा lamrim। र त्यसपछि, "नकारात्मकता त्याग्ने र सद्गुणहरू जम्मा गर्ने माध्यमहरू उत्सुकतापूर्वक अभ्यास गर्न हामीलाई प्रेरित गर्नुहोस्"। ध्यान on कर्म, जुन निम्न हो।

त्यसोभए तपाईं भन्न जाँदै हुनुहुन्छ, "मृत्यु र अनन्ततालाई के भयो?" के यो मर्यो? [हाँसो] यो वास्तवमा दोस्रो पद र तेस्रो पदमा उल्लेख गरिएको छ। दोस्रो श्लोकमा, जब हामीले हाम्रो बहुमूल्य मानव जीवन र यसको सारलाई सार्थक बनाउने र यस जीवनको अर्थहीन मामिलाहरूमा विचलित नहुने कुरा गर्यौं भने, हामीलाई विचलित गर्ने आठ सांसारिक चिन्ताहरूको एक प्रतिरोधक हो। ध्यान मृत्यु र अनन्तता मा। त्यसपछि त्यस्तै, द ध्यान मृत्यु र नश्वरतामा हामीले के गर्नुपर्छ ताकि हामीले दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्मको सम्भावनाको अनुभूति पनि पाउन सकौं। किनभने यदि हामीले हाम्रो मृत्युको बारेमा सोचेनौं भने हामी त्यस पछि के हुन्छ भनेर सोच्ने छैनौं।

यो ध्यान मृत्यु र अनन्तता मा साँच्चै एकदम महत्त्वपूर्ण छ। तिनीहरू भन्छन् यदि तपाईंले बिहान मृत्यु र अनित्यतालाई याद गरेन भने तपाईंले आफ्नो बिहान बर्बाद गर्नुहुनेछ, यदि तपाईंले दिउँसो याद गर्नुभएन भने तपाईंले आफ्नो दिउँसो खेर फाल्नुहुन्छ, र यदि तपाईंले यसलाई राती याद गर्नुभयो भने तपाईंले " तिम्रो रात खेर फाल्नेछ। विचार यो हो कि हामी मर्ने छौं, र हामी सधैंभरि अस्तित्वमा रहने छैनौं भन्ने तथ्य के हो, के ऐनाको रूपमा काम गर्दछ जसले हामीलाई आफैलाई सोध्छ, "म मेरो जीवनमा के गर्दैछु? र मेरो जीवनमा के मूल्यवान छ? र म मरेको बेला, जब म आफ्नो जीवनलाई फर्केर हेर्छु, म के गरेकोमा हर्षित हुनेछु, र म के गरेकोमा पछुताउनेछु?" हाम्रो मृत्युको तथ्यले हामीलाई ती धेरै महत्त्वपूर्ण प्रश्नहरूको विरुद्धमा राख्छ। र ती प्रश्नहरू, मलाई लाग्छ, हामीले हाम्रो जीवनमा सोध्नु पर्ने सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण प्रश्नहरू हुन्, "मेरो जीवनको अर्थ के हो?" हाम्रो जीवनमा के मूल्यवान छ?

त्यसैले अक्सर हाम्रो समाजमा मानिसहरू ती प्रश्नहरू सोध्न मन पराउँदैनन्। तिनीहरू डराउँछन् किनभने यसले यथास्थितिलाई चुनौती दिन्छ। यसले सबै "हुनु पर्छ" र "आवश्यकताहरू" र "हुनु पर्छ" लाई चुनौती दिन्छ जुन तपाईं हुर्किनुहुन्छ, तपाईं कस्तो हुनुपर्छ, र तपाईंले के गर्नुपर्छ, र हुनु पर्छ, र कार्य गर्नुहोस्, आदि। । र यसो भन्दै "ठीक छ, म मर्छु, त्यसोभए यी सबै चीजहरूको के अर्थ छ जुन मैले गर्नुपर्ने र गर्नुपर्दछ यदि म मर्ने छु र ती सबैबाट अलग छु। त्यसोभए त्यो सम्पूर्ण प्रश्नहरू मानिसहरूको लागि डरलाग्दो प्रक्रिया हुन सक्छ किनभने तपाईं कुनै कुरामा जति जोडिनुहुन्छ, यो भन्न गाह्रो हुन्छ, "मैले जे गरें त्यसमा गल्ती गरें, मैले मेरो प्राथमिकताहरू गलत गरें।" किनभने यदि तपाईं धेरै संलग्न हुनुहुन्छ भने, र त्यसपछि तपाईंको अहंकारमा यो भन्न गाह्रो छ "मैले मेरो प्राथमिकताहरू गलत रूपमा बनाएको छु र अब मैले पुन: प्राथमिकता दिनुपर्छ र फरक तरिकाले काम गर्नुपर्छ। केही व्यक्तिहरूको लागि त्यो प्रक्रिया धेरै डरलाग्दो छ किनभने तिनीहरू धेरै आत्म-निर्णयमा जान्छन्। तिनीहरूले आत्म-निर्णयमा जान आवश्यक छैन, तिनीहरूले भन्न सक्छन्, "मैले मेरो जीवनमा त्यस समयमा स्वचालित रूपमा कार्य गरें किनभने कसैले मलाई कहिल्यै भनेन, "मृत्यु र अनन्तताको बारेमा सोच्नुहोस्।" अब मसँग यो मेरो अगाडि छ, यो सोच्नु साँच्चिकै महत्त्वपूर्ण छ, र अब यसले मेरो जीवनलाई वास्तवमै उत्तेजित गरिरहेको छ, मलाई धेरै दिइरहेको छ। oomph र मेरो जीवनलाई फरक तरिकाले जिउने साहस र उत्साह। त्यसैले मानिसहरूले त्यो आत्म-परीक्षण प्रक्रियालाई त्यसरी हेर्न सक्छन्। तिनीहरूले यसलाई "ओह, मृत्यु र अस्थिरताले मलाई मेरो जीवनमा अहिलेसम्म गरेको सबै कुरा बेकार छ भनेर बताइरहेको छ, र त्यसैले म खराब छु" भनेर हेर्नु पर्दैन। हामी कहाँ गल्ती गर्छौं देख्नुहुन्छ? हामी सधैं यसमा "र म खराब छु" थप्छौं। कुन, किन हामीले "र म खराब छु" थप्नु पर्छ? त्यससँग यसको कुनै सरोकार छैन।

जब हामी हाम्रो जीवनको त्यो ऐनामा मूल्याङ्कन गर्छौं "यो सधैंभरि रहनेछैन त्यसैले वास्तवमा के अर्थपूर्ण छ?" त्यसोभए यसले हामीलाई के महत्त्वपूर्ण छ र के बेकार छ भनेर धेरै स्पष्ट हुन मद्दत गर्दछ। र यसले वास्तवमा हाम्रो दिमागलाई एकदम स्पष्ट बनाउन सक्छ, हामी वास्तवमै सत्य र अर्थपूर्ण हुन जान्दछौं भनेर पछ्याउनमा धेरै बलियो हुन्छ। निस्सन्देह, कहिलेकाहीँ हाम्रो जीवनमा हामीलाई सत्य र अर्थपूर्ण के हो थाहा हुँदैन। त्यो अमूल्य मानव जीवनको लागि हामी कत्ति भाग्यमानी छौं भन्ने कुरामा फिट हुन्छ जसमा हामीले शिक्षाहरू भेटेका छौं जसले हामीलाई छानबिन गर्नको लागि विकल्प प्रदान गर्दछ, त्यो एक अर्थपूर्ण विकल्प हो कि भनेर हेर्न। हाम्रो जीवन कति अनमोल छ कि हामीले शिक्षाहरू पूरा गरेका छौं, हामी केही विकल्पहरू देख्छौं। र त्यसपछि वास्तवमै त्यसलाई पछ्याउन र त्यसो गर्नको लागि प्रेरणा पाउनको लागि, स्वचालित रूपमा बाँच्नुको सट्टा, हामीले के गर्नु पर्छ जस्तो लाग्छ, र त्यसपछि हामी मर्दैछौं भन्ने बिन्दुमा पुग्नुहोस् र भन्नुहोस्, "मैले के गरें? मेरो सारा जीवन बिताउने हो?" किनकी मृत्युको समयमा यो हाम्रो हो कर्म त्यो हामीसँग आउँछ, जबकि हामीले आफ्नो जीवन अरू मानिसहरूलाई खुसी पार्न र हामी जस्तो बन्नको लागि खर्च गर्यौं, ती सबै चीजहरू पछाडि छोडिन्छन्।