प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

योजनाबद्ध अभिभावकत्व

बच्चा जन्माउने कसरी अर्थपूर्ण बनाउने

(फोटो द्वारा होबो आमा)

100 मिलियन मणि रिट्रीटमा अवलोकितेश्वरलाई निम्न अनुरोध जप गर्दा वज्र योगिनी संस्थान, Lavaur, फ्रान्स, मे 2009 मा, Kyabje Zopa Rinpoche "बुवा र आमा भावनात्मक प्राणीहरू" शब्दहरूबाट प्रेरित भएर आफ्ना छोराछोरी हुर्काउनका लागि आमाबाबुले दीर्घकालीन योजना बनाउनु पर्ने आवश्यकतामा भाषण दिनु भएको थियो।

अवलोकितेश्वरलाई अनुरोध:

कृपया मलाई र सबै आमा बुबा भावनात्मक प्राणीहरूलाई तुरुन्तै मुक्त गर्नुहोस्
चक्रीय अस्तित्वको सागरबाट छवटा क्षेत्रहरू।
कृपया गहिरो र व्यापक पियरलेस सक्षम गर्नुहोस्
बोधिचित्त चाँडै हाम्रो मनमा बढोस्।

हामी सबै एउटै ठूलो परिवार हौं

बच्चा बोकेका बुबा।

हामी एउटै परिवार हौं किनभने प्रत्येक एकल संवेदनशील प्राणीले हामीलाई असंख्य पटक दयालु व्यवहार गरेको छ। (फोटो द्वारा होबो आमा)

आफू र सबै अगणित नरक प्राणी, भोका भूत, पशु, मानव, असुर, सुरा सबै एउटै ठूलो परिवार हो भनी सोचेर यो प्रार्थना गर्नुहोस्। यो वास्तवमा सत्य हो कि तपाई एउटै परिवार हुनुहुन्छ किनकि सबैजना तपाईको आमा बनेका छन्, एक पटक मात्र होइन, तर अनगिन्ती पुनर्जन्मबाट अनगिन्ती पटक। र जब तिनीहरू तिम्री आमा थिए, तिनीहरूले तपाईंलाई अनगिन्ती दया दिए। तिनीहरूले तपाईंलाई ए जीउ अनगिन्ती पटक, मान्छे मात्र होइन जीउ तर सबै विभिन्न प्रकारका जनावरहरू, प्रेताहरू, इत्यादिका शरीरहरू पनि। तिनीहरूले यो प्रत्येक पटक गरे जब तपाईं गर्भबाट जन्मनुभयो वा ताप र आर्द्रताबाट जन्मनुभयो, जस्तै कीराहरू, जुम्राहरू र बाँकीहरू जुन गर्मीबाट जन्मेका छन्। जीउ। मान्छे संग पनि जीउप्रत्येक भावुक प्राणीले तिमीलाई अनगिन्ती पटक जन्म दिएका छन्, यसरी अगणित नरक प्राणीहरू पनि तिम्रो लागि अनगिन्ती पटक मानव आमा बनेका छन्। तिमीलाई जन्म दिएपछि उनीहरूले तिमीलाई दयालु व्यवहार गरे। र यो सबै सुरुहीन पुनर्जन्मबाट हो। प्रत्येक पटक तिनीहरूले तपाईंको जीवनलाई हरेक दिन सयौं खतराहरूबाट जोगाउनुभयो, जसमा तपाईं मानवको रूपमा जन्मनुभएको थियो। अनगिन्ती पुनर्जन्मदेखि, उनीहरूले तपाईंलाई अनगिन्ती पटक शिक्षा दिए, जसमा उनीहरूले तपाईंलाई अनगिन्ती पटक मानवको रूपमा जन्म दिए। जब एक मानवको रूपमा तिनीहरू तपाईंका आमाहरू थिए, तिनीहरूले तपाईंको कल्याणको लागि धेरै कठिनाइहरू सहेका थिए, र धेरै नकारात्मक पनि सिर्जना गरे। कर्म तिम्रो खुशीको लागि। यो सबै सुरुहीन पुनर्जन्मबाट। प्रत्येक संवेदी प्राणी - प्रत्येक नरक प्राणी, प्रत्येक भोको भूत, प्रत्येक प्राणी, प्रत्येक मानव, प्रत्येक असुर, र प्रत्येक सुरा - तपाईंको लागि यो गरेको छ। त्यसपछि यो विचारलाई विस्तार गर्नुहोस् जब तपाइँ जनावरको रूपमा जन्मनुभयो, उदाहरणका लागि, तपाइँको चरा आमाले तपाइँलाई खुवाउनको लागि कति कीराहरू, झिंगाहरू र कीराहरू मारे।

तपाईंको बच्चा एक संवेदनशील प्राणी हो

यी सबै पुराना आमाहरूले तपाईंको रक्षा गरे, तपाईंको लागि धेरै कठिनाइहरू बोके, र धेरै नकारात्मक सिर्जना गरे कर्म तिम्रो लागि। यो साँच्चै अविश्वसनीय छ। के तपाईं तिनीहरूको दयाको कल्पना गर्न सुरु गर्न सक्नुहुन्छ? वास्तवमा, तिनीहरूको लगभग प्रत्येक कार्य नकारात्मक थियो कर्म किनभने यो बाहिर गरिएको थियो संलग्न। यस कारणले गर्दा म मानिसहरूलाई सल्लाह दिन्छु कि बच्चाको हेरचाह गर्ने तरिका "मेरो बच्चा" को रूपमा नभई एक संवेदनशील प्राणीको रूपमा हो। साधनाको प्रारम्भमा क ध्यान, वा अभ्यास, जब तपाइँ सबै संवेदनशील प्राणीहरूमा बोधिचित्त उत्पन्न गर्नुहुन्छ, तपाइँले सोच्नु पर्छ कि तपाइँको बच्चा ती भावनात्मक प्राणीहरू मध्ये एक हो। त्यसैगरी, जब तपाईं आफ्नो योग्यतालाई संवेदनशील प्राणीहरूको लागि ज्ञान प्राप्त गर्न समर्पित गर्नुहुन्छ, तपाईंले सोच्नुपर्छ कि तपाईंको बच्चा तिनीहरूमध्ये एक हो।

तपाइँसँग तपाइँको बच्चाको हेरचाह गर्न को लागी उस्तै प्रेरणा हुनुपर्दछ जुन तपाइँ कुनै अन्य संवेदनशील प्राणीको लागि गर्नुहुन्छ। तपाईंको बच्चा एक भावनात्मक प्राणी हो जसबाट तपाईंले अनन्त पुनर्जन्मबाट अनुभव गरेका सबै खुशीहरू प्राप्त गर्नुभएको छ, जसबाट तपाईंले आफ्ना सबै वर्तमान आनन्दहरू प्राप्त गर्नुहुन्छ, र जसबाट तपाईंले आफ्नो भविष्यको जीवनमा एउटा मात्र होइन, हरेक खुशी प्राप्त गर्नुहुनेछ। तपाईंको बच्चा पनि एक भावुक प्राणी हो जसबाट तपाईंले संसारबाट मुक्ति पाउनु हुन्छ, र जसबाट तपाईंले ज्ञानसम्मको सम्पूर्ण मार्गको अनुभूति प्राप्त गर्नुहुन्छ। त्यो मान्यताको साथ, त्यो बुझाइको साथ, तपाईंको बच्चालाई तपाईंको जीवनको सबैभन्दा बहुमूल्य र दयालु प्राणीको रूपमा सोच्नुहोस्। निस्सन्देह, यो अन्य सबै संवेदनशील प्राणीहरूको लागि उस्तै हो, ठ्याक्कै उस्तै, तर तपाईंसँग एक विशेष कर्मिक सम्बन्ध छ जुन तपाईंको बच्चा हो र यसको विशेष हेरचाह गर्न जिम्मेवार हुनुहुन्छ। जे होस्, तपाईंले यो एक संवेदनशील प्राणी हो भनेर विचार गरेर त्यसो गर्नुपर्दछ।

छोटकरीमा, जब तपाइँ साधना गर्नुहुन्छ वा अभ्यास सुरु गर्नुहुन्छ र सबै संवेदनशील प्राणीहरूका लागि ज्ञान प्राप्त गर्न चाहने बोधिचित्तको प्रेरणा उत्पन्न गर्नुहुन्छ, ध्यान राख्नुहोस् कि तपाइँको बच्चा ती भावनात्मक प्राणीहरू मध्ये एक हो। यस तरिकाले तपाईंसँग उहाँप्रति पूर्णतया फरक मनोवृत्ति हुनेछ। तपाईमा अलिकति पनि नकारात्मक मनोवृत्ति रहनेछैन। आठ सांसारिक चिन्ताहरूको कालो विचार त्यहाँ रहनेछैन, जबकि भावनात्मक प्राणीको पालनपोषण गर्ने अविश्वसनीय राम्रो विचार त्यहाँ हुनेछ। अर्कोतर्फ, आठ सांसारिक चिन्ताहरूका साथ, यदि तपाईंको बच्चाले तपाईंसँग राम्रो व्यवहार गर्छ भने तपाईंले उसको हेरचाह गर्नुहुनेछ, जबकि यदि उसले तपाईंको इच्छाविपरीत गयो भने तपाईंको मनोवृत्ति परिवर्तन हुन्छ र तपाईंले उसलाई छोडेर मर्न छोड्न सक्नुहुन्छ।

बोधिचित्तको साथ तपाईको बच्चा तपाईको जीवनको सबैभन्दा बहुमूल्य प्राणी बन्छ

यदि तपाईसँग बोधिचित्त छ भने, तपाईले महसुस गर्नुहुनेछ कि तपाईको बच्चा तपाईको जीवनमा सबैभन्दा बहुमूल्य, दयालु, हो। सामान्यतया, यो सबै संवेदनशील प्राणीहरूको लागि मामला हो, तर तपाईंले दिमागमा राख्नु पर्छ कि तपाईंको बच्चा ती संवेदनशील प्राणीहरू मध्ये एक हो। यसो गर्नाले, तपाईंले नकारात्मक भावनात्मक विचार र पीडाको सट्टा स्वस्थ, सकारात्मक दिमागले यसको हेरचाह गर्नुहुनेछ। संलग्न। तपाईंको बच्चालाई सबैभन्दा बहुमूल्य, दयालु प्राणीको रूपमा विचार गर्नुहोस्, र सम्झनुहोस् कि तपाईं उसको हेरचाह गर्न जिम्मेवार हुनुहुन्छ। यो सोचमा रमाईलो गर्नुहोस्, "कति अचम्मको छ कि मेरो जीवन लाभदायक छ, कि म कम्तिमा एक संवेदनशील प्राणीको हेरचाह गर्न सक्षम छु। यो कस्तो अचम्मको कुरा हो कि मेरो अंगहरू एक संवेदनशील प्राणीको हेरचाह गर्न, केवल एक संवेदनशील प्राणीलाई पनि खुशी दिनको लागि उपयोगी हुन सक्छ। यो कति गजबको छ ।” यसरी रमाउनुहोस्। बोधिचित्तको साथ, तपाईं सकारात्मक तरिकामा आनन्दित हुन सक्नुहुन्छ। मलाई थाहा छैन यो सम्भव छ कि छैन संलग्न, तर बोधिचित्तले तिम्रो आनन्द पक्कै पनि सकारात्मक र पवित्र बन्छ।

जब तपाईं कठिनाइहरूको सामना गर्नुहुन्छ, जब तपाईंको बच्चाले तपाईंको कुरा सुन्दैन, जब तपाईंले उसलाई नियन्त्रण गर्न सक्नुहुन्न, जब तपाईंसँग काम छ र धेरै कुराहरू छन्, र तपाईं निराश हुनुहुन्छ र तपाईंको लागि अभिभावकत्व धेरै गाह्रो हुन्छ, तब यो सोच्न रमाईलो गर्नु राम्रो हो। : "मेरो जीवन कम्तिमा एक संवेदनशील प्राणीको लागि लाभदायक छ। यो एक भावुक प्राणीको खुशीको लागि मेरो अंगहरू लाभदायक छन्।" यदि तिमी यसरी रमाउन सक्छौ भने तिम्रो मन र हृदयमा कुनै कठिनाइ हुनेछैन। तपाईंको बच्चालाई मद्दत गर्ने यो सकारात्मक इच्छाको साथ, तपाईंको बच्चाबाट रिसाउने वा थकित हुने विचार उठ्ने छैन।

बोधिचित्त श्रेष्ठ मनोवृत्ति हो

निस्सन्देह, पुरानो घरमा काम गर्दा, वा बच्चाहरूको हेरचाह गर्न तपाईंलाई भुक्तान गरिँदै गर्दा तपाईंसँग ठ्याक्कै उस्तै मनोवृत्ति हुनुपर्छ। तपाईंको काम गर्दा यो सबैभन्दा राम्रो मनोवृत्ति हो। यसरी, तपाईंले गर्नुहुने सबै कुरा, तपाईंले भोग्नुहुने हरेक कठिनाइ, तपाईंले अरूको ख्याल राख्नको लागि गर्नुहुने हरेक सेवाहरू बन्छन्। शुद्धीकरण तपाईको बोधिचित्त प्रेरणा र उनीहरु धेरै दयालु, धेरै मूल्यवान छन् भन्ने सोचका कारण। यसले नकारात्मकलाई शुद्ध पार्छ कर्म जुन तिमीले अनादि पुनर्जन्मबाट सङ्कलन गर्दै आएका छौ। यो एक महान बन्छ शुद्धीकरण र व्यापक योग्यता सङ्कलन गर्न एक महान माध्यम। यो एक अविश्वसनीय अभ्यास बन्छ। यसरी अरूको सेवामा छैटौं सिद्धताको अभ्यास समावेश हुनेछ paramitas: परोपकार, नैतिकता, धैर्यता, लगनशीलता, एकाग्रता, र बुद्धि। यहाँ बुद्धिले विशेष गरी I, क्रिया र बच्चा खाली छन् भन्ने बुझाइलाई बुझाउँछ, कि तिनीहरू केवल दिमागद्वारा लेबल गरिएको रूपमा अवस्थित छन्।

तसर्थ, वृद्ध मानिसहरूको हेरचाह गर्न वा बच्चाहरूको हेरचाह गर्न काममा जानको लागि प्रेरणा तपाईंको आफ्नै बच्चाको हेरचाह गर्नको लागि उत्प्रेरणा जस्तै हुनुपर्छ। तपाईंले सोच्नुपर्छ: "यो व्यक्ति सबैभन्दा बहुमूल्य, धेरै दयालु, एक हो।" तब तिमीले जे सेवा गर्छौ, जतिसुकै कष्ट सहन्छौ, त्यो सबै नकारात्मक शुद्धिको अविश्वसनीय माध्यम बन्नेछ। कर्म तपाईंले सुरुहीन पुनर्जन्महरूबाट सङ्कलन गर्नुभएको छ, साथै व्यापक गुणहरू सङ्कलन गर्ने एउटा अविश्वसनीय माध्यम हो। तिमीले गर्ने सबै कुरा तिम्रो लागि ज्ञान प्राप्तिको कारण बन्नेछ। तपाईंले आफ्नो बच्चाको हेरचाह गर्नको लागि गर्नुभएका सबै कुराहरू ज्ञानको लागि द्रुत मार्ग बन्नेछ किनभने बोधिचित्तको साथ तपाईंले व्यापक योग्यता सङ्कलन गर्नुहुन्छ। हुन पनि यो गनिन्छ बुद्ध मैत्रेयले धेरै पहिले दया र बोधिचित्त उत्पन्न गरे बुद्ध शाक्यमुनि, बुद्ध शाक्यमुनि वास्तवमा सबैभन्दा पहिले प्रबुद्ध भए किनभने उनको करुणा मैत्रेयको करुणा भन्दा धेरै बलियो थियो। उनको दयाले गर्दा, बुद्ध शाक्यमुनिले धेरै व्यापक गुणहरू सङ्कलन गर्न र धेरै नकारात्मक शुद्ध गर्न सक्षम थिए कर्म विगतमा संचित। उदाहरणका लागि, जब दाजुभाइको रूपमा एक जीवनमा उनीहरूले भोकमरीले मर्दै गरेको पाँच बाघको परिवार भेटे, मैत्रेयले आफ्नो प्रस्ताव गरेनन्। जीउ जबकि तिनीहरूलाई बुद्ध शाक्यमुनिले गरे । यसकारण बुद्ध शाक्यमुनि मैत्रेयको अगाडि बुद्धत्व प्राप्त गरे। यदि तपाईं आफ्नो बच्चाको लागि बलियो अनुकम्पा उत्पन्न गर्न सक्षम हुनुहुन्छ भने, र यसमा संलग्न हुनुको सट्टामा यो तपाईंको लागि समान छ। संलग्न धर्म अभ्यास गर्नुहोस्, तपाईंको बच्चाले तपाईंलाई ज्ञान दिनेछ। त्यसैगरी वृद्धाश्रममा काम गरिरहनुभएको छ भने त्यो वृद्धा वा वृद्धाबाट ज्ञान प्राप्त हुन्छ। जनावरको हेरचाह गर्ने सन्दर्भमा पनि त्यस्तै हो, यो ज्ञान प्राप्त गर्ने द्रुत तरिका हो।

सन्तान हुनुलाई हामी खुसीको रूपमा देख्छौं

छोटकरीमा, हामीले बालबालिकाको हेरचाह कसरी गर्ने भनेर सिक्नु आवश्यक छ। चाहे तपाईं आमा वा बुबा हुनुहुन्छ, वा यदि तपाईं आमाबाबु होइन तर बच्चाको हेरचाहमा संलग्न हुनुहुन्छ भने, मनोवृत्ति एकदम समान छ: तपाईंले त्यो बच्चालाई आफ्नो मुख्य उद्देश्यको रूपमा लिनुपर्छ। ध्यान। त्यो व्यक्ति जससँग आमाबाबुले आफ्नो जीवनको यति धेरै वर्ष बिताउनुहुन्छ त्यो व्यक्तिको धेरै महत्त्वपूर्ण वस्तु हो ध्यान। यसो भन्दै मैले सबैले सन्तान बनाउनु भनेको होइन! मेरो कुरा यो हो कि यदि तपाइँ बच्चाहरू बनाउन जाँदै हुनुहुन्छ भने, तपाइँ साँच्चै होसियार हुनुपर्छ। बच्चा बनाउनु अघि, बच्चाको जीवनलाई कसरी लाभदायक बनाउने भन्ने बारे केही शिक्षा प्राप्त गर्नुपर्छ। निस्सन्देह, प्रत्येक बच्चाको आफ्नै विशेष छ कर्म त्यसैले तपाईले भन्नु भएको सबै कुरा उसले गर्नेछ भन्ने कुनै ग्यारेन्टी छैन। यद्यपि, आमाबाबुको रूपमा तपाईंको बच्चामा धेरै प्रभाव छ किनभने सामान्यतया बच्चाले आफ्ना आमाबाबुसँग धेरै समय बिताउँछ। यस कारणले गर्दा बच्चा हुर्केर के बन्ने भन्ने सन्दर्भमा आमाबाबुको ठूलो जिम्मेवारी छ। तर समस्या यो हो कि मानिसहरू सामान्यतया यस बारे सोच्दैनन्। तिनीहरूले यो नयाँ जीवनलाई जन्म दिए पछि के गर्ने भनेर योजना गर्दैनन्। उनीहरु बच्चालाई मात्र हो भन्ने सोच्छन् परम आनन्द, पूर्ण सपना, एक समस्या बिना।

हामी सम्बन्धलाई पनि आनन्दको रूपमा हेर्छौं

यो विवाहको लागि ठ्याक्कै उस्तै हो जुन तपाईले सोच्नुहुन्छ: "यदि म उहाँसँग हुन सक्छु, तब यो हो। मलाई जीवनमा यही चाहिन्छ।” तपाईंले समस्याहरू छन् भनेर कहिल्यै सोच्नुहुन्न। तिमी केवल सुन्दरताले भरिएको जीवन देख्छौ परम आनन्द। तपाई समस्याको बारेमा कहिल्यै सोच्नुहुन्छ, तर सोच्नुहोस् परम आनन्द: "यदि म यो व्यक्तिसँग मात्र बाँच्न सक्छु भने, म बाँकी संसारलाई अलविदा भन्न सक्छु, यो आगोले नष्ट हुन सक्छ।" दिमागले कसरी सोच्दछ, कसरी सोच्दछ भनेर जाँच्न यो धेरै, धेरै रोचक छ संलग्न सोच्दछ, को विशेष "यात्रा" संलग्न। तपाईंको संलग्न केवल सुन्दरता मात्र देख्छ परम आनन्द। त्यो व्यक्ति तपाईको जीवनको सबैभन्दा सुन्दर, उत्कृष्ट र उत्कृष्ट चीज हो। तपाईले त्यो विशेष व्यक्तिलाई भेट्नु अघि नै, तपाईसँग उसलाई भेट्ने आशा छ र तपाई कल्पना गर्नुहुन्छ कि त्यो व्यक्तिसँग सँगै हुनु कस्तो हुनेछ। तपाईं कथाहरूको सम्पूर्ण शृङ्खला बनाउनुहोस्, एउटा दृश्य सिर्जना गर्नुहोस् वा यो कस्तो हुनेछ भन्ने सपना बनाउनुहोस्। तपाईंले हुने सबै राम्रा चीजहरूको बारेमा मात्र सोच्नुहुन्छ। यस बिन्दुमा तपाईले वास्तवमा कुनै पैसा खर्च गर्नु पर्दैन, जबकि पछि, त्यो व्यक्तिलाई भेट्नको लागि, केहि व्यक्तिहरू त्यो व्यक्तिलाई भेट्न हजारौं, सयौं हजार वा लाखौं डलर पनि खर्च गर्न इच्छुक हुन्छन् र त्यसपछि दिन्छन्। सम्बन्ध बनाउन अरबौं र लाखौं उपहारहरू।

सम्बन्धको सुरुमा त्यहाँ उत्साह छ, तपाईं एकअर्कालाई धेरै पटक भेट्नुहुन्छ र सोच्न आउनुहुन्छ: "यदि हामी सँगै बस्न सक्छौं भने त्यो शानदार हुनेछ।" त्यसपछि कि त बिहे गर्नुहोस् वा सँगै बस्न थाल्नुहोस्। जब म एकल खुम्बुमा बच्चा थिएँ, मलाई केही परोपकारीहरूको विवाहमा उपस्थित भएको सम्झना छ। उत्सव धेरै दिनसम्म चल्यो, जसमा दुलहाको परिवारले अन्य परिवारबाट दुलहीलाई प्राप्त गर्यो। त्यहाँको परम्परा छ कि आमाबाबुले विवाह गर्ने व्यवस्था छ, सम्भवतः यो चिनियाँ परिवारमा कसरी गरिन्छ, यद्यपि छोरालाई पनि परामर्श गर्न सकिन्छ। धेरै दिनसम्म विवाहका पाहुनाहरू झ्याल बजाएर खाम्बो वरिपरि नाच्छन्, चामल र जौबाट बनेको धेरै रक्सी पिएर र धेरै खाना खान्छन्। यस बीचमा, विवाहको पार्टी एक छेउमा बसेर नाच्दै, मानौं पुजा! दुलहीले सबै लुगा लगाएको भए पनि, मैले याद गरें कि धेरै अवस्थामा उनी आफ्नो अनुहार तल राख्छिन् र दिनभरि धेरै घण्टा रोइरहेकी देखिन्छ। आमाबाबुले उनको लागि विवाहको निर्णय गरेकाले यस मामिलामा कुनै विकल्प नभएकोले उनी आफ्नो घर छाड्दा धेरै दुखी भइन्। नेपालको हिमालय पहाडमा भएको घटना मलाई याद छ ।

त्यसोभए अन्ततः यो हुन्छ, तपाईं सँगै बस्न र घर खोज्न सफल हुन सक्नुहुन्छ। तर अब तपाईले व्यक्तिलाई साँच्चै देख्न थाल्नुभयो। यहाँ र त्यहाँ एक घण्टा एक अर्कालाई भेट्नु अघि, सायद पार्क वा रेस्टुरेन्टमा सँगै खाना खान। सुरुमा तपाईं एकअर्काप्रति धेरै आकर्षित हुनुहुन्थ्यो, तर अब तपाईंले अर्को व्यक्तिलाई साँच्चै देख्न थाल्नुभयो। एक दिन, दुई दिन, तीन दिन, चार दिन बित्छ र बिस्तारै क्रोध आउन थाल्छ। अर्को व्यक्तिले तपाईंलाई मन नपर्ने तरिकामा व्यवहार गर्छ। तपाईंले उसको वा उनको अप्रिय गन्ध सहित धेरै फरक कुराहरू याद गर्न थाल्नुहुन्छ जीउ र उसको मलमूत्र। बिस्तारै धेरै गल्ती देख्न आउछौ। तपाईले अर्को व्यक्तिको स्वार्थी दिमाग देख्न थाल्नुहुन्छ, कि उसले तपाईले चाहेको काम गर्न चाहँदैन, तर उसले चाहेको कुरा गर्न चाहन्छ। यो त्यहाँबाट सुरु हुन्छ र विस्तारै बढ्दै जान्छ।

सुरुमा, त्यहाँ कुनै समस्या थिएन, मात्र परम आनन्द। तपाईं पूर्ण रूपमा समाहित हुनुहुन्थ्यो परम आनन्द। अब त्यो परम आनन्द आकाशबाट हराएको बादल वा इन्द्रेणी जस्तै हो, पहिले त्यहाँ एउटा निशान मात्र बाँकी रहन्छ र त्यसपछि यो पूर्ण रूपमा हराइन्छ। दिन बित्दै जाँदा समस्याहरु बढ्दै गएका छन् । पछि, तपाईंको सबैभन्दा ठूलो इच्छा यो विचारमा व्यक्त हुन्छ: "म यो व्यक्तिबाट कहिले मुक्त हुन सक्छु?"! तपाइँको सोच्ने तरिका तपाइँले सुरुमा सोचेको भन्दा पूर्ण रूपमा विपरित भएको छ। अब जुन कुराको लागि तिमी हरेक दिन प्रार्थना गरिरहन्छौ, तिमी आफ्नो हृदयको तलबाट के चाहन्छौ, त्यो यो व्यक्तिबाट मुक्त हुनु हो। त्यो तपाईको खुशीको लागि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा बन्छ। दिन र रात, जब तपाईं काममा बाहिर हुनुहुन्छ र जब तपाईं घर फर्कनुहुन्छ, तपाईं सोच्नुहुन्छ: "म कहिले स्वतन्त्र हुनेछु?" जीवन आँसु र दुखले भरिन्छ। तपाईं यो हुनको लागि एक तरिका खोज्नुहुन्छ, र परिणाम स्वरूप त्यहाँ धेरै र अधिक लडाई छ। शारीरिक रूपमा तपाईं अझै सँगै बस्दा, जीवन झगडा र झगडामा बित्छ। तपाईं एकअर्कालाई दोष दिनुहुन्छ "तिमीहरूले यो गर्नुभयो। तिमीले त्यसै गर्यौ ।” अन्ततः या त तपाईं छोड्नुहुन्छ वा अर्को व्यक्तिले छोड्छ। त्यसोभए, सबैभन्दा राम्रो कुरा त्यो व्यक्तिलाई फेरि कहिल्यै नभेट्नु हो! जहाँ पहिले कल्पना गर्न सकिने सबैभन्दा राम्रो चीज त्यो व्यक्तिलाई भेट्नु थियो, अहिले सबैभन्दा राम्रो कुरा, तपाईको जीवनको सबैभन्दा खुशीको कुरा, त्यो व्यक्तिलाई फेरि कहिल्यै नभेट्नु हो।

एक पटक म सिंगापुरमा बस्दा एक भारतीय परिवार मलाई भेट्न आयो । आमाबाबुले आफ्नो छोरीको विवाहको लागि पर्खन सकेनन् र त्यसैले तिनीहरूले मलाई त्यो हुनको लागि प्रार्थना गर्न आग्रह गरे। मैले तिनीहरूलाई सावधान रहन, आफ्नो समय लिन, हतार नगर्न सल्लाह दिएँ, तर म यहाँ भएको जस्तो विवरणहरूमा गएको छैन। उनीहरूले के भनेका थिए भन्ने थाहा थिएन, उनीहरू पूर्ण रूपमा भ्रममा परेका थिए। उनीहरुका लागि छोरीको बिहे गर्नु उनीहरुको जीवनको सबैभन्दा ठूलो कुरा थियो, उनीहरुको जीवनको सबैभन्दा महत्वपूर्ण कुरा । यो किनभने तिनीहरूले थाहा थिएन कि त्यसपछि के हुन्छ, कि यो सधैं घाम चम्किरहेको छैन परम आनन्द। त्यसैले आमाबाबु, र दम्पती मात्र होइन, वास्तवमा भविष्यमा के हुनेछ भनेर कहिल्यै सोच्दैनन्। तपाईंले धेरै समस्याहरू सुन्नुभएको वा देखे तापनि, तपाईं अझै पनि पछि के हुनेछ भनेर सोच्नुहुन्न। तर, एक बिन्दुमा धेरै समस्याहरू हुनेछन्। यदि कुनै व्यक्ति धनी छ भने, तपाईं पनि भौतिक चीजहरूको लागि लड्न थाल्नुहुन्छ। यस्ता धेरै समस्या छन् । जब अनुभव नकारात्मक हुन थाल्छ, तपाईले धेरै र धेरै समस्याहरू देख्नुहुन्छ र एकै समयमा तपाईको संलग्न सबै उत्साह समाप्त नभएसम्म घट्दै जान्छ। तर त्यो भइरहँदा पनि, त्यो पहिलो सम्बन्ध अझै समाप्त हुँदै गर्दा, तपाईंले अरू कसैसँग अर्को सम्बन्ध सुरु गर्नुहुन्छ। पहिलो पूर्ण रूपमा समाप्त हुनु अघि, तपाईंले अर्को सुरु गर्नुहुन्छ, सोच्नुहोस्: "यस व्यक्तिले मलाई त्यो व्यक्ति भन्दा बढी माया गर्छ।" तपाईले पहिले जस्तै गर्नु हुन्छ। तपाईं अर्को पुस्तक सुरु गर्नुहुन्छ: "यो व्यक्ति उत्कृष्ट छ, उसले मलाई मात्र माया गर्छ। यदि म यो व्यक्तिसँग हुन सक्छु भने, त्यहाँ कुनै समस्या हुनेछैन, मात्र परम आनन्द। अन्धकार छैन, केवल सूर्यको चमक, खुशी।" त्यसपछि फेरि उही कथा सुरु हुन्छ। तर जब तपाईं सँगै बस्न थाल्नुहुन्छ, फेरि एक पटक उस्तै हुन्छ। बिस्तारै अर्को व्यक्तिले तपाईं को हुनुहुन्छ भन्ने बारे थप जान्न थाल्छ, र तपाईंले पहिले याद नगरेको समस्याहरू पनि देख्न थाल्नुहुन्छ। तपाईले एकअर्कामा धेरै र धेरै गल्तीहरू फेला पार्नुहुन्छ, र अधिक र अधिक एक अर्कामा रुचि गुमाउनुहुन्छ। त्यसैले फेरी पनि उस्तै छ । त्यसपछि फेरि तपाईं अरू कसैलाई भेट्नुहुन्छ र सोच्नुहुन्छ: "यस व्यक्तिले मलाई त्यो व्यक्ति भन्दा धेरै माया गर्छ।"

धर्म अभ्यास गर्न सम्बन्ध प्रयोग गर्दै

यो हुन जान्छ कि जब तपाइँ एक बच्चा छ, सबै ध्यान बच्चा मा जान्छ। जहाँ पहिले एक अर्कामा ध्यान केन्द्रित थियो, जब तपाइँको बच्चा छ भने सबै ध्यान उसमा जान्छ, र त्यसपछि तपाइँ सजिलै महसुस गर्नुहुन्छ कि अर्को व्यक्तिले तपाइँलाई माया गर्दैन। त्यसपछि समस्याहरू सुरु हुन्छन्, मन दुखी हुन्छ। यस कारणले गर्दा, तपाईंको धर्म अभ्यासको लागि सम्बन्ध, कसैसँग सँगै हुनु महत्त्वपूर्ण छ। यो मूलतः बच्चाको हेरचाह गर्ने तरिकाको बारेमा मैले पहिले भनेको जस्तै हो - यो सुनिश्चित गर्न कि यो तपाईंको धर्म अभ्यास हो र यसमा सांसारिक कुनै कुरा समावेश छैन। विशेष गरी, यो ज्ञानको कारण बनेको छ, प्रेरणा भनेको बोधिचित्त हो, त्यो अन्य भावनात्मक प्राणीको कदर गर्दै, सेवा गर्ने र आफ्नो जीवन उहाँलाई समर्पित गर्ने, जसरी तपाईंले सबै भावनात्मक प्राणीहरूको लागि गर्नु पर्छ।

त्यसैले सम्बन्धलाई पनि धर्म अभ्यासको माध्यमको रूपमा प्रयोग गर्नुपर्छ। तपाईं यसलाई नैतिकता अभ्यास गर्न प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ, उदाहरणका लागि, पाँच तह लिएर भाकल र हत्या नगर्ने, चोरी नगर्ने, झूट बोल्नबाट परहेज गर्ने र अर्काको व्यक्तिसँग यौनसम्पर्क नगर्ने। तपाईंले अभ्यास गर्न सक्ने धेरै नैतिकताहरू बाहेक, तपाईं परोपकारको अभ्यास, धैर्यताको अभ्यास, र लगनशीलताको अभ्यास, साथै एकाग्रता र बुद्धिमा पनि संलग्न हुन सक्नुहुन्छ। यसरी, तपाईंले छवटा अभ्यास गर्न सम्बन्ध प्रयोग गर्नुहुन्छ paramitas जसरी मैले तपाईंको बच्चाको सम्बन्धमा उल्लेख गरें। विशेष गरी, तपाईले अर्को व्यक्तिबाट धैर्यता सिक्नको लागि सम्बन्ध प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ, धैर्यको पारमिता। यदि तपाइँ त्यसो गर्न सक्नुहुन्छ भने, यसको मतलब यो हो कि तपाइँ जसको साथमा रहनु भएको छ उसले तपाइँलाई ज्ञान दिइरहेको छ। सम्बन्धलाई धर्म अभ्यासमा प्रयोग गर्छौ। यदि तपाईं आफ्नो जीवन धर्म अभ्यास गर्न प्रयोग गर्न सक्षम हुनुहुन्छ भने, यो धेरै स्वस्थ जीवन बन्छ। जसरी बच्चा, बूढो व्यक्ति वा आफ्नो आमाबुवाको हेरचाह गर्दा, त्यसैगरी सम्बन्धमा तपाईंले आफूलाई एक सेवकको रूपमा र अर्को व्यक्ति, अर्को भावनात्मक प्राणीलाई आफ्नो मालिकको रूपमा हेर्नुपर्छ। तपाईंले आफूलाई एक सेवकको रूपमा देख्नुहुन्छ जुन भावनात्मक प्राणीको सेवा गर्दै, उसलाई वा उसलाई दुःखबाट मुक्त गर्ने र उसलाई वा उनको खुशीको कारण बनाउँछ। यो ए को मनोवृत्ति हो bodhisattva संवेदनशील प्राणीहरू तर्फ। तिनीहरूले आफूलाई भावुक प्राणीहरूको सेवा गर्ने सेवक ठान्छन्, र भावुक प्राणीहरूलाई आफ्नो मालिकको रूपमा देख्छन्।

छोटकरीमा भन्नुपर्दा, मैले बच्चाको सन्दर्भमा भनेजस्तै सम्बन्ध हो। त्यो व्यक्तिबाट तिमीले अनादि पुनर्जन्मदेखि भोगेका सबै सुखहरू प्राप्त गरेका छौ। केवल त्यो दया अकल्पनीय छ, तर यसको शीर्षमा, तपाईले आफ्नो भविष्यको सबै खुशी पनि त्यो व्यक्तिबाट प्राप्त गर्नुहुन्छ। साथै, तिमीले हरेक दुःखबाट मुक्ति पाउँछौ, जुन अझ धेरै बहुमूल्य छ। त्यसोभए, तपाईले त्यो व्यक्तिबाट पनि ज्ञान प्राप्त गर्नुहुन्छ, त्यसैले उहाँ वा उहाँ तपाईको सम्पूर्ण जीवनमा सबैभन्दा बहुमूल्य, सबैभन्दा प्रिय, व्यक्ति हुनुहुन्छ। तिमीले यो पनि सोच्न सक्छौ कि त्यो व्यक्ति धेरै पटक तिम्रो आमा बनेको छ र त्यस समयमा तिमीलाई चार प्रकारको दया दिएको छ। त्यो व्यक्तिबाट तपाईले पाएको व्यापक दयाको बारेमा सोचेर, तपाई आफैलाई उसको सेवकको रूपमा देख्नुहुनेछ। यसरी मिलेर बस्नु धर्म बन्छ। त्यो सम्बन्धमा तपाईले गर्नुहुने सबै कुरा संवेदनशील प्राणीहरूको लागि ज्ञान प्राप्त गर्नको लागि गरिन्छ। अर्को व्यक्ति सबैभन्दा बहुमूल्य र दयालु हो भन्ने मनोवृत्तिको साथ, तपाईं उहाँको सेवक हुँदा, तपाईंको प्रत्येक कार्य व्यापक पुण्य सङ्कलन गर्ने माध्यम बन्छ। यो बोधिचित्तबाट भएको हुनाले, तिमीले योग्यताको असीमित आकाश जम्मा गर्छौ। सबै भावुक प्राणीहरूको हितको लागि बुद्धत्व प्राप्त गर्ने विचारका कारण, तपाईं सोच्नुहुन्छ "म यस व्यक्तिलाई, यो सबैभन्दा बहुमूल्य भावनात्मक प्राणीको सेवा गर्न जाँदैछु।" हरेक दिन तिमीले असीमित पुण्यको आकाश जम्मा गर्छौ र अनादि पुनर्जन्मबाट जम्मा गरेका अशुद्धतालाई पनि शुद्ध गर्छौ। फलस्वरूप, तपाईंको जीवनमा यति धेरै आशा छ कि तपाईंले निरन्तर रूपमा सबै संवेदनशील प्राणीहरूको लागि सबैभन्दा ठूलो सफलता - ज्ञान प्राप्तिको कारण सिर्जना गर्नुहुन्छ। यो प्रेरणा भन्दा राम्रो छ श्रोता- श्रोता र एकान्त बोधक, यसमा योग्यताको मार्ग, पूर्वतयारी मार्ग र सही दर्शन मार्ग प्राप्त गरे पनि, तिनीहरूको प्रेरणा आफ्नो मुक्ति प्राप्त गर्ने नै रहन्छ। तिनीहरूले सबै संवेदनशील प्राणीहरूलाई लाभ दिने कुनै विचार नगरेको हुनाले, उच्च आध्यात्मिक मार्गहरू प्राप्त गर्ने यी साधकहरूको भन्दा तपाईंको प्रेरणा धेरै भाग्यशाली छ। ती मानिसहरू केवल आफ्नो सुखको लागि, संसारबाट आफ्नो मुक्तिको लागि जीवन बिताइरहेका छन्।

कर्मलाई ध्यानमा राख्दै

निस्सन्देह, विगत कर्म पनि ध्यानमा राख्नुपर्छ । यो याद राख्दै, तपाईंले यो कुरा मनमा राख्नुहुन्छ कि तपाईंले आशा गर्नुभएका सबै कुराहरू हुनेछैनन् किनभने चीजहरू विगत अनुसार चल्छन् कर्म, आफ्नो र अर्को व्यक्तिको। त्यो दिनदिनै सम्झनुपर्छ। त्यो धेरै उपयोगी छ। जब तिम्रो याद आउँछ कर्म, तपाईको मन वा तपाईको जीवनमा धेरै पीडा छैन। जब तपाइँ घटनाहरूसँग सम्बन्धित हुनुहुन्छ कर्म सोच्दै, "यो मेरो हो कर्म" र "यो उसको हो कर्म"समस्या पनि समस्या बन्दैन किनकि तपाईले परिस्थितिलाई स्वीकार गर्नुहुन्छ। किनकी यसले तपाईलाई चिन्तित गर्दैन, तपाईको हृदयमा शान्ति छ। यदि, अर्कोतर्फ, तपाईंले यो तथ्यलाई सोच्नुभएन र स्वीकार गर्नुभएन भने, तपाईंको जीवनमा समस्याहरूको पहाड हुनेछ। समस्याको पहाडमा दबिएको महसुस हुनेछ। जे होस्, यो तपाईंको मानसिक अनुमानहरूको कारणले हो, यो तपाईंको सोच्ने तरिका हो जसले तपाईंलाई त्यस्तो महसुस गराउँछ।

याद छ भने कर्मत्यसोभए एक दिन त्यो व्यक्तिले तपाईलाई छोड्यो भने पनि कुनै समस्या हुँदैन। तपाईको विगतका सबै खुशीको स्रोत भएको कारणले उसको कति प्रिय, बहुमूल्य र दयालु भएको याद गरेर तपाईले त्यो व्यक्तिको निर्णयलाई सम्मान गर्नुहुनेछ। नभएकोले जोडिएको संलग्नक, यदि व्यक्तिले तपाईलाई छोड्न चाहन्छ भने, तपाईले त्यो व्यक्तिलाई उसको वा उनको लागि सबै भन्दा राम्रो प्रस्ताव गर्नुहुनेछ। यदि सम्बन्ध अरुको दयालु सोचबाट सुरु हुन्छ भने अन्त्य पनि राम्रो हुन्छ । यही सोचले अन्त्य भयो भने सुख मिल्छ। यसको विपरीत, सुरुमा प्रेरणा गलत भयो भने, अन्तमा, जब बिछोड हुन्छ, ठूलो पीडा हुन्छ, आत्महत्या गर्न पनि सोच्न सक्छ।

मैले यहाँ बताए अनुसार सोच्न सकियो भने जीवनको आनन्द लिन सकिन्छ। तपाईंले सन्तुष्टि र तृप्ति पाउनुहुनेछ, र सुखी जीवन पाउनुहुनेछ। भित्री सुख र शान्तिको अनुभव गर्नुहुनेछ। यदि होइन भने, तपाईंको हृदय सधैं खाली हुनेछ। जति बाहिरी उत्साह किन नहोस्, जतिसुकै कुराहरु तिम्रो वरिपरि घटिरहे पनि तिम्रो मन सधै खाली रहनेछ। वास्तवमा, यो अनुभव पश्चिमको जीवनमा र सामान्य रूपमा संसारमा सामान्य छ। छोटकरीमा, तपाईंको जीवन दुःखले भरिनेछ।

राम्रो योजना

तपाईलाई राम्रो अभिभावक योजना चाहिन्छ, त्यो हो, तपाईको बच्चालाई हुर्काउनको लागि एक स्वस्थ, सकारात्मक प्रेरणा हो जुन असल हृदयमा आधारित छ, सट्टामा। संलग्न। यद्यपि तपाईको कर्म र तपाईंको बच्चाको कर्म उस्तै हुँदैनन्, बच्चाको जीवन कस्तो हुन्छ भन्ने कुरा आमाबाबुमा धेरै निर्भर हुन्छ। आमाबाबुको चरित्र र जीवनप्रतिको उनीहरूको मनोवृत्ति-उनीहरूको राम्रो हृदय भएको, अरूलाई फाइदाको लागि तिनीहरूको जीवन बिताउने, र तिनीहरूले आफ्नो दैनिक जीवनमा अरूलाई फाइदाको लागि राम्रो काम गर्ने-ले बच्चालाई सकारात्मक रूपमा विकास गर्न धेरै सम्भावनाहरू प्रदान गर्दछ। बाटो। आमाबाबुको मनोवृत्ति एक अविश्वसनीय मद्दत र समर्थन बन्छ जसले बच्चालाई स्वस्थ, सकारात्मक, धर्म दिमागको साथ हुर्काउन सक्षम बनाउँछ: एक दिमाग जसले आफैलाई वा आफैलाई, जनावरहरू र संसारका अन्य संवेदनशील प्राणीहरू, र संसारलाई, देश, छिमेकी र परिवार। त्यति मात्र होइन, यस्तो मनले भावुक प्राणी, संसार, देश, छिमेकी र परिवारलाई धेरै खुशी दिन्छ। आमाबाबुले गर्ने कामबाट बच्चाले सिक्दै जाँदा, उसले हानिकारक प्रभाव होइन, सकारात्मक, लाभदायक प्रभाव पाउँछ। त्यसोभए जब त्यो बच्चाको आफ्नै छोराछोरी हुन्छन्, उसले त्यो शिक्षालाई पास गर्नेछ - अरूको लागि लाभदायक र असल हृदय भएको तरिकामा जीवन बिताउन। यी बच्चाहरू आफ्ना छोराछोरीहरूका लागि, अर्थात् तपाईंको नातिनातिनाहरूका लागि उदाहरण बन्नेछन्, जहाँ पुस्तादेखि पुस्तामा हस्तान्तरण गरिएको वंश राम्रो हो। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा राम्रो हृदय हो, किनकि त्यसपछि त्यहाँ अविश्वसनीय लाभ हुनेछ। तपाईले हरेक दिन राम्रो काम गर्नुहुनेछ र त्यो शिक्षा आमाबाबुबाट बच्चाहरूलाई हस्तान्तरण गरिनेछ। यस कारणले, आमाबाबुले अविश्वसनीय लाभको हुन सक्छ, उनीहरूले पुस्तादेखि अर्को पुस्तामा राम्रो हृदयको मनोवृत्ति, अरूप्रति अहिंसा र अरूको लागि लाभदायक हुनुको महत्त्वलाई हस्तान्तरण गर्न मद्दत गर्न सक्छन्। यदि तपाईंले त्यसो गर्नुभयो भने, यसले जीवनदेखि जीवनमा, यस संसारमा, तपाईंको देशमा, तपाईंको छिमेकीहरू र तपाईंको परिवारको लागि धेरै खुशी ल्याउनेछ। तपाईको पारिवारिक जीवनमा धेरै खुशी र शान्ति हुनेछ। जीवन धेरै स्वादिष्ट हुनेछ।

सोह्र दिशानिर्देशहरू

FPMT मा हामीसँग अब आवश्यक शिक्षा भनिने बौद्ध सिद्धान्तहरूमा आधारित धर्मनिरपेक्ष शिक्षाको लागि एउटा परियोजना छ। धेरै पहिले विगतमा, तिब्बती राजा सोङत्सेन गाम्पोले सम्पूर्ण तिब्बतका लागि धर्म नियमहरूको सेट बनाएका थिए ताकि सबैको जीवन भलाइले भरिपूर्ण होस् र यो अरूको लागि हानिको स्रोत नबनोस्। शान्ति र खुशी। यद्यपि सोंगत्सेन गाम्पो अवलोकितेश्वरको उत्पत्ति हो, उनले जे गरे त्यो चोर र हत्याराको रूपमा प्रकट भयो। अर्को शब्दमा, मानिसहरूलाई शिक्षा दिनको लागि उहाँले आफूलाई एक साधारण अपराधीको रूपमा प्रकट गर्नुभयो। उसले धेरै मानिसहरूलाई मारे र तिनीहरूको टाउको थुप्रोमा थुपार्यो। वास्तवमा, तथापि, कोही पनि मारिएन, शरीरहरू केवल मानिसहरूलाई शिक्षा दिनको लागि उनको अभिव्यक्तिहरू थिए।

सोङत्सेन गाम्पोबाट शिक्षा लिन धेरै टाढाबाट पैदल यात्रा गर्ने दुई भिक्षुहरूको कथा छ। जब तिनीहरू त्यहाँ पुगे तिनीहरूले भुइँमा टाउकोको ठूलो थुप्रो देखे र पूर्ण रूपमा निराश भए। उसले आम मानिसलाई मारेको हो भनी सोचेर उनीहरू पाखण्डी भए। तिनीहरूको मन पूरै परिवर्तन भयो। यद्यपि अन्तमा तिनीहरूले सोङ्गत्सेन गाम्पोलाई भेटे, तिनीहरूले उहाँबाट कुनै शिक्षा पाएनन्, केवल माटो वा नुनको बोराको उपहार। सोङत्सेन गम्पो यथार्थमा अवलोकितेश्वर भए पनि, उनीहरूले यो बुझेनन्। घर फर्केपछि मात्रै उनीहरूले उनीबाट सुनको ठूलो बोरा पाएको थाहा पाए । तर तिनीहरूले उहाँबाट कुनै शिक्षा प्राप्त गरेनन्। यदि तिनीहरूमा सोङ्गत्सेन गाम्पोप्रति विद्रोह उत्पन्न भएको थिएन भने, तिनीहरू प्रबुद्ध हुन सक्थे। संक्षेपमा, म यो उल्लेख गर्न चाहन्छु कि अत्यावश्यक शिक्षाले राजा सोङत्सेन गाम्पोका सोह्र धर्महरूमा आधारित पुस्तक सिर्जना गरेको छ। जीवनको लागि सोह्र दिशानिर्देशहरू। यी सोह्र दिशानिर्देशहरू मध्ये सात बालबालिकालाई शिक्षा दिनको लागि विशेष रूपमा महत्त्वपूर्ण आधार हुन्।

बालबालिकालाई शिक्षा दिने सात दिशानिर्देशहरू

दया र आनन्द

पहिलो दिशानिर्देश दया हो। यसले दिनरात दयाको अभ्यासलाई प्रोत्साहन दिन्छ, मानव मात्र होइन जनावरहरूसँग पनि। दोस्रो रमाइलो वा आनन्दको अभ्यास हो। जब तपाईले अरूलाई राम्रो चीजहरू भएको देख्नुहुन्छ, चाहे तिनीहरूको व्यापार राम्रो चलिरहेको छ वा तिनीहरूले राम्रो घर पाएका छन्, खुशी र आनन्द महसुस गर्नुहोस्। यसको मतलब यो होइन कि तपाइँ त्यो चीज तपाइँको लागि चाहानुहुन्छ, तर तपाइँ सोच्नुहुन्छ कि यो कस्तो अद्भुत छ कि अर्को भावनात्मक प्राणीले खुशी पाएको छ। अरूको सौभाग्यमा रमाउनाले मनलाई सधैं खुसी र शान्ति मिल्नेछ। तपाईलाई स्वस्थ दिमाग हुनेछ।

यी दुई मनोवृत्ति, दया र आनन्द, बच्चालाई उसले राम्रो सृजना गरिरहेको छ भनेर नबुझाई पनि सिकाउन सकिन्छ। कर्म। यो किनभने कसैलाई नभनी पनि, उसले अझै राम्रो सिर्जना गर्छ कर्म। वास्तवमा जब तपाइँ दया र आनन्दको अभ्यास गर्नुहुन्छ, किनकि तपाइँ राम्रो सिर्जना गर्नुहुन्छ कर्म, यसले तपाईको जीवनमा सफलता र खुशी ल्याउनेछ। दया वा आनन्दको एक कार्यबाट, तपाईलाई लाखौं जीवनकालको लागि सफलता र खुशी प्राप्त हुनेछ किनभने कर्म समयसँगै विस्तार हुने विशेषता छ। यो दुबैको मामला हो कर्म, वा कार्य, जसले खुशीको राम्रो परिणाम ल्याउँछ, र यसको लागि कर्म जसले दुःखको नराम्रो परिणाम ल्याउँछ। कुनै पनि अवस्थामा परिणाम विस्तार हुन्छ - एउटा सानो बाट कर्म, वा एउटा सानो कार्य, तपाईंले सयौं हजारौं जीवनकालका लागि परिणामहरू अनुभव गर्नुहुनेछ। त्यसैले यथार्थमा व्याख्या गर्न उपयुक्त नभए पनि कर्म उदाहरणका लागि, सार्वजनिक विद्यालयमा बालबालिकालाई, वास्तवमा उनीहरूले राम्रो सिर्जना गर्छन् कर्म दया र आनन्दको प्रत्येक कार्यबाट जसले यस जीवनमा पनि हजारौं सफलताहरू ल्याउनेछ। उदाहरणका लागि, जब तपाईं दयालु व्यवहार गर्नुहुन्छ, तपाईंको दिमाग सधैं खुसी र स्वस्थ हुनेछ। त्यसैगरी, प्रफुल्लित मन सुखी मन हो। जब तिम्रो मन खुसी हुन्छ, तिम्रो जीउ स्वस्थ बन्छ, र हृदयघात र अन्य रोगहरूबाट आउने सम्भावना पनि क्रोध र स्वार्थ धेरै कम हुन्छ। वास्तवमा, अनुसन्धानकर्ताहरूले देखेका छन् कि क्रोधित व्यक्तिहरूलाई हृदयघात वा स्ट्रोक हुने सम्भावना धेरै हुन्छ। मैले दिल्लीको एउटा अखबारमा एक डाक्टरको लेख पढेँ जसमा उनले भनेका थिए कि उनको अनुभवमा अरूको बारेमा नराम्रो कुरा गर्दा हृदयघात हुन्छ। डाक्टरले भनेको कुराबाट धेरै कुरा सिक्न सकिन्छ भन्ने मलाई लाग्छ। यदि तपाईंले जीवनको अवस्थालाई नकारात्मक लेबल लगाउनुभयो भने, यो नकारात्मक देखिन्छ। यदि तपाईंले आफ्नो जीवन वा अर्को व्यक्तिको अवस्थालाई नकारात्मक प्रकाशमा हेर्नुभयो भने, तपाईं दुखी हुनुहुनेछ। यसले तपाईको दिमागलाई गडबड गर्नेछ। दीर्घकालीन रूपमा यसले उच्च रक्तचाप सिर्जना गर्छ जसले हृदयघातको कारण बनाउँछ।

धीरज

तेस्रो बिन्दु धैर्य हो। धैर्यता, क्रोधित हुनुको विपरीत, यसको मतलब तपाईंले आफैलाई वा अरूलाई हानि नगर्नु हो। यसको नतिजा यो हो कि यसले तपाईंलाई नकारात्मकको अविश्वसनीय मात्रा सिर्जना गर्नबाट रोक्छ कर्म। आफूलाई र जनावरहरू सहित अरूलाई हानि गर्न रोक्न, र यसको सट्टा धैर्यताको अभ्यासले तपाईंको निरन्तर धैर्य र अरूलाई हानि नगर्ने भविष्यको जीवनमा सकारात्मक प्रभाव पार्छ। यो सबै यस जीवनमा तपाईंको दिमागमा छोडिएका सकारात्मक छापहरूबाट आउँछ। थप रूपमा, यो जीवनमा पनि तपाईंले आफ्नो परिवार, छिमेकीहरू र सम्पूर्ण संसारमा शान्ति र खुशी ल्याउनुहुनेछ। विश्वको इतिहासमा धेरै पटक यस्तो भएको छ कि शक्तिशाली पदमा बसेका व्यक्तिहरूले धैर्यताको अभ्यास गरेनन् र बरु बच्चाहरू सहित धेरै मानिसहरूको हत्या गरेका छन्। धैर्यतामा आफ्नो दिमागलाई अहिले अभ्यास र प्रशिक्षणले तपाईंलाई भविष्यको जीवनमा क्रोधित हुनबाट जोगिन र थप धैर्यवान हुन मद्दत गर्नेछ। यसरी, प्रभाव भविष्यको जीवनमा जारी रहन्छ, जसमा तपाईसँग अझ धेरै धैर्यता छ र संवेदनशील प्राणीहरूलाई हानि पुर्‍याउनबाट बच्नुहोस्। फलस्वरूप, तपाईबाट भावुक प्राणीहरूले पहिले शान्ति र त्यसपछि ज्ञान प्राप्त गर्छन्।

सन्तुष्टि

अर्को सन्तुष्टि हो। यति धेरै युवाहरूको समस्या सन्तुष्टिको कमी हो भनेर यस गुणको लागि अविश्वसनीय आवश्यकता छ। जसका कारण उनीहरु लागुऔषधमा फसेका छन् र सामान्य, सामान्य जीवन बिताउन असक्षम हुन्छन्, धर्म अभ्यासमा कुनै फरक पर्दैन । रक्सी र लागूपदार्थको अतिरिक्तको दुष्चक्रमा प्रवेश गरिसकेपछि, तिनीहरू जागिर रोक्न असमर्थ हुन्छन्, र अन्ततः तिनीहरूको सम्पूर्ण जीवन पूर्ण रूपमा नष्ट हुन्छ। उनीहरुको जीवन वर्षौं वर्षसम्म समस्यामा डुबेको छ, बाहिर निस्कन नसक्ने गरी बालुवामा डुबेका छन् ।

सन्तुष्टिको कमीले गर्दा संसारमा धेरै समस्याहरू छन्। हामी धनी व्यक्तिहरू, करोडपतिहरू र करोडपतिहरू पनि देख्छौं, जो कोष हिनामिना गरेको फेला परेपछि जेल जान्छन्। यो सबै सन्तुष्टिको कमीको परिणामको रूपमा हुन्छ। त्यसैले शान्तिको लागि सन्तुष्टि धेरै महत्त्वपूर्ण छ।

क्षमा

जब कसैले तपाईंलाई हानि पुर्‍याउँछ वा तपाईंको अनादर गर्छ, उत्तम प्रतिक्रिया भनेको क्षमा हो। क्षमा धेरै महत्त्वपूर्ण छ। यदि तपाईं अरूलाई क्षमा गर्न सक्षम हुनुहुन्छ भने, यसले तपाईंको हृदयमा र अर्को व्यक्तिको हृदयमा शान्ति ल्याउनेछ। तपाईको मन र तपाईको जीवनमा शान्ति हुनेछ। त्यसपछि, एक एक गरेर, तपाईं आफ्नो परिवार सहित संसारका बाँकी मानिसहरूलाई शान्ति ल्याउन सक्षम हुनेछ। अर्कोतर्फ, यदि तपाईं संसारमा शान्ति ल्याउन असमर्थ हुनुहुन्छ भने, तपाईंको मानव जीवनको उद्देश्य हराउनेछ।

एक पटक संयुक्त राज्य अमेरिकामा मैले एउटी आमासँग टिभीमा अन्तर्वार्ता देखें जसको छोरीलाई एक व्यक्तिले अपहरण, बलात्कार र हत्या गरेको थियो, मलाई उनी बौद्ध थिइनन् भन्ने लाग्दैन, तर जब उनको अन्तर्वार्ता लिइयो उनले भनिन्। त्यो मानिस मारियोस् भन्ने चाहन्न, बरु उनले उसलाई माफ गरिन्। त्यो मनोवृत्ति धेरै अचम्मको छ। उनी बौद्ध धर्मावलम्बी नदेखिए पनि उनको मन अविश्वसनीय रूपमा राम्रो थियो। अर्को पटक छ पटक गोली हान्ने मानिसको अन्तर्वार्ता लिइयो र उसले पनि आफूलाई गोली हानेको मानिसलाई मार्न नचाहेको बताए। उहाँ पनि बौद्ध थिएनन्, तर पनि उहाँ धेरै दयालु हुनुहुन्थ्यो र यस्तो अविश्वसनीय राम्रो हृदय थियो।

नम्रताले

त्यसोभए, जब तपाईले अर्को व्यक्तिलाई हानि पुर्‍याउने काम गर्नुहुन्छ, उदाहरणका लागि, तपाई कसैको अपमान गर्नुहुन्छ वा कसैसँग रिसाउनुहुन्छ, तपाईले आफ्नो गल्तीको लागि तुरुन्तै माफी माग्नुपर्छ। यसले त्यस व्यक्तिको हृदयमा शान्ति ल्याउनेछ र उसले वा उसले तपाइँ विरुद्ध रिस राख्दैन। जहाँ क्षमा दिएर तपाईं आफैंले अरूको विरुद्ध तिरस्कार राख्नुहुन्छ, नम्रताले अर्को व्यक्तिले तपाईं विरुद्ध द्वेष राख्दैन। यो एक तरिका हो कि तपाईं विश्व शान्ति मा महत्वपूर्ण योगदान गर्न सक्नुहुन्छ।

साहस

सात दिशानिर्देशहरू मध्ये अन्तिम एउटा साहस हो। धेरै मानिसहरूमा "म आशाहीन छु" भन्ने सोच्ने झुकाव हुन्छ जसद्वारा तिनीहरूले आफूलाई तल राख्छन्। यो जस्तो छ कि तिनीहरूमा कुनै क्षमता छैन, मानौं तिनीहरूमा कुनै गुण छैन। साहसका साथ तपाईंले अरूलाई खुसीमा डोर्याउन सक्षम बनाउने गुणहरू विकास गर्न आवश्यक पर्ने बल निर्माण गर्न सक्नुहुन्छ। यस कारणको लागि, साहस अत्यन्त महत्त्वपूर्ण छ।

मैले बालबालिकाका लागि यी विशेष दिशानिर्देशहरूलाई प्रचार गरिरहनुको कारण उनीहरूलाई शिक्षा दिनको लागि आधारको रूपमा प्रयोग गर्न सकिन्छ। यी दिशानिर्देशहरूले बच्चाहरूलाई कसरी हुर्काउने भन्ने स्पष्ट विचार दिन्छ कि बच्चाले आफैलाई र आफ्नो परिवारलाई हानि पुर्‍याउनुको सट्टा, उसले जीवनदेखि जीवनमा संसार, वरपरका मानिसहरूलाई फाइदा पुर्‍याउन सक्षम हुनेछ। र उसको वा उनको परिवारलाई। यी दिशानिर्देशहरूलाई व्यवहारमा राख्ने व्यक्तिबाट अन्य मानिसहरूले अविश्वसनीय लाभ र आनन्द प्राप्त गर्नेछन्। त्यो व्यक्तिले अरूको लागि धेरै राम्रो कुराहरू गर्न सक्षम हुनेछ।

आमाबाबुको ठूलो जिम्मेवारी छ

किनभने आमाबाबुले आफ्नो बच्चासँग धेरै समय बिताउँछन्, तिनीहरूले उहाँमा अविश्वसनीय प्रभाव पार्छन्। यद्यपि, नतिजाले आमाबाबुसँग धेरै काम गरेको भए तापनि, बच्चाको अझै पनि उसको आफ्नै व्यक्तित्व छ कर्म, यसको मतलब यो होइन कि बच्चाले आमाबाबुले भनेको सबै कुरा गर्नेछ। बच्चाले वास्तवमा आफ्नो आमाबाबुको कुरा सुन्दैन। वा बलियो कारणले कर्म विगतको जीवनबाट, बच्चाको जीवन उसले वा उसले प्राप्त गरेको शिक्षाबाट पूर्णतया फरक हुन सक्छ। यसका बावजुद, आमाबाबुले आफ्ना छोराछोरीलाई मद्दत गर्न जिम्मेवारी लिन आवश्यक छ र तिनीहरूलाई कसरी शिक्षित गर्ने भन्ने बारे स्पष्ट विचार हुनु आवश्यक छ। यदि उनीहरूसँग बच्चाको जीवनलाई कसरी सकारात्मक दिशामा निर्देशित गर्ने भन्ने बारे स्पष्ट विचार छैन भने, बच्चाको भविष्य स्पष्ट हुनेछैन। यस्तो अवस्थामा उनीहरुको अभिभावक बन्नु ठूलो नोक्सानी हुनेछ । बच्चालाई धेरै राम्रा कुराहरू हुन सक्थे, किनभने आमाबाबुलाई अभिभावकको बारेमा स्पष्ट विचार नभएकोले, बच्चाको सम्पूर्ण जीवन दुःख र समस्याहरूमा परिणत हुन सक्छ।

अभिभावकत्व सार्थक बनायो

निष्कर्ष यो छ कि यदि एक बच्चाले यी सात दिशानिर्देशहरू मध्ये पहिलो मात्र, दया, व्यवहारमा आफूले भेट्ने सबैसँग राख्न सक्छ भने, अन्य मानिसहरूमा नतिजा अद्भुत हुनेछ। प्रत्येक पल्ट जब बच्चाले केहि सकारात्मक गर्छ, तब आमाबाबुले त्यो बच्चाको लागि जति कष्ट भोग्नु पर्यो, यो सबै सार्थक हुनेछ। नौ महिनासम्म सबै प्रकारका कठिनाइ सहेर आमाले बच्चालाई आफ्नो गर्भमा बोकेकी थिइन् । त्यसपछि बच्चा जन्मेपछि, आमाबुवाले घर बनाउन वा किन्न पैसा कमाउन धेरै मेहनत गरे। त्यसभन्दा धेरै अघि, अभिभावकहरू आफैं किन्डरगार्टनबाट प्राथमिक विद्यालय र त्यसपछि कलेजमा गएर शिक्षा प्राप्त गर्नका लागि उनीहरूलाई जागिर खोज्न र आफ्ना भविष्यका छोराछोरीहरूको लागि घर किन्न पर्याप्त पैसा कमाउन सक्षम हुने थियो। तिनीहरूले आफ्नो बच्चा जन्मनु अघि र पछि आफ्नो जीवनको बलिदान दिएर धेरै वर्षहरू बिताउँछन्। बच्चाको साथमा बस्दा धेरै थकान, थकान, चिन्ता र डर आउँछ, तर अहिले, आमाबाबुले विगतमा जुनसुकै कठिन समयहरू गुज्र्यो, यो सबै सार्थक हुन्छ। तसर्थ, मेरो निष्कर्ष यो हो कि यदि बच्चालाई आफ्नो जीवनको लागि भावनात्मक प्राणीहरू (वा कमसेकम यो संसार, देश, छिमेकी, वरपरका मानिसहरू र परिवारको लागि) लाभदायक हुने स्पष्ट योजनाको साथ हुर्काइयो भने। जसको कारणले उसले राम्रो मनको अभ्यास गर्यो र अरूलाई हानि गर्नबाट टाढा रह्यो, वा केवल पहिलो दिशानिर्देश, दयालुताको अभ्यास गर्यो, त्यसपछि प्रत्येक पटक बच्चाले यो गर्छ, आमाबाबुले धेरै वर्ष चिन्ता र कष्टमा बिताए पनि सबै सार्थक हुन्छ।

त्यहाँ एक अभिव्यक्ति छ "दिनको एक स्याउले डाक्टरलाई टाढा राख्छ।" त्यसैगरी, यदि बच्चाले दिनमा एक पटक राम्रो हृदयको अभ्यास गर्दछ वा दयालु कार्य गर्दछ भने, यसले आमाबाबुको लागि कठिनाइहरू टाढा राख्छ। त्यो बच्चाको लागि उनीहरूले भोगेका सबै अविश्वसनीय पीडा, चिन्ता र डरहरू सार्थक हुनेछन् र अभिभावकहरू रमाउन सक्षम हुनेछन्। उनीहरूले आफ्नो बच्चालाई शिक्षा दिन गरेको प्रयासको नतिजा देख्नेछन्। त्यसोभए तपाईंले त्यो गर्नु पर्छ, अन्यथा अभिभावकत्व धर्म बन्दैन, यो सबै भन्दा बाहिर हुनेछ संलग्न र धर्मसँग कुनै सरोकार छैन। तपाईंको बच्चा जन्मेपछि, त्यहाँ धेरै पीडा, चिन्ता र डर, धेरै थकान र कडा परिश्रम हुनेछ, र अन्तमा बच्चाको जीवन राम्रो हुनेछैन। कुनै सन्तुष्टि हुनेछैन। जीवन अविश्वसनीय पीडाको अनुभव बन्नेछ। त्यसैगरी, बच्चाको लागि धेरै दुःख हुनेछ, उसको जीवन कष्ट मात्र हुनेछ। सबै कुरा धेरै गाह्रो हुनेछ र कुनै सन्तुष्टि हुनेछैन। बच्चाको आफ्नै समस्या बाहेक, आमाबाबु र सम्पूर्ण परिवारको लागि धेरै पीडा हुनेछ, बच्चाको लागि धेरै चिन्ता र डर हुनेछ। तिम्रो सारा जीवन दुखमा मात्र बित्नेछ। त्यसपछि मृत्यु हुनेछ। संसारमा यसरी चल्छ।

राम्रो योजना बनाउनुहोस्

यहाँको बिन्दु यो हो कि यदि तपाइँ जीवनको त्यो विशेष तरिका, बच्चाहरू जन्माउने तरिका रोज्नुहुन्छ भने, तपाइँसँग यो संसार र सबै संवेदनशील प्राणीहरूको लागि कसरी लाभदायक बनाउन सकिन्छ भन्ने राम्रो योजना हुनुपर्छ, यदि सबै दिशानिर्देशहरू अभ्यास गर्न सकिँदैन। , कम्तिमा तपाईले आफ्ना बालबालिकालाई सकेसम्म धेरै शिक्षा दिने प्रयास गर्नुपर्छ। त्यसोभए आमाबाबुको रूपमा तपाईंले आफ्ना छोराछोरीहरूका लागि उदाहरण सेट गर्नको लागि तिनीहरूलाई आफैं अभ्यास गर्न आवश्यक छ। यसरी, तपाईंका छोराछोरीहरूले तपाईंबाट सिक्नेछन् र यी गुणहरूलाई व्यवहारमा उतार्नेछन्।

जोन निसेल द्वारा लिखित र सम्पादन गरिएको।

क्याब्जे जोपा रिन्पोछेको दीर्घायु होस् र उहाँका सबै मनोकामना पूरा होस्।

अतिथि लेखक: क्याब्जे थुब्तेन जोपा रिन्पोछे

यस विषयमा थप