पद 40-7: अरूको लागि विचार

पद 40-7: अरूको लागि विचार

मा वार्ताको शृङ्खलाको अंश 41 बोधिचित्ता खेती गर्न प्रार्थना देखि अवतम्सक सूत्र (को फूल आभूषण सूत्र).

  • हामीलाई नकारात्मक कार्यहरू रोक्न मद्दत गर्दै
  • आफ्नो र हाम्रो धर्म अभ्यास को सम्मान
  • अरूको सम्मान, तिनीहरूको अभ्यास, र तिनीहरूको कल्याण

41 खेती गर्न प्रार्थनाहरू बोधचित्ता: पद १०-३ (डाउनलोड)

"सबै प्राणीहरूले एक उच्च प्राणीको सात रत्नहरू (विश्वास, नैतिकता, शिक्षा, उदारता, सत्यनिष्ठा, अरूको लागि विचार र भेदभाव गर्ने बुद्धि) प्राप्त गरुन्।"
यो प्रार्थना हो bodhisattva जब कसैलाई व्यवसायमा संलग्न देखे।

हामी आर्यका सात रत्नहरूको बारेमा कुरा गर्दैछौं। हामीले विश्वास, नैतिकता, सिकाइ, उदारताको साथ सुरु गर्यौं, र हिजो हामीले इमानदारी गर्यौं। ईमानदारीको साथी, अरूको लागि विचार, हामी आज गर्नेछौं।

मैले हिजो भनेको जस्तै, यी दुई, इमानदारी र अरूको लागि विचार, दिमागमा प्रकट हुने कुरा हुन् जसले हामीलाई नकारात्मक कार्यहरू गर्नबाट रोक्न मद्दत गर्दछ। हामीमा इमानदारी छ किनकि हामी आफैलाई सम्मान गर्छौं र हामी आफ्नै धर्म अभ्यासको सम्मान गर्छौं, र अरूको लागि विचार किनभने हामी अरूलाई सम्मान गर्छौं र तिनीहरूको धर्म अभ्यास र कल्याणको ख्याल राख्छौं।

यो अरूको लागि विचार जोड दिन हो। यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ किनकि हामीले के गर्छौं त्यसले अन्य जीवित प्राणीहरूलाई असर गर्छ। कैदीहरूसँगको मेरो काममा, तिनीहरूमध्ये धेरैले महसुस गरेको यो एउटा ठूलो कुरा हो: "ओह, अरू मानिसहरू मेरो कार्यबाट प्रभावित हुन्छन्।" त्यसबेला उनीहरूको जीवन साँच्चै घुम्न थाल्छ। विशेष गरी जब हामी धर्म अभ्यासकर्ताहरू हौं, र विशेष गरी जब हामी भिक्षुहरू र अधिक दृश्यात्मक छौं। हामी कसरी व्यवहार गर्छौं, हामी के भन्छौं, हामी कसरी चल्छौं, यी सबै प्रकारका चीजहरूले अरू मानिसहरूलाई प्रत्यक्ष रूपमा प्रभाव पार्छ। अझ खराबको लागि तिनीहरूले धर्मको छाप पाउन सक्छन् किनभने हामी कस्तो छौं।

अब निस्सन्देह, मानिसहरूले एक व्यक्तिको व्यवहारमा सम्पूर्ण धर्मको न्याय गर्नु उचित छैन, तर तिनीहरू कहिलेकाहीं गर्छन्। विशेष गरी यदि तिनीहरू बौद्ध होइनन्। यदि हामी साँच्चै चर्को र अपमानजनक भइरहेका छौं, वा हाम्रो पालना गर्दैनौं उपदेशहरू ठीक छ, त्यसोभए यसले वास्तवमा कसैको मनलाई धर्मबाट पूर्णतया टाढा लैजान सक्छ, जुन उनीहरूलाई यस जीवनमा मात्र होइन भविष्यको जीवनको लागि अत्यन्त हानिकारक छ। जहाँसम्म, यदि हामी दयालु र विचारशील व्यवहार गर्दैछौं, र त्यसोभए, तब जब हामी सार्वजनिक रूपमा बाहिर हुन्छौं (वा यहाँ एबेमा पनि), जब पाहुनाहरू आउँछन् र एकअर्कासँग पनि, तब यसले धर्ममा मानिसहरूको विश्वासलाई बलियो बनाउँछ। यसले उनीहरूलाई देखाउँछ कि यसले काम गर्छ र बौद्धहरू राम्रा मानिसहरू हुन् भन्नेमा प्रभाव छ। हामीले जे गर्छौं त्यसको धेरै शक्तिशाली प्रभाव हुन्छ।

मलाई याद छ जब मोन्टानाबाट क्रिश्चियन उनको परिवारसँग यहाँ आएको थियो र म उनीसँग कुरा गरिरहेको थिएँ। त्यतिबेला उनी करिब एघार वर्षकी थिइन् र उनको भाइ तेह्र वर्षको थियो र म उनीहरूसँग भान्सामा कुरा गरिरहेको थिएँ। हामी स्याउ बोक्दै थियौं। उनले भनिन्, "ओह, एबेका मानिसहरू धेरै राम्रा छन्।" मेरो मतलब यो हो कि उनलाई एघार वर्षको उमेरमा थाहा थियो। त्यो साँच्चै उनको दिमागमा बस्यो र उनको आमाले घर फर्किंदा उसले त्यो सम्झनेछ भन्नुभयो। हाम्रा कार्यहरूले अरूलाई असर गर्छ र हामी कसैको विश्वासलाई हानि गर्न वा कसैलाई निरुत्साहित गर्न वा कसैलाई निन्दनीय बनाउन चाहँदैनौं। जब हामी साँच्चै अरूको ख्याल राख्छौं तब हामी यसलाई नकारात्मक कार्यहरू गर्नबाट रोक्न प्रयोग गर्छौं।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.