पद ४०-६: निष्ठा

पद ४०-६: निष्ठा

मा वार्ताको शृङ्खलाको अंश 41 बोधिचित्ता खेती गर्न प्रार्थना देखि अवतम्सक सूत्र (को फूल आभूषण सूत्र).

  • आफू र हाम्रो आध्यात्मिक मार्गको लागि आदर गर्दै
  • असल नैतिक आचरण राख्ने मूल
  • हामीले बाँच्न चाहने मूल्य र सिद्धान्तहरूको बारेमा सोच्दै

41 खेती गर्न प्रार्थनाहरू बोधचित्ता: पद १०-३ (डाउनलोड)

"सबै प्राणीहरूले एक उच्च प्राणीको सात रत्नहरू (विश्वास, नैतिकता, शिक्षा, उदारता, सत्यनिष्ठा, अरूको लागि विचार र भेदभाव गर्ने बुद्धि) प्राप्त गरुन्।"
यो प्रार्थना हो bodhisattva जब कसैलाई व्यवसायमा संलग्न देखे।

हिजो मैले उदारताको बारेमा कुरा गरें। आज म आर्यका सात रत्नहरूमा अर्को दुई रत्नहरूको बारेमा कुरा गर्न जाँदैछु जुन अरूको लागि इमानदारी र विचार हो। कहिलेकाहीँ मानिसहरूले सत्यतालाई शर्मको रूपमा अनुवाद गर्छन्, तर लाज हाम्रो संस्कृतिमा साँच्चै लोड गरिएको शब्द हो। यदि तपाइँ यसलाई शर्मको रूपमा अनुवाद गर्नुहुन्छ भने, त्यहाँ एक राम्रो प्रकारको लाज छ जहाँ तपाइँ महसुस गर्नुहुन्छ "मैले त्यसो गर्नु हुँदैनथ्यो।" हामी सामान्यतया लाजलाई नराम्रो प्रकारको लाजसँग जोड्छौं, जहाँ तपाईं आफैंको बारेमा भयानक महसुस गर्नुहुन्छ। त्यसैले मलाई त्यसरी अनुवाद गर्न मन लाग्दैन।

यो अखण्डता वा आत्म-सम्मानको भावना जस्तै हो, जसको कारण हामी आफैं र हाम्रो आध्यात्मिक मार्गको लागि सम्मान छ, त्यसैले हामी गैर-सद्भावपूर्ण कार्यहरूमा संलग्न हुँदैनौं। अरूको लागि विचार एक समान कुरा हो, तर हानिकारक कार्यहरूमा संलग्न नहुनुको कारण यो हो किनभने हामीले महसुस गर्छौं कि हाम्रो व्यवहारले अरूलाई प्रभाव पार्छ। तिनीहरूको लागि विचार बाहिर, हामी केहि हानिकारक गर्दैनौं।

यी दुईलाई असल नैतिक आचरण राख्नुको जरा भनिन्छ किनभने तिनीहरू बिना, र विपरीत (अनिष्ठा र अरूलाई विचार नगर्ने), तब हामी जे गर्छौं र हामीले के गर्छौं वास्ता गर्दैनौं। यसरी, हामी अरूलाई हानि गर्छौं र हामी आफैलाई हानि गर्छौं।

इमानदारीको बारेमा कुरा जुन मलाई लाग्छ धेरै महत्त्वपूर्ण छ कि हामीले वास्तवमै आफूलाई आदर गर्नुपर्छ र आफैंको बारेमा राम्रो महसुस गर्नुपर्छ। यो भावना राख्नुहोस्: "म एक धर्म अभ्यासक हुँ वा म कोही हुँ जो वास्तवमै यस संसारमा केहि राम्रो गर्न कोशिस गर्दैछु। म त्यस्तो व्यक्ति हुँ जसले मेरो दिमागलाई नियन्त्रण गर्न खोजिरहेको छ र त्यो मूल्यवान चीज हो र त्यसैले म यसको कदर गर्छु, किनकि त्यो मेरो लागि सिद्धान्त हो, म यसको विपरीत कार्य गर्न चाहन्न।" यो वास्तवमा हाम्रा मूल्यहरू के हो र हामी हाम्रो जीवनमा कुन सिद्धान्तहरू पालन गर्न चाहन्छौं भन्ने बारे सोच्नबाट आउँछ। यदि तपाइँ यसलाई बढाउन चाहनुहुन्छ भने, तपाइँ वास्तवमै ती प्रकारका चीजहरूको बारेमा सोच्न आवश्यक छ। त्यो तिम्रो मनमा छ। त्यसोभए यदि कुनै परिस्थिति आयो जसमा हाम्रो बानीको प्रवृत्ति हानिकारक तरिकाले कार्य गर्ने हो भने, हामी आफैंलाई त्यसबाट टाढा राख्छौं किनभने हामीसँग हाम्रो आफ्नै इमानदारीको भावना छ र हामी त्यस्तो व्यवहार गर्न चाहँदैनौं। कुरा यो हो कि यदि हामीमा यो इमानदारी छैन भने हामी जे गर्छौं, त्यसपछि हामीलाई कस्तो लाग्छ? दोषी। त्यसैबेला लाजको नकारात्मक भावना आउँछ, हैन र? त्यसपछि हामी सबै पश्चातापले भरिन्छौं र हामी त्यहाँ बसिरहेका छौं हामी कति भयानक छौं भनेर घेरामा घुमिरहेका छौं र हामी आफैलाई पिट्छौं र यसले कसैलाई राम्रो गर्दैन। जहाँसम्म यदि तपाईले त्यसलाई सत्यनिष्ठताको भावना राखेर र हाम्रा सिद्धान्तहरू र मूल्यहरू के हो भनेर जान्नुभयो भने, यो एकदम राम्रो छ।

रोकौं र भोलि हामी अरूको लागि विचारमा थप गर्नेछौं।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.