पद 35-1: विवाद हेर्दै

पद 35-1: विवाद हेर्दै

मा वार्ताको शृङ्खलाको अंश 41 बोधिचित्ता खेती गर्न प्रार्थना देखि अवतम्सक सूत्र (को फूल आभूषण सूत्र).

  • अरूलाई विवादमा देख्दा शान्त र निष्पक्ष रहनुहोस्
  • विवादमा संलग्न हुँदा सक्षम हुनु
  • द्वन्द्वमा विभिन्न शैलीहरू

41 खेती गर्न प्रार्थनाहरू बोधचित्ता: पद १०-३ (डाउनलोड)

"उनीहरूलाई चुनौती दिनेहरूलाई भेट्दा सबै प्राणीहरू सक्षम हुन सक्छन्।"
यो प्रार्थना हो bodhisattva विवाद देख्दा।

मेरो विचारमा यसको अर्थ - जब हामी अन्य व्यक्तिहरूलाई विवादमा देख्छौं - पक्ष लिनु र हाम्रो व्यवसाय नभएको कुरामा संलग्न हुनुको सट्टा, तटस्थ रहन सक्षम हुनु, तर आशा गर्नु हो कि दुबै पक्षले राम्रोसँग कुराकानी गर्न सक्षम छन्। राम्ररी संवाद, तिनीहरूको विवाद समाधान।

यसले "उनीहरूलाई चुनौती दिनेहरूलाई भेट्दा सक्षम हुनुहोस्" भन्ने कुरा गर्छ। कहिलेकाहीँ कसैले हामीलाई चुनौती दिने बित्तिकै हामी टुक्रा-टुक्रा हुन्छौं। हामीसँग धेरै पुराना व्यवहार ढाँचाहरू छन् जसले हाम्रो सक्षम हुनमा हस्तक्षेप गर्दछ जब त्यहाँ छलफल हुन्छ, वा विवाद समाधान गर्न आवश्यक छ। किनभने हामी राम्रोसँग सञ्चार गर्न सक्षम छैनौं, त्यसपछि चीजहरू वास्तवमै हातबाट बाहिर जान्छन्।

हामीले विवादमा रहेका अन्य व्यक्तिहरूलाई हेर्दा यो राम्रो हुन्छ। हामी निष्पक्ष रहन्छौं। साथै, जब हामी अरूसँग विवादको बीचमा हुन्छौं हामीले सोच्नुपर्छ, "म कसरी यो ह्यान्डल गर्न सक्षम हुन सक्छु? म कसरी शान्त हुन सक्छु र ह्यान्डलबाट उड्न र फिर्ता नलिने? किनभने ती दुवै द्वन्द्वको समयमा धेरै फलदायी हुँदैनन्। तर ती दुबै रणनीतिहरू हुन् जुन हामी प्रायः प्रयोग गर्छौं, होइन र? द्वन्द्व छ ? "बाइ! म तिमीलाई पछी भेट्छु। मसँग कुरा नगर ।" वा विवाद छ? "केटा, म भित्र हाम फाल्न चाहन्छु र कसैसँग बाहिर निकाल्न चाहन्छु।"

मैले द्वन्द्वमा विभिन्न शैलीहरूको बारेमा एक पटक केही अध्ययन गरें। परित्याग थियो । त्यसपछि त्यहाँ एउटा थियो जसमा तपाईंले अर्को व्यक्तिलाई समायोजन गर्नुभयो। त्यहाँ एउटा थियो जसमा तपाईंले सम्झौता गर्नुभयो र त्यसपछि सहयोग गर्नुभयो। त्यसपछि त्यहाँ पाँचौं थियो, सहयोग गर्नुहोस्। म ती र बीच धेरै समानता देख्छु बुद्धधर्म। विभिन्न परिस्थितिहरूले विभिन्न द्वन्द्व शैलीहरूको लागि कल गर्दछ। कुरा यो हो कि जब हामी सक्षम छौं, तब तपाइँ कुन प्रकारको द्वन्द्व शैली कुन प्रकारको परिस्थितिमा फिट हुन्छ भनेर पत्ता लगाउन सक्नुहुन्छ। जब हामी हाम्रो दिमागमा अभिभूत हुन्छौं, तब हामी कुन द्वन्द्व शैली प्रयोग गर्ने भनेर पत्ता लगाउन सक्दैनौं।

हुनसक्छ आगामी दिनहरूमा हामी प्रत्येक द्वन्द्व शैलीको बारेमा थोरै कुरा गर्नेछौं। मलाई यो वास्तवमा धेरै धेरै सहयोगी लाग्छ। अहिले र त्यसपछि बीचमा तपाईले थोरै सोच्न सक्नुहुन्छ जुन तपाईको सामान्य हो किनभने हामी सबैसँग एउटा ढाँचा छ जसमा हामी प्रायः फस्छौं जसले हामीलाई कसरी छलफलहरू ह्यान्डल गर्ने बारे रचनात्मक सोच्नबाट रोक्छ। हामी जे भए पनि एउटै व्यवहार गर्छौं। यो जस्तो छ, कुनै पनि गणित समस्या कसैले तपाईंलाई दिनुहोस्, तपाईं पाँच भन्नुहुन्छ। तपाईं धेरै प्रभावकारी हुन जाँदै हुनुहुन्छ। जब हामी आफैंमा सृजनात्मक र विविध परिस्थितिहरू ह्यान्डल गर्ने ठाउँहरू फेला पार्न सक्छौं, तब हामी प्रत्येक अवस्थालाई हेर्न सक्छौं र यसलाई कसरी राम्रोसँग ह्यान्डल गर्ने भनेर पत्ता लगाउन सक्छौं। त्यसपछि हामी वास्तवमै अझ प्रभावकारी हुन सक्छौं।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.