प्रश्न र सल्लाह पछि हटाउनुहोस्

प्रश्न: मेरो एउटा व्यावहारिक प्रश्न छ। यो प्रायः आफैलाई मार्फत पेस गर्ने बारे हो (द साधना), ताकि यो अन्त सम्म सबै तरिका एक राम्रो र सही गोल लाम हुन सक्छ। आफैलाई मार्फत पेस गर्न कुनै सल्लाह?

आदरणीय थुब्तेन चोनी (VTCh): ठिक छ, तपाईलाई थाहा छ, प्रत्येक सत्र फरक छ।

दर्शक: ठ्याक्कै।

VTCh: तपाईं पूरा समय खर्च गर्न सक्नुहुन्छ शरण लिँदै अनि तेस्पछि …

दर्शक: वा ठूलो टुक्रामा lamrim.

VTCh: हो। त्यसोभए त्यहाँ पेसिङको लागि गाइड नियम जस्तो छैन। र जति धेरै तपाईंले यो घण्टा र 15 मिनेट कस्तो महसुस गर्नुहुन्छ भन्ने महसुस गर्नुहुन्छ, यदि तपाईं निश्चित रूपमा निश्चित संख्यामा गर्न चाहनुहुन्छ भने Mantra उदाहरणका लागि सत्रमा, त्यसपछि तिनीहरूलाई गर्नुहोस्। र त्यसपछि जब तपाइँ तपाइँले भन्नु भएको जति धेरै गर्नुभयो, तब रोक्नुहोस् र तपाइँको मा जानुहोस् lamrim। त्यसोभए मलाई लाग्छ कि तपाईले अभ्यास गरेर सिक्नु भएको कुरा हो, एक पटक तपाईले प्रवाहलाई अगाडि बढाउनुभयो। यो रिट्रीटमा हुनुको सुन्दरता यो हो कि हामीसँग साधनाका विभिन्न भागहरूका लागि यो सबै समय लिन सक्ने विलासिता छ। यो केवल स्वादिष्ट छ।

हो, त्यसोभए ... कुनै प्रश्नहरू?

प्रश्न: मलाई लाग्छ कि म आधारभूत सुझावहरू खोज्दै छु ध्यान किनकी आज मेरो दिमाग मात्र (हावारे) थियो। र मैले सोचें, ठीक छ, सायद म थाकेको छु। मैले एक निन्द्रा लिए, तर यसले मद्दत गरेन। म विचलित, सुस्त, केवल दृश्य बनाउन कोशिस गर्दै फर्केर आएँ, तर यो हिजो भन्दा कठिन, कठिन थियो।

दर्शक: के तपाइँसँग तरवार छ कि तपाइँ गर्न सक्नुहुन्छ ...?

VTCh: एक जादुई छडी, यदि मसँग एउटा थियो ... डिंग डिंग डिंग!

दर्शक: यसलाई सबैको लागि प्रयोग गर्नुहोस्।

VTCh: साँच्चै, तपाईं यहाँ के गर्न आउनुभएको छ। सबैको मन यस्तै हुन्छ । म तपाईंलाई आश्वस्त गर्दछु, केहि हद सम्म वा अर्को, केहि सत्रहरू [नराम्रो] छन्, केहि सत्रहरू राम्रो छन्। यो केहि चीज हो जुन म साँच्चै हुँ, वास्तवमै यो अन्तिम अलिकति पत्ता लगाउँदैछु किनभने म धेरै र अधिक सास फेर्न गरिरहेको छु ध्यान पछिल्ला केही महिनाहरूमा, मैले पहिले भन्दा धेरै अनुशासित तरिकामा सास फेर्न आफैलाई प्रशिक्षण दिँदैछु। त्यसोभए अब मैले के फेला पारेको छु कि जब म अभ्यासमा विचलित हुन्छु, म ठ्याक्कै उही प्रविधि प्रयोग गर्छु। यो जस्तो छ, "ओह, ठिक छ, अहिले हामी प्रकाश आउँदैछ भनेर कल्पना गर्दैछौं।" दिमागलाई फिर्ता ल्याइरहनुहोस् र दिमागलाई फिर्ता ल्याइरहनुहोस्। त्यसैले कुञ्जी यो बिस्तारै गर्न हो। भन्नको लागि होइन, "मेरो दिमाग यति गडबड भएको छ ... ब्ला ब्ला ब्ला!!" त्यसपछि यो अझै हराएको छ। तर केवल "ओह, ओह, म खाजाको बारेमा सोच्दै थिएँ। ठीक छ, म कहाँ थिएँ? आहा! ठीक छ, उज्यालोमा फर्कनुहोस्।" र फेरि फर्केर आउनुहोस्, फेरि, फेरि, फेरि, फेरि, फेरि। कहिलेकाहीँ तपाईं नालीमा पुग्नुहुन्छ र प्रवाहको साथ जानुहुन्छ र त्यसपछि तपाई सधैं चाहानुहुन्छ। तर त्यो अनुग्रहको क्षण हो। त्यसोभए त्यो धेरै राम्रो छ, तर यो हामी सधैं त्यसको लागि आकांक्षी छौं जस्तो छैन। मेरो मतलब अभ्यास नै यो क्षणमा फिर्ता ल्याउन यो कठिनाई हो। त्यसोभए मलाई थाहा छैन कि यो टिप हो, मलाई आशा छ कि यो आश्वस्त छ। यो वास्तवमै अभ्यास हो।

दर्शक: आज दिउँसो भन्नै पर्यो Mantra कम्तिमा 45 मिनेटको लागि, किनकि म सुरुमा पनि जान सक्दिन। त्यसोभए म चीजहरू अपेक्षाकृत समझदार राख्न सक्छु यदि मैले मात्र भनें Mantra, र त्यो यति थियो कि मैले भनें: "ठीक छ, यो अहिले काम गर्न गइरहेको छ, यो म अब गर्न जाँदैछु।"

VTCh: काल्पनिक।

दर्शक: यो कहिलेकाहीं निराश छ।

दर्शक: तर यो मात्र होइन Mantra। मेरो मतलब, तपाईलाई थाहा छ हामी कसरी भन्दछौं "यो मात्र हो, केहि हो?" मेरो मतलब यदि तपाइँ तपाइँको दृश्य एक मिनेट खोल्नुहोस् र ...

VTCh: जस्तै "वाह! तिमीले गर्यौ Mantra 45 मिनेट को लागी! त्यो राम्रो छ।"

दर्शक: त्यहाँ बाँच्ने र मर्ने मान्छेहरू छन् जुन कहिल्यै त्यसो गर्न सक्दैनन्।

दर्शक: त्यसपछि मैले आफैलाई हेरेँ र मैले भने, "तिमीले यो पनि भन्दैनौ, तपाईंले आफ्नो मुख बन्द गर्नुभयो, यो केवल सोच्दै हुनुहुन्छ।"

दर्शक: सोच्नुहोस्, सायद कहिलेकाहीँ दिमाग मात्र एउटै काम गर्न थाकेको हुन्छ र यसलाई त्यसबाट ब्रेक चाहिन्छ र त्यसपछि यो पूर्ण रूपमा ठीक हुन्छ। आज जस्तै मलाई इमेलहरू लेख्न आवश्यक थियो र त्यसैले जब म यहाँ फर्कें, म अन्य काममा गएँ र यहाँ जस्तै, बूम, यो फेरि रोचक हुन थाल्यो। मैले त्यो आलस्य वा सुस्तता र यस्तै अन्य कुराहरू लेबल गर्न सक्थें, तर मलाई लाग्छ कि यो केवल थकान थियो, जस्तै यदि तपाईं कुनै अन्य अवस्थामा हुनुहुन्छ भने, बारम्बार केहि गर्दै हुनुहुन्छ।

दर्शक: त्यसैले यो सोच्न रोचक छ, तिनीहरू धेरै तंग छैन, धेरै ढीलो छैन को सन्तुलन बारे कुरा गर्छन्। र त्यसोभए यदि तपाइँ त्यससँग खेल्न थाल्नुभयो र त्यसलाई समात्दै हुनुहुन्छ भने, तपाइँ कहिले पनि त्यो बिन्दुमा पुग्नुहुन्न जहाँ तपाइँ सोच्नुहुन्छ, "मैले च्यानल वा केहि परिवर्तन गर्न आवश्यक छ।" तर तपाईले त्यो सन्तुलनलाई यसरी राख्न सक्नुहुन्छ कि तपाई यसलाई सत्रमा राम्रोसँग लैजान सक्नुहुन्छ।

दर्शक: तपाईं यो कसरी गर्न सक्नुहुन्छ?

दर्शक: अभ्यास गर्नुहोस्।

दर्शक: मलाई लाग्छ कि म डराउँछु कि यदि म धेरै आराम छु भने म यसलाई पूर्ण रूपमा गुमाउँछु। त्यसोभए मलाई थाहा छैन, यो एक प्रकारको प्रश्न हो जुन मसँग छ, अभ्यासको क्रममा तपाइँ कसरी आराम पाउन सक्नुहुन्छ?

दर्शक: मैले गर्ने तरिका दयाको साथ हो, नम्र हुनुहोस्, आफैलाई दयालु हुनुहोस्, यो आकर्षित गर्न ऊर्जा हो। जुन क्षण मैले न्याय गर्छु वा तुलना गर्छु, "यो अन्तिम पटक जस्तो छैन," यो गयो, त्यहाँ कुनै सन्तुलन छैन।

दर्शक: म सोच्दै थिएँ सायद सास फेर्न सक्छु ध्यान कहिलेकाहीँ। तर त्यसपछि मैले यस्तै केहि प्रयास गरे र यो एकदम काम गरेन। एक हिसाबले म झन् नराम्रो भएँ ।

दर्शक: यसले काम गरेन, तर यसले तपाईंलाई जानकारी दियो, त्यसैले यसले काम गर्‍यो। त्यसोभए तपाईले "अझै" भन्नुहोस् ताकि तपाईसँग त्यो राम्रो ब्यालेन्स छैन। मेरो मतलब, वर्षौं हामी कुरा गर्दैछौं, मलाई थाहा छैन तपाईंले कति समय ध्यान गर्नुभयो, तर वर्षौं पछि, मलाई लाग्छ कि म योसँग थोरै काम गर्न सक्षम हुन थालेको छु। यो 10 वर्ष भन्दा बढी छ।

VTCh: आदरणीय चोड्रनले बिहीबार राती एक प्रश्नोत्तर गर्न गइरहेको छ, त्यसैले यो प्रकारको प्रश्न उहाँलाई ल्याउन साँच्चै राम्रो छ किनभने उनी वास्तवमै, त्यस प्रकारका सामानहरू जान्दछन्। तर निश्चित रूपमा मलाई लाग्छ कि तपाईंले केही सास फेर्न निश्चित गर्नुहोस् ध्यान तपाईंले सुरु गर्नु अघि, ताकि तपाईं आफ्नो दिमागलाई वास्तवमै स्पष्ट रूपमा तपाईं जहाँ हुनुहुन्छ। र उनले पहिले नै एउटा प्रश्नको जवाफ दिएका थिए, हामीले सुनेका शिक्षाहरूमा हामीले पाएका छैनौं र म त्यही शिक्षामा आधारित अभ्यास गर्दै आएको छु, यो हो कि हामीले यो अभ्यास सुरु गर्दा, हामीले गर्नुपर्छ। दायाँ भित्र हेड ध्यान शून्यता मा। तर यदि हामीले उचित समय बितायौं भने पहिले सोच्न थाल्यौं, "म किन हुँ शरण लिँदै?" "के कारणहरू छन् शरण लिँदै?" “खेती गर्नुको कारण के हो बोधचित्ता?" यदि हामीले शून्यतामा जानु अघि र चक्रीय अस्तित्वको पीडाको बारेमा सोच्ने र चक्रीय अस्तित्वको पीडाको कारणहरूको बारेमा सोच्ने र अज्ञानता र यस्तै अन्य कुराहरूको बारेमा सोच्ने भन्दा पहिले सोच्ने, वास्तवमै ती चीजहरूको बारेमा सोच्ने उचित समय खर्च्यौं भने ... साँच्चै एक ठाउँमा छन् कि अज्ञानता कारण हो काट्न चाहन्छु। त्यसैले तपाईंको प्रेरणा रसदार प्रेरणा हो, जान तयार छ। त्यसोभए ती अलि बढी परिचित विषयहरू पनि हुन्, त्यसैले यसले तपाईंको दिमागलाई न्यानो बनाउँछ र तपाईं ती कुराहरूमा थप आराम गर्न सक्नुहुन्छ र यसैले बाँकी साधना मात्र जान्छ।

दर्शक: कहिलेकाहीँ जब म कल्पना गर्न खोज्छु, आँखा खोल्छु भने, मेरो आँखा यता (निधारमा इशारा गर्दै) स्थिर हुन्थ्यो। त्यसोभए त्यो प्रक्रिया हो? त्यो धेरै तंग छ?

VTCh: यो हुन सक्छ। यो हुन सक्छ कि तपाइँ एक दृश्य को धेरै ज्वलन्त प्राप्त गर्न कोशिस गर्दै हुनुहुन्छ, जब यो वास्तव मा दृश्य छैन, यो एक मानसिक छवि हो।

दर्शक: कुरा यो हो कि यदि म धेरै ढीलो भएँ, तब ...

VTCh: हो, त्यसैले तपाईंले ठाउँ खोज्नुपर्छ। त्यो अभ्यास हो।

दर्शक: त्यसोभए जब हामी खालीपनमा मनन गर्दैछौं तब, जुन एउटा भाग हो जुन मलाई लाग्छ यो साँच्चिकै स्केच हो, तपाईले भन्नु भएको छ, र मलाई लाग्छ कि मलाई यो मनपर्दछ, कि हामी त्यो टुक्रा लिन सक्छौं, सोच्नुहोस् कि हामी किन छौं। शरण लिँदै, र दु:खहरूको बारेमा र उनले उल्लेख गरेका चार विकृतिहरू मध्ये केही सोच्नुहोस्। त्यसैले संसारको दुःख र नकारात्मकतालाई प्रतिबिम्बित गर्ने सबै नकारात्मक, सबै कारणहरूको बारेमा सोच्नुहोस्, र त्यसपछि सम्पूर्ण अभ्यासमा मसँग लिनुहोस्।

VTCh: हो, यद्यपि त्यो होइन ध्यान खालीपनमा, त्यो हो ध्यान शरणमा।

दर्शक: तर म त्यहाँ के गर्न सक्छु किनभने धेरैले मलाई यसमा ल्याउन सक्छ।

VTCh: हो, पक्कै पनि। त्यो भित्र, यो सानो एक लाइन, धेरै छोटो सानो, शरणमा, तपाईले रिट्रीटको सम्पूर्ण पहिलो भाग वास्तवमै के हो, त्यो कहाँ जान्छ र यसले मलाई कसरी प्रेरणा दिन्छ वा अभ्यास गर्न उत्प्रेरित गर्छ भन्ने बारे सोचेर खर्च गर्न सक्नुहुन्छ?

दर्शक: किनभने म खर्च गर्न कोशिस गर्दैछु, मलाई लाग्छ, त्यहाँ पाँच वा दश मिनेट मात्र किनभने यो मैले उत्प्रेरित गर्न कोशिस गरिरहेको कुरा हो, र यदि म त्यो सही फेला पार्न प्रयास गर्ने बारे धेरै चिन्ता गर्दिन भने। ध्यान पुस्तक वा विभिन्न ठाउँहरूमा अभ्यास गर्नुहोस्, वास्तवमा त्यो ठाउँलाई मेरो प्रेरणाको रूपमा प्रयोग गर्नुहोस्, अरू सबै कुराले मलाई शून्यतामा लैजान्छ र यदि मैले यो दिमागमा राखे भने, त्यो राम्रो प्रवाह हो, त्यसरी सुरु गर्दा मेरो दिमागमा बाधा पुर्‍याउँदैन?

VTCh: सं

दर्शक: म त्यो गर्न चाहन्छु, यदि त्यो प्रक्रिया मार्फत जाने सकारात्मक तरिका हो। ठीक छ, अर्को कुरा जसले मलाई मद्दत गर्यो पहिलो रात हो, तपाईंले आफ्नो भिजुअलाइजेसनको बारेमा टिप्पणी गर्नुभयो वास्तवमै यसलाई पार गर्न सक्षम हुन वर्षौं लाग्यो। त्यसोभए मैले के गरेको छु, जुन सहयोगी भएको छ, मेरो प्रक्रिया धेरै संक्षिप्त छ, मैले प्रयास गर्ने विभिन्न चरणहरू मध्ये प्रत्येक, मैले यो तल पाएको छु भनेर बुझिन, तर म ती टुक्राहरू छान्दै छु जुन म छु। भिजुअलाइज गर्न र फोकस गर्न सक्षम, र हुनसक्छ सम्पूर्ण भिजुअलाइजेसन होइन, तर केवल टुक्राहरू र भागहरू जसरी म जान्छु। त्यो पनि गाह्रो छ। मेरो मतलब म विचलित हुन्छु। र त्यसले मलाई अभ्यासको साथ धैर्यता राख्न मद्दत गर्दछ।

VTCh: ठूलो।

दर्शक: र म यहाँ एक महिनाको लागि छु भन्ने महसुस गर्दै, मैले सामानहरू बन्द गर्दैछु भन्ने होइन, तर हामीले दिनमा धेरै सत्रहरू पाएका छौं, म आशा गर्छु कि हरेक दिन म अलि अलि थप्न सक्छु र यसको बारेमा चिन्ता नगर्न सक्छु। । मेरो मतलब म सूचीमा गएर जाँच पनि गरिन; म अझै आधारभूत मा छु ध्यान। त्यसोभए यसले मलाई धैर्य गर्न मद्दत गर्दछ र सुरुदेखि अन्त्यसम्म यो उत्कृष्ट दृश्यको बारेमा चिन्तित छैन।

VTCh: हो, आदरणीय चोड्रनले प्रायः कसरी भावना प्राप्त गर्ने कुराको बारेमा कुरा गरेका छन्, दृश्यको विवरण प्राप्त गर्ने प्रयास गर्नु भन्दा धेरै कुरा। त्यसोभए त्यहाँ सबै छविहरूसँग हाम्रो सानो सानो पुस्तक हेर्दै निश्चित रूपमा; हामीसँग हेर्नको लागि मञ्जुश्री छ, हामीसँग हेर्नको लागि DHIHहरू छन्, हामीसँग छ ओम आ रा पा त्सा ना हेर्न को लागी। जुन उत्कृष्ट छ, र वास्तवमा दिमागमा छविहरू प्राप्त गर्न मद्दत गर्दछ, तर यो अझै पनि मानसिक छवि हो। यो त्यति स्पष्ट हुनेवाला छैन र त्यसमा यति धेरै ऊर्जा खर्च गर्नुको सट्टा वास्तविक अनुभूति प्राप्त गर्ने प्रयास गर्नुको सट्टा, यो प्रयास केही हदसम्म गलत ठाउँमा छ जस्तो लाग्छ।

दर्शक: म सृजनात्मक भएर उम्कने प्रयास गर्छु, किनकि तपाईं कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ ... यो मेरो विचार हो। सबै प्रवाह जस्तै तपाईं विभिन्न तरिकामा कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ। एउटा तरिका मैले सोचे जस्तो छ, पहिले म DHIH बाट मन्जुश्री प्रकट हुन्छ, त्यसपछि जति पटक DHIH भन्छु, यो हुक जस्तै हो। त्यसपछि आज काम भएन । त्यसोभए मैले अरू केहि सोच्नुपर्‍यो र मैले ठीक भनें र मैले तीन ठाउँबाट तीनवटा धाराहरू आउने कल्पना गरें र मैले त्यो कल्पना गरें। मन्जुश्री कहाँ छिन् भन्ने कुरामा मलाई कुनै आपत्ति थिएन, यी तीनवटा धारा आउँदैछन् भन्ने मात्रै महत्त्वपूर्ण छ, त्यसैले यो मेरो भाग्ने हो। र, जब म मन्जुश्रीको प्रशंसा गर्छु, म वाचन गर्न सक्दिनँ। ती मेरा लागि जटिल शब्दहरू हुन्। त्यसैले म तिनीहरूलाई आफ्नै भाषामा ल्याउँछु।

प्रश्न: संग वज्रसत्व Mantra हामीले गल्ती गरेको खण्डमा तीन पटक भनिरहेका पाठहरू; यदि मैले त्यसो भन्छु भने, म त्यो मेरो बाँकी मार्फत गाउँदैछु ध्यान। र त्यसैले, मैले भर्खरै भनेको छु, "यदि मैले यसलाई छोडेको छु भने मलाई माफ गर्नुहोस्" भन्नको सट्टा वज्रसत्व Mantra, किनभने यदि म भन्छु Mantra तब म यसलाई मेरो टाउकोबाट बाहिर निकाल्न सक्दिन।

VTCh: मलाई लाग्छ कि यो ऐच्छिक छ। त्यसो भन्दैन र ?

दर्शक: मलाई लाग्छ कि मैले सुनेको छु कि यो ऐच्छिक हो तर यसले त्यसो भन्दैन। द प्रसाद प्रशंसा वैकल्पिक छन् ...

VTCh: को दोस्रो पटक प्रसाद वैकल्पिक हो।

दर्शक: के मैले केहि छुटेको छु भने मलाई माफ गर्नुहोस् भन्नु पर्छ? किनभने म यसबाट गुज्रिएको छु र बाँकीको लागि म सोच्न सक्छु, र lamrim यो सबै मा मेरो मनपर्ने भाग हो ध्यान र म पाउन सक्दिन वज्रसत्व Mantra मेरो टाउको बाहिर!

VTCh: हो, त्यो राम्रो छ। त्यो काम हुनेछ।

प्रश्न: मन्जुश्रीलाई कसरी भिजुअलाइज गर्ने र कसरी गर्ने भनेर सोचिरहेको थिएँ Mantra। यो कसरी सम्भव छ किनकी तपाईले भन्न जारी राख्नुहुन्छ Mantra अनि मनमा मन्जुश्रीको तस्बिर एकैसाथ राख्ने हो ?

VTCh: तपाईको दिमागले ती चीजहरू एकै समयमा गर्न सक्छ। तपाईं छवि र मा ध्यान केन्द्रित गर्दै हुनुहुन्छ Mantra.

दर्शक: त्यसोभए तपाईं एकै समयमा दुबैमा ध्यान केन्द्रित गर्दै हुनुहुन्छ?

VTCh: मलाई थाहा छ मन्जुश्रीको छवि एकाग्रताको ठाउँ हो। त्यसोभए तपाईले ध्यान दिनुभएको कुरा हो। त्यसैले बारम्बार आफ्नो मन फिर्ता लिइरहनुभएको छ। र, जसरी यहाँ भनिएको छ, हामीले मन्जुश्रीमा हाम्रो दिमागलाई स्थिर राख्नु अघि हामीले दृश्यका विवरणहरू सिर्जना गर्नुपर्छ। ध्यान, र यसले समय लिन्छ।

दर्शक: यदि तपाईं ध्यान केन्द्रित गर्दै हुनुहुन्छ भने यो ठीक छ Mantra, त्यसपछि भिजुअलाइजेसन, वा के तपाईंले भिजुअलाइजेशनको प्रत्येक भागमा यो भनिएको रूपमा ध्यान केन्द्रित गर्नुपर्छ?

VTCh: मैले यो व्याख्या गरेको तरिका यो हो कि एकचोटि तपाईंले छवि एकदम स्पष्ट रूपमा प्राप्त गर्नुभयो, त्यसपछि तपाईंले वास्तवमा छविमा स्थिर रहनु आवश्यक छ। वा, शायद तस्बिरमा मात्र एक टुक्रा। मलाई सिकाइएको छ कि तपाइँ मा ध्यान केन्द्रित गरेर सुरु गर्नुहोस् बुद्धको कचौरा र त्यसपछि आफ्नो दिमागलाई छविमा लिन अनुमति दिनुहोस्। तर जब तपाइँ छवि सिर्जना गर्दै हुनुहुन्छ, वा छविसँग परिचित हुदै हुनुहुन्छ, ती विवरणहरूमा जानु राम्रो छ।

दर्शक: पूज्य चोड्रनले मलाई एक पटक भने, जब म चेन्रेजिगको छवि लिन खोज्दै थिएँ, उनले भनिन्, पहिले आँखा र त्यसपछि अनुहार हेरिरहनुहोस्, र त्यसमा काम गरिरहनुहोस् ताकि तपाईं यसलाई स्थिर राख्न सक्नुहुन्छ। र त्यसपछि स्थिर होल्डिङ एक पूरै अन्य अभ्यास हो, धेरै तंग छैन, धेरै ढीलो छैन। र जब तपाईं आफ्नो दिमागसँग यसको साथ काम गर्नुहुन्छ, यो फीका हुन्छ, र त्यसपछि फर्कन्छ, र त्यसपछि फीका हुन्छ। र त्यो प्रक्रिया लामो समय लाग्छ।

दर्शक: हामीसँग एउटा पेन्टिङ परियोजना चलिरहेको छ जसले तपाईंलाई छविहरूमा मद्दत गर्नेछ। भित्र र बाहिर जान स्वतन्त्र महसुस गर्नुहोस्!

VTCh: अरु केही?

प्रश्न: मसँग एउटा साथीसँग भएको कुराकानीमा आधारित प्रश्न छ। म उनीसँग बुद्ध धर्मको बारेमा कुरा गरिरहेको थिएँ। र उनको प्रतिक्रिया थियो कि उनी बुझ्छिन् कि त्यहाँ अर्को जीवन छ, तर उनले यो सम्झने छैन र यो उनको हुनेछैन। त्यसैले उनको प्रतिक्रिया हो कि मैले यो जीवनलाई सकेसम्म रमाइलो गर्नुपर्छ। र मलाई थाहा छ कि प्रश्नहरू आउँछन् जस्तै "म को हुँ?" तर यो कुराले मलाई धेरै सताउँछ।

VTCh: कुन भाग?

दर्शक: उसको दृष्टिकोण देख्दा पनि म उसलाई बुझाउन सक्दिन।

VTCh: मलाई लाग्छ कि यो मा थियो शुरुआतीहरूको लागि बौद्ध धर्म कि मैले भर्खर यो पढेको छु। तर मलाई लाग्छ कि केहि पढाइ गर्न र यसलाई कसरी खण्डन गर्ने भनेर हेर्नको लागि यो साँच्चै ठूलो परियोजना हुनेछ।

दर्शक: यसमा मलाई मद्दत गर्ने कुरा यो हो कि यो तपाईंको दिमागको प्रवाह हो जुन जीवनबाट जीवनमा जारी रहन्छ, त्यसैले यो वर्तमान जीवनमा यो उस्तै छैन। जीउ, यो तपाईको दिमागको धारा हो।

दर्शक: ठिकै छ, मैले उसलाई त्यो भनें तर उनले भनिन्, हो तर यो ठ्याक्कै तपाई होइन, यो केहि अर्को हुन गइरहेको छ।

दर्शक: तपाईलाई थाहा छ जब तपाई बूढो हुनुहुन्छ तपाई अहिले भन्दा पूर्ण रूपमा फरक हुनुहुनेछ तर तपाई त्यो वृद्ध व्यक्तिको ख्याल गर्नुहुन्छ।

VTCh: केवल तपाईंको आफ्नै अनुसन्धानको लागि, त्यो प्रश्नको जवाफ के हो भनेर सोच्न केही समय खर्च गर्नुहोस्। के त्यो उपयोगी थियो? त्यो राम्रो प्रश्न हो।

दर्शक: एउटा प्रश्न जसको उत्तर सबैसँग छैन । म विघटन संग संघर्ष गर्दैछु। विशेष गरी मैले सिकेको भौतिकशास्त्रसँग सम्बन्धित छ। मृत्युको बेला सूक्ष्म मनको बारेमा मसँग प्रश्नहरू छन्।

VTCh: त्यो एक आदरणीय Chodron प्रश्न हो। सबैजना सन्चै हुनुहुन्छ ?

दर्शक: उस्तै समस्या भएका अरू मानिसहरूको कुरा सुन्दा राम्रो लाग्छ। मैले यसमा जति काम गरे पनि, म हाइपरक्रिटिकल छु, त्यसैले अरू कसैको कुरा सुन्दा मलाई लाग्छ, "ओह धन्यवाद। म यति आत्मकेन्द्रित छु कि मलाई लाग्छ कि म मात्र एक हुँ जसलाई यो समस्या छ।" त्यसैले म मानिसहरूलाई साझेदारीको कदर गर्छु; यो केवल एक लोड बन्द लिन्छ।

VTCh: अर्को कुरा जुन तपाईंले मनन गर्न धेरै समय खर्च गर्न सक्नुहुन्छ त्यो प्रेम र करुणा हो जुन त्यो प्रकाशको साथ आउँछ, केवल आफैलाई भिजाउने। बुद्धप्रेम र करुणा। त्यो मात्र ठूलो छ।

दर्शक: मलाई साधना समाप्त गर्न समस्या छ किनभने मसँग छ जीउ पीडा

दर्शक: त्यसोभए तपाईले सोध्नु पर्छ, "मानिस कसरी बन्छ बुद्ध? "

दर्शक: फेरि जारी राखौंला। [हाँसो]

VTCh: आदरणीय Chodron सँग बिहीबार राति प्रश्नोत्तर हुनेछ किनकि उनी हाम्रो अभ्यासमा के आउँदैछ भन्नेमा साँच्चै रुचि राख्छिन्। त्यसैले यी सबै कुराहरू उहाँलाई पनि ल्याउनुहोस्।