प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

पद १५-१: चक्रीय अस्तित्वमा डुब्दै

मा वार्ताको शृङ्खलाको अंश 41 बोधिचित्ता खेती गर्न प्रार्थना देखि अवतम्सक सूत्र (को फूल आभूषण सूत्र).

  • बोधिसत्व यदि तिनीहरू चक्रीय अस्तित्वबाट बच्न सक्छन् भने थप लाभ हुन सक्छ
  • चक्रीय अस्तित्वबाट भाग्नु भनेको आत्म-संतुष्ट शान्तिमा रहनु होइन

41 खेती गर्न प्रार्थनाहरू बोधचित्ता: पद १०-३ (डाउनलोड)

हामी खेती गर्न 41 प्रार्थनामा फर्केका छौं बोधचित्ता देखि अवतम्सक सूत्र। नम्बर 15 भन्छ:

"सबै प्राणीहरूको लागि म चक्रीय अस्तित्वमा डुब्न सक्छु।"
यो प्रार्थना हो bodhisattva सीढी तल जाँदा।

अघिल्लो, नम्बर 14 ले भन्यो "सबै प्राणीहरू चक्रीय अस्तित्वको जेलबाट उम्कन सक्छन्।" अघिल्लो पदमा हामी आफैं र अरू सबैसँग चक्रीय अस्तित्वबाट बाहिर निस्कन चाहन्छौं, र त्यसपछि अर्को हामी संवेदनशील प्राणीहरूको लागि चक्रीय अस्तित्वमा डुब्दैछौं। यहाँ अलिकति भ्रम हुन सक्छ। के हामी बाहिर आउँदैछौं, भित्र जाँदैछौं, के सम्झौता छ?

त्यहाँ केहि भ्रम पनि छ जुन मैले मानिसहरूको दिमागमा देखेको छु कि वास्तवमा के हो bodhisattva के गर्दैछ र क bodhisattvaबारेमा छ। किनकि कतिपयले भनेका छन् कि ए bodhisattva संवेदनशिल प्राणीहरूको लागि संसारमा रहनको लागि तिनीहरूले आफ्नै ज्ञान त्याग्छन् र बुद्धत्व प्राप्त गर्दैनन्, र यो सही होइन। किनभने एक सीमित प्राणीको रूपमा, एक अज्ञानी प्राणी, ए bodhisattva मद्दत गर्न सक्छ तर पूर्ण रूपमा मद्दत गर्न सक्दैन। बोधिसत्वहरूको विचार यो हो कि संवेदनशील प्राणीहरूप्रति तिनीहरूको करुणा यति तीव्र छ कि यदि तिनीहरूको लागि सबै प्राणीहरूको हितको लागि चक्रीय अस्तित्वमा रहनु फाइदाजनक हुन्छ भने तिनीहरूले त्यसो गर्नेछन्। यद्यपि, तिनीहरू अधिक लाभदायक हुन सक्छन् यदि तिनीहरू चक्रीय अस्तित्वबाट बच्न सक्छन्।

तर चक्रीय अस्तित्वबाट भाग्नुको अर्थ आत्म-संतुष्ट शान्तिमा बस्नु होइन - अर्हतको निर्वाण, श्रोता वा सोलिटरी लाइजर अर्हत। बरु द bodhisattva सधैं सबैले भनेको छ कि म अरूको फाइदाको लागि मेरो ज्ञानको लागि काम गर्दैछु, र त्यसको एक प्रमुख भाग, यसको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भाग भनेको संवेदनशील प्राणीहरूको फाइदाको लागि चक्रीय अस्तित्वमा प्रकट गर्न जारी राख्न सक्षम हुनु हो।

यसले संवेदनशील प्राणीहरूको फाइदाको लागि चक्रीय अस्तित्वमा डुब्ने बोधिसत्वहरूको बारेमा कुरा गर्छ, तर वास्तवमा तिनीहरूको दिमागले चक्रीय अस्तित्वबाट मुक्त हुन खोजिरहेको छ तर तिनीहरू बाहिर पठाउँदै छन्, उच्च स्तरका बोधिसत्वहरू (आर्य बोधिसत्वहरू), बाँकी रहेका उत्सर्जनहरू पठाउँदैछन्। हामीलाई मार्गदर्शन गर्नको लागि हामी साधारण प्राणीहरूको संसारमा। के यो स्पष्ट छ, के मानिसहरूले बुझेका छन्?

यो एकदम महत्त्वपूर्ण छ, किनकि यदि तपाइँ सोच्नुहुन्छ, "ओह ए bodhisattva ज्ञानको आकांक्षा गर्दैन किनभने तिनीहरू संवेदनशील प्राणीहरूलाई मद्दत गर्न चाहन्छन्, "त्यसोभए यो भन्दछ bodhisattva छैन बोधचित्ता, जुन विरोधाभासपूर्ण छ । तिनीहरूसँग हुनुपर्छ बोधचित्ता। एकै समयमा जब तपाईं ज्ञानको लागि काम गरिरहनु भएको छ यो भावनात्मक प्राणीहरूको हितको लागि हो ताकि तपाईं यी सबै क्षमताहरू विकास गर्न सक्नुहुन्छ जुन साधारण प्राणीहरूको संसारमा प्रकट गर्न सक्षम हुन र तिनीहरूलाई पनि ज्ञानको लागि नेतृत्व गर्न सक्नुहुन्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.