प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

ख्रीष्ट ईश्वरीय चिकित्सक साधना

चिकित्सा बुद्ध साधना

बहिनी लेस्ली, मुस्कुराउँदै।

श्रवस्ती एबेको तिब्बती समुदायकी संस्थापक पूज्य थुब्तेन चोद्रोनले मलाई उनको बौद्ध समुदायसँग ३० दिने रिट्रीट गर्न निमन्त्रणा गर्नुभयो। म ए मा बस्ने एक कार्मेलाइट साधु हुँ लौरा श्रावस्ती एबेबाट करिब पन्ध्र माईलको दूरीमा पूर्वी वाशिंगटनको उजाडस्थानमा अर्को कार्मेलाइट सन्यासीको समुदाय। हामीसँग 80 एकड र छ वटा आश्रमहरू छन् र संयुक्त राज्य भरबाट हाम्रा कार्मेलाइट ननहरूलाई एकान्त रिट्रीटहरू प्रस्ताव गर्दछौं। अर्को महान प्रार्थना परम्पराबाट प्रार्थनाको बारेमा जान्न - बुद्ध धर्मको - एक अद्वितीय र विशेष निमन्त्रणा र अवसर थियो।

कार्मेलाइट नन्स नैन्सी र लेस्ली।

बहिनी लेस्ली (दायाँ) ले आफ्नो ३० दिने बौद्ध रिट्रीटलाई आफ्नो जीवनको ठूलो अनुग्रह मान्नुभयो।

रिट्रीट अघि मलाई औषधिको लागि प्रार्थनाको प्रतिलिपि दिइयो बुद्ध साधना (अभ्यास) र मैले यसलाई आफ्नै क्रिश्चियन अभ्यास बनाउनको लागि आवश्यकता अनुसार शब्दहरू प्रतिस्थापन गर्न सक्ने बताए। र यो साँचो हो कि एक कार्मेलाइट ननको रूपमा मैले सम्बन्ध राख्न सकेन बुद्ध, धर्म र संघा, त्यसैले मैले ख्रीष्ट, सुसमाचार र चर्च/सन्तहरू प्रतिस्थापित गरें। साथै, बुद्ध मण्डलाले मेरो लागि कुनै अर्थ राखेन, र त्यसैले मैले मेरो मण्डलाको लागि धन्य संस्कारको होस्टको सर्कललाई प्रतिस्थापन गरें। यसबाहेक, एक संगीतकारको रूपमा जप गरिएका तिब्बती मन्त्रहरू मलाई सुन्दर लाग्थ्यो, तर मैले आध्यात्मिक रूपमा सम्बन्धित विषयवस्तु राखेनन्, त्यसैले मैले यसको सट्टा महान मन्त्र रोजें। कोण येशूको: "यो मेरो हो शारीरिक।" मैले यस रहस्यलाई विस्तार गरें, मेरो मन्त्रमा शब्दहरू थप्दै: "यो तपाईंको हो जीउ। यो हाम्रो हो जीउ।" मैले यो तीन भागको लागि तिब्बती गीतको आधारभूत मेलोडी लाइन प्रयोग गरें कोण तिब्बती भाषाको मनमोहक लय र प्रवाह नभए पनि भजन गर्नुहोस्। चिकित्सा को दृश्य को प्रतीक को अर्थ थाहा छैन बुद्ध साधना, मैले मेरो लागि प्रयोग गर्न दुई क्रिश्चियन आइकनहरू रोजें ध्यान र भिजुअलाइजेसनहरू - ट्रिनिटीको प्रतिमा र दयाको पक्ष अन्तर्गत ख्रीष्टको प्रतिमा। ख्रीष्टका अन्य प्रतीकहरू निश्चित रूपमा प्रयोग गर्न सकिन्छ। मेरो प्रार्थना स्थानहरूमा रिट्रीट र धन्य संस्कारको लागि मेरो आफ्नै आश्रम थियो। किनकि त्यो कोण "यो मेरो हो शारीरिक; यो तिम्रो हो जीउ; यो हाम्रो हो जीउ"ले धन्य संस्कारको रहस्यलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ यो धन्य संस्कारको उपस्थितिमा ख्रीष्टलाई ईश्वरीय चिकित्सक प्रार्थना गर्न उपयुक्त हुनेछ।

हाम्रो रिट्रीटमा हामी पाँच जना थियौं ध्यान एक दिनको अवधि - 1 घण्टा देखि लम्बाइमा। ४५ मिनेटदेखि १ घण्टासम्म। 45 मिनेट। श्रावस्ती समुदायलाई औषधि गर्न निर्देशन दिइएको थियो बुद्ध सबै पाँच सत्रहरूमा साधना। मैले मेरा बौद्ध साथीहरूलाई भनें कि म मेरा दुईवटा सत्रहरूमा मेरो ख्रीष्ट दिव्य चिकित्सक प्रार्थना गर्नेछु, तर अन्य तीनवटामा म मेरो सामान्य रूपमा अधिक कार्मेलाइट तरिकामा प्रार्थना गर्नेछु - ख्रीष्टको मानवता मार्फत - अझ धेरै शब्दहीन तरिकामा सम्झनामा। ।

करिब एक हप्ता समुदायसँग प्रार्थना गरेपछि, मैले तिब्बती बौद्धहरूको लागि त्यो कुरा पत्ता लगाएँ ध्यान यसको मतलब सासको दिमागमा बस्नु मात्र होइन। तिब्बती प्रार्थनामा चिकित्सामा अवस्थित धेरै दृश्यहरू समावेश छन् बुद्ध साधना, साथै लाम रिममा आधारित धेरै विश्लेषणात्मक ध्यानहरूमा। हामी क्रिस्चियनहरूले यसलाई डिस्कर्सिव मेडिटेशनको रूपमा उल्लेख गर्नेछौं। ल्याम रिमले यस्ता चीजहरूमा ध्यान समावेश गर्दछ जसको बेफाइदाहरू संलग्न, क्रोध, ईर्ष्या, घमण्ड, साथै तिनीहरूको उपचार, र मृत्युमा ध्यान, अनन्तता, निर्भर उत्पन्न, कर्म, शून्यता, र पुनर्जन्म।

यद्यपि यी मध्ये केही ध्यानहरू मलाई एक क्रिश्चियनको रूपमा प्रेरणा वा सद्गुण र करुणामा निर्माण गर्नका लागि सहायताहरूका लागि सहयोगी थिए, अन्य ध्यानहरू केवल बौद्ध मेटाफिजिक्समा लागू हुन सक्छन्। हेराइहरू परम वास्तविकता को। एभिलाका सेन्ट टेरेसाले लेखे कि उनी विवादास्पद गर्न सक्दिनन् ध्यान आफैलाई र यो थकित पाए। मेरो लागि, मैले केहि ध्यानहरू उपयोगी पाएको छु, तर अरूहरू थकाउने, विचलित पार्ने वा क्रिश्चियनको रूपमा मेरो आध्यात्मिकतामा लागू नहुने। साथै, बौद्ध समुदायका विभिन्न सदस्यहरूले त्यसो गर्दा आराम वा प्रेरणाको विभिन्न डिग्रीका साथ ध्यानको नेतृत्व गरे।

मलाई अचम्म लाग्यो कि तिब्बती बौद्ध ध्यान कार्मेलाइट प्रार्थनाको तुलनामा मौनताको लागि धेरै कम ठाउँ छोडियो। मैले बुझें कि मलाई थाहा थिएन कि बौद्ध धर्मका धेरै प्रकारहरू छन्, र बौद्ध प्रार्थनाको बारेमा मेरो कल्पनामा जेन, विपश्यना थियो र मैले थोमस मर्टन र विलियम जोनस्टनबाट पढेको कुरा हो, एसजे तिब्बती बौद्ध धर्म अधिक समृद्ध छ। (क्याथोलिक जस्तै) को acoutrements मा ध्यान हल र यसको धेरै अनुष्ठानहरूमा। सबै अनुष्ठानात्मक झुकाव, जप, र निर्देशित ध्यानको साथ त्यहाँ बौद्धहरूका लागि मौनताको लागि त्यति समय थिएन।

ख्रीष्ट दि डिभाइन फिजिशियन प्रार्थनाको मेरो पहिलो संस्करण प्रार्थना गरेको लगभग एक हप्ता पछि, जहाँ मैले बौद्ध शब्दहरूको लागि क्रिश्चियन शब्दहरू प्रतिस्थापन गरेको थिएँ, मैले महसुस गरें कि प्रार्थना अझै पनि सही थिएन र यसले मेरो क्रिश्चियन कार्मेलाइट संवेदनशीलतालाई प्रतिबिम्बित गर्दैन। संवेदनशीलताका ती सबै सूक्ष्मताहरू गणना गर्न धेरै लामो समय लाग्नेछ, तर म ती संवेदनशीलताहरू मध्ये एउटाको बारेमा संक्षिप्त रूपमा बोल्नेछु, जुन मुख्य ईश्वरशास्त्रीय संवेदनशीलता हो। चिकित्सामा सबै भावुक प्राणीहरूको लागि दुःखबाट मुक्ति र सुख प्राप्त गर्ने बारे धेरै कुराहरू छन् बुद्ध साधना। त्यो वास्तवमा कार्मेलाइट्सको लागि मुख्य उद्देश्य होइन, यद्यपि हामी पक्कै पनि सम्भव भएसम्म अरूको लागि दुःखको उन्मूलन र आनन्दको पूर्णता चाहन्छौं। कार्मेलाइट परम्परामा, क्रसको सेन्ट जोनले हामीलाई "सबैभन्दा शुद्ध पीडाले सबैभन्दा शुद्ध समझ उत्पन्न गर्छ" भनेर सिकाउँछ। मा प्रकाश र प्रेम को भनाइहरु, #54 जोनले लेख्छन्: "आत्मालाई कुनै कुराले विचलित पार्नु वा परीक्षाहरू भोग्नु परमात्माको इच्छा होइन, किनकि यदि कसैले संसारको कठिनाइहरूमा परीक्षा भोग्छ भने यो सद्गुणमा कमजोरीको कारण हो। सिद्ध आत्माले अपूर्णलाई दुःख दिने कुरामा आनन्दित हुन्छ।” र माउन्ट कार्मेल जोनको आरोहणको चित्रमा उसको व्यक्तिगत पीडा वा महिमाको कुनै महत्त्व छैन भनेर बताउँछन्। कार्मेलाइटहरूलाई सबै कुराबाट अलग रहन सिकाइएको छ — सुख र दुःख लगायत — परमेश्वरको सम्मान र महिमा बाहेक सबै कुराबाट अलग रहन। त्यसैले यस मनमा चार महान सत्यहरू स्थापित गर्नुहोस् बुद्ध वास्तविकताको सबैभन्दा आकर्षक पक्ष हुनेछैन।

बुद्धको प्रार्थना र मेरो कुरा सुनेर केही अनुभूतिहरू बग्न थालेपछि, र क्रिस्चियनहरूको सर्वोच्च उद्देश्य ज्ञान प्राप्ति होइन, बरु पवित्र आत्मामा ख्रीष्ट मार्फत प्रेमी परमेश्वरसँगको प्रेम सम्बन्ध हो भन्ने बुझेपछि, मैले ख्रीष्टलाई परिवर्तन गर्नुपर्‍यो। ईश्वरीय चिकित्सक प्रार्थना अधिक पर्याप्त। ज्ञानको लागि प्रयास गर्नु, मलाई, अझै पनि अहंकार आत्मको जस्तो देखिन्थ्यो यद्यपि यसले साँचो आत्म र अरूलाई फाइदा पुर्‍याउँछ। त्यसोभए मैले महसुस गरें कि मैले ख्रीष्टको ईश्वरीय चिकित्सक प्रार्थनाको केन्द्रबिन्दुलाई वांछित अवस्थाहरू, वा वांछित आयामहरूबाट ट्रिनिटीका ईश्वरीय व्यक्तिहरूसँगको वांछित प्रेम सम्बन्धमा परिवर्तन गर्नुपर्छ। यसबाहेक, मैले प्रार्थनाको एजेन्सी परिवर्तन गर्नुपर्‍यो। बुद्ध धर्मको फोकस मानव एजेन्सीमा पीडाको अन्त्य गर्न र खुशी ल्याउन र संवेदनशील प्राणीहरूलाई बचाउनको लागि बढी छ। क्रिस्चियन संवेदनशीलताहरूले यी मामिलाहरूलाई ख्रीष्टको बचाउने कामको रूपमा हेर्छन् जसमा हामी उहाँमा र उहाँमार्फत हाम्रो प्रयासहरू योगदान गर्दछौं।

यी विशेष प्रार्थनाको सामग्रीबाट के निकाल्न सकिन्छ भन्ने केही धर्मशास्त्रीय अनुभूतिहरू मात्र हुन्—कि त चिकित्सा बुद्ध साधना वा ख्रीष्ट दिव्य चिकित्सक प्रार्थना। प्रार्थनाले वास्तविकता आफैंको दृष्टिकोणलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ - स्वयं, ईश्वरीय, संसार।

म पक्का छैन कि कसरी ख्रीष्ट दिव्य चिकित्सक प्रार्थना सामान्यतया प्रयोग गर्न सकिन्छ। कुनै पनि क्रिस्चियनको विकल्प हुनु परे जसले औषधी बनाइरहेको हुन सक्छ बुद्ध रिट्रीट यो सम्भवतः अन्य अधिक सम्भावित परिस्थितिहरूमा प्रयोग गर्न सकिन्छ। यसलाई पेरिसमा निको पार्ने सेवाको लागि विशेष सामूहिक प्रार्थनाको रूपमा प्रयोग गर्न सकिन्छ वा संस्थाको रूपमा चर्चबाट हुने कुनै पनि चोटपटकको लागि निको पार्न प्रार्थना गर्ने जो कोहीले। यो एक परिवार को सदस्य वा साथी को निको लागि प्रार्थना गर्न सकिन्छ जो एक गम्भीर रोग संग त्रसित छ। यसले दुखको सम्पूर्ण संसारमा लिन्छ र ठूलो रूपमा संसारको पीडा परिवर्तन गर्न खोज्ने जो कोहीले साप्ताहिक वा मासिक रूपमा प्रार्थना गर्न सकिन्छ।

म बुद्ध धर्मावलम्बीहरूसँगको मेरो ३० दिने रिट्रीटलाई मेरो जीवनको ठूलो अनुग्रह मान्छु। यसले बुद्ध धर्म र मेरो आफ्नै विश्वासको मेरो बुझाइलाई गहिरो बनायो, र हामीले के समान छ भनेर पत्ता लगाएँ। म उनीहरुको करुणाप्रतिको समर्पण, सद्गुणमा वृद्धि र दिमागले सकारात्मक रूपमा काम गर्नबाट पूर्ण रूपमा प्रभावित भएँ। म तिनीहरूसँगको मेरो मित्रताको कदर गर्छु र मैले तिनीहरूबाट के सिकेको छु भनेर पत्ता लगाउन जारी राख्छु जसले मलाई मेरो जीवन छनोटहरू र रिट्रीट पछि प्रार्थनामा मद्दत गरेको छ।

अतिथि लेखक: बहिनी लेस्ली लुन्ड, OCDH, कार्मेलाइट सिस्टर्स मेरी