वज्रसत्व ध्यान र पाठ

नोट: यी प्रार्थनाहरूमा शब्दहरू तपाईंसँग भएको साधनामा भन्दा अलि फरक हुन सक्छ, तर अर्थ एउटै छ।

यो वज्रसत्व ध्यान र पाठ महत्त्वपूर्ण छ किनभने मार्गको अनुभूति पाउनको लागि हामीले हाम्रो मानसिक निरन्तरतालाई ग्रहणशील र त्यस्ता अनुभूतिहरूको लागि परिपक्व बनाउनु पर्छ। मञ्जुश्रीले सल्लाह दिनुभयो लामा सोङ्खापाले उच्च मार्गको उचित अनुभूति हुनको लागि तीनवटा कारकहरू पूरा हुनुपर्छ:

1. लाई अनुरोध गर्दै गुरु देखि अविभाज्य ध्यान देवता
2. नकारात्मकताहरू शुद्ध गर्दै र सकारात्मक सम्भावनाहरू संचय गर्दै
3. साधनाको दृश्यावलोकन अभ्यास गर्दै, जुन अनुभूति हुने प्रमुख कारण हो

लामा सोङ्खापाले धेरै गरे शुद्धीकरण अभ्यास र पछि को खाली प्रकृति महसुस घटना। यथार्थमा उनी मञ्जुश्रीको आविर्भाव भए पनि पहिले शून्यताको अनुभूति गरिसकेका थिए । लामा सोङ्खापाले गरे शुद्धीकरण आफ्ना अनुयायीहरूको लागि उदाहरण सेट गर्न अभ्यासहरू। यसरी, हामीले गर्नुको महत्त्व बुझ्नेछौं शुद्धीकरण वास्तविक अभ्यास भन्दा पहिले अभ्यासहरू।

एक कदम्प गुरुले भन्नुभयो, "यदि सबै कार्यात्मक चीजहरूको प्रकृति अस्थाई छ, यदि कोही अभ्यासमा संलग्न हुन्छ। शुद्धीकरण, सकारात्मक सम्भाव्यता सञ्चय गर्दछ, आकाशीय हवेलीको कल्पना गर्ने अभ्यास गर्दछ, र ठूलो परिश्रमका साथ साधना गर्दछ, जुन प्राप्त गर्न असम्भव देखिन सक्छ, उच्च अनुभूतिहरू जस्तै, एक दिन आउनेछ।"

भारतमा नागार्जुन, दुई रत्न र छ रत्नहरू जस्ता धेरै महान विगतका गुरुहरू थिए। तिब्बतमा पनि धेरै उच्च अनुभूति भएका प्राणीहरू थिए। ती सबैले यी उच्च अनुभूतिहरू अनुभव गरेका छन्, जबकि हामीले पाएका छैनौं। यो हुन सक्दैन कि तिनीहरू मात्र मानिसहरू हुन् जसले अनुभूति पाउन सक्छन् र हामी सक्दैनौं। फरक यो हो कि हाम्रो निरन्तरता अझै पनि अशुद्धता, विचलित मनोवृत्तिले अस्पष्ट छ। कर्म.

जहाँसम्म कुनै भिन्नता छैन बुद्ध प्रकृति चिन्तित छ। जसरी यी महान् व्यक्तिहरू छन् बुद्ध प्रकृति, हामीसँग पनि दुवै प्रकारका छन् बुद्ध प्रकृति: प्राकृतिक बुद्ध प्रकृति जो धर्मकाय र रूपान्तरण प्राप्त गर्ने आधार हो बुद्ध प्रकृति जो रूप प्राप्त गर्न को लागी मुख्य कारण हो जीउ। यी हाम्रो दिमागमा छन्। हामी र उच्च अनुभूति भएका प्राणीहरू बीचको एउटै फरक छ कि हाम्रो मानसिक निरन्तरता अझै पनि अशुद्धताले अस्पष्ट छ।

त्यसैले, को अभ्यास वज्रसत्व ध्यान र पाठ धेरै महत्त्वपूर्ण छ, किनकि यसले यी अवरोधहरूलाई शुद्ध गर्दछ। हामीले नगरेसम्म शुद्धीकरण नकारात्मकता हटाउने अभ्यासले हाम्रो वर्तमानमा नकारात्मकताको भण्डार बढ्दै जानेछ । यो ठूलो रकम उधारो जस्तै हो: ब्याज जम्मा गरिरहन्छ।

गरिरहेको छ वज्रसत्व अभ्यास र l00 सिलेबल पठन Mantra l00,000 पटक नकारात्मकताहरू शुद्ध गर्न भनिन्छ यदि ठीकसँग गरियो भने, सबै कारकहरू पूरा भयो। यो मा व्याख्या गरिएको छ tantra वज्र सार को आभूषण। यदि चारवटै कारकहरू बिना पाठ गरिन्छ भने, हामी नकारात्मकतालाई पूर्ण रूपमा शुद्ध गर्न सक्दैनौं। यद्यपि, यदि वज्रसत्व ध्यान र पाठ चार विरोधी शक्तिहरु संग, ठीक संग गरिएको छ, र Mantra दिनको 21 पटक जप गरिन्छ, यसले नकारात्मकतालाई बढ्नबाट रोक्न भनिन्छ। यदि हामी पढ्छौं Mantra l00,000 पटक, यसले वास्तवमा नकारात्मकताहरूलाई शुद्ध गर्दछ। द चार विरोधी शक्तिहरू हो:

1. निर्भरताको शक्ति
2. पश्चातापको शक्ति
3. एन्टिडोटको शक्ति
4. संकल्प शक्ति

1. निर्भरता को शक्ति

निर्भरताको शक्तिको बारेमा दुईवटा दृष्टिकोणहरू छन्। केही लामाहरू त्यसले वस्तुलाई जनाउँछ — त्यो मूर्ति होस् वा जीवित व्यक्ति—जसको उपस्थितिमा हामीले हाम्रा नकारात्मक कार्यहरू प्रकट गर्छौं भन्ने कुरा कायम राख्नुहोस्। तर, स्वर्गीय क्याब्जे त्रिजाङ रिन्पोछे जस्ता विगतका महान् गुरुहरूको परम्परा अनुसार निर्भरताको शक्तिलाई जनाउँछ। शरण लिँदै र उत्पन्न गर्दै बोधचित्ता.

यिनीहरूलाई निर्भरताको शक्तिको रूपमा चिन्नुको कारण यो हो: जब मानिस जमिनमा लड्छ, उसले त्यही जमिनमा निर्भर भएर उठ्नुपर्छ। त्यसैगरी, जब हामी नकारात्मक कर्म गर्छौं, ती या त बुद्ध र पवित्र वस्तुहरूतर्फ वा भावुक प्राणीहरूतर्फ निर्देशित हुन्छन्। त्यसैले, शुद्धीकरण ती नकारात्मकताहरू पवित्र वस्तुहरू र संवेदनशील प्राणीहरूमा भर परेर गरिन्छ। शरण पूर्वसँग सम्बन्धित छ र बोधचित्ता पछिल्लोलाई।

लाई शरण लिनुहोस्, कल्पना गर्नुहोस् शरणार्थी वस्तुहरू तपाईंको मिड-ब्रोको स्तरमा, धेरै उच्च र धेरै कम छैन। तिनीहरू तपाईंबाट करिब एक हातको दूरीमा छन्। त्यहाँ, आफ्नो जरा गुरु को रूप मा तुरुन्तै प्रकट हुन्छ बुद्ध, जो सबै ध्यान देवताहरू, बुद्धहरू, बोधिसत्वहरू इत्यादिद्वारा घेरिएका छन्। तिनीहरूको अनुभूति र समापनहरू तिनीहरूको छेउमा शास्त्रहरूको पक्षमा देखा पर्दछ, चिन्ह लगाउने कपडा तपाईं तर्फ फर्केर। सबै शास्त्रहरूले धर्मको आवाज गुन्जाउँछन्।

आफूलाई छवटा क्षेत्रका सबै प्राणीहरूले घेरिएको कल्पना गर्नुहोस्, या त तिनीहरूको व्यक्तिगत पक्षहरूमा वा ती सबै मानव पक्षमा। कुनै पनि अवस्थामा, तिनीहरू छवटा क्षेत्रहरूको विभिन्न पीडाहरूबाट गुज्रिरहेका छन्। किनभने यो महायान अभ्यास हो शरण लिँदै, महायान शरणको लागि तीन कारणहरू पूर्ण हुनुपर्छ:

1. संसारमा आफ्नो र अरू सबैको पीडाको डर
2. दृढ विश्वास छ कि शरणार्थी वस्तुहरू तिमीलाई यी पीडाहरूबाट मुक्त गर्ने शक्ति छ
3. सबै संवेदनशील प्राणीहरूप्रति बलियो करुणा, उनीहरूलाई दुःख देखेर सहन नसक्ने

यी तीन कारणका लागि शरण लिँदै आफ्नो मनमा पूर्ण, साधनामा शरण प्रार्थना पढ्नुहोस्। यस प्रार्थनाको पहिलो दुई लाइनहरू, "सधैं म शरण लिनुहोस् बुद्धमा, धर्म र संघा"आश्रयको सारांश जस्तै हो। "बुद्ध" मा सबै प्रकारका बुद्धहरू समावेश छन्, जो सूत्रायण अनुसार भोग शरीर र उत्सर्जन शरीरहरू हुन्, र गुहासमाजा, यमन्तक, हेरुका जस्ता ध्यान देवताहरू व्याख्या गरिएको छ। tantra. शरण लिनुहोस् यी सबै बुद्धहरूमा यो सोचेर, "तिमीहरू ती मालिकहरू हौ जसले वास्तवमा कुनै गल्ती बिना सही बाटो देखाउन सक्नुहुन्छ।"

"धर्म" ले मौखिक सिद्धान्त र वास्तविक धर्मलाई बुझाउँछ जुन आर्य प्राणीहरूको दिमागमा प्राप्ति र समाप्ति हो। धर्म शरण शास्त्रको रूपमा प्रकट हुन्छ।

"संघा"सबैलाई बुझाउँछ संघा सूत्रायणमा उल्लेख गरिएको - आर्य प्राणीहरू र अर्हतहरू - र सबैलाई संघा मा उल्लेख गरिएको छ tantraजस्तै डाकी, डाकिनी, नायक, नायिका आदि। तिनीहरूले तपाईंको मार्गमा अवरोधहरू पार गरेर र आवश्यक जम्मा गरेर तपाईंलाई सहयोग गर्छन् अवस्था तपाईंको मार्गको अभ्यासको लागि।

"...सबै तीनवटा सवारीमा, गोप्य डाकिनीहरूमा Mantra योग," देखाउँछ शरण लिँदै धर्म मा। यसले सूत्रायणमा व्याख्या गरिएझैं तीनवटा वाहनहरूलाई बुझाउँछ - श्रवणकर्ता, एकान्त बोधकर्ता र बोधिसत्वहरूको वाहन। "गोप्य Mantra योग" ले सबै चार वर्गहरूलाई बुझाउँछ tantra। यहाँ, "डाकिनीहरू" ले देवीहरूलाई नभई डाकिनीहरूको तन्त्रलाई बुझाउँछ, अर्थात्, मातृ तन्त्रहरू, जसमध्ये हेरुका प्रमुख हुन्।

"...नायकहरू, नायिकाहरू र शक्तिशाली देवीहरूमा, महामानवहरूमा, बोधिसत्वहरूमा" हो। शरण लिँदै मा संघा। नायक त खण्डकपला जस्ता हुन् । नायिकामा प्रचण्डीलगायत छन् । शक्ति प्रदान गर्ने देवीहरू चार ध्यानी बुद्ध र वज्र वराहीका साझेदार हुन्। यी हुन् संघा यस अनुसार tantra. संघा सूत्रायणमा उल्लेख गरिए अनुसार अपरिवर्तनीय मार्ग प्राप्त गरेका बोधिसत्वहरू हुन्।

"र सबै भन्दा माथि, सबै समयमा म शरण लिनुहोस् मेरोमा आध्यात्मिक गुरु"तपाईंको आफ्नै जरालाई बुझाउँछ गुरु जो आकाशीय हवेली को प्रमुख देवता देखि अविभाज्य छ।

सम्बन्धित विभिन्न तरिकाहरू बुझ्दै तीन ज्वेल्स, शरण लिनुहोस् तपाईंको हृदयको गहिराइबाट तिनीहरूमा। शरणको लागि जानुहोस् यी महान वस्तुहरूमा एकै साथ तपाईंको करुणाको क्षेत्रमा सबै संवेदनशील प्राणीहरू समावेश गर्दै। जब तपाइँ शरण सूत्र पढ्नुहुन्छ "म शरणको लागि जानुहोस् बुद्धलाई..." कल्पना गर्नुहोस् कि तपाईंले जपको नेतृत्व गरिरहनुभएको छ र सबै संवेदनशील प्राणीहरू बुद्धमा शरण लिन जाँदैछन्। तीन ज्वेल्स तिमीसँग। यो कारणको शरणमा जाने बाटो हो शरणार्थी वस्तुहरू.

दोस्रो प्रकारको शरण लिँदै छ शरण लिनुहोस् परिणाम मा आश्रय वस्तुहरू। यसले वज्रधाराको परिणामात्मक अवस्थालाई जनाउँछ जुन तपाईं प्राप्त गर्न चाहानुहुन्छ। बलियो को विकास गर्नुहोस् आकांक्षा यस राज्यलाई वास्तविक बनाउन। सोच्नुहोस्, "म वज्रधारा राज्य प्राप्त गर्नेछु।" तपाईंको बुद्धत्वको परिणामात्मक अवस्था, तपाईंको आफ्नै मनको शुद्ध पक्षमा ध्यान केन्द्रित गर्दै, शरण लिनुहोस् त्योमा।

तब परोपकारी मनोवृत्ति, ज्ञानको मन उत्पन्न गर। यसो गर्नको लागि, आफ्नो वरपरका सबै संवेदनशील प्राणीहरूको पीडामा ध्यान केन्द्रित गर्नुहोस्। सोच्नुहोस्, "मलाई याद होस् वा नहोस्, यी सबै प्राणीहरू मेरो अनादि पुनर्जन्ममा मेरा आमा हुन्। उहाँहरू मेरो आमा हुनुहुँदा र उहाँ नहुँदा दुवैको मप्रतिको दया असीम छ। यदि म आफूलाई एक्लो सम्झन्छु र अरूको कल्याणमा चिन्तित छु भने, बुद्ध र बोधिसत्वहरू अपमानित हुनेछन्। बुद्ध र बोधिसत्वहरूको मनमा रहेको एउटै विचार भावनात्मक प्राणीहरूको कल्याण हो। त्यसैले यदि मैले संवेदनशील प्राणीहरूलाई बेवास्ता गरें भने, यसले पवित्र प्राणीहरूलाई प्रसन्न गर्दैन। मेरो आफ्नै पक्षबाट, यो पनि उचित हुनेछैन। मप्रति भएको असीम दयालु भावुक प्राणीहरूले मैले भोगेको छु, यस दयाको चुक्ता गर्ने जिम्मेवारी मेरो हो। तसर्थ, भावनात्मक प्राणीहरूलाई उनीहरूको पीडाबाट मुक्त गर्ने जिम्मेवारी वास्तवमा मेरो काँधमा आउँछ।

सोच्नुहोस् कि अधिकांश संवेदनशील प्राणीहरूले उचित आध्यात्मिक मार्गलाई पूरा गर्दैनन् र यसरी तिनीहरूको कार्यहरूमा सही दृष्टिकोणको अभाव छ। के छोड्ने र के ग्रहण गर्ने भन्ने बुझ्दैनन्, तिनीहरू यस अस्तित्वको चक्रमा अन्तहीन कष्ट भोग्छन्। कतिपय संवेदनाशील प्राणीहरू धर्म भेट्नका लागि भाग्यशाली हुन्छन् र कोही मण्डलमा प्रवेश गर्न, सशक्तिकरणहरू प्राप्त गर्न र अरू धेरै भाग्यशाली हुन्छन्। तर तीमध्ये कतिपयले हेर्ने भाग्यमानी छैनन् भाकल र प्रतिबद्धताहरू, र त्यसपछि वज्र नरकमा पुनर्जन्म लिनुहोस्। यसरी सोचेर, प्रत्येक भावुक प्राणीको लागि धेरै बलियो करुणाको विकास गर्नुहोस्।

मायालु दया उत्पन्न गर्नुहोस्, सबै संवेदनाशील प्राणीहरूलाई अपरिवर्तनीय निर्वाण, ज्ञानको अन्तिम अवस्था तर्फ लैजाने मार्गमा राख्ने इच्छा। विशेष मनोवृत्तिको विकास गर्नुहोस्, "म भावुक प्राणीहरूको महान कल्याण गर्नेछु।"

त्यसपछि खेती गर्नुहोस् बोधचित्ता, सोचेँ, "अहिले, मसँग भावनात्मक प्राणीहरूको हितको लागि काम गर्ने क्षमता छैन। तसर्थ, म सबै भावुक प्राणीहरूलाई हेरुका राज्यमा लैजान सक्षम हुन बुद्धत्व प्राप्त गर्नेछु। यसका लागि मैले सूत्रायण अनुसार सबै छवटा सिद्धिहरू अभ्यास गर्नुपर्छ, र मैले पनि पालन गर्नुपर्छ भाकल र तन्त्रयानको दुई चरणको प्रतिबद्धता र अभ्यास गर्नुहोस्।" यस्तो पुण्यपूर्ण विचार र मानसिक तयारी संग, को लागि खण्ड पढ्नुहोस् शरण लिँदै र उत्पादन गर्दै बोधचित्ता.

कल्पना गर्न वज्रसत्व तपाईको मुकुटमा, पहिले तपाईको मुकुटको ठीक माथि कल्पना गर्नुहोस्, तर यसलाई छुनु हुँदैन, सेतो PAM जुन बुद्धिको प्रकृति हो। परम आनन्द र खालीपन, तिम्रो जराको दिमाग गुरु, वज्रधारा । यो PAM 1,000 वा 100,000 पंखुडीहरू भएको सेतो कमलमा परिणत हुन्छ। तपाईको टाउकोको माथिल्लो भाग र कमलको बिचमा करिब एक ह्यान्डस्प्यानको अन्तरिक्ष ठाउँ हुन्छ।

कमलको केन्द्रमा, सेतो AH बाट जुन बुद्धिको प्रकृति हो परम आनन्द र खालीपन एक चन्द्र सीट आउँछ, क्रिस्टल मण्डला आधार जस्तै। आकाशमा रहेको चन्द्रमालाई टाउकोमा नसोच। यो चन्द्र सीट हो। यसमा HUM छ जुन बुद्धिको प्रकृति पनि हो परम आनन्द र खालीपन। यो पाँच-बोलिएको सेतो वज्रमा परिणत हुन्छ, यसको केन्द्रमा HUM सँग चिन्ह लगाइएको छ। वज्र एक हात अग्लो छ।

वज्रको केन्द्रमा रहेको HUM बाट, प्रकाश किरणहरू सबै दिशामा विकिरण गर्दछ, सबै संवेदनशील प्राणीहरूलाई छुन्छ, तिनीहरूको नकारात्मकताहरू शुद्ध गर्दछ र तिनीहरूलाई स्थितिमा राख्छ। वज्रसत्व। फेरि, प्रकाश किरणहरू विकिरण, बनाउँदै प्रसाद सबै बुद्ध र बोधिसत्वहरूलाई। किरणहरूले आफ्नो आशीर्वाद निकाल्छन् र तिनीहरू HUM मा समाहित हुन्छन्।

किरणहरू र आशीर्वादहरू अवशोषित गर्ने बलद्वारा, सेतो पाँच-बोक्को वज्र र यसको केन्द्रमा रहेको HUM सेतोमा परिणत हुन्छ। वज्रसत्व। उनी वज्र मुद्रामा बस्छन् र तपाईं जस्तै अनुहार राख्छन्। उहाँ आकाशीय वस्त्र र गहनाले सजिएको छ।

यद्यपि यो साधनामा स्पष्ट रूपमा भनिएको छैन, वज्रसत्व छ मुद्राहरूले सजिएको छ: मुकुटको गहना जसमा रत्न, चुरा, हार, विस्तृत ब्रह्म धागो, मानव खरानी र झुम्का छन्। यो प्रतिबद्धताको दृश्य हो।

प्रकाश किरणहरु अब बाट विकिरण वज्रसत्वको हृदय र बुद्धि प्राणीहरूलाई आमन्त्रित गर्नुहोस् जुन तपाईंले कल्पना गर्नुभएको देवताहरूसँग मिल्दोजुल्दो छ। तिनीहरूमध्ये धेरैलाई आमन्त्रित गरिन्छ, र तिनीहरू प्रतिबद्ध प्राणीहरूमा भंग हुनु अघि, तिनीहरू एकमा विलय हुन्छन्। यो एक पछि भंग हुन्छ वज्रसत्वको मुकुट र प्रतिबद्ध प्राणीहरु संग गैर दोहोरो बन्छ।

जब बुद्धि प्राणीहरू प्रतिबद्ध प्राणीहरूमा विलीन हुन्छन्, यो उपयोगी हुन्छ यदि सकारात्मक सम्भावनाको क्षेत्र (द शरणार्थी वस्तुहरू) प्रतिबद्ध प्राणीहरूको मुकुट मार्फत, तिनीहरूसँग भंग गर्नुहोस्। यदि होइन भने, तपाईंले पहिले नै सकारात्मक सम्भावनाको क्षेत्रको विघटन गर्न सक्नुहुन्छ। जब बुद्धि प्राणीहरूको साथमा सकारात्मक क्षमताको क्षेत्रलाई प्रतिबद्ध प्राणीहरूमा भंग गर्दा, पहिले सकारात्मक सम्भावनाको क्षेत्रलाई बुद्धि प्राणीहरूमा भंग गर्नुहोस्, र त्यसपछि बुद्धिजीवीहरूलाई प्रतिबद्ध प्राणीहरूमा भंग गर्नुहोस्।

जसरी बुद्धि प्राणीहरू प्रतिबद्ध प्राणीहरूमा विलीन हुन्छन्, DZA HUM BAM हो भन्नुहोस्। जब तपाइँ DZA भन्नुहुन्छ, बुद्धि प्राणीहरू प्रतिबद्ध प्राणीहरूको मुकुट माथि आउँछन् र प्रतिबद्ध प्राणीहरू जस्तै सामना गर्छन्। HUM को साथ, तिनीहरू प्रतिबद्ध प्राणीहरूमा प्रवेश गर्छन्। BAM सँग, तिनीहरू मर्ज हुन्छन्, र HO संग मर्ज स्थिर हुन्छ।

फेरि उज्यालो किरण निस्कन्छ वज्रसत्व, शक्ति प्रदान गर्ने देवताहरूलाई आमन्त्रित गर्दै: पाँच ध्यानी बुद्धहरू, तिनीहरूका साझेदारहरू र अन्य। उनीहरूलाई प्रदान गर्न अनुरोध गर्नुहोस् सशक्तिकरण। उनीहरुले सहमति जनाए सशक्तिकरण लाई वज्रसत्व आफ्नो मुकुटबाट अमृत खन्याएर। यसले उनको भर्छ जीउ र उनको मुकुटबाट निस्कने अति नै अक्षोब्यको गहना बन्छ।

को दिल मा गुरु वज्रसत्व चन्द्र सीट मा एक HUM छ। यो l00 अक्षर हेरुकाले घेरिएको छ वज्रसत्व Mantra। देखि वज्रसत्व, चन्द्र सीट र Mantra अक्षरहरू सबै सेतो रंगमा छन्, तिनीहरूलाई स्पष्ट रूपमा कल्पना गर्न गाह्रो हुन सक्छ। त्यसकारण, मास्टरहरूको परम्परा अनुसार, तिनीहरूलाई स्पष्ट रूपमा कल्पना गर्न, तपाईं कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ वज्रसत्व शंख जस्तै सेतो, चन्द्रमाको आसन क्रिस्टल जस्तै सेतो, र Mantra अक्षरहरू चाँदी जस्तै सेतो।

त्यसपछि अनुरोध गर्नुहोस् गुरु वज्रसत्व नकारात्मक शुद्ध गर्न कर्म र सबै संवेदनशील प्राणीहरूको अस्पष्टता र सबै पतित र तोडिएको प्रतिबद्धताहरू शुद्ध गर्दछ। उहाँको हृदयबाट प्रकाश किरणहरू निस्कन्छन्, तपाईं र भावनात्मक प्राणीहरूलाई छुनुहोस् र नकारात्मकताहरू शुद्ध गर्नुहोस्। यी प्रकाश किरणहरू पुन: अवशोषित हुन्छन्। फेरि प्रकाश किरणहरू निस्कन्छन्, जसको टिपहरूमा भेटी बनाउने देवीहरु प्रसाद दश दिशाका सबै बुद्ध र बोधिसत्वहरूलाई। यदि तपाईंसँग समय छ भने, यो बिन्दुमा सात अंग अभ्यास पनि गर्नुहोस्।

बुद्ध र बोधिसत्वहरू प्रसन्न छन्, र प्रकाश किरणहरूबाट वज्रसत्वहृदयले प्रकाश किरणहरूको रूपमा उनीहरूको प्रेरणा, आशीर्वाद र उत्कृष्ट गुणहरू खिच्दछ। प्रकाश किरण र आशीर्वाद HUM मा अवशोषित गुरु वज्रसत्वको मुटु। यसबाट अमृत प्रवाह हुन्छ Mantra अक्षरहरू तल वज्रसत्वको जीउ तपाईं मा। यी अमृतहरू तपाईंको मुकुटमा बग्छन्, तपाईंको सम्पूर्ण भर्नुहोस् जीउ र नकारात्मकता शुद्ध।

2. पश्चाताप को शक्ति

को पहिलो चार विरोधी शक्तिहरू, निर्भरता को शक्ति, द्वारा पूरा हुन्छ शरण लिँदै र प्रबुद्ध मनोवृत्ति उत्पन्न गर्दै। यो कल्पना गर्नु अघि गरिएको थियो वज्रसत्व.

दोस्रो शक्ति पश्चाताप हो। तपाईंले गरेका सबै गैर-पुण्य कार्यहरूका लागि यो बलियो पश्चातापको विकास भइरहेको छ। को सबै नकारात्मक कार्यहरूमा प्रतिबिम्बित गर्नुहोस् जीउ, वाणी र मन तिमीले अनादिकालदेखि नै गर्दै आएका छौ।

यद्यपि तपाईले सोच्न सक्नुहुन्छ, "मैले वास्तवमा त्यस्ता गम्भीर गैर-सद्भावपूर्ण कार्यहरू गरेको छैन," सम्झनुहोस् कि तपाईले सुरुवाती समयदेखि चक्रीय अस्तित्वमा पुनर्जन्म लिनुभएको छ, कहिलेकाहीँ तल्लो क्षेत्रहरूमा भएको रूपमा। तपाईंले सधैं आवश्यक सबैको साथ मानव रूप धारण गर्नुभएको छैन अवस्था धर्म अभ्यासको लागि। तल्लो क्षेत्रहरूमा यी सबै पुनर्जन्महरूमा, तपाईंले नकारात्मक कर्महरूमा लिप्त हुने धेरै अवसरहरू पाएका छन्, र पुण्यमा संलग्न हुने अवसर सायदै प्राप्त भएको छ। उदाहरणका लागि, जनावरहरूले आफ्नो जीवन बिताउने तरिकालाई हेर्नुहोस्, तिनीहरूले यस्तो ठूलो तयारीका साथ नकारात्मक कार्यहरूमा संलग्न हुन्छन्। जनावरहरूको व्यवहार हेरेर, तपाईंले अनुमान लगाउन सक्नुहुन्छ कि तपाईंले विगतमा धेरै नकारात्मक कार्यहरू गर्नुभएको छ जब तपाईं एक जनावरको रूपमा जन्मिनुभयो।

तर तिमीले मानव भएर पुनर्जन्म लिँदा पनि, त्यो पुनर्जन्म धर्मको प्रचलन नभएको ठाउँमा भएको हो भने नैतिक संयम नभई कति सहज र सद्गुणरहित कार्यमा लाग्न सक्थ्यौ होला! कारण र प्रभावको नियम कसरी पालना गर्ने, कसरी नकारात्मक कार्यहरूबाट आफूलाई रोक्ने, कसरी अनुकूलता जम्मा गर्ने भन्ने कुरा थाहा नभएको अवस्थामा तपाईंले धेरै पटक मानव पुनर्जन्म लिनुभएको होला। अवस्था धर्म अभ्यासको लागि वा कसरी पुण्य कार्यहरू जम्मा गर्ने।

विगतको जीवनलाई बेवास्ता गरेर वर्तमान जीवनको बारेमा मात्रै कुरा गर्नुभयो भने पनि बाहिरबाट आफूले कुनै गम्भीर नकारात्मक कार्यमा संलग्न भएको छैन भनी सोच्न सक्ने भए पनि गहिरिएर अध्ययन गर्दा घृणा जस्ता भावनात्मक पिडाको प्रभावमा परेको थाहा पाउनुहुनेछ। संलग्न, नजिकको मन आदि, तपाईले वास्तवमा धेरै नकारात्मक कार्यहरूमा लिप्त हुनुहुन्छ। यदि यी नकारात्मक कार्यहरू फारम भएका थिए भने, तीन क्षेत्रहरू तिनीहरूलाई समावेश गर्न धेरै सानो हुनेछन्।

जतिसुकै सानो नकारात्मक कार्य किन नहोस्, यदि यसलाई बलद्वारा तटस्थ गरिएन भने शुद्धीकरण, यसले तल्लो क्षेत्रमा पुनर्जन्म उत्पादन गर्न सक्छ। शान्तिदेवले भन्नुभयो, “यदि साना साना नकारात्मक कर्महरूको फलस्वरूप तल्लो क्षेत्रमा पुनर्जन्म लिनु परेको छ भने, पूर्वजन्ममा गरेका सबै नकारात्मक कर्महरूको बलले, त्यस जन्ममा पुनर्जन्म लिने सम्भावना कमै हुन्छ । माथिल्लो पुनर्जन्म, मानवको जस्तै।"

यदि तपाईंले यस जीवनकालमा नकारात्मक कार्यहरूको आफ्नै संचयको बारेमा गहिरो जाँच गर्नुभयो भने, तपाईं आफैलाई आश्चर्यचकित पार्नुहुनेछ र आश्चर्यचकित हुनुहुनेछ, "मैले यी नकारात्मक कार्यहरू कसरी गर्न सक्थें? के म त्यो बेला पागल भएँ ?" तपाईंले गरेका नकारात्मक कार्यहरूको मात्रामा तपाईं छक्क पर्नुहुनेछ। तपाईंले पत्ता लगाउनुहुनेछ कि घृणा, बन्द-मस्तिष्कता, इच्छा र अन्य जस्ता भावनात्मक पीडाहरू तपाईंको दिमागमा स्वाभाविक रूपमा, यति सहज रूपमा, कुनै पनि बाह्य परिस्थितिहरूमा भर पर्दैन। तिनीहरूको प्रभावमा, तपाईं धेरै नकारात्मक कार्यहरू गर्नुहुन्छ। अहिलेसम्म संचित अ-पुण्य कर्मलाई विचार गर्यौ भने तल्लो क्षेत्रमा पुनर्जन्म लिनुको विकल्प छैन।

यदि एक व्यवसायी संग मठमा भाकल माध्यमिकलाई अतिक्रमण गर्छ भाकल, उसले पुनर्जीवित नरकमा पुनर्जन्म लिन्छ। कसैले उल्लंघन गरेमा क भाकल "व्यक्तिगत स्वीकार" को श्रेणीबाट, एक अर्को नरकमा पुनर्जन्म हुन्छ। यदि कसैले चार पराजयहरू मध्ये एक गर्छ भने, कसैले सबैभन्दा तल्लो नरक क्षेत्रमा पुनर्जन्म लिन्छ।

तपाईंले यस जीवनकालमा गर्न सक्नुहुने सबै नकारात्मक कार्यहरू सम्झनुहोस्। विगतको जन्ममा सृजना गरिएका नकारात्मकताहरूलाई सम्झन नसके पनि तर्क र अनुमानको माध्यमबाट सोच्न सक्नुहुन्छ, “मैले संसारका विभिन्न क्षेत्रमा जन्मिँदा यी सबै नकारात्मक कार्यहरू गरेको हुनुपर्छ। ।" यी सबै नकारात्मक कार्यहरू सम्झेर, पश्चातापको एक धेरै बलियो भावना खेती गर्नुहोस्, जसरी कसैले भूलवश विष निलेको थाहा पाएमा तुरुन्तै पछुताउँछ।

पश्चातापको बलियो भावनाको खेती यी नकारात्मक कार्यहरूको नतिजाहरू प्रतिबिम्बित गरेर प्रेरित गर्न सकिन्छ: तल्लो क्षेत्रमा पुनर्जन्मको परिपक्वता परिणाम, कारणहरूसँग मिल्दो परिणाम, बानी परिणाम, वातावरणीय परिणाम। यदि तपाईंले यी विभिन्न प्रभावहरूलाई चिन्तन गर्नुभयो जुन गैर-सद्भावपूर्ण कार्यहरूले उत्पन्न गर्दछ, तब तपाईं निम्न पुनर्जन्ममा फसेको कडा डर विकास गर्न सक्षम हुनुहुनेछ, र तपाईंले यी नकारात्मक कार्यहरू गरेकोमा कडा पश्चाताप उत्पन्न गर्न सक्षम हुनुहुनेछ। यदि कुनै व्यक्तिले संयोगवश विष खाएको छ र त्यसपछि त्यसको प्रभावको बारेमा थाहा पाउँछ - उसको मृत्यु हुन सक्छ - तब उसले विष खाएकोमा कडा डर र पछुताउने गर्दछ। तर, यदि कसैले यसको असर नबुझेर विष खायो भने उसलाई पछुताउनु पर्दैन ।

यहाँ सबैले निश्चित गर्नुभयो भाकल - भाकल व्यक्तिगत मुक्ति, bodhisattva भाकल, तान्त्रिक भाकल - त्यसोभए तपाईंले यी उल्लङ्घन गरेर नकारात्मकताहरू जम्मा गर्न सक्नुहुनेछ भाकल र प्रतिबद्धताहरू। साथै, को दस गैर-पुण्य कार्यहरू सम्झनुहोस् जीउ, तपाईंले गर्नुभएको बोली र दिमाग, र प्रतिबिम्बित गर्दछ कि तिनीहरूले तल्लो क्षेत्रमा पुनर्जन्म ल्याउँछन्। यी सबै नकारात्मक कार्यलाई सम्झाउँदै एक कदम्पा गुरुले भने, “गहिरिएर हेर्दा हामीले ठट्टा गर्दा पनि गरेका नकारात्मक कार्यहरू हामीलाई तल्लो क्षेत्रमा धकेल्न सक्ने खालका छन् । यदि त्यसो हो भने, हामीसँग लामो समयको लागि तल्लो क्षेत्रमा फ्याँक्न पर्याप्त शक्तिशाली नकारात्मक कार्यहरू हुनुपर्छ।"

यी सबै नकारात्मक कार्यहरू सम्झनुहोस् र कडा पश्चात्ताप विकास गर्नुहोस्। निष्कपट पश्चाताप हुनु दोस्रो विरोधी शक्ति हो, पछुताउने शक्ति। यदि तपाईंसँग कडा अफसोस छ भने तपाईंको शुद्धीकरण थप शक्तिशाली हुनेछ। यदि तपाईंसँग पश्चातापको यो आवश्यक कारकको कमी छ भने, नकारात्मकताहरू शुद्ध गर्न गाह्रो छ।

3. एन्टिडोटको शक्ति

यो lamrim उद्धरण गर्दछ तालिमको कम्पेन्डियम, नकारात्मक कार्यहरूको लागि छवटा प्रमुख एन्टिडोटहरू सूचीबद्ध गर्दै: पाठ Mantra, ध्यान खालीपन, प्रणाम, को छवि बनाउन बुद्ध, धर्म ग्रन्थ वाचन र भेटी। जसमध्ये यस क्षेत्रमा कार्यरत एक जना शुद्धीकरण अभ्यास भनेको l00 अक्षरको पाठ हो Mantra Heruka को वज्रसत्व र ध्यान देवता मा।

चौथो शक्ति, भविश्यमा यस्ता पुण्यविहीन कर्महरू नगर्ने संकल्प गर्ने, पाठपछि आउनेछ। Mantra.

एन्टिडोटको शक्ति पूरा गर्न, पढ्नुहोस् Mantra 21 पटक वा बढी। पठन अनुरोध को रूप मा गरिन्छ वज्रसत्व। यदि तपाईंले साधनाको सुरुमा बलियो ईश्वरीय पहिचान खेती गर्नुभयो भने, यस बिन्दुमा यसलाई अलिकति ढिलो वा आराम गर्नुहोस्। देवताको उपस्थितिको स्पष्टता कायम राख्नुहोस्, तर तपाईंको दैवी पहिचानको बललाई अलिकति आराम गर्नुहोस्।

को अर्थ Mantra छ:

Om = वज्रको अक्षर जीउ (यो हिज्जे AUM हो, जसले प्रतिनिधित्व गर्दछ जीउ, बुद्धको बोली र मन।)

वज्र = अविभाज्य प्रकृति, बुद्धिको अविभाज्यता र परम आनन्द.

सत्व = अविभाज्य ज्ञान भएको प्राणी परम आनन्द र खालीपन।

समय मनुपालय = प्रतिबद्धताद्वारा मलाई जोगाउनुहोस् (मेरो प्रतिबद्धताको रक्षा गर्नुहोस्)

वज्रसत्व tveno patishta = ओ वज्रसत्व, म तिमीलाई प्राप्त गर्न सक्छु, म तिमीसँग नजिक हुन सक्छु (मलाई तिमीले समर्थन गरेको कारण)

द्रधो मे भव = यो उपलब्धि स्थिर होस् (मसँग दृढ रहनुहोस्)

सुतोषक्यो मे भव = तिम्रो प्रकृति प्रसन्न होस् (तिमी मसँग प्रसन्न हुन सक्छौ)

सुपोष्क्यो मे भव = तपाईं मलाई जोशको प्रकृतिमा बनाउन सक्नुहुन्छ (तिमी मसँग खुशी हुन सक्छौं)

अनुरक्तो मे भव = तपाईं मलाई विजयी बनाउन सक्नुहुन्छ (मलाई माया गर्नुहोस्)

सर्वसिद्धि मै प्रार्थना गर्छु = मलाई सबै शक्तिशाली उपलब्धिहरू प्रदान गर्नुहोस्

सर्व कर्म suchame = मलाई सबै गतिविधिहरू प्रदान गर्नुहोस् (मेरो सबै कर्महरू राम्रो बनाउनुहोस्)

चित्तम श्रीयम कुरु = तपाईको महिमा मेरो हृदयमा रहन सक्छ (मेरो दिमागलाई सबैभन्दा महिमित बनाउनुहोस्)

Hum = (प्राथमिक जागरूकता को प्रतिनिधित्व गर्दछ)

हा हा हा हा हो = म शक्तिशाली उपलब्धिहरू र सबै क्रियाकलापहरूमा (पाँच प्रकारको बुद्धिमा) आनन्दित हुनेछु।

भगवान सर्व तगता = सबै बुद्धहरूलाई नामले पुकार्दै

आमा मुन्चा = मबाट अलग नहुनुहोस् (मलाई नछोड्नुहोस्)

वज्र भव = मलाई वज्र धारण गर्न सक्ने बनाउनुहोस्

महा समय सत्व = कल गर्नुहोस् वज्रसत्व “हे महान् प्रतिबद्धता भएका व्यक्ति” भनी। यसरी पुकारा गर्नुको अर्थ यो हो, “जसरी मैले अनुरोध गरेको छु, यो अनुरोध पूरा होस् ।”

Ah = वज्र वाणीको अक्षर (सबैको खाली स्वभाव देखाउँछ घटना। बुद्धको वाणीको मुख्य काम भनेको सिकाउनु हो घटना अन्तरनिहित अस्तित्वको अभाव।)

Hum = (आनन्दित अवस्था वज्रसत्वबुद्धि)

फाट = सबै भ्रम र कष्टहरू नष्ट गर्नुहोस्।

जब यी व्यक्तिगत वाक्यांशहरूको अर्थ सँगै राखिन्छ, तिनीहरूको अर्थ "ओ वज्रसत्व, तपाईंले सबै भावुक प्राणीहरूलाई मद्दत गर्न मन उत्पन्न गर्नुभयो र तिनीहरूको कल्याणको लागि क्रियाकलापमा संलग्न हुनुहुन्छ। तिमीले लिएको प्रतिज्ञा अनुसार मैले राम्रो कर्म गर्दा सधैं मप्रति प्रसन्न रहन र मलाई कृपापूर्वक हेर। यदि मैले अनियन्त्रित रूपमा नकारात्मक कार्यहरू गर्छु भने, कृपया बुझ्नुहोस् र मसँग धैर्य राख्नुहोस्। कहिलेकाहीँ तपाईं अज्ञानताले नकारात्मक कार्यहरू गर्नुहुन्छ। अनुरोध गरेर वज्रसत्व यस्तो परिस्थितिमा पनि तिमीलाई धैर्य गराएर देवीदेवताको परम करुणाको ज्ञान हुन्छ।

अनुरोध जारी छ, "मलाई उच्च हैसियतमा आधार र मार्गहरू र पुनर्जन्मका सबै पूर्णताहरूको दृढ अनुभूति होस्। म मेरो दिमागमा सबै गतिविधि र शक्तिशाली उपलब्धिहरू प्राप्त गर्न सक्छु, अन्ततः परम ज्ञानको महिमाको उपलब्धिको लागि नेतृत्व गर्न सक्छु।" यसको अर्थमा चिन्तन गर्दै Mantra, अनुरोध को रूप मा यसलाई पढ्नुहोस्। l00 अक्षरको पाठ Mantra उपयुक्त भिजुअलाइजेशनको साथ गरिएको यो एन्टिडोटको वास्तविक शक्ति हो।

यदि तपाईंसँग नजिकका साथीहरू वा आफन्तहरू वा मानिसहरू छन् जसको तपाईंले हेरचाह गर्नुपर्छ भने, तपाईंले तिनीहरूलाई आफ्नो हृदयमा HUM वरिपरि कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ। आफ्नो नकारात्मकता शुद्ध गर्दा, एकै समयमा तिनीहरूको नकारात्मकता शुद्ध भएको कल्पना गर्नुहोस्। यदि तपाइँ व्यवस्थापन गर्न सक्नुहुन्छ भने, HUM वरपरका सबै संवेदनशील प्राणीहरूलाई तपाइँको हृदयमा कल्पना गर्नु पनि राम्रो छ। शुद्धीकरण। यदि होइन भने, तिनीहरूलाई तपाईंको वरिपरि बसेको कल्पना गर्नुहोस्। मैले एउटा पाठ देखेको छु जसले शुद्धीकरण गर्दा तपाईंको वरपरका संवेदनशील प्राणीहरूलाई कल्पना गर्ने व्याख्या गर्दछ, तर मैले HUM वरिपरि तिनीहरूलाई कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ भन्ने पाठ देखेको छैन। तर विगतका गुरुहरूले यो मौखिक निर्देशन दिएका छन्।

l00 सिलेबल पढ्दा Mantra, बाट बगिरहेको अमृत कल्पना गर्नुहोस् Mantra अक्षरहरू मा वज्रसत्वउनको मुटु, उसको माध्यमबाट तल जीउ, चन्द्रमा आसन र कमल मार्फत, र तपाईंको मुकुट मार्फत तपाईं भित्र। गर्दा शुद्धीकरण तपाईंको माध्यमबाट अवतरण र बहने अमृतहरू द्वारा नकारात्मकताहरूको जीउ, त्यहाँ तीन प्रकारका दृश्यहरू छन् जुन गर्न सकिन्छ:

1. तलतर्फ धकेल्दै
2. माथि निकाल्दै
3. स्वस्फूर्त रूपमा निष्कासन

1. तल बाहिर निकाल्दै

कल्पना गर्नुहोस् अमृत र प्रकाश किरणहरू माथिबाट तपाईंको माध्यमबाट झर्छन् जीउ। तिनीहरू तल बग्छन् र तपाईंको सबै नकारात्मकताहरू पखाल्छन् जीउ र कालो, मसी जस्तो तरल पदार्थको रूपमा अस्पष्टताहरू जुन गुदा, गुप्त अंग, र तपाईंको छिद्रहरूबाट निस्कन्छ। जीउ। रगत, कफ र पिपको रूपमा रोग र हानिकारक आत्माहरू, र बिच्छी र सर्प जस्ता डरलाग्दो जनावरहरूको रूपमा हस्तक्षेप गर्ने शक्तिहरू तपाईंको तल्लो भागको मुखबाट निस्कन्छन्। जीउ। जब ज्वालामुखी विस्फोट हुन्छ, लाभाले त्यस ठाउँका सबै रूखहरू र चीजहरू पखाल्छ। त्यस्तै गरी, अमृतले बलपूर्वक सबै नकारात्मकताहरूलाई धुन्छ।

कल्पना गर्नुहोस् कि यी विभिन्न पक्षहरूमा नकारात्मकता, रोग र आत्मा हानि पृथ्वी मुनि जान्छ। यदि तपाइँ यो गर्दै हुनुहुन्छ भने शुद्धीकरण दीर्घायुको अभ्यासको साथ सँगै अभ्यास गर्नुहोस्, त्यसपछि जमिनमुनि यमको दर्शन गर्नुहोस्, उसको मुख फराकिलो र खुला छ। सबै नकारात्मकता, रोग र आत्मा अपमान उनको मुखमा जान्छ। उहाँ धेरै प्रसन्न र सन्तुष्ट हुनुहुन्छ। अन्तमा, उसको मुख बन्द हुन्छ र या त क्रस गरिएको वज्र वा हजार-स्पोक चक्रद्वारा अवरुद्ध हुन्छ। यद्यपि सबै नकारात्मकताहरू तल बाहिर निकाल्ने दृश्यको समयमा शुद्ध हुन्छन्, सोच्नुहोस् कि मुख्य रूपमा नकारात्मकताहरू जीउ सफा गरी धोइन्छ।

2. माथि निकाल्दै

कल्पना गर्नुहोस् कि अमृत र प्रकाश किरणहरू बाट झर्छन् वज्रसत्व आफ्नो मा जीउ र तिम्रो खुट्टाको तलवबाट तिमीलाई भर्नुहोस्। अमृतले तिम्रो सम्पूर्णता भर्छ जीउ र सबै नकारात्मकताहरू, रोगहरू र आत्मा अपराधहरू तपाईंको इन्द्रिय शक्तिहरू - तपाईंको मुख, आँखा, कान, नाक आदिबाट निस्कन्छन्। यो खाली बोतलमा पानी खन्याएजस्तै हो: तलको कुनै पनि फोहोर माथितिर बग्छ र माथिबाट बाहिर निस्कन्छ। को समयमा ध्यान माथिबाट बाहिर निकाल्दा, सबै नकारात्मकताहरू, र मुख्यतया वाणीहरू शुद्ध हुन्छन्।

3. सहज रूपमा निष्कासन

कालो थुप्रोको रूपमा तपाईंको हृदयमा जम्मा भएका सबै नकारात्मकताहरू, रोगहरू र आत्मा हानिहरू कल्पना गर्नुहोस्। जब अमृत र प्रकाश किरणहरू तपाईंको मुकुटबाट ओर्लिन्छन् र त्यो थुप्रोमा प्रहार गर्छन्, यो अँध्यारो कोठामा बत्ती बाल्नु जस्तै हो। जसरी बत्ती बाल्दा अन्धकार तुरुन्तै हट्छ, त्यसरी नै अमृत र प्रकाशको किरणले छुँदा नकारात्मकता, रोग र आत्मा हानिको थुप्रो तुरुन्तै हट्छ। यस दृश्यमा, सबै नकारात्मकताहरू शुद्ध हुन्छन्, मनको नकारात्मकताहरूमा विशेष जोड दिइन्छ।

यी तीन दृश्यहरू व्यक्तिगत रूपमा गरेपछि, अन्तमा तिनीहरूलाई एकैसाथ गर्नुहोस्। नकारात्मकता आदि तपाईको गुदद्वार, गुप्त अंगबाट निस्कन्छन् र इन्द्रिय संकायको प्रवेशद्वारबाट बाहिर निस्कन्छन् जसरी तपाईको हृदयमा रहेको नकारात्मकताको थुप्रो तुरुन्तै हट्छ। यस तरिकाले, तीन दृश्यहरू अन्तमा र सबै नकारात्मकताहरू सँगै प्रदर्शन गरिन्छ जीउ, वाणी र मन सँगै आफ्नो छाप शुद्ध हुन्छ।

यदि तपाईंले यी तीन दृश्यहरू यो सोचेर गर्नुहुन्छ कि पहिलो नकारात्मकता, रोग र आत्माको हानिलाई शुद्ध पार्नको लागि हो। जीउ, दोस्रो वाणीको र तेस्रो मनको, त्यसपछि तीनवटै दृश्यहरू गर्नुहोस्। यद्यपि, एक दृश्यको बखत, तल बाहिर निकाल्ने जस्तै, यदि तपाइँ तपाइँका सबै नकारात्मकताहरूको कल्पना गर्नुहुन्छ भने जीउ, वाणी र मन शुद्ध हुन्छ, त्यसपछि एक सत्रमा तीनवटै दृश्यहरू गर्न आवश्यक छैन। यो तपाइँ कसरी मा निर्भर गर्दछ मनन गर्नुहोस्.

मौखिक निर्देशन अनुसार, दृश्यावलोकन गर्दा शारीरिक नकारात्मकतालाई तल तर्फ, वाणीको नकारात्मकतालाई माथि निकाल्दा, मनको नकारात्मकतालाई स्वस्फूर्त रूपमा बाहिर निकाल्ने क्रममा शारीरिक नकारात्मकताहरू शुद्ध हुन्छन्। को नकारात्मकताहरु जीउमाथिका तीनवटै दृश्यहरू एकैसाथ गर्नाले वाणी र मन र तिनका छापहरू निष्कासित हुन्छन्।

यदि तिमी मनन गर्नुहोस् यसरी, त्यसपछि 21 पाठहरू विभाजन गर्नुहोस् Mantra प्रत्येक पाँचको समूहमा विभाजन गर्नुहोस्: तल बाहिर निकाल्नको लागि पाँच दोहोरिने, पाँच माथि निकाल्नको लागि, पाँच स्वतःस्फूर्त रूपमा निष्कासनको लागि र पाँच एकै साथ तीनवटाका लागि। पढ्नुहोस् Mantra 21 बनाउनको लागि एक पटक फेरि। अर्को तरिका भनेको 21 बनाउनको लागि पहिलो तीन भिजुअलाइजेसनको लागि प्रत्येक सात गन्नु हो, तीनवटा दृश्यहरू एकैसाथ नगरी। त्यहाँ गर्न विभिन्न तरिकाहरू छन्। तपाईं छनोट गर्न सक्नुहुन्छ।

त्यहाँ धेरै दृश्यहरू छन् जुन समयमा गर्न सकिन्छ वज्रसत्व ध्यान र पाठ। जतिसुकै धेरै मन्त्रहरू जप्यौ त्यसको अन्त्यमा, "मैले वास्तवमा सबै नकारात्मकताहरू शुद्ध गरेको छु।" यो विश्वास उत्पन्न गर्न महत्त्वपूर्ण छ किनभने नकारात्मकताहरू वास्तवमा शुद्ध गरिएको छ कि छैन भन्ने बारे लामो शंकाहरू हानिकारक छ।

यदि यो शुद्धीकरण अभ्यास ठीकसँग गरिएको छ, चारै विरोधी शक्तिहरू पूरा भएमा, नकारात्मकतालाई शुद्ध गर्न नसक्ने कुनै कारण छैन। द बुद्ध आफैले भनेका छन् कि केहि प्रकारका कर्महरू नकारात्मक हुन्छन् र त्यसले गर्दा नकारात्मक सिर्जना हुन्छ कर्म। यो बुद्ध नकारात्मक कार्यहरू निश्चित प्रविधिहरूद्वारा शुद्ध गर्न सकिन्छ भनेर पनि भन्नुभयो। त्यसैले यदि यो सत्य हो कि केहि कर्महरू गर्नाले अ-पुण्य जम्मा हुन्छ भने, यो पनि सत्य हुनुपर्छ कि यी गैर-गुणहरूलाई निर्दिष्ट विधि र विधिहरूद्वारा शुद्ध गर्न सकिन्छ। को लागि कुनै कारण छैन बुद्ध झुठो बोल्नु। नकारात्मक कर्महरू जतिसुकै बलियो र बलियो देखिए तापनि यिनीहरूमा उचित अभ्यास गरेर शुद्ध हुने स्वभाव हुन्छ।

विगतका खाताहरूले प्रमाणित गर्दछ कि नकारात्मकताहरूलाई पूर्ण अभ्यास गरेर शुद्ध गर्न सकिन्छ चार विरोधी शक्तिहरू। उदाहरणका लागि, राजा अजातसत्तुले आफ्नै बुबाको हत्या गरेर गम्भीर नकारात्मक कार्य गरे। ठूलो पश्चाताप र उपयुक्त गर्ने बल द्वारा शुद्धीकरण अभ्यासहरू, उहाँले आफ्नो जीवनकाल भित्र प्राप्तिहरू प्राप्त गर्न सक्षम थिए। अंगुलिमल्लाले ९९९ जनाको ज्यान लिएको थियो । पछि उसले आफ्नो कार्यको लागि कडा पश्चात्ताप गर्यो र तिनीहरूलाई शुद्ध गर्न सही तरिकामा संलग्न भयो। यसरी उहाँले आफ्नो जीवनकालमा उच्च प्राप्ति पनि गर्नुभयो।

यसलाई बन्द गर्न प्रभावकारी छ शुद्धीकरण तीनको सर्कलको अन्तर्निहित अस्तित्वको शून्यतालाई प्रतिबिम्बित गरेर अभ्यास गर्नुहोस् - शुद्धकर्ता, शुद्धीकरण अभ्यास र शुद्ध हुने वस्तु।

4. संकल्प को शक्ति

त्यसपछि प्रार्थना पढ्नुहोस् जसमा तपाईं शरण लिनुहोस् in वज्रसत्व र यी नकारात्मक कार्यहरू फेरि नगर्ने दृढ संकल्प विकास गर्नुहोस्। "अज्ञानता र भ्रम मार्फत..." यसको मतलब यो हो कि तपाईंले यी नकारात्मक कार्यहरूको अवांछित परिणामहरूको पूर्वानुमान गर्नुभएन। "मैले मेरो प्रतिबद्धता तोडेको र पतन गरेको छु।" यो स्पष्ट रूपमा अफसोसको शक्ति हो। यसमा निहित शक्ति वा संकल्प हो कि ती कार्यहरू फेरि कहिल्यै नगर्ने।

भन्नुहोस् गुरु वज्रसत्व, "I शरण लिनुहोस् तपाईंमा मात्र, तपाईं जो सबैको अवतार हुनुहुन्छ तीन ज्वेल्स। तपाईंको करुणाको बलद्वारा, कृपया मलाई र अन्य संवेदनशील प्राणीहरूलाई भविष्यमा फेरि यी नकारात्मक कार्यहरू गर्नबाट बचाउनुहोस्। तपाईंको दयाले, हामीलाई रक्षा गर्नुहोस् र हामीलाई अन्तिम लक्ष्य, बुद्धत्वमा लैजानुहोस्।"

वज्रसत्व तिमीलाई भन्छ, "ए राम्रो परिवारको बच्चा, तिम्रो नकारात्मक कर्म, अस्पष्टता र सबै पतित र तोडिएका प्रतिबद्धताहरू अब सफा र शुद्ध भएका छन्। जब उहाँले तपाईंलाई माया र आत्मीयताको शब्द प्रयोग गरेर बोलाउनुहुन्छ, "हे असल परिवारको बच्चा," उत्कृष्ट अनुभव गर्ने प्रयास गर्नुहोस् परम आनन्द। यदि होइन भने, ठूलो आनन्दको अनुभव गर्ने कल्पना गर्नुहोस् र तपाईंको नकारात्मकताहरू शुद्ध भएकोमा आनन्दित हुनुहोस्।

तिमी प्रति धेरै स्नेह र तिमी संग धेरै प्रसन्न भएर, वज्रसत्व अब तिम्रो मुकुट मार्फत तिमीमा विलीन हुन्छ। उहाँ तपाईंको केन्द्रीय च्यानलमा प्रवेश गर्नुहुन्छ र तपाईंको अति सूक्ष्मसँग अविभाज्य बन्छ जीउ, बोली र मन। आफ्नो मा ध्यान केन्द्रित गर्नुहोस् जीउ, बोली र दिमाग तीबाट अविभाज्य हुनु वज्रसत्व, तिम्रो जरा गुरु.

संक्षेप गर्न, गर्नुहोस् वज्रसत्व ध्यान र चारै शक्तिहरु संग पाठ पूर्ण। शरण लिँदै मा तीन ज्वेल्स र उत्पादन गर्दै बोधचित्ता निर्भरताको शक्ति हो। सबै नकारात्मक कार्यहरू सम्झना र पश्चाताप वा पश्चात्तापको बलियो भावना विकास गर्नु पछुताउने शक्ति हो। वास्तवमा गर्दै ध्यान र पाठ वज्रसत्व बलियो र स्थिर दृश्यको साथ एन्टिडोटको शक्ति हो। भविष्यमा कहिल्यै पनि यस्ता कार्यमा संलग्न नहुने दृढ संकल्पको विकास गर्नु नै संकल्पको शक्ति हो, जसलाई नकारात्मक कार्यहरूबाट विमुख हुने शक्ति पनि भनिन्छ। पाठ गर्दा धेरै दृश्यहरू गर्न सकिन्छ Mantra: तल निकाल्नु, माथि निकाल्नु, सहजै निष्कासित गर्नु। वा तपाईंले आशीर्वादको रूपमा चार सशक्तिकरणहरू प्राप्त गर्ने कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ।

सबै अभ्यास गरेर चार विरोधी शक्तिहरू ठीकसँग, तपाईं वास्तवमा लामो समयको अवधिमा गरिएका नकारात्मकताहरूलाई शुद्ध गर्न सक्नुहुन्छ। यो धर्मको शक्ति हो, र यो धर्मको दया हो। यी नकारात्मक कार्यहरू भएका विगतको जीवनलाई सम्झन नसक्ने भएता पनि बलियो अभ्यासको बलले छोटो समयमै यी सबै नकारात्मकताहरूलाई शुद्ध गर्न सक्नुहुन्छ। यस संग, को स्पष्टीकरण वज्रसत्व ध्यान र पाठ पूरा भयो।