रिट्रीट सुरु गर्दा सही नियत

रिट्रीट सुरु गर्दा सही नियत

नोभेम्बर 2007 मा शीतकालीन रिट्रीट र जनवरी देखि मार्च 2008 सम्म दिइएका शिक्षाहरूको श्रृंखलाको अंश श्रावस्ती अबे.

  • मनन आफैलाई फेला पार्न नसकिने मा
  • अज्ञानताको प्रभाव
  • छ क्षेत्रहरू
  • संग ज्ञान को मार्ग मा प्रशिक्षण बोधचित्ता उद्देश्य
  • यो रिट्रीट गर्ने अवसरको कदर गर्नुहोस्

चिकित्सा बुद्ध रिट्रीट: दुई महिनाको रिट्रीटको लागि प्रेरणा (डाउनलोड)

प्रेरणा

हाम्रो प्रेरणा खेती गरौं।

एक पलको लागि, सुरुहीन समयको बारेमा सोच्नुहोस्: सुरुवात बिनाको समय, विगतमा, जहाँ सधैं म को भावना थियो। म सुख चाहन्छु र दुख चाहन्न। त्यहाँ सधैं एक भएको छ जीउ र दु:ख द्वारा नियन्त्रित मन र कर्म.

सुरु नभएको समयदेखि, एउटा पुनर्जन्म अर्को पुनर्जन्म अघि अर्को पुनर्जन्म अघि, हामी यस कैदको अवस्थामा, यस कैदको अवस्थामा - अज्ञानता, कष्ट र तिनीहरूले उत्पादन गर्ने सबै कार्यहरूद्वारा कैदमा परेका छौं।

जबकि त्यहाँ कुनै आत्मा वा फेला पार्न सकिने आत्म छैन, त्यहाँ केवल एक परिवर्तनीय अस्थायी क्षणिक मन क्षणहरूको निरन्तरता हो। हामीले ती सबैलाई वास्तविक आत्ममा, उत्पन्न गरेका छौं संलग्न आफ्नै लागि, क्रोध कुनै पनि कुराको लागि जसले त्यो आत्मको खुशी र आनन्दमा हस्तक्षेप गर्दछ। र त्यसपछि कार्य गरे: झूट बोल्ने, कठोर बोल्ने, मार्ने, चोरी गर्ने र यस्तै।

हामी सुख चाहन्छौं र दुःख चाहँदैनौं भने पनि, अनन्त कालदेखि, हामी धेरै र अधिक दुःखको कारणहरू सिर्जना गर्दैछौं, अधिक र अधिक बन्धन। हामी यति अलमलमा छौं कि हामी सोच्दछौं कि अनन्त चीजहरू स्थिर, स्थायी छन्; प्रकृतिमा असन्तोषजनक चीजहरू खुशी हुन्; खराब चीजहरू सुन्दर छन्; आफू नभएका चीजहरूको आफ्नै हुन्छ। जसले हामीलाई मद्दत गर्ने प्रयास गर्छ, हामी आलोचना गर्छौं। हामीले पाएको राम्रो सल्लाह, हामी सोच्छौं गलत दृष्टिकोण र यसलाई बेवास्ता गर्नुहोस्।

यो सबै अज्ञानता को प्रभाव हो: को बारे मा अज्ञानता परम प्रकृति, बारे अज्ञानता कर्म र यसको प्रभावहरू। यद्यपि हामी खुशी चाहन्छौं, यो लगभग जस्तै हो कि हामी जानाजानी संसारमा अधिक र अधिक असंतोषजनक अनुभवहरूको लागि कारणहरू सिर्जना गर्दैछौं।

बारम्बार यस्तो हुँदै आएको छ । यस ब्रह्माण्डमा मात्र होइन, अघिल्लो ब्रह्माण्डहरू: धेरै विश्व प्रणालीहरू, धेरै ठाउँहरू हामी जन्मेका छौं, धेरै अनुभवहरू हामीले बारम्बार पाएका छौं: यहाँ खुशी खोज्दै, त्यहाँ आनन्द खोज्दै दौड। यसबाट जोगिन, हामीलाई हानि गर्नेहरू विरुद्ध बदला लिने। टाँसिएको मानिसहरू र सम्पत्तिहरूमा। हाम्रो खुशीमा हस्तक्षेप गर्नेहरूलाई प्रहार गर्दै। अन र अन, र यति धेरै पटक कि तपाईंले ती सबै गणना गर्न सक्नुहुन्न। एक पुनर्जन्म पछि अर्को पुनर्जन्म अर्को पुनर्जन्म।

हामी अनन्त समय नरकमा जन्मेका छौं, यति धेरै पीडामा कि धर्मको बारेमा सोच्ने कुनै सम्भावना छैन। हामी धेरै पटक भोकाएको भूत क्षेत्रमा जन्मेका छौं यति धेरै चाहना र पर्याप्त नभएको भावनाको साथ। यति धेरै भोक र तिर्खा र निराशा र निराशा; धर्मको बारेमा सोच्ने क्षमता छैन। हामी धेरै पटक पशु क्षेत्रमा जन्मेका छौं। झिंगा र दुर्गन्धित कीराहरू र बिरालाहरू र गधाहरू र राकुनहरू र माछाहरू र माकुराहरू र क्लमहरू जस्तै, र दिमाग यति अज्ञानी, यति भ्रमित, अस्पष्ट। जहिले पनि मानिसको नियन्त्रणमा छ जसले जनावरहरूलाई काम गर्छ वा मानव वा अन्य जनावरहरूले हामीलाई खानको लागि जनावरको रूपमा जन्मेका बेला हामीलाई मार्छन्। यस्तै धेरै जिन्दगी ।

साथै, स्वरूप र निराकार क्षेत्रहरूमा यति धेरै जीवनहरू। क्षेत्रहरूमा हामीसँग एकल-पोइन्ट एकाग्रता छ र यो दिन केही समयको लागि आनन्दित रूपमा बिताउन आवश्यक छ, त्यो समयसम्मका लागि पनि। कर्म समाप्त हुन्छ। त्यसपछि द कर्म गरिन्छ, एकाग्रता समाप्त हुन्छ। यो तल्लो क्षेत्रहरूमा फर्कियो।

हामी मानव भएर पनि धेरै पटक जन्मेका छौं तर धर्म भेट्ने अवसर पाएका छैनौं वा अवसर पाएका छैनौं तर हाम्रो क्षमता अक्षुण्ण छैन, वा धार्मिक स्वतन्त्रता छैन, वा हाम्रो दिमागमा यति फोहोर छ कि हामी धर्मको आलोचना गर्छौं। , धर्मबाट टाढिएँ ।

जब तपाई सोच्नुहुन्छ कि हामी धेरै जीवनकालमा जन्मेका छौं र यो सबै धेरै पटक गर्यौं। र त्यसपछि यो एक जीवनकाल, शुरुवातमा एक सानो जीवनकाल जुन युगको तुलनामा धेरै लामो समयसम्म टिकेन जुन हामीले अरू सबै गरिरहेका छौं, कुनै न कुनै रूपमा यो सानो जीवनकालमा हामीसँग सबै छ। अवस्था धर्म अभ्यास गर्न। संसारमा यस्तो कसरी भयो ?

तैपनि हाम्रो भाग्य हेर्न पनि हामीलाई धेरै गाह्रो छ। कहिलेकाहीं हामी धर्मलाई शत्रुको रूपमा देख्छौं। हामीसँग आन्तरिक र बाह्य धेरै अवरोधहरू छन्। र अझै, सबै अघिल्लो जीवनहरूको तुलनामा, हामीसँग धेरै स्वतन्त्रता छ, धेरै अवसर छ। बिल्कुल अविश्वसनीय।

र तैपनि यो जीवन धेरै छिटो बित्छ। हामीले धेरै खुशी पाएका छौं। हामीले धेरै पटक हाम्रो बाटो पाएका छौं। हामी हाम्रो जीवनको एक तिहाइ सुतेका छौं। र हामीले यसको लागि के देखाउनुपर्छ?

जब हामीसँग अभ्यास गर्ने यो अवसर छ, यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ कि हामीले हाम्रो क्षमताको राम्रो गर्न सक्छौं। हुनसक्छ हामीले आफूले चाहेको सबै गर्न सक्दैनौं तर कम्तिमा हामीले आफ्नो क्षमताले सक्दो गर्नुपर्छ र त्यसमा सन्तुष्ट हुनुपर्छ।

त्यसोभए हामीले के गर्नुपर्छ? ठीक छ, पहिले, हामीले गर्नुपर्छ शरण लिनुहोस् मा तीन ज्वेल्स र अवलोकन गर्नुहोस् कर्म र यसको प्रभावहरू। हाम्रो जीवन सँगै मिलाउनुहोस्। सकल शारीरिक, मानसिक र मौखिक गैर-गुणहरू रोक्नुहोस्। त्यसोभए हामीलाई संसार, चक्रीय अस्तित्वमा समात्नुको अर्थ के हो भनेर बुझ्न आवश्यक छ, र यसको लागि पूर्ण विद्रोह महसुस गर्नुपर्छ: "पर्याप्त छ! म जन्मिएर थकित छु, अज्ञानताका पीडाहरूद्वारा नियन्त्रित र दागिएको छु कर्म।" हामी वास्तविक मुक्ति, निर्वाणको लागि आकांक्षा गर्छौं, र त्यसलाई ल्याउन नैतिक आचरण, एकाग्रता र बुद्धिमा तालिम दिन्छौं।

त्यसपछि हामी हाम्रो वरिपरि हेर्छौं र हामी भन्छौं, "वाह, म मात्र होइन। यो सबै मेरो बारेमा होइन।" त्यहाँ अनन्त जीवित प्राणीहरू छन् जो हामी जस्तै स्थितिमा छन् - संसारमा असीम रूपमा खराब। यी अनन्त प्राणीहरू पनि हामीप्रति असीम दयालु छन्। तिनीहरूको सहयोग बिना हामी जीवित रहन वा धर्म अभ्यास गर्न वा केहि गर्न सक्ने कुनै तरिका छैन।

त्यसैले हामी तिनीहरूको लागि पनि चक्रीय अस्तित्व मुक्त हुन इच्छा विकास गर्छौं। यसलाई ल्याउनको लागि, हामीले तिनीहरूलाई बाटो देखाउन सक्षम हुन आवश्यक छ। उनीहरूलाई बाटो देखाउनको लागि हामीले त्यसलाई व्यवहारमा उतार्न र आफैं अभ्यास गर्नुपर्छ। त्यसैले हामी पूर्ण बुद्धत्वको लक्ष्य राख्छौं। हामी उत्पन्न गर्छौं बोधचित्ता पूर्ण ज्ञानको लागि आकांक्षी प्रेरणा, ताकि हाम्रो तर्फबाट हामी यी सबै जीवित प्राणीहरूको लागि सबैभन्दा ठूलो लाभको क्षमता हुनेछौं जसले हामीलाई बारम्बार अचम्मको रूपमा दयालु छन्।

हामीले कुनै न कुनै रूपमा, चमत्कारी रूपमा, औषधि गर्ने मौका पाएका छौं। बुद्ध दुई महिनाको लागि फिर्ता। हामी यस अवसरको साँच्चै कदर गरौं र हामीसँग हलमा भएका धेरै सत्रहरू छन्, वास्तवमै प्रत्येकको सदुपयोग गरौं, र हामी समुदायको सेवा गर्दैछौं, त्यो अवसरको साँच्चै फाइदा लिन। यो संग गर्नुहोस् बोधचित्ता प्रेरणा। औषधि हो बुद्ध हामीले गर्ने सबै कार्यहरूमा।

चिकित्सा बुद्ध प्रतिमा।

हाम्रो आफ्नै पीडा निको पार्न औषधि बुद्धको निको पार्ने ऊर्जा प्राप्त गर्नुहोस्। (फोटो द्वारा गेबी अल्टेनबर्गर)

औषधि प्राप्त गर्ने प्रयास गर्नुहोस् बुद्धहाम्रो आफ्नै पीडा, मानसिक र शारीरिक निको पार्ने ऊर्जा, र त्यसपछि त्यो निको पार्ने ऊर्जा, त्यो करुणा र बुद्धिलाई मूर्त रूप दिन र अन्य मानिसहरूलाई पनि यसलाई खेती गर्न मद्दत गर्न। सम्झनुहोस्, रिट्रीट गर्ने सबै मानिसहरू, हलमा बस्नेहरूलाई मात्र होइन। हामीसँग अहिले लगभग 130 जना छन् जो टाढाबाट रिट्रीट गरिरहेका छन् - तिनीहरूमध्ये धेरैले भौतिक जेलमा थुनेका छन्, तिनीहरूमध्ये धेरैले आफूलाई स्वतन्त्रता छ तर हामीजस्तै मानसिक जेलमा छन् भन्ने सोचेका छन्।

हामीले अभ्यास गरिरहँदा, ती सबै मानिसहरूलाई दिमागमा राखौं र तिनीहरूलाई हाम्रो निको पार्ने ऊर्जा, औषधि पठाऔं। बुद्धको ऊर्जा ताकि तिनीहरूले यसलाई मूर्त रूप दिन सकून् र तिनीहरू बस्ने जुनसुकै वातावरणमा, तिनीहरू वरपरका जीवित प्राणीहरूमा त्यो निको पार्ने ऊर्जा फैलाउन सकून्।

यस प्रकारको प्रेरणाको साथ, हामी रिट्रीटमा जाने प्रारम्भिक संस्कार गर्नेछौं; बनाउने प्रसाद विभिन्न जीवित प्राणीहरूलाई जससँग हामी वातावरण साझा गर्छौं र हाम्रो आफ्नै बुद्धिको संरक्षण चक्र स्थापना गर्दछौं।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.