धारिलो हतियारको चक्र: पद 111-113
धारिलो हतियारको चक्र: पद 111-113
आदरणीय थबटेन चोड्रन 
तीव्र हतियारको पाङ्ग्रा 2004-06 
सेप्टेम्बर 23, 2006 धर्मरक्षितको विस्तारित टिप्पणी धारिलो हतियारको चक्र मा दिइएको छ श्रावस्ती अबे 2004-2006 बाट
पद 111
- "म" को भावना र कसरी "म" अवस्थित छ भनेर जाँच गर्दै
- विश्लेषण कर्म र यसको प्रभावहरू
- परिणाम कर्म स्वाभाविक रूपमा अवस्थित छैनन्
धारिलो हतियारको चक्र (विस्तारित): पद 111-113, भाग 1 (डाउनलोड)
वर्क्स 112-113
- पानीको थोपा फूलदानी भर्दै
- कसरी कर्म पाक्छ, धेरै कारणहरू र अवस्था
- एकअर्काको सम्बन्धमा चीजहरू हेर्दै
- सुख र दु:ख खाली भए पनि, हामीले अनुभव गर्छौं
धारिलो हतियारको चक्र (विस्तारित): पद 111-113, भाग 2 (डाउनलोड)
प्रश्न र उत्तर
- हामी चीजहरूको श्रृंखलामा 'निरन्तर' लेबल गर्छौं जुन एक अर्कासँग कारण र प्रभावसँग केही सम्बन्ध हुन्छ
- कर्म मुख्यतया भावना को समग्र मा पाक्छ। के त्यहाँ एक कुल हो जसले मुख्य रूपमा यसको कारण बनाउँछ?
- कर्म सबै समय सिर्जना भइरहेको छ
- Syllogisms को प्रयोग
धारिलो हतियारको चक्र (विस्तारित): पद 111-113, भाग 3 (डाउनलोड)
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.
