प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

ननहरूको लागि समान अवसर

आदरणीय तेन्जिन पाल्मोसँगको अन्तर्वार्ता

तेन्जिन पाल्मो चर्च अफ द होली सेपुल्चर, यरूशलेम, सेप्टेम्बर 2006।
तेन्जिन पाल्मो तिब्बती बौद्ध नन नियुक्त हुने पहिलो केही पश्चिमीहरू मध्ये एक भए। (फोटो द्वारा Tgumpel)

वोंग ली जा तारा जेत्सुन्मा तेन्जिन पाल्मोसँग महिला बुद्ध अभ्यासकर्ताहरूको लागि शिक्षा र प्रशिक्षण अवसरहरू उपलब्ध गराउने उनको प्रयासको बारेमा कुरा गर्नुभयो।

यो रक 'एन' रोल उन्माद को शुरुवात थियो, हिप्पी युग भन्दा ठीक अघि, र डायन पेरी लन्डन मा एक युवा लाइब्रेरियन थिइन जसले एल्विस प्रेस्लीलाई माया गर्थे।

तर त्यो, उनको आफ्नै शब्दमा, "अर्को जीवनकाल" पहिले थियो।

अब पेरी, 63, Drubgyu Tenzin पाल्मो,1 एक तिब्बती बौद्ध भिक्षुणी जसले हिमालय पहाडको एउटा सानो गुफामा १२ वर्ष ध्यान बिताए र उत्तरी भारतमा ननरी स्थापना गरे।

Drubgyu Tenzin Palmo: "हामी चीजहरूलाई अझ समान बनाउन चाहन्छौं ताकि भविष्यमा महिला शिक्षक र मास्टरहरू हुनेछन्।"

त्यसोभए कसरी तेन्जिन पाल्मोको जीवनको बाटोले यस्तो फरक मोड लियो?

"मैले जोन वाल्टर्सको आधारभूत बुद्ध धर्मको बारेमा एउटा पुस्तक भेटें अचल मन.

"मलाई यो शीर्षक मनपर्‍यो किनभने शहरको बीचमा बस्नु जंगली हुन सक्छ र पागलपनले भरिएको हुन सक्छ जहाँ एक 'मन अचल' चाहिन्छ," तेन्जिन पाल्मोले हालै क्वालालम्पुरमा अन्तर्वार्ता दिंदा भने।

तेन्जिन पाल्मो र उनका भाइ उनकी आमाले पूर्वी लन्डनमा हुर्केका थिए। उनी दुई वर्षकी हुँदा उनको बुबाको मृत्यु भयो। उनले रमाइलो बाल्यकाल र किशोरावस्था सम्झिन्, र आध्यात्मिक वातावरणमा हुर्केको।

“मेरी आमा त्यतिबेला अध्यात्मवादी हुनुहुन्थ्यो। यहाँ एक माध्यम सरह एक महिला थिइन्, जो हरेक हप्ता हाम्रो घरमा आउनुहुन्थ्यो र हाम्रा छिमेकीहरूले युद्धमा मारिएका छोरालाई सम्पर्क गर्न जस्ता मद्दत खोज्थे, ”तेन्जिन पाल्मोले सम्झना गरे।

यद्यपि उनी सामान्यतया आफ्नो जीवनसँग सन्तुष्ट थिए, उनी अस्तित्वको अर्थ पनि खोज्दै थिइन्। १८ वर्षको उमेरमा बुद्ध बनेपछि, उनले शिक्षक खोज्नुपर्ने महसुस गरिन्, जुन लन्डनमा त्यतिबेला गर्न निकै गाह्रो थियो।

"त्यसैले भारत स्पष्ट विकल्प थियो," उनले भनिन्।

दुई वर्षपछि, २० वर्षको उमेरमा, उनी त्यहाँ पुगिन् र अन्ततः उनको तिब्बतीलाई भेटिन् गुरु, आठौं खम्तृल रिन्पोछे ।

तेन्जिन पाल्मो उनको अन्तर्गत पढे गुरु छ वर्षको लागि र तिब्बती बौद्ध नन नियुक्त हुने पहिलो केही पश्चिमीहरू मध्ये एक बनिन्। उनको नामको अर्थ "प्रचलन वंशको सिद्धान्त धारण गर्ने गौरवशाली" हो। छ वर्ष पछि, रिन्पोछेले उनलाई लाहौलको हिमालयी उपत्यकामा थप गहन अभ्यासको लागि एउटा सानो गुम्बामा पठाए, जहाँ उनी लामो जाडो महिनाहरूमा एकान्तमा बसिन्।

त्यसपछि उनको गुरु उसलाई थप अभ्यास गर्न भन्यो ध्यान र त्यसबेला उनले हिमालयको एउटा सानो गुफामा थप एकान्त खोज्ने निर्णय गरिन्, जहाँ उनी १२ वर्षसम्म बसिन्, अन्तिम तीन कडा रिट्रीटमा।

ती लामो वर्षहरूमा सबैभन्दा कठिन क्षण के थियो भनेर सोध्दा, तेन्जिन पाल्मोले जवाफ दिनु अघि रोके: "मलाई लाग्छ कि यो 10 दिनको लागि ठूलो हिउँ आँधीमा फसेको थियो।

"सबै कुरा कभर भयो। त्यहाँ हिमपहिरो भयो र धेरै गाउँलेहरू मरे। मेरो गुफा पनि पूरै ढाकिएको थियो र म भित्र फसेको थिएँ।

"म सुरुमा चिन्तित थिएँ, किनभने मेरो गुफा एकदम सानो थियो, कि मेरो अक्सिजन समाप्त हुन्छ र निसास्सिन्छु। मैले सोचे, "ठीक छ, अब म मर्छु, त्यसोभए यो के महत्त्वपूर्ण थियो?'" उनले सम्झिन्।

जब उनले यसलाई संकुचित गरे, उनले भनिन् यो हो लामा रिन्पोछे, उनको शिक्षक, जो सूचीको शीर्षमा थिए।

"त्यसैले मैले उहाँलाई यो जीवनकाल र आउने जीवनमा मेरो हेरचाह गर्न प्रार्थना गरें। त्यसपछि मैले भित्रभित्रै उनको आवाज सुनेँ, 'खत्नुहोस्', उनले बिस्तारै भनिन्।

कष्टकर, उनले गुफाबाट बाहिर र माथिको बाटो सुरु गरिन्। जे होस्, जब उनले अन्ततः एक खोल पाए, त्यहाँ अझै पनि बाहिर हिमपात थियो त्यसैले उनी तल फर्किइन्। अन्ततः आँधी कम हुनु अघि उनले केहि पटक आफ्नो बाटो बनाउनुपर्ने थियो।

"तर म शान्त थिएँ (पूरै कुराको बारेमा) र म आत्तिइनँ," उनले आफ्नो परीक्षाको बारेमा भनिन्।

संकलन

1988 मा, तेन्जिन पाल्मो अन्ततः आफ्नो रिट्रीटबाट बाहिर आए किनभने उनले पश्चिमी संस्कृतिसँग पुन: जडान गर्न आवश्यक महसुस गरे। उनले इटाली जाने निर्णय गरे, जहाँ उनका केही असल साथीहरू गएका थिए, र त्यहाँका विभिन्न धर्म केन्द्रहरूमा पढाइन्।

"त्यहाँ धेरै धार्मिक समूहहरू थिए र धेरै मानिसहरूलाई भारतीय आध्यात्मिकतामा रुचि थियो। यो असिसीको बाहिर मात्र थियो, एक सुन्दर ठाउँ, र तपाईं म्यानचेस्टरको बीचमा अवतरण गर्नुभएन जस्तो होइन।

वर्षौंको दौडान, उनले एउटा मुद्दाको बारेमा पनि दृढतापूर्वक महसुस गरिन् - बौद्ध धर्ममा महिलाहरू विरुद्धको पूर्वाग्रह।

"अनुभूति भनेको परम्परागत रूपमा, यदि तपाईं महिलामा जन्मनुभएको थियो भने जीउ, कडा प्रार्थना गर्नुहोस्, राम्रो बन्नुहोस् र अर्को पटक, एक पुरुषमा फर्कन सक्छ जीउ.

“यसको एउटै कारण पहिले महिलाहरूले अध्ययन र अभ्यास गर्ने अवसर र स्वतन्त्रता नपाएको थियो। महिला चिकित्सकहरूको पनि धेरै उदाहरणहरू थिएनन्, ”तेन्जिन पाल्मोले बताए।

उनले थपे कि केहि लामाहरू अझै पनि एक महिलामा बुद्धत्व प्राप्त गर्न सकिँदैन भन्ने कुरालाई कायम राखे जीउ.

"यो न्यायोचित छैन र यसले महिलाहरूलाई अपमानित गर्दछ र उनीहरूमा कम आत्म-सम्मान सिर्जना गर्दछ," उनले भनिन्।

"बुद्ध महिलामा बुद्धत्व प्राप्त गर्न सकिन्न भनेर आफैले भनेका छैनन् जीउ। यद्यपि, पछिल्ला केही ग्रन्थहरूका अनुसार, एक महिलाले निर्वाण र अनुभूति प्राप्त गर्न सक्छिन् तर अतुलनीय ज्ञान प्राप्त गर्न सक्दैनन्। बुद्ध। "

उनले थपे कि तिब्बती परम्परामा, लगभग सबै लामाहरू, महान शिक्षक र लेखकहरू पुरुष थिए, यद्यपि तिब्बती समाजमा, महिलाहरू धेरै बलियो थिए।

"हामी चीजहरूलाई अझ समान बनाउन चाहन्छौं ताकि भविष्यमा त्यहाँ महिला शिक्षक र मास्टरहरू हुनेछन्," उनले भनिन्, विशेष गरी तिब्बतीहरूमा उनीहरू उच्च शिक्षित भएका पश्चिम र पूर्व दुवैका ननहरूलाई भेट्दा त्यस्ता पूर्वाग्रहहरू कम भएका छन्।

दलाई लामाले माफी मागे

तेन्जिन पाल्मोको अघि गुरु 1980 मा मृत्यु भयो, उनले धेरै पटक उनलाई ननरी सुरु गर्न आग्रह गरेका थिए तर 1990 को शुरुवातमा उनी इटालीबाट भारत फर्किएपछि उनले यो परियोजना सुरु गरेनन्।

2000 मा, तेन्जिन पाल्मोले तिब्बत र हिमाली सीमा क्षेत्रका महिलाहरूलाई शिक्षा र प्रशिक्षणको अवसर प्रदान गर्न डोंग्यु गत्सल लिंग ननरी स्थापना गरे।

"यो उनीहरूको आत्म-मूल्यको भावनालाई बलियो बनाउनको लागि हो, जुन एकदम कम छ किनभने समाजले प्रत्यक्ष र अप्रत्यक्ष रूपमा उनीहरूलाई निम्न सन्देश दिन्छ।

“उहाँको पवित्रता पनि दलाई लामा यसका लागि माफी चाहन्छु,’ उनले जोड दिए।

"त्यसैले पहिलो कुरा भनेको महिलाहरूलाई शिक्षित गर्नु हो, उनीहरूलाई विश्वास दिनु हो कि उनीहरू एक अर्कामा विश्वास गर्छन्।"

डोंग्यु गत्सल लिंग, वा Delightful Grove of the True Lineage, उत्तरी भारतको हिमाचल प्रदेश राज्यको Tashi Jong मा अवस्थित छ। यो तेन्जिन पाल्मोको लेटबाट छ किलोमिटर टाढा अवस्थित छ गुरुखम्पागर गुम्बा।

अध्ययन र रिट्रीट सेन्टरहरू निर्माण भइरहेका २.८ हेक्टर ननरीको निर्माण अझै जारी छ। एक परम्परागत तिब्बती मन्दिर पनि पाइपलाइनमा छ। आजसम्म, संसारभरबाट सानो चन्दाको रूपमा कोष आएको छ । ननरी पूर्ण रूपमा सम्पन्न हुनका लागि, तेन्जिन पाल्मोले यसलाई थप आधा मिलियन अमेरिकी डलर (RM2.8 मिलियन) आवश्यक पर्ने अनुमान गरे।

उनको जीवन कथा नामक पुस्तकमा पनि पढ्न सकिन्छ हिउँमा गुफा, विकी म्याकेन्जी द्वारा लिखित, जसले ननरी परियोजनाको लागि धेरै समर्थन उत्पन्न गरेको छ।

हाल उक्त ननरीमा भारत, भुटान र नेपालका हिमाली सिमाना क्षेत्रबाट ३८ जना भिक्षुणीहरु आउने गरेका छन् । प्रत्येक विद्यार्थीले छ वर्ष अभ्यासमा बिताउँछ ध्यान र बौद्ध दर्शन, अनुष्ठान, अंग्रेजी र अन्य व्यावहारिक सीपहरू अध्ययन। पूर्ण रूपमा सम्पन्न भएपछि, ननरी लगभग 100 विद्यार्थीहरू समायोजन गर्न सक्छ।

"हामी तिनीहरूलाई प्रशिक्षण दिन्छौं ताकि तिनीहरूले आफ्नो जन्मजात बौद्धिक र आध्यात्मिक क्षमतालाई महसुस गर्न सकून्," तेन्जिन पाल्मोले थपे।

नारीको पुरानो परम्परालाई पुनरुत्थान गर्नु पनि ननरीको मुख्य उद्देश्य हो मठमा तोग्देन्मा (शाब्दिक अर्थ "अनुभूति गरिएको एक"), ड्रुक्पा खाम्त्रुल रिन्पोछे वंशसँग सम्बन्धित छ। ज्ञानको लागि समर्पित महिला योग अभ्यासकहरूको यो वंशको परिणाम योग्य महिलाहरूको पोखरीमा हुने आशा गरिएको छ। ध्यान तिब्बती परम्परामा शिक्षकहरू।

"यसले अभ्यास गर्न ठूलो मात्रामा काम र समर्पण लिन्छ ध्यान.

"यो केक पकाउने जस्तै हो। तपाईंले ओभनमा सबै सामग्रीहरू राख्नुहुन्छ तर तपाईं यसलाई बाहिर निकाल्न सक्नुहुन्न। तपाईंले यसलाई निश्चित समयको लागि छोड्न आवश्यक छ।

"तिब्बती बौद्ध धर्ममा समस्या यो हो कि धेरै शिक्षकहरू पहिले जस्तै प्रशिक्षित छैनन्। ध्यान अभ्यास। यसलाई 15 देखि 20 वर्ष लाग्छ ध्यान रिट्रीट, सामान्यतया एक्लै, र धेरै कडा परिश्रम हो, "उनले भनिन्, अहिले धेरै तीन वर्ष पछि रिट्रीटबाट बाहिर आउँछन्।


  1. फेब्रुअरी 2008 मा, तेन्जिन पाल्मोलाई ननको रूपमा उनको आध्यात्मिक उपलब्धिहरू र उनको हैसियत प्रवर्द्धन गर्ने प्रयासहरूको मान्यतामा द्रुक्पा काग्यु ​​वंशका प्रमुख 12 औं ग्याल्वाङ ड्रुक्पाद्वारा जेत्सुनमा, जसको अर्थ आदरणीय गुरुको दुर्लभ उपाधि दिइएको थियो। तिब्बती बौद्ध धर्ममा महिला चिकित्सकहरू। 

अतिथि लेखक: वोंग ली जा