दाग र काथर्सिस

दिउँसो 12:30 बजे, एक अन्तिम बिहान चिन्ताले भरिएपछि, एक सुधार अधिकारीले हामी आठ जनालाई भेटघाट कोठामा जानको लागि इन्टरकममा कल गर्दछ। त्यहाँ पुगेपछि, हामी हाम्रा व्यक्तिगत लुगाहरू, प्रायः टी-सर्टहरू र पसिना प्यान्टहरू, मानक ड्रेस-आउट कपडाहरूमा परिवर्तन गर्छौं: तिनीहरूलाई सुरक्षित गर्न केवल एक लोचदार ब्यान्ड भएको खैरो क्यानभास प्यान्ट र सेतो बटन-अप शर्टहरू, धेरै स्टार्चबाट कडा। त्यसपछि, हामी पर्खन्छौं। कतिपय पुरुषहरू ढोकाबाहिर चुरोट तान्छन् भने कोही हलुका ब्यानरमा संलग्न हुन्छन् जुन परिस्थितिले बाध्य पार्छ।

हातहरू, मिसौरी अदालतमा निर्दयी हत्याका दोषी मानिसहरूका हातहरू काँपिरहेका छन्। अन्तमा, हाम्रो आफ्नै निजी विचार र डरको लगभग एक घण्टा पछि, हामीलाई तयार कक्षामा प्रवेश गर्न निर्देशन दिने कल प्राप्त हुन्छ। पीडितको सामना गर्ने समय...

क्यालिफोर्निया युथ अथॉरिटी र मदर्स अगेन्स्ट ड्रङ्क ड्राइभिङ बीचको संयुक्त प्रयासको रूपमा पीडितहरूमा अपराधको प्रभावमा कक्षा सुरु भयो। मिसौरी राज्यले आफ्नो उभिएको जेल प्रणालीको लागि राज्यव्यापी कार्यक्रम अपनायो। अगस्ट 2000 मा, पोटोसी सुधार केन्द्रमा थुनामा रहेका पुरुषहरूको समूहले प्रारम्भिक दुई हप्ताको चालीस घण्टाको परीक्षण कार्यक्रममा भाग लिएको थियो जुन विभिन्न अपराधका पीडितहरूसँग भावनात्मक रूपमा चार्ज गरिएको भ्रमणमा परिणत भयो। प्रारम्भिक समूहको उत्साहजनक समर्थनको लागि आंशिक रूपमा धन्यवाद, कक्षामा रुचि बढेको छ। अहिले यस कारागारमा एक सयभन्दा बढी पुरुषले कक्षा पूरा गरेका छन् । म ती पुरुष मध्ये एक हुँ। निम्न प्रतिवेदन कक्षामा मेरो अनुभवमा आधारित छ। उनीहरूको गोपनीयताको सम्मानमा, प्रभाव प्यानल सदस्यहरूको नाम परिवर्तन गरिएको छ।

अक्टोबर 2000 मा, हामी मध्ये नौ जना मंगलबार राती कक्षाकोठामा प्रवेश गर्यौं; हामीमध्ये कुनै पनि मानिसलाई दोस्रो दर्जाभन्दा कम हत्याको सजाय थिएन। हामी मध्ये अधिकांश, म पनि समावेश थिए, पहिलो डिग्री हत्या अभियोगको लागि प्यारोल बिना जीवनको सजाय काटिरहेका थियौं। हामी नोटबुक र कलम लिएर आएका थियौं; हाम्रो उद्देश्य सिक्ने थियो। कक्षा दुई हप्ताको लागि हप्तामा तीन वा चार रात, रातमा चार देखि छ घण्टा, त्यसैले यो एकदम तीव्र थियो। प्रत्येक क्रमिक बैठकमा, जुन सबै निर्धारित चार घण्टा भन्दा राम्रोसँग चल्यो, हामीले स्ट्यापल पाठ प्याकेट प्राप्त गर्‍यौं र निम्न प्रत्येक शीर्षकहरूमा भिडियो हेर्यौं: सम्पत्ति अपराध, लागूपदार्थ र समाज, मादक पदार्थ सेवन र मृत्युको चोट, घरेलु हिंसा, बालबालिका। दुर्व्यवहार, आक्रमण र यौन दुर्व्यवहार, सामूहिक हिंसाको शिकार, हिंसात्मक अपराध, डकैती र हत्या। सहजकर्ताहरू, तीन वा चार जना कारागारका कर्मचारीहरूले खुला छलफललाई प्रोत्साहित गरे र सबैलाई संलग्न हुन धेरै समय लागेन। यी कक्षाहरू पछि, हामीले अपराध पीडितका परिवारहरूसँग भेट्ने थियौं - हाम्रो विशेष कार्यका पीडितहरू होइन, तर अरूको हातबाट त्यस्तै पीडा भोगेकाहरू।

यी छलफलका क्रममा कैदमा परेका सहभागीहरूले व्यक्त गरेको सहमति, हामी र पीडितका परिवारहरूबीचको छलफलले अधिकतम सुरक्षा कारागारमा कैदीहरू समय बिताउने बारे सामान्य रूपमा विश्वास गरिएको धेरै कुराको विरोधाभास हो। त्यो कोठामा भएका धेरै पुरुषहरूले फेरि कहिल्यै बाहिर देख्ने छैनन्। तिनीहरूले निरपेक्ष स्पष्टताका साथ बोलेका थिए, जसले हाम्रो समाजमा अरू कसैले व्यक्त गर्न सक्ने विचारहरूको रूप लिएको थियो: अपराध घटाउनको लागि कठोर आवश्यकता, विशेष गरी किशोरहरू बीचको वृद्धि र पुलिस हस्तक्षेपहरूको स्वीकृति। यी मानिसहरूका लागि, प्रायश्चितको असाध्य आवश्यकता र विगतका कामहरूका लागि गहिरो पश्चातापको भावनाले उनीहरूलाई कक्षाको लागि स्वयम्सेवा गर्न उत्प्रेरित गर्‍यो।

धेरै छलफल सहजकर्ताहरु द्वारा प्रत्येक रात को विषय को कुशल ह्यान्डलिङ बाट उत्पन्न भयो। भिडियोहरूले भावनात्मक प्रभाव प्रदान गर्यो। कसरी अपराधको प्रभावहरू केन्द्रित सर्कलहरू जस्तै बाहिरी रूपमा फैलिन्छन् - पीडितको शारीरिक र मानसिक स्वास्थ्यमा गिरावट देखि आर्थिक बोझ बढ्दै, ठूलो समुदायमा प्रभावहरू - यसको आफ्नै शैक्षिक र नैतिक मूल्य बोकेको छ, तर वास्तविक मानव अनुहारको साक्षी छ। पीडाले हामीलाई अझ गहिरो स्तरमा असर गर्यो। अपराधले लिंग, सामाजिक स्तर, संस्कृति वा जातिको आधारमा भेदभाव गर्दैन। प्रत्येक भिडियोले यसको नतिजा भोगिरहेका मानिसहरूलाई एक अनौठो यथार्थवादी रूप प्रस्तुत गर्‍यो।

जब एक आमाको घरमा लुटेराले आक्रमण गर्छ, उसले कुन छोरालाई जोगाउने छनोट गर्नुपर्छ। छ वर्षीया केटीले 911 अपरेटरलाई मद्दतको लागि बिन्ती गर्छिन् जबकि उनका बुबाले परिवारका बाँकी सदस्यहरूलाई एक-एक गरी पृष्ठभूमिमा सुने। एउटी आमाले आफ्नी छोरीको मृत्युमा शोक गरिरहेकी छिन्, गिरोहको बदलाको अनजानमा दुर्घटनामा, अर्की आमाले आफ्नो छोरीको अन्त्येष्टि उनको गिरोहका सदस्यहरूको हावी भएको अपमान सहनु पर्छ। आफ्नी आमाको मृत्युको जवाफ खोज्ने छोराले आफ्नो हत्यारासँगको भेटमा आफ्नो क्रोध गहिरो भएको पाउँछ; अर्को जेल भेट्ने कोठामा, एक व्यक्तिले आफ्नो आक्रमणकारीलाई मित्रता र क्षमामा हात बढायो। मार्मिक भएता पनि, यी भिडियो टेप गरिएका कथाहरूले हामीलाई वास्तवमा अपराध पीडितहरूलाई भेट्ने हाम्रो लागि कस्तो हुनेछ भन्ने कुराको आभास दिन सक्छ।

कक्षाको चौथो रातमा, हाम्रो समूह आठ पुग्यो। छाडिएको मानिसलाई व्याख्या गर्न, "यो मैले मोलतोल गरेको भन्दा बढि थियो।" यस वर्गको अशोभनीय इमानदारीले धेरै मानिसहरूलाई डराएको थियो। वास्तवमा, कसै-कसैले अनुभवलाई अदालतको सुनुवाइसँग तुलना गर्छन्। सायद यो व्यक्तिले पीडितहरूलाई आमनेसामने भेट्ने क्षणको तीव्रतालाई पहिले नै देखेको थियो। यो हो, सहजकर्ताहरू, जसलाई हामीले सह-सहभागी ठान्यौं, उनीहरूले हामीलाई तयार पार्न मद्दत गरे, तर यसले भ्रमणलाई सजिलो बनाउँदैन।

त्यसपछि, शनिबार दिउँसो आयो, जब कक्षाकोठामा 40 घण्टा पछि र निजी विचार र डरले भरिएको बिहान, हामीले पीडितहरूलाई भेट्यौं। हाम्रा सहजकर्ताहरू, सहायक अधीक्षक र जेल मनोवैज्ञानिकहरू हामीभन्दा अगाडि आइपुगेका थिए। कक्षाकोठाका डेस्कहरू, प्राय: घोडाको नालमा राखिने, अब एकअर्काको सामना गरी दुई पङ्क्तिहरूमा व्यवस्थित गरिएका थिए। हामी एउटै पङ्क्तिमा बस्यौं, एक एकदम युवा सांस्कृतिक विविधता समूह। पीडितहरूको प्यानल चुपचाप एउटा ढोका भित्र पस्यो र सिधै हाम्रो छेउमा बस्यो। सांस्कृतिक रूपमा पनि विविधता, तिनीहरूले एक ठूलो उमेर दायरा प्रस्तुत गरे र अधिकतर महिला थिए। एक एक गरेर, उनीहरूले हामीलाई कसरी हिंसात्मक अपराधहरूले उनीहरूको जीवनलाई चकनाचूर पारेको बताए।

केभिनको आमाबाबुले सुरु गरे। दुबै मध्यम उमेरका थिए र शान्त बानी थिए। केभिनको बुबाले स्पष्ट राजमार्ग दुर्घटनामा केभिनको हानिको सामना गर्ने वर्णन गरे, केवल शवगृहबाट पछि जान्नको लागि कि केभिनको टाउकोमा बन्दुकका गोलीहरू फेला परेको थियो। जीउ अन्त्येष्टिको लागि। प्रहरीले उनको हत्याको कारण पत्ता लगाउन सकेको छैन ।

दुई जना महिला पछी लागे । बोनी चिनजानकै हातबाट दुई पटक बलात्कारको सिकार भइन् । शेरी बालिका छँदा अनाचारको सिकार भइन् र पछि जीवनमा सामूहिक बलात्कारको शिकार भइन्। बोनीको पतिले आफ्नो उपस्थितिको साथ कोमल अस्पष्ट समर्थन प्रदान गर्नुभयो। शेरी आफ्नै हीरा-हार्डमा भर परिन् क्रोध र प्रशंसनीय इच्छा। "म आफूलाई पीडित ठान्दिन," उनले भनिन्। "म आफूलाई बाँचेको मान्छु।"

ट्रिश र क्यारोलले त्यसपछि साझा गरे कि कसरी तिनीहरूको बहिनी बाथटबमा डुबेको पत्ता लाग्यो, आफ्नै पतिले हत्या गरे। हत्याको कानुनी प्रक्रिया निराशाजनक र कठिन थियो। त्यसपछि उनीहरूले आफ्नो दिदीको चिहान चिन्ह लगाउने अधिकारमा पतिले उनीहरूलाई कसरी चुनौती दिइरहेका छन् भनेर वर्णन गरे। उहाँले तिनीहरूलाई त्यसो गर्नबाट रोक्न आफ्नो प्रयास जारी राख्नुहुन्छ पेनटेन्शियरी पर्खालहरू पछाडिबाट, जहाँ उहाँ सम्भावित प्यारोलको साथ सजाय भोग्दै हुनुहुन्छ।

आफ्नी छोरीको हत्या भएको अठार वर्ष पछि, एलेन अझै पनि हानि महसुस गर्छिन्। उनी हत्या गरिएका सदस्यहरूको परिवारसँग नजिकबाट काम गर्छिन् र प्रभाव प्यानलको नेतृत्व गर्छिन्। एलेनले साझा गरे कि कसरी एक अपरिचित व्यक्तिले उनकी छोरीलाई कामबाट अपहरण गरे, बलात्कार गरे र त्यसपछि टायर फलामले उनको हत्या गरे। एलेन र उनको पतिले पत्ता लगाए जीउ। सेतो तातो पीडा अझै पनि उनीमा बाँचिरहेको छ, तर एलेनले पीडितहरूको अक्सर बेवास्ता गरिएका अधिकारहरू सुधार गर्ने प्रयासमा यसलाई च्यानल गरेको छ। उनले लामो सजायको साथ कडा कानुनको प्रवर्द्धन गर्न र आफ्नी छोरीको हत्याराको रूपमा कहिलेकाहीँ त्रुटिहरूको कारण कानुनी प्रणालीबाट चिप्लिने अपराधीहरूको राम्रो ट्र्याक राख्न काम गर्छिन्।

यी मानिसहरूले आफ्ना दुःखकष्टहरू सुनाउने सरल सीधा तरिकाले वास्तविक प्रभाव प्रदान गर्‍यो। केहि समानताहरूको बावजुद तिनीहरूसँग थियो - विश्वव्यापी पीडा, निराशा र अचानक शून्यमा समायोजन जहाँ प्रियजन एक पटक अवस्थित थियो - प्रत्येक वक्ताको लागि व्यक्तिगत हानि स्पष्टताको साथ खडा भयो। हुनसक्छ हामीले त्यो शून्य कति गहिरो थियो भनेर थाह पाउन सकेनौं, तर हामीले निश्चित रूपमा यी साहसी व्यक्तिहरूका लागि दुःख महसुस गर्यौं, जसले दोषी ठहरिएका अपराधीहरूको समूहसँग आफ्नो व्यक्तिगत पीडा बाँडे। "अब," एलेनले भनिन्, "तिमी किन यहाँ छौ हामीलाई भन्नुहोस्।"

उनले हामीलाई किन थुनामा परेका होइनन्, तर हामी किन पीडितमाथि अपराधको प्रभाव कार्यक्रममा आएका थियौँ भनेर सोधिरहेकी थिइन् । यो हामीलाई राखिएको एक मात्र वास्तविक कथन थियो, त्यसैले हाम्रा धेरैजसो प्रतिक्रियाहरू हाम्रो कारावाससम्म पुग्ने घटनाहरूको बारेमा धेरै विवरणमा गएनन्, यद्यपि केही केसहरूमा सहभागीहरूले निश्चित रूपमा विस्तृत रूपमा वर्णन गरे, तर यसको सट्टा पीडितहरूको विचार प्राप्त गर्नमा बढी ध्यान केन्द्रित गरे। ' परिप्रेक्ष्य वा हामीले गरेको अपराधको लागि शोक व्यक्त गर्दै।

हरेक मानिसले स्पष्ट कठिनाई संग जवाफ दिए। यी मानिसहरूले हरेक मिनेट, घण्टा र दिन सहने निजी नरकको सानो झलकले हामीमा गहिरो प्रतिक्रियाहरू उत्पन्न गर्‍यो। तिनीहरूको नग्न पीडाको सामना गर्दा हामी बीचमा सहानुभूति स्वाभाविक रूपमा उठ्यो, तर गम्भीर आत्मनिरीक्षण अनिच्छाको साथ आयो। हामीले शिकार गरेका थियौं, खोस्यौं र अरूको जीवन नष्ट गर्‍यौं, र हामीले यी स्वार्थी विगतका कर्महरूको भयानक सत्यसँग बाँच्नुपर्‍यो। इमान्दारितालाई यति उज्यालोमा हेर्दा प्रणालीलाई धक्का लाग्न सक्छ। म अहिले बुझ्छु किन केही पुरुषहरूले यस कार्यक्रमको लागि साइन अप गर्न अस्वीकार गर्छन्। तैपनि, इमानदारीको स्तर अविश्वसनीय थियो, र केहीले जेलमा आफ्नै पीडितको बारेमा भने।

कारागारको अवस्था पहिले देखि नै उदासीन मानिसहरु लाई कम हेरचाह गर्न को लागी, तर हेरचाहले हामीलाई मानव बनाउँछ। त्यो कक्षाकोठाभित्र, मैले ख्याल गरेको महसुस गरें। अनि दुख्यो। मैले प्रियजनहरूबाट लिइएको जीवनको पीडा मात्र महसुस गरें, तर कहिलेकाहीँ मेरो पश्चातापको भारी बोझ। मलाई आफैंमा धेरै लाज लाग्यो। सायद म भन्दा पहिले मैले मारेको व्यक्तिको परिवार मसँग थिएन, तर यी पुरुष र महिलाहरूले यस्तै क्षति भोगेका थिए। मैले मेरो पीडितको परिवारलाई कत्तिको दु:ख पाएको छु भन्न सकिन, तर म माफी भन्दा धेरै योग्य व्यक्तिहरूको समूहलाई बताउन बाध्य भएँ। प्रत्येक व्यक्तिले प्यानलमा समान भावनाहरू व्यक्त गरे, क्षमाको लागि बिन्तीको रूपमा होइन, तर आँसुमा इमानदार दुःखको स्वीकारको रूपमा।

बौद्धहरूले उल्लेख गर्छन् shaha वा आध्यात्मिक समुदाय। संघा तब उत्पन्न हुन्छ जब मानिसहरू एक ठूलो उद्देश्यको लागि एकसाथ आउँछन्, पवित्रको जागरण। यस कार्यक्रममा संलग्न व्यक्तिहरूका लागि - कैदीहरू, पीडितहरू र परिवारहरू - उपचार र मानवता ठूलो उद्देश्य हो। पछि कसैले अँगालो हालेन, तर वातावरणको परिवर्तनले कोठा भरियो। के यो कार्यक्रमले यी घाइते परिवारहरूलाई निको पार्ने प्रक्रियालाई गति दिन मद्दत गर्छ? मैले धेरै सदस्यहरूसँग कुरा गरेको छु भन्नुभयो। हामीले त्यो दिन छोड्ने तयारी गर्दा, बोनीका श्रीमान्ले हामीलाई भने, "यदि तपाईंले भनेको कुरा इमान्दार छ भने, तपाईं फरक पार्न बाध्य हुनुहुन्छ। आफूले महसुस गरेको कुरा जेलमा लैजानुहोस् र हिंसा रोक्न मद्दत गर्नुहोस्।

सामान्य रूपमा, यस बैठक पछि, त्यहाँ अपराध पीडित परिवारहरूसँग एक फलो-अप बैठक हुन्छ, र यो धेरै फरक गतिशील हुन्छ। जबकि प्रारम्भिक बैठक साँच्चै तीव्र छ र धेरै संवादको विशेषता छैन - प्रायः एक पक्ष बोल्छ, त्यसपछि अर्को - फलो-अप दुबै पक्षमा अगाडि र पछाडि साझेदारीको बारेमा बढी हो। व्यक्तिगत रूपमा, मैले यी मध्ये केही परिवारहरूसँग भेट्न जारी राख्ने प्रयास गरेको छु र तिनीहरूमध्ये धेरैलाई एक दर्जन पटक वा बढी देखेको छु। यो मेरो लागि समाजलाई फिर्ता दिने तरिका भएको छ।

यो कार्यक्रम समुदायका पीडित र जेलमा परेका व्यक्तिहरूसँगको सच्चा सहयोगी प्रयास भन्दा कम हुन नसके पनि कार्यक्रमको अर्थ मेरो लागि यहाँका शब्दहरूले मात्र व्यक्त गर्न सक्छ। यसले मलाई कसैको जीवन लुटेपछि बाँच्ने कारण दिन्छ। म त्यो जीवनलाई प्रतिस्थापन गर्न केहि गर्न सक्दिन, तर यो कार्यक्रमले मलाई मैले लिएको केहि फिर्ता दिने बाटो प्रदान गर्दछ। यो कार्यक्रम कैदमा परेका व्यक्तिहरू भन्दा बढी पुग्न सक्छ। जो कोहीले आफ्नो मानवता गुमाउन सक्छ। अपराधमा जो कोहीले पनि आफ्नो प्रियजन गुमाउन सक्छ। यो वर्गको मुटुमा रहेको चाल यो महसुस गर्नु हो। आफ्नो छिमेकीहरूको लागि महसुस गर्नुहोस्। आफ्नो सँगी मानव जातिहरूको लागि दया देखाउनुहोस्। बस महसुस गर्नुहोस्।

केहि बर्ष पछि

पीडितहरूमा अपराधको प्रभावका लागि कर्मचारीहरूले हामी मध्ये केही थुनुवाहरूलाई नयाँ समूहहरूको लागि सहजकर्ता हुन तालिम दिए। हामीले पाठ्यक्रम परिमार्जन गर्न पनि सक्षम भयौं । धेरै वर्ष पछि, हामीले लेखेको पाठ्यक्रमलाई पूर्ण रूपमा प्रयोग गर्ने र कक्षाको लगभग हरेक पक्ष आफैं सञ्चालन गर्ने मौका पायौं। हामीले धेरै तरिकामा कार्यक्रमको लागि नयाँ आधार तोडिरहेका थियौं। अर्को पहिलो थियो कि यो एक सुरक्षात्मक हिरासत समूह थियो, र हामी सबै सामान्य जनसंख्यामा थियौं - नीतिले भन्छ कि दुई कहिल्यै सम्पर्कमा आउनु हुँदैन - त्यसैले मलाई लाग्यो कि यो अद्भुत थियो कि उनीहरूले हामीलाई यो गर्न विश्वास गरे।

यो सायद म अहिलेसम्म भएको एकल उत्कृष्ट कक्षा थियो, र धेरै तरिकामा सबैभन्दा कठिन। मैले सुनेका केही कुराहरू सुन्नु मेरो लागि निश्चित चुनौती थियो। कार्यक्रमको पहिलो रातदेखि नै यस समूहमा इमान्दारिताको स्तर पूर्ण रूपमा खुला थियो। तिनीहरूले हामीलाई जस्तै, अपरिचितहरूको सापेक्ष समूह, एक वास्तविक विशेषाधिकार थियो। पाँच तहको अधिकतम सुरक्षा कारागारको कोठामा बसेर अर्को मानिसको काँधमा टाउको राखेर उसको जीवनमा भोग्नुपरेको पीडा सुनेर निःस्वार्थ रूपमा रोइरहने दिन देख्न पाउँछु भन्ने सोचेको पनि थिइनँ । यो मेरो लागि र सबै सहजकर्ताहरूको लागि यस्तो बढ्दो अनुभव थियो।

यद्यपि म यस कक्षाको सुविधा दिने मुख्य व्यक्ति होइन, मसँग बोल्ने क्षण थियो। धेरै वर्षदेखि, मैले लिएको जीवनको बारेमा कुरा गर्न नपाउनु एक विलासिता भएको छ, र मलाई लाग्छ कि धेरै तरिकामा, मैले जानाजानी वर्तमान क्षण र आजको मान्छे र त्यो क्षण र त्यो क्षण बीच दूरी राख्ने प्रयास गरेको छु। त्यो किशोर केटा म एक पटक थिएँ। त्यसको लागि मेरो कारण, मलाई विश्वास छ, त्यो व्यक्ति म होइन भनेर भन्नको एक तरिका थियो, यद्यपि मैले हालै मेरो पीडित परिवारलाई माफी मागेको पत्र लेखेको थिएँ। आफूले गरेको अपराधको जिम्मेवारी मैले जहिले पनि लिएको छु जस्तो मलाई लाग्छ, तर विषय नआएको भए त्यो मेरो लागि राम्रो थियो।

यस कक्षामा हत्याको अध्यायमा, म सबैको अगाडि उभिएँ र मैले के गरेको थिएँ र कति मानिसहरूलाई मेरो कार्यले चोट पुर्याएको थिएँ। यो धेरै गाह्रो थियो, तर एक तरिका मा धेरै मुक्ति। मैले गरेको स्वीकृति र मैले कति जनालाई चोट पुर्याएको छु भनेर देख्न सक्ने तथ्य दयालु प्राणीको रूपमा मेरो विकासको एक आवश्यक भाग थियो। म विश्वास गर्छु कि सहजकर्ताहरू बोल्न इच्छुक हुनु र तिनीहरूको कार्यहरूको लागि जिम्मेवारी लिनु महत्त्वपूर्ण छ ताकि सहभागीहरूले पनि त्यसै गर्ने सम्भावना बढी हुन्छ र उनीहरूको कार्यले अरूलाई कसरी असर गर्छ भनेर हेर्न इच्छुक हुनेछ। कहिलेकाहीँ यो कार्यक्रममा के हुन्छ भन्ने कुराको दृष्टि गुमाउन मलाई सजिलो हुन्छ, यसबाट सिक्ने विद्यार्थीहरूको रूपमा मात्र सहभागीहरूलाई देखेर। तर यदि म सचेत छु भने म यस कार्यक्रम मार्फत निरन्तर वृद्धिको अनुभव गर्छु।

SN लाई समर्पित

RC पढ्नुहोस् उनले भाग लिने कक्षाको पहिलो श्रृंखलामा जर्नल.