उत्साहको लालसासँग व्यवहार गर्दै

• मन जो उत्साह चाहन्छ, केहि नयाँ र यसलाई कसरी व्यवहार गर्ने
• विनाशकारी बानीहरूसँग कसरी व्यवहार गर्ने
• अभ्यास गर्न उपयुक्त वातावरण के हो?
• हाम्रो "कथाहरू" हाम्रो द्वारा लेखिएको आत्मकेन्द्रितता

वज्रसत्व 2005-2006: प्रश्नोत्तर #10 (डाउनलोड)

त्यसोभए, तपाई के कुरा गर्न चाहनुहुन्छ? यस हप्ता तपाईका लागि के भइरहेको छ जब हामी रिट्रीटको अन्तिम दुई हप्तामा आउँदैछौं?

दर्शक: ठिक छ हामीले हिजो एक बैठक, एक समुदाय बैठक, एक राम्रो थियो। हाम्रो [रिट्रीट] सीमाहरूको लागि हाम्रो पुन: प्रतिबद्धताको बारेमा ठूलो छलफल जीउ बोली, र दिमाग, विशेष गरी पछिल्ला दुई हप्ताको लागि।

नयाँ कुराको उत्साह

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): राम्रो राम्रो। मलाई लाग्छ कि यो महत्त्वपूर्ण छ, किनकि तीन महिनाको दृष्टिकोणबाट हामी सोच्दछौं कि हामी लगभग सकिसकेका छौं, तर सामान्यतया जब तपाईं रिट्रीटमा जानुहुन्छ - तपाईंमध्ये कति जनाले दुई हप्ताको रिट्रीट गर्नु भएको छ? यदि तपाइँ दुई हप्ताको रिट्रीटको सुरुमा जाँदै हुनुहुन्छ भने यो यस्तो हुनेछ - "वाह! दुई हप्ता! त्यो पछि हट्न धेरै लामो छ! ” त्यसोभए यदि तपाइँसँग त्यो विचार छ भने, त्यो धेरै उपयोगी छ। मनको लागि हेर, यो धेरै रोचक छ, मन जो केहि नयाँ चाहन्छ। के तपाईंले यो याद गर्नुभएको छ? केहि नयाँ चाहने मन... घरको वरिपरि हेर्ने बित्तिकै र कतै कागजको नयाँ टुक्रा छ; तपाईलाई थाहा छ तपाई जानुहुन्छ र यसलाई सही पढ्नुहुन्छ? "ओह, केहि नयाँ!" मनले नयाँ कुरा खोज्छ ।

त्यसोभए यो रिट्रीटको अन्त्यतिर दिमागको लागि सुरु गर्न धेरै सजिलो छ, "ठीक छ, म यो रिट्रीट पूरा गर्नेछु र त्यसपछि - केहि नयाँ! म केही नयाँ गर्न जाँदैछु।" त्यसपछि दिमागले रिट्रीटको अन्त्यमा के गर्ने योजना बनाउन थाल्छ। "म यहाँ जाँदैछु, म त्यहाँ जाँदैछु, म यो व्यक्तिसँग कुरा गर्न जाँदैछु, त्यो व्यक्तिसँग कुरा गर्न जाँदैछु, म यो र त्यो गर्न जाँदैछु" र मन धेरै उत्साहित हुन्छ किनभने त्यहाँ छ। केहि नयाँ। वास्तवमा संसार धेरै पुरानो छ। [हाँसो] आफ्नो मनलाई यहीँ राख्ने प्रयास गर्नु राम्रो हुन्छ जीउ छ। वर्तमान क्षणमा जे गरिरहनु भएको छ, त्यही गर्नुहोस् किनभने वर्तमान क्षण मात्रै धर्म अभ्यास गर्ने समय हो। न त विगतमा धर्म अभ्यास गर्न सकिन्छ, न भविष्यमा धर्म अभ्यास गर्न सकिन्छ। तपाईंले यसलाई अभ्यास गर्ने मात्र समय हो; तपाईं आफ्नो दिमाग यहाँ राख्नुहोस् र अभ्यास गर्नुहोस्। तपाईंले गर्न लागेका सबै रोमाञ्चक नयाँ चीजहरूको बारेमा बिर्सनुहोस्। उदाहरणका लागि "अन्तमा हामी कुरा गर्न सक्छौं, हामी मैदान छोड्न सक्छौं, म धेरै उत्साहित छु !!" उस्तै पुरानो संसार हो। कुनै नयाँ कुरा होइन, चकलेट मिल्कशेकले यहाँ आउनुभन्दा पहिलेदेखि नै स्वाद लिएका सबै चकलेट मिल्कशेकजस्तै स्वाद लिन गइरहेको छ, नयाँ होइन। उस्तै पिनट बटर!

दर्शक: म पक्का छैन कि मैले प्रश्न तयार गरेको छु, तर म मेरो दिमागले ठ्याक्कै त्यही गरिरहेको फेला पार्दैछु। त्यसपछि म त्यो नयाँ कुराको लागि जान्छु, मलाई लाग्छ कि यो मौन छ, तर म साँच्चिकै यो सबै उत्साह पाउँछु र म अचम्म मान्छु किन यो हो। कुनै कुराको अन्त्य हुन लागेको कारणले, हामी किन त्यसो गर्छौं? त्यसोभए एकचोटि मैले त्यो देखेँ र मलाई रोमाञ्चक लाग्ने कुराको लागि जान्छ, म मध्ये नब्बे प्रतिशतलाई थाहा छ "यसले केहि परिवर्तन गर्ने छैन, तपाईंले यो जीवनकाल र अन्य धेरै जीवनकालमा यो गर्नुभयो ...।" तर म यो जे भए पनि गर्छु, र त्यसपछि म यसको बारेमा साँच्चै दु: खी महसुस गर्छु र म निराश हुन्छु र म आफैंले यो गरेको हेर्दै छु। यसलाई कसरी तोड्ने?

VTC: हामीले पछिल्लो दुई पटक कुरा गरिसकेका यही प्रश्न हो, होइन र? जुन कुरा हामी आफैंलाई हेर्दैछौं त्यही कुराले हामीलाई थाहा छ कुनै खुशी ल्याउने छैन र हामी यो गरिरहन्छौं! त्यसोभए, मद्दत गर्ने केही चीजहरू छन्। सबै भन्दा पहिले, समुदायमा बस्दा साँच्चै मद्दत गर्दछ किनभने जब तपाइँ एक निश्चित अनुशासन राख्ने अन्य व्यक्तिहरूसँग बस्दै हुनुहुन्छ भने तपाइँ बाहिर जान र आफ्नै यात्रा गर्न सक्नुहुन्न। तपाईं केवल कारमा चढ्न र डाउनटाउन न्यूपोर्टमा जान र किनमेल गर्न सक्नुहुन्न। [हाँसो] किनकी हामीसँग एबेमा नियमहरू छन्, तपाईं कारमा चढेर जानुहुन्न। त्यसैले अनुशासन भएका अन्य चिकित्सकहरूसँग समुदायमा बस्दा तपाईंलाई त्यो ऊर्जा समावेश गर्न मद्दत गर्छ, किनकि यो सामूहिक कुरा हो र जब सम्पूर्ण समूहले गर्छ तब यो गर्न धेरै सजिलो हुन्छ। त्यसैले सामुदायिक अनुशासन। त्यसपछि, लिने उपदेशहरू साँच्चै मद्दत गर्दछ। जब तपाईले ए precep तपाईं दिनुहुन्छ बुद्ध तिम्रो शब्द। त्यसोभए यो पाँच मध्ये एक होइन भने पनि उपदेशहरू वा केहि, यदि त्यहाँ केहि छ जुन तपाईले भर्खरै गरिरहनुभएको जस्तो लाग्छ र तपाई वास्तवमै रोक्न चाहानुहुन्छ भने तपाईले आफ्नो आफ्नै लिन सक्नुहुन्छ precep र तपाईं कल्पना गर्नुहोस् बुद्ध, a को उपस्थितिमा गर्नुहोस् बधाई छवि। मेरो लागि, यो धेरै शक्तिशाली छ मेरो शब्द a लाई दिनु बधाई.

दर्शक: हो तर मसँग यो अद्भुत वकिल दिमाग छ जसले मलाई यसबाट बाहिर बोल्छ।

VTC: हो, हामी सबै गर्छौं! के तपाईंले त्यो लेख पढ्नुभयो कि जल्लादहरूले कसरी आफ्नो व्यवहारलाई न्याय दिन्छन्? ठ्याक्कै यही कारणले गर्दा मैले तपाईलाई त्यो पढेको थिएँ। के त्यो चाखलाग्दो कुरा होइन जुन जल्लादहरूले गरिरहेका थिए, हामी पनि त्यही गर्छौं, होइन र?

दर्शक: यो केवल अधिक र अधिक सूक्ष्म हुँदै जान्छ। यो कहिले जान्छ; म कहिले रोक्छु?

VTC: ठिक छ मलाई लाग्छ कि यसैले हामी अभ्यास जारी राख्छौं। मलाई लाग्छ कि यो मन रोमाञ्चक हुन्छ त्यो हेर्न आकर्षक छ। तपाईंले त्यो थोरै उत्साह महसुस गर्न सक्नुहुन्छ र मलाई लाग्छ कि यो वास्तवमा किन हामी ईमेलमा हुक भएका छौं। त्यहाँ केहि रोमाञ्चक छ, "यहाँ मेरो लागि केहि छ।" यो पहिले हामी मेलबक्समा जान्छौं, तर त्यो दिनमा एक पटक मात्र थियो। तर इमेल, "यो केहि नयाँ छ!" यद्यपि यो टाउको दुखाइ हो र धेरै जसो इमेलहरू त्यति चाखलाग्दो छैनन्, "यो केहि नयाँ छ र यो नयाँ इमेलमा केहि साँच्चै रोमाञ्चक हुन सक्छ!" [कराउदै] [हाँसो] "हेरौं, किनकि कसैले मलाई लेख्यो!" यो हेर्न धेरै रोचक छ। बस त्यहाँ बस्नुहोस्, त्यो उत्तेजित मन महसुस गर्नुहोस्, यसलाई आफ्नो मनमा महसुस गर्नुहोस्: तपाईको मनमा कस्तो भावना छ, तपाईको मनमा के भावना छ? जीउ, किनभने त्यहाँ एक भौतिक घटक पनि छ। त्यो उत्साह उत्पन्न भएको बेला कसरी थाहा पाउने ? कस्तो लाग्छ ? बस त्यहाँ बसेर यसलाई अनुभव गर्नुहोस्। ठीक छ, र एकै समयमा हेर्नुहोस् यो कसरी अनन्त छ। न्युपोर्ट जानको लागि तपाई कति समयसम्म उत्साहित हुन सक्नुहुन्छ? [हाँसो] वा सिएटल जाँदै हुनुहुन्छ, वा बोइस जाँदै हुनुहुन्छ? तपाईं स्टारबकको बारेमा कत्तिको उत्साहित हुन सक्नुहुन्छ, त्यो उत्साह कहिलेसम्म रहन्छ? तपाईंले आफ्नो राजकुमारलाई पहिलो पटक मनमोहक देख्दाका सबै कल्पनाहरू, “उहाँ हुनुहुन्छ, उहाँलाई यति लामो समयदेखि देख्नुभएन—अन्तमा! वा राजकुमारी आकर्षक र तपाईंले सँगै आउने यो दृश्य खेल्नुभएको छ। आफ्नो भित्रको त्यो सम्पूर्ण भावनालाई हेर जीउ त्यो भावना तपाईको मनमा, हेर्नुहोस् यो कसरी उठ्छ र बित्छ, उठ्छ र बित्छ। यो धेरै समय टिक्दैन।

दर्शक: त्यसैकारण तपाईं अरू केही बुझ्न चाहनुहुन्छ, त्यो झनझन कायम राख्न। तपाइँ अर्को हिट प्राप्त गर्न केहि अन्य समात्न चाहनुहुन्छ। यो साँच्चै लागूपदार्थ दुर्व्यसनी दिमाग हो। केहि नयाँ। "टेबलमा मेरो प्लेसमेटमा नोट छ?" यदि यो मात्र हो भने, "ढोका बन्द गर्नुहोस् चुपचाप झटका," यो केहि नयाँ हो, कसैले मेरो बारेमा सोच्यो। [हाँसो]

दर्शक: यो रिट्रीट अघि मैले साँच्चै सोचेको थिएँ कि उत्साह कुनै न कुनै तरिकामा खुशी हो, जस्तै ओहो, म बुद्ध धर्मको अभ्यास गर्छु मूलतः यस्तो महसुस गर्न र त्यसपछि मैले पछाडि फर्केर हेर्न थालें र यो मनले प्रस्ताव गरेकोमा मैले धेरै खराब निर्णयहरू लिएको छु। म केवल हेर्दै थिएँ किनभने पछिल्ला दुई सत्रहरू म धेरै बेचैन थिएँ र म जस्तो थिएँ - अब के राम्रो विचार जस्तो देखिन्छ सोचौं। म जस्तो थिएँ, "म यहाँ बस्न चाहन्न, म धर्म अभ्यास गर्न चाहन्छु, म मेरा साथीहरूलाई भेट्न चाहन्छु ...।" म बिहान के बाट गुज्रिरहेको छु ठीक उल्टो, सायद मैले यो याद गर्नुपर्छ। [हाँसो] म केही रोमाञ्चक गर्न चाहन्छु, सायद मैले मेरा शिक्षकहरूले मलाई भनेको कुराको विपरीत गर्नुपर्छ। [हाँसो]

VTC: त्यो रोमाञ्चक दिमागसँग परिचित हुनुहोस्, यसलाई स्ल्याम नगर्नुहोस् र यसमा रिस नउठाउनुहोस् तर यसलाई अध्ययन गर्नुहोस्, वास्तवमै यसलाई अध्ययन गर्नुहोस् र यसको अनुसन्धान गर्नुहोस्। उदाहरणका लागि, "मलाई कस्तो लाग्छ जीउ, के लाग्छ मनमा, के कारणले त्यो मन उठ्छ ? पहिले के भइरहेको थियो जसले बेचैनी उत्पन्न गर्‍यो, जसले यस्तो उत्साह उत्पन्न गर्‍यो कि केहि पर्खिरहेको छ? यसको कारण के हो र यसले कहाँ पुर्‍याउँछ?" तपाईले के गरिरहनु भएको थियो, तपाईको निर्णयको नतिजा हेर्दै। यो चाखलाग्दो छ, यो सम्पूर्ण अभिव्यक्ति, "अगाडि हेर्दै" किनकि यो तत्परको केहि छवि सिर्जना गर्ने दिमाग हो।

मैले भर्खरै यो सोचेको छु, केहि टुक्राहरू सँगै राखेर। म त्यो वाक्यांशलाई धेरै बेवास्ता गर्छु, "प्रतिक्षा गर्दै।" म तपाईलाई बताउँछु किन म त्यो अभिव्यक्ति प्रयोग गर्दिन किनकि यो तपाईको लागि पनि राम्रो हुनेछ। जुलाई 1975, म मेरो पहिलो धर्म शिक्षामा जान्छु। त्यसैले लामा हो र लामा Zopa लस एन्जलस बाहिर एक रिट्रीट नेतृत्व गर्दै छन् र म जान्छु। म अगाडि बसेको छु र म यी अन्य युवतीहरू, टेरेसाको छेउमा बसिरहेको छु। हामी लगभग एउटै उमेरका थियौं र उनी पहिले कोपन गएकी थिइन् र मलाई यसको बारेमा बताइन्, र हामी एकअर्काको छेउमा बसेका कारण हामी साथी भयौं। हामीले त्यो कोर्स पछि एक हप्ताको लागि सँगै रिट्रीट गर्यौं। र त्यो रिट्रीटको क्रममा मैले भने, "म पाठ्यक्रमको लागि शरद ऋतुमा कोपन जाँदैछु, र टेरेसा त्यहाँ फिर्ता जान लागेकी थिइन, र हामीले थोरै लेख्यौं, र उनले भनिन्, "म वास्तवमै हेर्नको लागि उत्सुक छु। तपाईं कोपनमा हुनुहुन्छ, र जब हामी पाठ्यक्रम सुरु हुनु अघि त्यहाँ पुग्छौं हामी काठमाण्डौं जान्छौं र हामी सँगै खाना खान जान्छौं, र म तपाईंलाई भेट्न उत्सुक छु।

केही महिना बित्छ, म उडानमा चढ्छु, म कोपन जान्छु, र पाठ्यक्रम सुरु हुन्छ र म टेरेसा आउने प्रतीक्षा गर्दैछु। टेरेसा आउँदैनन्, र धेरै मानिसहरू टेरेसालाई पर्खिरहेका छन्, र उनी आउँदैनन्, र उनी आउँदैनन् र उनी आउँदैनन्। हामी धेरै चिन्तित छौं किनभने कसैलाई थाहा छैन उसलाई के भयो, र अन्तिम पटक मैले सुनेको थिएँ उसले भनेको थियो, "म तिमीलाई भेट्न उत्सुक छु र हामी खाना खान जान्छौं।" त्यसपछि हामीले थाइल्याण्डमा बस्ने केही फ्रान्सेली केटा सिरियल किलर भएको सुन्यौं। जे होस्, टेरेसाले उहाँलाई पार्टीमा भेटे। निस्सन्देह, कसैलाई थाहा थिएन कि ऊ एक सिरियल किलर हो, उसले उसलाई भोलिपल्ट खाजामा निम्तो दियो, उसको खानामा विष हाल्यो, र उनीहरूले उसलाई भेट्टाए। जीउ बैंकक नहरमा। र त्यही कारणले टेरेसा कोपानमा कहिल्यै पुगेनन्। त्यसैले म सधैं यस वाक्यांशको बारेमा शङ्का गर्छु, "म तत्पर छु", किनकि उनले मलाई लेखेका थिए र यो कहिल्यै भएन। मृत्यु र अनन्तताको बारेमा सबै शिक्षाहरू जुन हाम्रा शिक्षकहरूले हामीलाई दिएका छन्, त्यहाँ थियो। त्यसोभए साँच्चै, चीजहरूको लागि अगाडि नहेर्नु राम्रो, अभिव्यक्ति प्रयोग नगर्नुहोस् किनभने तपाईं निश्चित हुनुहुन्न। जब दिमागले कुनै कुराको लागि तत्पर हुन थाल्छ भने त्यो राम्रो औषधी हुन सक्छ: टेरेसालाई सम्झनुहोस्, किनकि यदि तपाईंले टेरेसालाई सम्झनुभयो भने यसले उनको मृत्युको कुनै प्रकारको अर्थ र मूल्यवान बनाउँछ।

शान्त हुँदै

दर्शक: म टिप्पणी गर्न चाहन्छु कि पहिलो दुई महिनामा म भावनात्मक रूपमा धेरै माथि र तल थिए। दुई हप्ता अघि मैले निर्णय गरें कि मलाई स्थिरता चाहिन्छ। म माथि र तल जान जारी राख्न सकिन। मैले स्थायित्व प्राप्त गर्नका लागि जे पनि गर्ने निर्णय गरें। त्यसैले अब म राम्रोसँग सुतिरहेको छु; म धेरै, धेरै राम्रो महसुस गर्छु। मेरो अभ्यास स्थिर छ। तर यो रोचक छ। आज मन हेरेँ । मेरो दिमागले समस्याहरू खोजिरहेको थियो किनभने यो एक तरिकामा बोरिंग छ। दुई साता बितिसक्दा पनि केही हुदैन !

VTC: यो एउटै प्रश्न हो। हेर्दै मनले कसरी भन्छ, "केही सोचौं" - दुःख पनि, दुःख पनि! यो पीडाको लागि केहि खोजिरहेको छ किनकि शान्तिपूर्ण हुनु बोरिंग हो! उही पुरानो अहंकार मनले अलिकति उत्साह खोज्छ। यदि यो छैन संलग्न-किनकि हामीले दुःख पाउँदा हामी अस्तित्वमा रहेको महसुस गर्छौं। हामी मध्ये जो साँच्चै शक्तिशाली भावनाहरू छन् - हामी दुख हुँदा हामी अवस्थित हुन्छौं! यो कोठामा हामी तीनजना छौं, सँगै बसेर हेरौं । [हाँसो] जब हामी पीडा गर्छौं, हामी अस्तित्वमा छौं! मलाई यो राम्रोसँग थाहा छ। यो त्यही कुरा हो जसको बारेमा तपाईले कुरा गर्नु भएको थियो।

दर्शक: उसलाई यो थाहा छैन किनभने ऊ आफैमा छ, तर ऊ वास्तवमै फरक देखिन्छ। म उसलाई सधैं माथि र तल, माथि र तल जाने बानी परेको थिएँ। त्यसोभए उसको UFO सपना देखेको दुई हप्तादेखि, म सोचिरहेको छु, "के त्यो [R] हो?" सबै समय ऊ ठीक छ - कुनै समस्या छैन? त्यो [R] होइन! [हाँसो]

VTC: यो छ वज्रसत्व जादू। राम्रो। तपाईंको लागि राम्रो!

श्रोता #2:: उसको अनुहार एकदमै भावपूर्ण छ—तपाईको अनुहार एकदमै भावपूर्ण छ। तपाईं धेरै फरक देखिन सक्नुहुन्छ। यो एकदम स्पष्ट छ।

श्रोता #1:: उसलाई यसरी देख्नु मेरो लागि धेरै राम्रो छ, किनकि यो सम्पूर्ण रिट्रीट र मेरो आफ्नै दिमागको समानता हो। मन माथि र तल जान्छ र अचानक यो स्थिर हुन्छ। मेरो लागि, यो [R] सधैं माथि र तल जाँदै गरेको देखेर अलि डरलाग्दो थियो। मैले उसलाई नियन्त्रण गर्न सकिन। अब जब उहाँ स्थिर हुनुहुन्छ, म उहाँलाई देख्दा साँच्चै राम्रो महसुस गर्छु। मलाई लाग्छ यो हामी सबैको लागि समान कुरा हो। मलाई पनि त्यस्तै लाग्छ; अन्ततः मेरो मन स्थिर भएको महसुस हुन्छ । सायद [R] लाई के भइरहेको छ हामी सबैलाई भइरहेको छ। [To R] मलाई लाग्छ तपाईलाई के भयो यो धेरै राम्रो छ।

VTC: अब जब तपाइँको दिमाग शान्त छ, यसलाई तपाइँको गहिराईमा जान प्रयोग गर्नुहोस् ध्यान। संग ह्याङ्ग आउट गर्नुहोस् वज्रसत्व केहि समयको लागि।

दर्शक: तर त्यहाँ एक त्रास छ, मलाई लाग्छ। त्यहाँ यो अथाह छ कि म छेउमा छु ...। यदि त्यहाँ त्यो [परिचित सामान] चलिरहेको छैन जुन म परिचित छु, तब यो आतंक छ। जब मैले त्यो आतंकलाई हिट गर्छु, त्यहाँ यो ट्रेमुला हो वा यो जे होस्। त्यो बेला म आफैंलाई हेर्दैछु। मलाई थाहा छैन यो के हो कि म डराउँछु।

VTC: मैले के बुझेको छु, तपाईले भने जस्तै, तपाई भर्खरै शान्त हुन थाल्नुभएको छ किनभने तपाईको दिमाग साँच्चै शान्त हुँदैछ। र त्यसपछि यो जस्तै हो, "आह"। डर वा आतंक वा केहि। मलाई लाग्छ कि मेरो दर्शन भनेको यो हो कि तपाई सही बिन्दुमा हुनुहुन्छ जहाँ तपाई वास्तवमै केहि प्रकारको परिवर्तन गर्न जाँदै हुनुहुन्छ वा केहि स्पष्ट रूपमा देख्नुहुनेछ। र अहंकार डरलाग्दो छ। त्यसैले यो डराउँछ र कथा बनाउँछ। किनकि हामी त्यहीँ छौं जब मन शान्त हुन्छ, अभ्यास राम्ररी चलिरहेको हुन्छ, हामीले केही बुझिरहेका हुन्छौं। यदि हामी त्यो परिवर्तनमा अलि अलि अगाडि जान सक्छौं भने…. त्यसोभए यो वास्तवमै यसलाई हेर्न र दिमागलाई स्थिर राख्नको लागि त्यो बिन्दु जस्तै हो। जब त्यो रोमाञ्चक, टिंगल दिमाग आउँछ, केवल त्यहाँ बस्नुहोस्। बस यसलाई अनुभव गर्नुहोस्, यसलाई अनुसन्धान गर्नुहोस्, यसलाई अनुसन्धान गर्नुहोस्, यससँग परिचित हुनुहोस्।

भावना र भावनात्मक बानी को बीज

दर्शक: म त्यो दिमागसँग अलिकति खेल्न खोज्दै थिएँ। विचलित मनोवृत्ति को उत्तेजित गर्ने कारकहरु मा "पूर्वावस्था" ती मध्ये एक र भावनात्मक बानी को रूप मा छ। मैले साँच्चै बुझिन कि ती कसरी फरक थिए।

VTC: एउटा तिम्रो मनको धारामा रहेको बीउ जस्तै हो, भावनाको बीउ हो। त्यो देख्ने बाटो नभएसम्म बाहिर निकाल्न सुरु हुँदैन। त्यसपछि त्यहाँ बानी मात्र छ, केवल बानी: तपाईंले यो पहिले गरिसक्नुभयो, तपाईं फेरि गर्नुहुन्छ; तपाईंले यो पहिले गर्नुभयो, तपाईं यसलाई फेरि गर्नुहुन्छ। त्यसैले मलाई लाग्छ कि बानी मात्र दोहोर्याइएको कार्य हो। जबकि पूर्वस्थिति मानसिक कारक जस्तै छ, यो प्रकट छैन। यो प्रवृतिको अवस्थामा छ, र यसलाई अलिकति पानी चाहिन्छ र यो अंकुरिनेछ र फेरि प्रकट हुनेछ।

दर्शक: प्रवृत्ति तब बानीमा प्रकट हुन्छ।

VTC: होइन, पूर्वस्थिति चेतनामा प्रकट हुन्छ। यो जस्तो छ कि म अहिले रिसाएको छैन तर पूर्वस्थिति, को बीज क्रोध अझै पनि मेरो दिमागमा छ। म रिसाको छैन। को बीज क्रोध म मा छ। तपाईले के गर्नु पर्छ मलाई क्रस-आँखाले हेर्नु पर्छ र त्यसपछि त्यो बीउ क्रोध पूर्ण विकसित मा परिणत हुन्छ क्रोध। त्यसोभए बीउ त्यो हो जसले दुःखको निरन्तरतालाई राख्छ जब तिनीहरू प्रकट अवस्थामा हुँदैनन्। बानी मात्र हो - "पहिले गरे।" हामीसँग भएका केही भावनात्मक बानीहरू जस्तै।

हामी मध्ये केही छन्, हाम्रो विचलन छ क्रोध; हाम्रो व्याकुलता पीडा र क्रोध र [स्रील आवाज] "ओह, यो धेरै गाह्रो छ!" तपाईंलाई अस्वीकार गरिएको छ: "Aaaaaaaaaaa!" [हाँसो] म सानो हुँदा मेरी आमाले मलाई सारा बर्नहार्ट भनेर बोलाउनुहुन्थ्यो। लामो समयसम्म मलाई थाहा थिएन उनी को हुन्। उनी मौन चलचित्रहरूमा एक अभिनेत्री थिइन् जो धेरै नाटकीय थिए। यी सबै भावनाहरू: "यति नाटकीय। सारा बर्नहार्ट, तपाईं सारा बर्नहार्ट हुनुहुन्छ। हेर त कस्तो अभिनय गर्दैछौ !" यो जस्तै, मेरी आमा सही छ। त्यसोभए यदि तपाइँसँग त्यो बानी छ भने - कसैले तपाइँलाई बिहान नमस्कार गर्दैन। तपाईलाई रिसाउने बानी छ किनकि तपाईलाई सबैले अस्वीकार गरे जस्तै सबै कुराको व्याख्या गर्ने बानी छ। वा तपाईलाई सबै कुराको व्याख्या गर्ने बानी छ जसरी मानिसहरूले तपाईलाई आदर गर्दैनन्। त्यसोभए हरेक पटक कसैले कुनै पनि सानो कुरा गर्छ - "ओह, तिनीहरूले मलाई आदर गर्दैनन्!" त्यसरी व्याख्या गर्ने बानी छ, रिस उठ्ने बानी छ। त्यसैले केही मानिसहरू, तिनीहरूको बानी हुन सक्छ, "ओह तिनीहरूले मलाई आदर गर्दैनन्," र तिनीहरू निराश हुन्छन्। अरू मानिसहरू, तिनीहरूले मलाई आदर गर्दैनन्। मलाई रिस उठ्छ । अरू मानिसहरू, तिनीहरूले मलाई आदर गर्दैनन्। म गएर आधा ग्यालन आइसक्रिम खान जाँदैछु। सबैको आ-आफ्नै बानी हुन्छ।

दर्शक: त्यसोभए बानी केहि फ्रेम गर्ने तरिका हो?

VTC: यो फ्रेम गर्ने तरिका जस्तै छ। जब हामी व्यक्तित्व भन्छौं, हामीसँग कुनै ठोस, स्थिर व्यक्तित्व छैन, के हामी? तर हाम्रा केही बानीहरू छन्। यदि तपाइँ मानिसहरूलाई तपाइँले राम्रोसँग चिन्नुहुन्छ भने, तपाइँ सोच्नुहुन्छ कि तपाइँ तिनीहरूलाई भविष्यवाणी गर्न सक्नुहुन्छ। तपाइँ किन सोच्नुहुन्छ कि तपाइँ भविष्यवाणी गर्न सक्नुहुन्छ कि उनीहरूले कस्तो प्रतिक्रिया दिनेछन्, किनभने तिनीहरूसँग निश्चित बानीहरू छन् र तपाईंले ती बानीहरू अवलोकन गर्नुभएको छ। तर पक्कै पनि, हामीसँग निश्चित व्यक्तित्व छैन, र हाम्रा बानीहरू स्थिर छैनन्। त्यसैले परिवर्तन हुन सक्छ। जब तपाइँ केहि भावनात्मक बानीहरू बारम्बार देख्नुहुन्छ, तब तपाइँलाई थाहा हुन्छ, "ओह म यहाँ छु। म यो भिडियो फेरि चलाउँदैछु।"

दर्शक: केही पूर्णतया जटिल छन्। मैले हिजो एउटा दौडिरहेको थिएँ जुन अत्यन्त जटिल र नाटकीय थियो। यो उपयोगी थियो किनभने मलाई लाग्छ कि यो मेरो जीवनमा पहिलो पटक हो कि मैले वास्तवमा यसलाई भावनात्मक व्यवहारको ढाँचाको रूपमा पहिचान गरे जुन वास्तविकतामा कुनै आधार थिएन तर यो क्षणमा केहि द्वारा ट्रिगर गरिएको थियो। त्यसपछि विगतको बानी र चीजहरू बुझ्ने र चीजहरू फ्रेम गर्ने यो सम्पूर्ण बाढी आयो। यसमा एउटा कथा थियो र कथा मेरो लागि उपयोगी थियो किनभने मलाई थाहा छ कहिलेकाहीँ कुन परिस्थितिले ती ढाँचाहरू माथि ल्याउने बटन थिच्छ, तर यो बनाइएको छ, यो संरचना हो। यसको वरिपरि यी सबै भावना टोनहरू, र कथाहरू र प्रतिक्रियाहरू र विषयवस्तुहरू, र थ्रेडहरू छन्।

VTC: हो र यो धेरै वास्तविक देखिन्छ जब तपाईं यसको बीचमा हुनुहुन्छ, त्यसैले तपाईं यसलाई बारम्बार र बारम्बार गर्नुहुन्छ र तपाईं बारम्बार दुखी हुनुहुन्छ, जबसम्म तपाईंले पहिचान गर्नुहुन्न: "यो केवल बानी हो यो वास्तविकता होइन। म फेरि भिडियो प्ले गर्दैछु र मैले यो देखेको छु। मैले यसलाई बारम्बार देखेको छु। ” [हाँसो]

देख्ने बाटो अगाडि कसरी दु:खहरू कमजोर हुन्छन्

दर्शक: तपाईंले भर्खरै भन्नुभएको कुराको बारेमा एउटा प्रश्न: के तपाईंले ती प्रवृतिहरूको बारेमा भन्नुभयो जुन हामीले देख्ने बाटोमा भएकाहरूबाट मात्र छुटकारा पाउन सक्छौं?

VTC: हो। दु:खको बीउ, दुर्बल हुन्छन् तर मनबाट पूर्णरूपले दर्शनको बाटोमा मात्र निकाल्छन्।

दर्शक: त्यसैले यो संग शुद्धीकरण, उही पूर्वावस्था कमजोर हुँदै गइरहेको छ तर...

VTC: तर बानी छोड्नुपर्छ । यो तपाईं मार्फत देख्न सक्नुहुन्छ जस्तो छ शुद्धीकरण किनभने जब हामी सिर्जना गर्छौं कर्म कर्मका परिणामहरू मध्ये एउटा यसलाई फेरि गर्ने प्रवृत्ति हो। जब तपाईं गर्नुहुन्छ शुद्धीकरण, र विशेष गरी जब तपाइँ एक लिनुहुन्छ भाकल, यो फेरि गर्ने त्यो विशेष कर्म परिणाम विरुद्ध काम गर्दछ। तपाईंले यो फेरि गर्न छोड्नु भएको छ, ताकि तपाईंको दिमागमा केही ठाउँ छ ताकि तपाईंले शून्यता महसुस गर्न सकोस् र त्यसपछि तपाईंले शून्यताको अनुभूतिलाई दिमागबाट पूर्ण रूपमा उखेल्न प्रयोग गर्नुहुन्छ।

दर्शक: त्यसोभए, उदाहरणका लागि, मैले पछाडि फर्कनु अघिको एउटा अनुभव शुद्धीकरणजब म मूलतया असन्तुष्टि संग काम गरिरहेको थिएँ र क्रोध…. यो धेरै बलियो थियो किनभने यो मेरो लागि स्पष्ट थियो: पहिले शुद्धीकरण मलाई लाग्थ्यो कि म मेरो छालाबाट बाहिर निस्किरहेको छु, पछि शुद्धीकरण, यो त्यहाँ थिएन। त्यसोभए यो के हो तपाई मानसिक कारक वा जुनसुकै सन्दर्भमा छुटकारा पाउनु हुन्छ? अब त्यहाँ के छैन?

VTC: तपाईंले देख्ने बाटो अघि हुनुहुँदा तपाईंले छुटकारा पाउनुहुनेछ, के तपाईंले कर्मको बीउहरूलाई कमजोर बनाउँदै हुनुहुन्छ ताकि जब तिनीहरू पाक्छन् तिनीहरू पछि पाक्छन्। अर्को शब्दमा, तिनीहरु पाक्नु भन्दा पहिले तपाईलाई खालीपन महसुस गर्ने मौका दिनुहोस्। वा यदि तिनीहरू पाक्छन् भने, तिनीहरू पकाउँदा धेरै सानो हुनेछन्, वा तिनीहरू लामो समयको सट्टा छोटो समय टिक्नेछन्। तर तपाईं भन्न सक्नुहुन्न कि बानी ऊर्जा पूर्ण रूपमा समाप्त भयो, के तपाईं? त्यसैले हामीले नतिजा रोकिरहेका छौं कर्म पाक्ने देखि, र त्यसपछि हाम्रो आफ्नै दिमागलाई धेरै राम्रोसँग बुझेर हामी भविष्यमा हामी के भन्छौं, सोच्ने र गर्ने र महसुस गर्छौं भन्ने कुरामा धेरै होसियार हुनेछौं, किनकि हामी थप नकारात्मक सिर्जना गर्न चाहँदैनौं। कर्म। त्यसोभए रिट्रीटले वास्तवमा तपाईंको दिमागले कसरी काम गर्छ भनेर हेर्न र तपाईंलाई केही अभ्यास दिन मद्दत गर्नको लागि ऐनाको रूपमा काम गरेको छ; एन्टिडोटहरू अभ्यास गर्दै, ताकि तपाईं आफैलाई थप नकारात्मक सिर्जना गर्नबाट रोक्न सक्नुहुन्छ कर्म भविष्यमा।

तर जबसम्म हामीले वास्तवमा खालीपनलाई प्रत्यक्ष रूपमा महसुस गर्दैनौं, तबसम्म क्रोध, सबै अशुद्धता अझै पनि त्यहाँ छन्। तिनीहरूका बीउहरू छन्, तिनीहरू दबिए पनि। तपाईले जति धेरै अभ्यास गर्नुहुन्छ, यो बीउको लागि गाह्रो हुन्छ क्रोध, मानौं, बीज-स्थितिबाट प्रकट-अवस्थामा जान। वा यो को बीउ को लागी गाह्रो हुन्छ संलग्न बीज-स्थितिबाट प्रकट-अवस्थामा जानको लागि किनभने जब यो प्रकट हुन्छ तब तपाईं सबै आफ्नो मनमा संलग्न हुनुहुन्छ र त्यसपछि तपाईं कर्म गर्नुहुन्छ। त्यसपछि जम्मा हुन्छ कर्म। त्यसोभए तपाईंले अहिले गरिरहनुभएको अभ्यासद्वारा, यी चीजहरूमा त्यति चासो नदेखाएर, जीवनमा नयाँ दृष्टिकोणको विकास गर्दै, तपाईंले यी केही मानसिक कारकहरू लामो समयसम्म बीउ-अवस्थामा रहन सकून् भनी बनाउनुहुन्छ। यही कारणले यो यति महत्त्वपूर्ण छ कि जब रिट्रीट समाप्त हुन्छ, तपाईं पछाडि दौडनु हुन्न र उत्साहित दिमागलाई पछ्याउनुहोस्। किनभने त्यो कुकुरको पिल्ला जस्तै हो जसले भर्खरै नुहाएको छ र बाहिर दौडिन्छ र फेरि माटोको खाल्डोमा हामफाल्छ।

यो दिमागमा नयाँ ढाँचाहरू स्थापित गर्ने कुरा हो। जति धेरै तपाईंले एउटा ढाँचा सेट गर्नुभयो र आफूलाई धर्म परिप्रेक्ष्यसँग बानी बसाल्नुहोस् र परिचित गर्नुहोस्, त्यति नै सजिलो हुन्छ तपाईंको जीवनमा त्यो दृष्टिकोण राख्न। सुरुमा यो एकदम गाह्रो छ किनभने तपाईं परिचित हुनुहुन्न। संलग्न उठ्छ, क्रोध उठ्छ, ईर्ष्या, गर्व। हाम्रो बानी मात्र उनीहरुलाई पछ्याउने हो । रिट्रीट संग तपाईं तिनीहरूलाई पहिचान गर्न सक्षम हुनुहुन्छ। तिनीहरूको विरोध गर्ने तपाईंले केही अभ्यास गर्नुभएको छ।

तिनीहरू दिमागमा आउँछन्, तपाईं त्यहाँ बसिरहनुभएको छ ध्यान सत्र। त्यसोभए तपाईंसँग दुई विकल्पहरू छन्: तपाईं या त लतलाई पछ्याउन सक्नुहुन्छ वा तपाईं यसको बारेमा केहि गर्न सक्नुहुन्छ। तपाईं उठ्न र सत्रको अन्त्य सम्म छोड्न सक्नुहुन्न। त्यसोभए तपाईले कष्टसँग काम गर्ने र आफ्नै दिमागको डाक्टर बन्ने अभ्यास पाउनु हुन्छ। त्यसोभए तपाईंले केही अभ्यास गर्दै हुनुहुन्छ। यो बेसबल खेलाडीहरू वसन्त प्रशिक्षणमा जाने र ती मांसपेशिहरूलाई बलियो बनाउन राम्रो काम-आउट प्राप्त गर्ने जस्तै हो। यदि तपाइँ यसलाई जारी राख्नुहुन्छ र तपाइँको अभ्यास जारी राख्नुहुन्छ भने, बेसबल प्रशिक्षणमा जानुहोस्, त्यसपछि तपाइँ त्यस दिशामा जानको लागि केहि निरन्तर ऊर्जा निर्माण गर्दै हुनुहुन्छ। समयसँगै सहज हुँदै जान्छ । तर जबसम्म तपाईं देख्ने बाटोमा पुग्नुहुन्छ, कहिल्यै सोच्नुहोस्, "मैले त्यो ख्याल राखेको छु; यो अब मेरो लागि ठूलो समस्या छैन।" जब तपाईं सोच्नुहुन्छ, "ओह, मलाई त्यो समस्या धेरै नराम्रो थियो, तर यो अब मेरो लागि समस्या छैन।" यो सोच्ने बित्तिकै, हे केटा, WHAMO! केही कर्म पाक्छ र तपाईको दिमाग उही पुरानो, उही पुरानोमा जान्छ।

दर्शक: त्यसोभए यदि तपाईंसँग धेरै, धेरै बलियो भावनात्मक ढाँचा छ भने, यसलाई नकारात्मकताको रूपमा प्रयोग गर्न बिल्कुल ठीक छ जुन तपाईंले साप्ताहिक, मासिक आधारमा पछुताउने शक्तिमा राख्नुहुन्छ। यसलाई मात्र राख्ने?

VTC: ओ हो। प्रत्येक चोटि म बाहिर पल्टन्छु किनभने X, Y, वा Z, म ती सबै शुद्ध गर्न चाहन्छु।

इष्टतम परिस्थितिहरू साँच्चै परिवर्तन गर्न

दर्शक: त्यसोभए तपाईलाई के जारी राख्छ? मलाई लाग्छ कि कहिलेकाहीँ यो धेरै भारी छ, किनकि ती सबै पीडाहरू परिचित छन्। त्यसोभए तपाईले यी रिट्रीटहरू लिनुहुन्छ र एक वर्षको लागि मठमा बस्नुहुनेछ र तपाईले केहि चीजहरू चिन्नुहुन्छ, सायद केही पीडाहरू। त्यसपछि दोस्रो तपाई सामान्य समाजमा फर्कनुभयो वा स्थितिमा फर्कनुभयो, म विकल्प देख्न सक्छु तर (फेरि) मैले यो गरेन; मैले सही छनौट गरेन। म दु:खहरूमा फर्किएँ। मलाई विगतको जीवन, बानी बस्ने, र सन्दर्भमा धेरै छ जस्तो लाग्छ कर्म- वास्तवमा परिवर्तन गर्न, वास्तवमा साँच्चै परिवर्तन गर्न हाम्रो विरुद्धमा धेरै।

VTC: हामीसँग सुरुदेखि नै समय छ कर्म र बानी, र यसैले यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ जब हामीसँग एक बहुमूल्य मानव पुनर्जन्म हुन्छ जब हामीले अभ्यास गर्न सक्ने इष्टतम परिस्थितिहरूमा आफूलाई राख्नु पर्छ। त्यसोभए यदि तपाईंले देख्नुहुन्छ कि यदि तपाईं निश्चित परिस्थितिहरूमा जानुहुन्छ र तपाईं पछि हट्नुहुन्छ भने, ती परिस्थितिहरूमा नजानुहोस्। यही कारणले मैले नियुक्त गरें, किनकि मैले महसुस गरें कि म पहिले बसेको अवस्थामा अभ्यास गर्न सक्दिन किनभने मेरा पीडाहरू धेरै बलियो थिए। म यो गरिरहने कुनै उपाय थिएन। तपाईले वास्तवमै उचित वातावरण के हो भनेर हेर्नु पर्छ, किनकि हामी हाम्रो वातावरणबाट धेरै प्रभावित छौं। मेरो जीवनको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा के गर्न मलाई साथ दिने उपयुक्त वातावरण के हो? यदि तपाईंले निर्णय गर्नुभयो भने यो तपाईंको जीवनमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा हो। त्यसोभए तपाईले हेर्नुहुन्छ।

हाम्रो बाटोमा आउने सबै कुराको कारण हामी यहाँ र त्यहाँ र यहाँ र त्यहाँ उडाएका छौं। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण के हो भनेर पहिले तपाईंले निर्णय गर्नुहोस्; तपाईलाई जीवनमा सबैभन्दा बढी मूल्य के छ? त्यसोभए के अवस्था छ, भौतिक अवस्था जुन तपाईले आफैंलाई राख्नु पर्छ ताकि तपाईले त्यसो गर्न आवश्यक सहयोग पाउनुहुनेछ। मानसिक परिवर्तन गर्नुपर्छ । त्यसैले तपाईलाई यसको समर्थन चाहिन्छ, जबसम्म तपाई वास्तवमै बलियो अभ्यासकर्ता हुनुहुन्न। जबसम्म तपाईं धेरै, धेरै बलियो हुनुहुन्न भने, तपाईंले समाजको बाँकी भागमा सबै कुरा कहाँ छ भनेर पत्ता लगाउन सक्नुहुन्न - समाज यसरी गइरहेको छ र तपाईं माथि जान खोज्दै हुनुहुन्छ। तपाईं एक सानो मान्छे यो गर्दै हुनुहुन्छ। त्यसोभए कहिलेकाँही तपाईले त्यो देख्नुहुन्छ र तपाईले भन्नुहुन्छ, "ठीक छ, म माथिल्लो भागमा जान चाहन्छु, मैले आफैलाई निश्चित वातावरणमा राख्नु पर्छ। ओह, तर त्यसोभए मैले त्यो वातावरणमा केहि चीजहरू त्याग्नु पर्छ र मलाई ती चीजहरू मनपर्छ र म तिनीहरूलाई वास्तवमै चाहन्छु र तिनीहरू पनि धेरै महत्त्वपूर्ण छन् र म एक सन्तुलित व्यक्ति बन्न चाहन्छु, म बाहिर हुन चाहन्न। हक, एक असंतुलित व्यक्ति।" [भविष्यको आगन्तुक] लाई के भनिएको थियो?

दर्शक: एक मनोचिकित्सकले भने, "पक्कै पनि तपाईं मठमा जाँदै हुनुहुन्छ यो तपाईंको मूल परिवार जस्तै हो। मलाई लाग्छ कि छवि मध्ययुगीन मठ थियो, एक गम्भीर, बाँझ, अँध्यारो, चिसो-त्याग। र मैले उसलाई भने, "हरेक बौद्ध नन वा monk मैले यहाँ र विदेशमा भेटेकोमा खुशीको भावना छ।" हामीसँग यो छवि छ मठमा जीवन जुन सत्य होइन; [हामी त्यो बिर्सन्छौं] तपाईं मुक्तिको बाटोमा हुनुहुन्छ!

VTC: हो, तर दिमाग जान्छ "ओह, यो धेरै चरम छ। हुनसक्छ उसले भनेको कुरा मेरो मूल परिवार जस्तै हो र यो बाँझ, अँध्यारो, चिसो र अपरिहार्य हो। म पुरानो ढाँचाहरू दोहोर्याउनेछु।

दर्शक: त्यसपछि मनोचिकित्सकले उनलाई "तान्त्रिक मार्ग" रोज्नुपर्छ भन्नुभयो। [हाँसो] जसको सँधै अर्थ बुद्ध धर्म नजान्ने मानिसहरूलाई लाग्छ, एक पत्नी, र "साँच्चै आफ्नो जुनूनलाई यसरी अन्वेषण गर्न!"

VTC: मेरो मतलब यो केवल मानिसहरू ब्ला, ब्ला, ब्ला जाँदैछन्। यो समाज हो हैन र ? तर हामी मनलाई हेर्छौं कि जान्छ, "ओह, मसँग संसार र निर्वाण एकै समयमा हुन सक्दैन, आउनुहोस्, यो गाह्रो हुनु हुँदैन! उनीहरू भन्छन् संसार र निर्वाण एउटै स्वादका हुन्। म एक स्वाद वाहन अभ्यास गर्न चाहन्छु। [हाँसो] त्यो [आर] अर्को हप्ता भन्दै थियो, “म निर्वाण चाहन्छु तर त्यो नराम्रो होइन! म पनि राम्रो समय बिताउन चाहन्छु, म मेरा साथीहरूसँग बस्न चाहन्छु र खाना खान जान चाहन्छु र म यो गर्न चाहन्छु र म त्यो गर्न चाहन्छु र म पनि केही निर्वाण चाहन्छु!” हामी सबैसँग छ; हामी सबै यही बाटोमा छौं।

दर्शक: त्यो हुकहरू मध्ये एक हो जुन मेरो अहंकारले मलाई प्रत्येक पटक पटक-पटक पाउँछ जसले मलाई बताउँछ कि म मात्र यो भएको छु। तपाईलाई थाहा छ, मलाई एक्लै एक कुनामा बक्समा राखिदिनुहोस् र जब यो साँच्चिकै मसँग हुन सक्छ, यो सोच्नुको सट्टा कि हरेक भावनात्मक प्राणीको एउटै दुखाइ छ। जब म सत्रहरूमा बसेका सबैजनाको बारेमा सोच्दछु र सबैले आफ्नो सामानसँग काम गरिरहेको महसुस गर्छु र यति कडा प्रयास गर्छु यसले मलाई सशक्त बनाउँछ, यसले मलाई प्रेरणा दिन्छ। म भन्छु, "ठीक छ [स्वयं], फेरि प्रयास गरौं।" तर जब अहंकार त्यहाँ पुग्छ र भन्छ, "तिमी मात्र एक हौ।" पहिलो स्तरको भूमि पहिले नै छ र त्यहाँ तपाईं आफ्नो सानो कुनामा फर्किनुभएको छ सबै आफैंले कष्ट भोगेर। [हाँसो]

VTC: जस्तो कि उनले भनिन्, "यो यति ठूलो छ किन प्रयास गर्नुहोस्; धेरै ठूलो किन प्रयास पनि। यो धेरै गाह्रो छ, म यो गर्न सक्दिन! हामी शून्यता बिना सुरु गर्न सक्छौं; म केही प्यानकेकहरू लिएर जानु राम्रो हो!" [हाँसो]

हाम्रो दुख्खाको निराशा हेर्दै

दर्शक: तपाईलाई थाहा छ, जब म त्यो हेर्छु, म यो गरिरहेको छैन कि मानिसहरू के गर्दै छन् भनेर हेर्छु; त्यो वास्तविकता जाँच हो। मेरो मतलब यसको बारेमा सोच्नुहोस्, कुन सजिलो छ? मेरो मतलब, मलाई लाग्छ कि ज्ञान साँच्चै गाह्रो देखिन्छ, तर जब म "वास्तविक" संसारको बारेमा सोच्दछु जुन मलाई थाहा छ, कुन सजिलो छ? यो पीडा भन्दा सजिलो छ जुन म मानिसहरूमा देख्छु जससँग यसको सामना गर्ने कुनै उपकरण छैन। कहिलेकाहीँ तिनीहरूले यसलाई देख्न सक्छन्, तर तिनीहरूले केहि गर्न सक्दैनन्। त्यो धेरै गाह्रो छ, धेरै दुखी छ।

VTC: हो संसार धेरै कठिन छ।

दर्शक: गर्दै आएको छु ध्यान तपाईंले भन्नुभयो र मलाई लाग्यो कि मैले मेरो हृदयलाई अलिकति खोलेको छु र मैले त्यहाँ जे पाएँ त्यो निराशा जस्तै थियो। यो मैले हताश महसुस गरेको थिएन, यो मेरो हृदय कठोर थियो जस्तो मलाई लाग्यो किनभने यो निराशा, यसको साक्षी वा केहि पनि सम्झन चाहँदैन थियो, र मैले [R] ले नेतृत्व गर्दा के भनिन् भनेर सोचिरहेको थिएँ। ध्यान यो बिहानी…। उनले मानसिक छविहरूको बारेमा कुरा गरे, तर मसँग कुनै मानसिक छविहरू छैनन्। यी भावनात्मक सम्झनाहरू जस्तै हुन्, सायद तिनीहरू पुन: उत्तेजित भइरहेका छन्। मलाई थाहा थिएन किन तिनीहरू त्यहाँ थिए र यो मैले यसको सुरक्षा गरिरहेको जस्तो थियो। म यो महसुस गर्न चाहन्नथेँ कि यस पटक मलाई घेरेको दुख जस्तो थिएन, किनकि मेरो दिमाग धेरै शान्त छ। म धेरै शान्त छु त्यसैले म यसलाई हेर्न सक्छु; यो बिल्कुल भावनात्मक थिएन यो पूर्ण दुख को मान्यता जस्तै थियो। हामी एउटा दुख्खा र अर्कोको बीचमा छौं, बिचमा सास फेरेजस्तै। म अब यसलाई हेर्न सक्छु; पहिलो दुई महिना क्रूर थियो।

दर्शक: यसलाई हेर्न सक्ने क्षमताको लागि, म साँच्चै प्रशंसा गर्न थालेको छु कि यो धर्मको अभ्यासमा ठूलो कदम हो। तपाईं यसलाई समाधान गरिरहनु भएको छैन, यो हटाइएको छैन, यो टाढा जाँदै छैन, तपाईं यसको बीचमा बस्न सक्षम हुनुहुन्छ र यसलाई हेर्न सक्नुहुन्छ र भन्नुहुन्छ, "ओह, हामी फेरि यहाँ छौं ...। रमाउनुहोस्। यो चार ठूला शक्तिहरूको बहावमा बग्नुको सट्टा ठूलो पाइला जस्तै हो, संलग्न र क्रोध.

दर्शक: सुरुका तीस वर्षहरूमा यी भावनाहरूले मलाई भर्खरै बाढी दियो, मलाई थाहा छैन यो कहिले रोकियो तर यो भारी थियो, तपाईंले यसलाई हेर्न सक्नुभएन तपाईं केवल नदीमा हुनुहुन्छ। यसबाट बाहिर निस्कने कुनै साधन थिएन। यो धेरै फरक छ, यो धेरै सजिलो छ त्यहाँ धेरै आशा छ, यो एक ढाँचा जस्तै छ, र यो एक मार्ग हो।

VTC: हो, त्यहाँ काम गर्न केहि छ र मलाई लाग्छ कि तपाईंले यो देख्न सक्नुहुन्छ किनभने तपाईंसँग योग्यताको केही संचय छ। मलाई लाग्छ कि योग्यताको सङ्कलनले दिमागलाई बढाउँछ ताकि तपाईले यी नयाँ स्तरहरू दुक्खा वा विभिन्न भावनाहरू देख्न सक्नुहुन्छ जुन पहिले तपाईलाई पूर्ण रूपमा पिटेको थियो। अब तपाईं तिनीहरूलाई फरक तरिकामा अनुभव गर्न सक्नुहुन्छ।

दर्शक: कहिलेकाहीँ तिनीहरूले मलाई भित्र लैजान्छन्। मलाई वर्षौं अघिको याद छ, सायद तीस वर्ष पहिले, मेरो समाधान थियो म रुनेछु र म बाहिर निस्कने प्रयास गर्नेछु। यदि मैले तल हिर्काएको भए, यो समाप्त हुनेछ। मैले केहि समयको लागि गरे, तर यसले काम गरेन। म एक महान प्रयोगकर्ता हुँ। [हाँसो] म चीजहरू प्रयास गर्नेछु र तिनीहरू कहाँ जान्छन्। थाहा पाएपछि पनि ध्यान- मसँग कुनै निर्देशन हुनु अघि, मैले किताबहरूबाट सिकेको थिएँ। म बस्दा हरेक पटक एक गर्मी सम्झन्छु मनन गर्नुहोस् पूरै ग्रीष्मकालको लागि धेरै दैनिक, म पूरै समय, पूरै गर्मीमा रोएँ। मैले साँच्चै यो नराम्रो कुरा हो भनेर कहिल्यै सोचिन। यो मैले पढेको कुनै पनि पुस्तकमा थिएन।

VTC: हामी मध्ये कोही कोही हौं; म पनि क्राइर हुँ । धेरै राम्रो। तिमी रुन्छौ भने केही बेरपछि पानी पिउनु पर्छ। [हाँसो]

मैले सोचे कि हामी tsok हप्तामा सँगै गर्छौं, त्यसैले जब पाँचौं रोल वरिपरि यो तपाईंको डेब्यू होइन। त्यसोभए तपाईंसँग यो के हो भनेर जान्नको लागि एउटा अभ्यास सत्र हुनेछ। त्यसैले मैले बिहीबार सँगै काम गर्ने सोचेको थिएँ।

दर्शक: के हामी तिब्बती नयाँ वर्षमा केहि गर्दैछौं? मेरो एउटा विचार थियो। हाम्रो सत्रको अन्त्यमा हामी सबैले हाम्रा विभिन्न शिक्षकहरूको लागि दीर्घायुको प्रार्थना ल्याउन सक्छौं र ती सबै भन्न सक्छौं।

VTC: त्यो गर्नु राम्रो कुरा हो। तपाईहरु सबै शान्त हुनुहुन्छ। के हुँदैछ, [आर]?

दर्शक: हुम। म पीडा खोजिरहेको छैन। मसँग शान्त महसुस गर्ने क्षणहरू छन् - पेट दुख्ने र त्यो सामान होइन। मलाई त्यो मजा लाग्छ। यदि मैले पाएको मात्र हो भने, त्यो ठीक छ। यो साँच्चै प्रशस्त छ जब म चीजहरू हेर्दै छु। म आफ्नै भ्रम देख्न सक्छु। मलाई थाहा छैन कि म अहिले कति समय विश्लेषण गर्न चाहन्छु, केवल यसलाई अवलोकन गर्दै र म पर्यवेक्षकलाई लगभग अवलोकन गर्न सक्छु कि भनेर हेर्दै।

त्यहाँ ठाउँ छ, र मलाई केहि गर्नु पर्दैन। एकै समयमा यो कुरा साँच्चै धेरै छिटो गइरहेको छ। यो साँच्चै धेरै छिटो जाँदैछ। दिनहरू धेरै छिटो छन्। हावा चलिरहेको छ जस्तो लाग्छ ध्यान हल

श्रोता #2:: यो हो! [हाँसो]

VTC: तपाईं थप समय पाउन चाहनुहुन्छ?

दर्शक: म सन्तुष्टि महसुस गर्छु। रिस नमान्नु ठिक हो ।

VTC: हो, तपाइँ शर्त लगाउनुहुन्छ यो ठीक छ!

दर्शक: त्यसलाई हेर्दा के हुन्छ—म यसलाई व्याख्या गर्न सक्छु भन्ने निश्चित छैन—तर प्रशस्तता। हप्ता पहिले हामीले चीजहरूसँग परिचित हुने कुरा गर्यौं, मृत्युको नजिक। मैले भन्दै आएको छु बोधचित्ता दिनको समयमा अनगिन्ती पटक प्रार्थना। मैले याद गरेको छु कि कहिलेकाहीँ यो एक निश्चित भावना हुनेछ। म अनुभूति हेर्दै थिएँ र कहाँ महसुस गर्छु आदि। म एक किसिमको प्रस्तुति मात्र हो। मसँग कुनै अन्तर्दृष्टि छैन। वास्तवमा मलाई के भन्ने थाहा छैन।

VTC: राम्रो लाग्छ। आर, तिमीलाई के भइरहेको छ?

ओह, फेरि आत्म-पालन!

दर्शक: ओह, सायद अब सबैजस्तै कुरा। म कथालाई पछ्याउँदैन तर भावनामा रहन बीच भेदभाव गर्ने प्रयास गर्दैछु; अनुमति दिँदै, भावनालाई टाढा धकेल्दै। कथाको साथमा "म त्यहाँ जानु पर्दैन" भन्दै तर यो कहाँबाट आउँदैछ भनेर त्यहाँ रहेको भावनालाई हेर्न सम्झन्छु। कहिलेकाहीं कथाहरू पछ्याउँछु र कहिलेकाहीं म दु:खलाई धकेल्दै पछि हट्छु वा क्रोध वा जे पनि। तर सम्झना मात्रै म त्यो संगै बस्न चाहन्छु ।

VTC: त्यसैसँग बस्नुहोस् र यदि दिमाग कथाबाट सुरु हुन्छ भने, तपाईं एक कदम पछाडि फर्केर कथालाई हेर्न सक्नुहुन्छ र कथाले भावना कसरी सिर्जना गर्दछ। तपाईले भनेझैं, भावनालाई टाढा नदिनुहोस्।

श्रोता #2:: कथा यति धेरै आत्म-पोषित छ - अविश्वसनीय आत्म-पालन गर्ने।

VTC: र धेरै विश्वासयोग्य आत्म-पालन गर्ने। हामी सबैसँग छ। तर हामी यसलाई पहिलो पटक हेर्दैछौं र यो अविश्वसनीय देखिन्छ, हैन? तर यो राम्रो छ। जब तपाईं कथा हेर्न सक्नुहुन्छ र यो कसरी लेखिएको पूर्ण उपन्यास हो भनेर हेर्न सक्नुहुन्छ आत्मकेन्द्रितता, त्यसोभए तपाईले "विगतमा त्यसो गरे, म अब गर्न चाहन्न" भित्रको केहि धेरै शक्तिशाली भावना प्राप्त गर्न सक्नुहुन्छ। तर तपाईंले यसलाई स्पष्ट रूपमा हेर्नु पर्छ। र त्यहाँबाट पनि भावनाहरू कसरी आउँदैछन् तपाईंले हेर्नु पर्छ। कथा, भावना, सम्पूर्ण किट र काबूडल।

दर्शक: त्यसोभए केवल आफैलाई नभन्नुहोस्, "ओह, तपाईं त्यहाँ जान चाहनुहुन्न," जस्तो कि मलाई तपाईंले भनेको सम्झना छ। वा कहिलेकाहीँ म भन्छु, "ओह, त्यो केवल एक भ्रम हो।" तर तपाईं यसलाई थप अन्वेषण गर्न भन्दै हुनुहुन्छ?

VTC: यो भर पर्छ। यदि तपाईको दिमागमा, तपाई विश्वस्त हुनुहुन्छ कि यो भ्रम हो, पज बटन थिच्नुहोस् र त्यहाँ नजानुहोस्। यदि तपाइँको दिमागको एउटा भाग छ भने, "तर उसले यो र यो र यो र यो र मलाई कस्तो महसुस गर्यो साँच्चै - त्यहाँ केहि कारण थियो कि मैले त्यस्तो महसुस गरे किनभने उसले वास्तवमा नाह, नाह, नाह, नाह गर्यो। " त्यसपछि यो हेर्न धेरै उपयोगी हुन सक्छ; बीचमा नजानुहोस् जहाँ यो लहर तपाईंमाथि दुर्घटनाग्रस्त छ — जहाँ तपाईं कथामा पूर्ण रूपमा संलग्न हुनुहुन्छ। तर हेर्नुहोस् कसरी आन्तरिक वकिलले कथा लिन्छ र कथाबाट भावना निर्माण गर्दछ। त्यो अन्वेषण गर्न धेरै रोचक कुरा हुन सक्छ किनभने तपाईं भावनाको कारण हेर्दै हुनुहुन्छ। उसले भनेको जस्तै हो । तपाईंसँग केही ठूलो कुरा छ र तपाईं हेर्न थाल्नुहुन्छ: "ठीक छ, म यहाँ कसरी आइपुगें जहाँ म ब्लाह महसुस गर्दैछु।" तपाईं कथा हेर्नुहुन्छ कि तपाईं त्यहाँ किन पुग्नुभयो भनेर तपाईंले आफैलाई बताइरहनुभएको छ। र तपाइँ त्यो कथा हेर्न सुरु गर्नुहुन्छ र कथा निर्माण गर्ने र जूरीमा प्रस्तुत गर्ने वकील हुनुको सट्टा, तपाइँ यसलाई हेर्दै हुनुहुन्छ र भन्नुहुन्छ, "के यो सत्य हो? के उहाँले साँच्चै त्यसो गर्नुभयो? के मेरो प्रतिक्रिया साँच्चै समझदार थियो?" कथालाई विश्वास गर्नुको सट्टा - यो विचार प्रशिक्षण लागू गर्दैछ। तर विचार प्रशिक्षण के हो, यो क्रस-परीक्षा हो। वकिल जाँदैछ (ब्ला-ब्ला-ब्ला) र नतिजा [रुने आवाजहरू], र त्यसपछि तपाइँ कथालाई जाँच्नुहुन्छ: "के यो सत्य हो? के त्यो साँच्चै भयो? के तपाईं पक्का हुनुहुन्छ कि तपाईं पूर्णतया निर्दोष हुनुहुन्थ्यो? त्यो लडाइमा तपाईंले कुनै पनि योगदान गर्नुभएन? साँच्चै, साँच्चै?" त्यसोभए तपाइँ त्यस बिन्दुमा विचार प्रशिक्षणमा ल्याउँदै हुनुहुन्छ।

व्यक्तिगत रूपमा बोल्दा मैले आफूलाई भेट्टाएँ—केही मानिसहरूले पहिचान र भन्न सक्छन् क्रोध, उदासी, अपराध र यसलाई जान दिनुहोस्। म सक्दिन। म यसलाई हेर्न सक्षम हुनुपर्दछ र यो किन गलत अवधारणा हो भनेर ठ्याक्कै हेर्नु पर्छ। जब म पूर्ण रूपमा विश्वस्त छु कि यो गलत अवधारणा हो, तब म यसलाई जान दिन सक्छु। त्यसोभए, निस्सन्देह, मैले जति धेरै क्रस-परीक्षण गरेको छु र विचार प्रशिक्षण लागू गरेको छु - किनकि सोचे प्रशिक्षण भनेको यही हो - त्यसपछि तपाईले देख्न थाल्नुहुन्छ, "ओह मैले बनाएको कथा फेरि यो भ्रम हो।" तर सुरुमा तपाई वास्तवमै विश्वस्त हुनुहुन्न र यदि तपाईले मात्र भन्नुहुन्छ, "ओह, यो केवल एक भ्रम हो।" त्यसो भए तपाईले सबै चीज भर्दै हुनुहुन्छ। केहि अर्थ बनाउँछ?

दर्शक: त्यसोभए त्यो तालिम, त्यो विचार प्रशिक्षणले भविष्यमा पनि त्यो ढाँचा हेर्न मद्दत गर्छ?

VTC: ओह, हो। मैले सबैभन्दा उपयोगी चीजहरू मध्ये एउटा फेला पार्छु जब म "त्यसो-त्यसो-यस-तस-यस-त्यो-यो-यो-र-यो-को बीचमा छु र यो उचित थिएन, यो उचित थिएन। मैले उनीहरूलाई धेरै विश्वास गरें। म तिनीहरूलाई धेरै माया गर्थे। मैले तिनीहरूलाई धेरै आदर गरें र त्यसपछि तिनीहरूले गरे! केवल भन्न को लागी, "हो - र कसको कर्म मलाई यो हुनको लागि कारण सिर्जना गर्नुभयो? र त्यो सृष्टिको पछाडि कुन मनस्थिति थियो कर्म? ओह, फेरि आत्म-पालन! [प्रति-तर्क] "तर ऊ ...!" [क्रस परीक्षण] "ओह, के तपाइँ पक्का हुनुहुन्छ कि यो सबै उनको गल्ती हो? साँच्चै? साँच्चै?" [उच्च स्वरमा] "ठीक छ, मैले एउटा सानो कुरा भनेँ ...।" [हाँसो] "एउटा सानो कुरा, साँच्चै? दुई होइन ?” "ठीक छ, ऊ दुईको हकदार थियो - वास्तवमा मैले दुई गरेँ!"