तपाईंका गैर-वार्तालापहरू के हुन्?

• तपाइँको "गैर-वार्तालाप" के हो?
• को स्वतन्त्रता त्याग
• धेरै विकल्पहरू र शारीरिक स्वतन्त्रता हुनु भ्रामक हुन सक्छ

वज्रसत्व 2005-2006: प्रश्नोत्तर #7 (डाउनलोड)

यो छलफल सत्र थियो बोधिसत्वको 37 अभ्यास, पद 16-21 मा एक शिक्षण द्वारा अघि.

गैर-वार्तालापको खोजी गर्दै

मैले तपाईलाई केहि हप्ता अघि तपाईको "गैर-वार्ता योग्य" के हो भनेर हेर्न सोधेको थिएँ। के तपाईंले त्यसो गर्नुभयो? के लिएर आउनुभयो ? सबैभन्दा पहिले, के सबैले त्यसो गरे?

दर्शक: थोरै। तपाईले सोच्नु भन्दा यो धेरै गाह्रो छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): किन हामी केवल एक सर्कलमा वरिपरि जाँदैनौं र सबैले आफ्नो "गैर-वार्तालापयोग्य" को लागी के लिएर आएका कुरा साझा गर्न सक्छन्।

दर्शक: मैले निर्णय गरे कि यहाँ एबेमा हुनु मेरो लागि अधिक र अधिक गैर-वार्तालाप योग्य हुन गइरहेको छ। मैले मेरो जीवनमा जनावरहरू र critters भएको पनि फेला पारेको छु, जहाँसम्म तिनीहरूसँग मेरो सम्बन्ध र तिनीहरूको हेरचाह हुन्छ। यदि यो यहाँ नभएको भए, मलाई लाग्छ कि म सायद तिनीहरूको हेरचाह गर्न अरू ठाउँ फेला पार्न सक्छु। बाहिर हुनु मेरो लागि अपरिवर्तनीय छ। मेरो जीवनमा त्यो छैन भने म फस्टाउन सक्दिन। यस रिट्रीटको समयमा मेरो अभ्यास पक्कै पनि गहिरो हुँदैछ भन्ने कुरामा म इमान्दार हुनुपर्दछ, तर के हुन्छ यदि म एक्लै संसारमा गएँ भने धर्म एक अपरिवर्तनीय बन्दै गएको छ भन्नुहोस् - म सक्षम हुन चाहन्छु। कुनै दिन भन्नुहोस्, तर मलाई लाग्छ कि यो अझै पनि यसको वरिपरि केहि कमजोरी छ। मलाई लाग्छ कि मेरो शिक्षकको सेवा गर्नु एक गैर-वार्तालापमा काम गर्न थालेको छ। यसको वरिपरि केही अनुभूति भइरहेको छ - यो त्यो दिशामा सर्दैछ। मैले बाटोबाट बाहिर निस्कनु पर्छ, तथापि - मलाई लाग्छ कि मेरो गर्व र मेरो संवेदनशीलता र मेरो आवश्यकतालाई स्वीकार गर्न आवश्यक छ यदि म त्यो सही तरिकाले गर्न चाहन्छु भने। तर म त्यो आउँदै गरेको अलिकति महसुस गर्छु, कि यो एक गैर-वार्तालाप हुन सक्छ।

दर्शक: मेरो त सारा संसारी छ। मैले सोचेको पहिलो कुरा साँच्चै सुन्दर संगीत थियो। मेरा लागि सुन्दर आवाजहरू, विभिन्न प्रकारका संगीत त्याग्न गाह्रो हुनेछ। मेरो अभ्यास अपरिवर्तनीय छ: म त्यो हरेक दिन गर्नेछु। केहि चलचित्रहरू गैर-वार्तालाप योग्य हुनेछन्। म के बारे मा धेरै picky छु, तर ती मध्ये केहि। मैले अहिलेसम्म लिएर आएको यही हो ।

VTC: सम्बन्धहरू?

दर्शक: हम्म। सम्बन्ध.... "आउ, आयो, जाउ, जाउ" मलाई लाग्छ। मलाई सम्बन्धको लागि बलियो भावना छैन।

VTC: वैसे, जब म "सम्बन्ध" भन्छु, मेरो मतलब हाम्रो जीवनका मानिसहरूसँग सबै प्रकारका सम्बन्धहरू हुन्।

दर्शक: मैले यो धेरै सोचेको छैन, तर यहाँ बसेर मेरो दिमागमा के पप भयो कि म 6-8 महिनाको गैर-वार्तालापहरू मात्र देख्न सक्छु। मेरो टाउकोमा पप भएको एउटै कुरा भनेको शिक्षाहरू प्राप्त गर्नु हो। त्यो गैर सम्झौता हो।

VTC: तपाईको जीवनका सबै व्यक्तिहरू भर्खरै गायब भए, र तपाईको सम्पत्ति गायब भयो भने राम्रो हुन्छ?

दर्शक: मलाई त्यस्तै लाग्छ…। मैले त्यो हेर्नु पर्छ। मलाई थाहा छैन।

दर्शक: इमानदार हुन, मैले यो हप्ता यसको बारेमा धेरै सोचेको छैन। अब म भन्छु सम्बन्ध... म मेरा भाइहरूको बारेमा सोचिरहेको छु: तिनीहरू वास्तवमा मेरा भाइहरू छैनन्। हामी एक परिवारको रूपमा धेरै सम्बन्ध राख्दैनौं, र म तिनीहरूसँग हुन आवश्यक छैन किनभने म तिनीहरूको भाइ हुँ। तर मैले केही पीडा महसुस गरें, र अझै पनि परिवारको सदस्य भएको केही निर्भरता। एकै समयमा, अब म महिलासँग सम्बन्धमा छैन, तर यो मेरो कठिन प्रश्नहरू मध्ये एक भएको छ: के म एक्लै, खुसी र शान्त हुन सक्छु, र मेरो कामहरू गर्न सक्छु, चाहे त्यहाँ एक व्यक्ति हो वा होइन [? मसँग घनिष्ठ सम्बन्धमा]? मैले अहिलेसम्म यो समस्या समाधान गरेको छैन। लगभग दस वर्षको लागि म यसलाई पत्ता लगाउने प्रयास गर्दैछु र यसको बारेमा आफैंसँग शान्त महसुस गर्दैछु, र मैले यसलाई समाधान गरेको छैन, वास्तवमा। म यसरी एक्लो महसुस गर्छु।

दर्शक: जब मैले पहिलो पटक केहि हप्ता अघि यस बारे सोचेको थिएँ, मेरो पहिलो सोच वातावरण र ठाउँको बारेमा थियो, र मैले महसुस गरें कि म सधैं सुन्दर ठाउँहरूमा बसेको छु, र म यसलाई कत्तिको महत्त्व दिन्छु: विशेष गरी खुला हावा, ताजा हावा, सफा हावा, इत्यादि र त्यसपछि, मलाई लाग्छ कि यो त्यही हप्ता थियो बहुउद्देश्यीय कोठामा बिजुली गयो, र जानले भनिन् कि उसले मेरो कोठामा एक-दुई केटाहरू सार्नु पर्छ, र म सार्न पर्छ, र म आफैं जाँदैछु जस्तो लाग्यो, "होइन! त्यो मेरो ठाउँ हो!" तर जति मैले यसबारे सोचें, मलाई पाँच वर्षअघिको सम्झना आयो, जब मेरो सम्झौता गर्न नसकिने अर्गानिक खाना थियो: मैले अर्गानिक खाना मात्र किन्ने निर्णय गरें। त्यो मेरो [तत्कालीन] गैर समझौतायोग्य थियो। त्यसपछि जब म अर्गानिक खाना नभएको ठाउँमा गएँ, मैले त्यो त्याग्नुपर्‍यो। त्यसोभए अब मलाई ती भौतिक चीजहरू [जैविक खाना, ठाउँ, इत्यादि] जस्तो लाग्छ, यदि म चरम परिस्थितिमा भएको भए, म त्याग्न सक्थें — किनकि मानिसहरूले सधैं त्यसो गर्नुपर्दछ जस्तै उनीहरूले आफ्नो स्वास्थ्य गुमाउँदा, वा तिनीहरूलाई जेलमा राखिएको छ, वा यो जे होस्। त्यसैले अब, मलाई लाग्छ कि मेरो एकमात्र वास्तविक गैर-विवादनीय समय र समर्थन धर्म अभ्यास गर्न र धर्म सिक्ने हो। र यसमा धर्म मित्रहरू पनि समावेश छन्।

दर्शक: मैले वास्तवमा यसको बारेमा धेरै सोचेको छैन, तर एउटा कुरा मैले देखेको छु कि परिवर्तन भएको छ जुन मेरो लागि काम वा म जे गर्दैछु त्यसको वरिपरि घुम्न प्रयोग गरिन्छ। मेरो धर्म अभ्यासले कामलाई समर्थन गर्‍यो र यो हुनुपर्दछ, तर यो भ्रमित हुन्छ। मैले के भन्न खोजेको छु, यो उल्टो हुनुपर्छ। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा मेरो अभ्यास हो तर मलाई लाग्दैन कि म त्यसरी काम गर्छु। म यो [धर्म अभ्यास] गर्छु तर यो दोस्रो काम हो र आफैलाई टिकाउछ। म बुझ्दै छु कि यो पछाडि छ। मलाई पक्का छैन कि म आफैलाई स्पष्ट गर्दैछु ...। मेरो कुनै कुरामा नियन्त्रण छैन। म त्यो महसुस गर्न सक्छु। अहिले म मेरा छोराछोरी र नातिनीसँग सम्पर्कमा रहन चाहन्छु। मलाई थाहा छैन त्यो कस्तो देखिन्छ; यसमा मेरो कुनै नियन्त्रण छैन। मैले त्यो देख्न सक्छु। वास्तवमा यो समानता हेर्न र समानता संग काम गर्न उपयोगी भएको छ। यो केवल 'मेरा बच्चाहरू' होइन तर यो विभिन्न जीवनमा सबै संवेदनशील प्राणीहरू हुन्। यो वास्तवमा एक प्रकारको रोचक छ। म अहिले रिट्रीटमा महसुस गर्छु कि स्वास्थ्य हेरचाह एक अपरिवर्तनीय कुरा हो। मलाई स्वास्थ्य सेवा चाहिन्छ। मलाई लाग्छ कि म यो वा त्यो बिना गर्न को लागी जे गर्न सक्छु। तर मैले साँच्चै यसको बारेमा गहिरो सोचेको छु। अभ्यास टुक्रा चाखलाग्दो छ यद्यपि मसँग यो पछाडि, साँच्चै पछाडि थियो। मलाई थाहा छ कि त्यो पोस्ट-ध्यान सत्र मेरो बाँकी जीवन हो! त्यो ठूलो छ। मैले भन्नु पर्ने यति हो।

दर्शक: मलाई लाग्छ कि मेरो जीवनमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा स्वतन्त्रता हो। ती चीजहरूले मलाई स्वतन्त्र हुन, छनौट गर्न, सोच्न, कार्य गर्न यो अनुभूति दिन्छ। धेरै पटक यो उद्देश्य धेरै, धेरै भ्रमित थियो। मैले सोचे कि यी [विगत] गतिविधिहरूमा मैले स्वतन्त्रता पाउन सक्छु, तर परिणाम उल्टो भयो। म पूर्णतया अलमलमा थिएँ र धेरै खराब परिस्थितिमा संलग्न थिएँ जसको स्वतन्त्रतासँग कुनै सरोकार थिएन। तर अब मेरो लागि स्वतन्त्रता भनेको ठ्याक्कै धर्म हो, सोच्नु, यसलाई रोक्नु, अभ्यास गर्नु, धर्मको स्वाद लिनु, मेरा धर्म साथीहरूसँग रहनु, मेरा शिक्षकहरूसँग बस्नु। आजकल मेरो लागि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा भनेको धर्मसँगको सम्बन्ध हो। तर निस्सन्देह, मेरो परिवार, तर मेरो परिवारसँग मेरो सम्बन्ध धेरै स्वतन्त्र छ जुन अर्थमा म उनीहरूलाई माया गर्छु; जब म सक्छु म तिनीहरूलाई मद्दत गर्छु, तर मैले गर्न आवश्यक पर्ने कुराहरू गर्न म मेरो स्वतन्त्रता राख्छु। मेरा साथीहरूसँग पनि त्यस्तै। आजकल यसले मलाई अविश्वसनीय स्वतन्त्रताको अनुभूति दिन्छ। त्यसैले अन्ततः मैले यो फेला पारेको छु।

दर्शक: प्रायः मैले मेरो निष्कर्षको बारेमा सोचें। म पहिले भन्छु। मेरो निष्कर्ष शिक्षकको निर्देशन पालना गर्नु थियो। यो प्रश्नको साथ मैले मेरो परिवारको बारेमा धेरै सोचें। मनमा यस्तै कुराहरु आए । म को गतिविधिहरु जस्तै कुराहरु सोचें जीउ; तपाईलाई एक दिनमा कति व्यायाम चाहिन्छ। त्यो मेरो लागि गैर-वार्तालाप हुन्थ्यो: धेरै सक्रिय हुनु। धेरै कुराहरू जुन अपरिवर्तनीय भएका छन् अब त्यस्तो महसुस गर्दैनन्। मलाई याद छ गत वर्ष जब हामीले यो प्रश्न गर्‍यौं, मेरो गैर-सम्झौता थियो, र अझै पनि छ, मेरो प्रतिबद्धताहरू, मेरो धर्म प्रतिबद्धताहरू। म सोचिरहेको थिएँ कि त्यो अझै छ। म यहाँ सर्दाको अवस्था र मेरो परिवारसँगको सम्बन्धको बारेमा सोचिरहेको थिएँ। यो एक द्वन्द्व जस्तै छ; तिनीहरू चाहन्छन् कि म मेरो जीवनसँग एउटा कुरा गरूँ यो यस बिन्दुमा देखिन्छ, जुन वास्तवमा मेरो लागि हास्यास्पद छ। म त्यो गरिरहेको छैन। यस्तै हुन गइरहेको छ। [हाँसो] मैले रिट्रीटको पहिलो महिना यसको बारेमा सोचेको छु। मैले यस बारेमा मेरा प्रतिक्रियाहरू र अन्तरक्रियाहरूको बारेमा सोचें र म कसरी चीजहरू अलि फरक तरिकाले गर्न सक्छु जुन उपयोगी हुनेछ। मैले गरेका गल्तीहरूले तिनीहरूलाई गाह्रो बनाएको छ र यसलाई कसरी सजिलो बनाउने। यो प्रश्नको बारेमा सोच्दा मैले के सोचें।

दर्शक: मैले यसलाई धेरै घुमाउँदै आएको छु। मलाई साँच्चै आश्चर्यचकित भएको एउटा कुरा मलाई लाग्छ कि अर्को वर्ष चेन्रेजिग रिट्रीट गर्ने साँच्चै बलियो इच्छा छ; त्यसो गर्ने तरिका पत्ता लगाउनुहोस्, या त यसलाई समर्थन गर्नुहोस् वा गर्न सक्षम हुनुहोस्। त्यसैले यो एउटा कुरा हो। त्यो मेरो परिवारसँग सम्बन्धित छ; उनीहरूप्रति दयालु हुनु मेरो लागि धेरै महत्त्वपूर्ण छ जस्तो लाग्छ। यो मेरो लागि अझ महत्त्वपूर्ण हुँदै गइरहेको छ। विशेष गरी मेरा हजुरबा हजुरआमाहरू किनभने मलाई लाग्छ कि सबैले महसुस गरिरहेका छन् कि तिनीहरू धेरै लामो समयसम्म रहनेछैनन्, र मेरो लागि तिनीहरूको मृत्यु हुनु अघि मैले सकेसम्म त्यो दयालाई तिर्न चाहन्छु। मैले सूची बनाएको छु। यो एक प्रकारको स्पेक्ट्रम जस्तै छ। तपाईंले एक बिन्दुमा वित्तको उल्लेख गर्नुभयो र मैले त्यसको बारेमा सोचेको थिइनँ, तर मसँग यस बिन्दुमा पर्याप्त मात्रामा आर्थिक स्वतन्त्रता छ, र मलाई लाग्छ कि म यसलाई समात्न चाहन्छु, धेरै इमानदार हुन! [हाँसो] मलाई लाग्छ कि मेरो सबैभन्दा ठूलो संलग्नता भनेको केटाकेटीहरू हुन्, मेरो हाई स्कूल [जहाँ मैले पढाएँ]का पुराना बच्चाहरू। म तिनीहरूलाई धेरै सम्झन्छु र मेरो जीवनमा त्यस प्रकारको सम्बन्ध छ, केवल बच्चाहरूको वरिपरि र शिक्षण। म वास्तवमा उच्च विद्यालयमा अलि अलि [मेरो सत्रहरूमा] फर्किएँ। मलाई थाहा छैन। म केही क्षमतामा त्यसको वरिपरि हुन चाहन्छु - म अझै यसको अर्थमा काम गरिरहेको छु। मलाई अझै पनि थाहा छैन किन - मलाई लाग्छ कि यो एक हो संलग्न र an आकांक्षा दुबै, मलाई थाहा छैन।

दर्शक: जबदेखि मैले धर्मलाई भेटेको छु, मेरो दृष्टिकोण धेरै परिवर्तन भएको छ। म अहिले एक बिन्दुमा छु जहाँ सबै कुरा, मूलतः, कुराकानी योग्य छ। त्यसैले म सोच्दै छु कि अब स्वतन्त्रता धेरै, धेरै महत्त्वपूर्ण कुरा हो। मसँग धेरै बलियो छ संलग्न, उदाहरणका लागि, मेरो परिवारलाई, तर अहिले सबै कुरा मिलाउन सकिने छ।

दर्शक: म यस बारेमा अलिकति सोचिरहेको थिएँ। मेरो मनमा सोचेको छु ध्यान, र यो परिवर्तन भएको छ। रिट्रीटको शुरुवातमा, यो सबै धेरै स्पष्ट थियो जस्तो थियो, "राम्रो बुढो म यहाँ यो रिट्रीट गर्दै छु, म यो व्यक्ति हुँ, र म त्यही बाटोमा फर्कनेछु, उही काम गर्दै ...।" र अहिले, यो जस्तो छ, मलाई साँच्चै थाहा छैन म को हुँ, र मलाई थाहा छैन जब म फर्कन्छु के हुनेछ! त्यसैले अहिले सबै कुरा खुल्ला छ।

म मेरो सपनाको बारेमा धेरै कुरा गर्छु; मेरा धेरै सपना छन्। मैले एउटा सपना देखेको थिएँ कि म यहाँ यो अगाडिको ढोकाबाट बाहिर निस्किरहेको छु, र रिट्रीट पछि मैले धेरै फरक, धेरै जवान महसुस गरें, र मेरो अनुभूति थियो कि मसँग नयाँ आँखा छ, र सबै कुरा नयाँ थियो। त्यसोभए त्यो मेरो भावना हो: म एउटै ठाउँमा फर्किँदैछु, उही चीजहरू, तर मलाई थाहा छैन म के फेला पार्न जाँदैछु ...।

मैले त्यस्तो महसुस गरे तापनि, म निश्चित छु कि केहि चीजहरू परिवर्तन हुनेछैनन्, किनकि मसँग धेरै बलियो प्रतिबद्धताहरू छन्: उदाहरणका लागि, मेरो जीवनसाथी, मेरो शहर, मेरो धर्म समूह, मेरो परिवारसँग, त्यसैले म पक्का छु-म। इमानदारीपूर्वक भन्नुपर्दा, म श्रावस्ती एबे बन्न आएको होइन मठमा, उदाहरणका लागि। म जहाँ छु त्यही बस्न चाहन्छु। मेरो लागि, धर्म जहाँ शिक्षाको लागि हो त्यहाँ जानु महत्त्वपूर्ण कुरा हो - तर म यसलाई मेरो ठाउँमा लैजान चाहन्छु। म त्यहाँ काम गर्न चाहन्छु, धर्म पब्लिशिङ हाउस गर्न चाहन्छु, घरजग्गा किन्न चाहन्छु र रिट्रीट सेन्टर बनाउन चाहन्छु- म बसेको ठाउँमा धेरै काम गर्न चाहन्छु। त्यसैले अन्यत्र जानुको कुनै अर्थ छैन । त्यो मेरो निष्कर्ष मध्ये एक हो। अर्कोतर्फ, जुन चीजहरूसँग म धेरै संलग्न छु, जुन धेरै बलियो थियो, मलाई लाग्छ कि ती अझै पनि धेरै बलियो छन्, जस्तै चलचित्रहरू हेर्ने। म बहु-कार्यात्मक हुँ, र सबै ठाउँमा सबै समय!

दर्शक: मैले मेरा गैर-वार्तालापहरू पत्ता लगाउन प्रयास गर्दै पाँच सत्रहरू बिताएँ। सुरुमा, मैले पढें संलग्न, र त्यसपछि मैले सोचें कि म आरामदायी ठाउँमा बस्न चाहन्छु। सधैं। त्यसपछि मैले सोचे, "वाह। यदि म धर्म सिकाइएको ठाउँमा जान चाहन्छु भने, मलाई थाहा छैन म कहाँ बस्ने छु! ” त्यसपछि मैले सोचे, "स्थान सफा हुनुपर्छ, फूलहरू, र धेरै झ्याल उपचारहरू ...। यो अपरिवर्तनीय छ! ” [हाँसो] अनि त्यसपछि मैले सोचे, "संगीत, डीभिडी र चलचित्रहरू। र मेरो धर्म पुस्तकहरूले भरिएको किताबको डिब्बा। त्यसोभए, फूलहरू, पुस्तकहरू, संगीत र चलचित्रहरू - मलाई चाहिन्छ! [हाँसो] त्यसपछि, "म मठको छेउमा बस्न जाँदैछु (मलाई थाहा छैन) र हरेक दिन मेरा शिक्षकहरूसँग कक्षा लिन्छु।"

र त्यसपछि - म संग काम गर्दैछु संलग्न: र म के संग संलग्न छु? फूलमा, सङ्गीतसँग, चलचित्रसँग जोडिएको… "होइन, होइन, यो धेरै सांसारिक छ। के हो गैर-वार्तालाप योग्य? म फूलहरू वार्ता गर्न सक्छु - सायद एउटा मात्र फूल हुन सक्छ।" [हाँसो]

त्यसपछि केहि दिन पछि, म पढ्दै थिएँ लामरिम नरक क्षेत्रहरूको बारेमा। यो धेरै डरलाग्दो थियो। त्यसपछि मैले सोचे, "वाह! सबै कुरा मिलाउन सकिने छ - के नमिल्ने कुरा यो हो कि म अर्को जन्ममा मानव बन्नु पर्छ। त्यसको लागि मैले काम गर्नुपर्छ!” त्यसपछि सबै परिवर्तन भयो। मैले कसैलाई चाहिनँ—मेरो जीवनसाथी, परिवार, कसैलाई—मलाई जीवनभरको चेन चाहिनँ। म यहाँ [मानव क्षेत्रमा] चेनहरू राख्न चाहन्न। उदाहरणका लागि, यदि म त्यहाँ जाँदैछु र मलाई कसैले मलाई तानिरहेको छ, मसँग जोडिएको छ, म यो र त्यो गर्न चाहन्छु जस्तो लाग्छ भने, मलाई लाग्दैन कि म त्यसो गर्न चाहन्छु। "हामीले धर्म गर्ने यो मात्र मौका हो!"

मलाई थाहा छैन के हुन गइरहेको छ। तर मलाई आफूले सही ठानेको कुरा गर्ने स्वतन्त्रता हुनुपर्छ। र त्यसपछि म धर्म सिकाइएको ठाउँमा जान चाहन्छु - त्यो म वास्तवमै गर्न चाहन्छु। तर म चाहन्न कि मसँग कोही संलग्न होस्; त्यो कारण हो संलग्न म सार्न सक्दिन! होइन, मैले काट्नु पर्छ। र यदि म केहि वा कसैसँग संलग्न छु भने, मैले यसलाई काट्नु पर्छ संलग्न। मैले यो देखेको छु संलग्न स्पष्ट रूपमा: संलग्न मेरो आरामको लागि, यो 'म' को लागी जुन अस्तित्वमा छैन! मलाई अब केहि थाहा छैन - मात्र।

VTC: त्यो राम्रो हो। तपाईलाई जति धेरै थाहा छैन, तपाईको पछि हट्ने राम्रो छ। [हाँसो] जति धेरै तपाईंले महसुस गर्नुहुन्छ कि तपाईंलाई थाहा छैन - विशेष गरी तपाईंले के भन्नुभयो, वास्तवमा के बन्धनहरू देखेर संलग्न. संलग्न साङ्ला जस्तै हो, या त हामी अरू कसैसँग जोडिएको छ, वा यदि अरू मानिसहरू हामीसँग जोडिएका छन्, र त्यसपछि हामी फेरि संलग्न भएको महसुस गर्छौं, वा हामी दोषी महसुस गर्छौं, वा हामी तिनीहरूको कारणले संयम महसुस गर्छौं। संलग्न हाम्रो लागि - यो बन्धन हो, यो हातकडी जस्तै हो।

दर्शक: र तपाईंले तिनीहरूले चाहेको कुरा गर्नुपर्छ किनभने तपाईं बौद्ध हुनुहुन्छ! उनीहरुसँग धेरै अपेक्षाहरु छन् ।

VTC: यो वास्तवमा अर्को रिट्रिएन्टले भनेको कुराको सन्दर्भमा हो जसले सोध्यो: "कसैलाई दयालु हुनु र उनीहरूले चाहेको काममा के फरक छ?" तिमीले पनि भनेको त्यही हो । हामी दयालु हुनु र कसैको इच्छा अनुसार गर्ने समानता हो। के तिनीहरू उस्तै छन्? दयालु हुनु र कसैले चाहेको कुरा गर्नुमा के फरक छ? किनभने यदि तपाईं भिन्नताको बारेमा वास्तविक स्पष्ट हुन सक्नुहुन्छ भने, त्यसपछि अन्य व्यक्तिहरूको अपेक्षा र संलग्नकहरूले तपाईंलाई पासोमा पार्दैन। यो तपाईहरु मध्ये केहिले भनेको कुरा संग सम्बन्धित छ।

दर्शक: मलाई साँच्चै स्वतन्त्रताको बारेमा सबै कुरा मनपर्छ। हामी पुरुष वा महिला, वा अमेरिकी स्वतन्त्रताको बारेमा के अवधारणा गर्छौं, र वास्तविक स्वतन्त्रता के हो। यो यस्तो प्रश्न हो जुन तपाईले मानिसहरूलाई सोध्नुहुन्छ: तपाईको लागि वास्तवमा खुशी के हो? हाम्रो लागि स्वतन्त्रता के हो? यो पनि शायद केहि रोचक जवाफ हुनेछ। मैले स्वतन्त्रताको वरिपरि धर्म हो भनेर कहिल्यै सोचेकी थिइन - म मुक्ति देख्छु, तर स्वतन्त्रता मेरो लागि फरक भावना छ।

VTC: मलाई लाग्छ कि यसलाई "कसरी आफ्नो दिमाग मुक्त गर्ने" भनिन्छ। त्यहाँ एक कारण छ! [हाँसो] यो धेरै सुन्दर थियो, स्वतन्त्रताको बारेमा आर.

दर्शक: एकचोटि मन संलग्नताहरू छोड्ने प्रतिरोधबाट टाढा जान्छ, र हामी आफूलाई कसरी हेर्छौं भनेर छोड्छौं, किनकि त्यहाँ वास्तविक लगानी छ। जब तपाई स्वतन्त्रता देख्नुहुन्छ, तपाईसँग वास्तवमा यी विकल्पहरू छन्, तब यी सबै सम्भावनाहरू खुल्छन्। यो निश्चित रूपमा यो 180 डिग्री पालो गर्न दिमाग चाहिन्छ: यो तपाईंले के गुमाइरहनुभएको होइन, के हराइरहनुभएको छ। यो "मलाई थाहा छैन के हुन गइरहेको छ ..." को बारेमा हो। स्वतन्त्रता भनेको तपाईको दिमागलाई पूर्ण रूपमा घुमाउनु हो, समान परिस्थिति र परिस्थितिलाई हेर्दै, तर फरक तरिकाले हेर्दै।

दर्शक: हामीले सबै सम्भावनाहरू हेर्न सक्षम हुनुपर्दछ, र एक वा दुईमा अड्कनु हुँदैन।

नियन्त्रण छोडेर

दर्शक: तर यसको धेरै कुरा नियन्त्रणमा जान दिनु पर्छ।

VTC: नियन्त्रण छोड्नु, छोड्नु संलग्न.

दर्शक: र आठ सांसारिक चिन्ता।

VTC: हो।

दर्शक: स्वतन्त्रताको बारेमा के भनिएको छ म सहमत छु। र स्वतन्त्रताको लागि चाहना साँच्चै राम्रो छ, तर अहिले, म मेरो दिमागमा के देख्छु, म नियन्त्रणमा छैन। यो [मेरो दिमाग] जहाँ चाहन्छ त्यहाँ जान्छ। उदाहरण को लागी, यो कुरा संग संलग्न र भावनाहरू - यो धेरै स्पष्ट छ, र तपाइँ सबै कुरा देख्दै हुनुहुन्छ - र तपाइँ आराम गर्न, यसमा काम गर्न, प्रतिबिम्बित गर्न, र सबै जडानहरू हेर्न बाहेक केहि गर्न सक्नुहुन्न। तर यो त्यहाँ छ, र यो साँच्चै चलिरहेको छैन। त्यसोभए, मेरो निष्कर्षहरू मध्ये एउटा यो हो कि रिट्रीट केवल सुरुवात हो: मैले वास्तवमै अभ्यास गर्नुपर्छ। मैले साँच्चै शुद्ध गर्नुपर्छ। किनभने मेरो लागि सबैभन्दा ठूलो कुरा के हो कि सबै कुरा त्यहाँ थियो भन्ने सोच्नु हो - मैले यो देखिरहेको थिएन! यो सबै समय काम गरिरहेको छ।

VTC: हो….

दर्शक: म पक्का छु कि जब म घर फर्कन्छु म यसलाई फेरि ढाक्छु। [हाँसो] तर मलाई लाग्छ कि म सम्झन्छु, र यो एकदम डरलाग्दो छ, किनकि मैले वास्तवमा केहि गर्न सकिन। मैले केहि अनुभवहरू पाएको छु जुन म सम्बन्धित छैन किनभने तिनीहरू धेरै लाजमर्दो छन्, तर मेरो दिमाग यी चीजहरूमा टाँसिएको छ। यो सर्दैन। म जे गर्छु त्यसले फरक पर्दैन। म हाम फाल्न सक्छु, र रुन्छु, र चिच्याउन सक्छु - यो चल्दैन। शाब्दिक रूपमा यसलाई छोड्न चार वा पाँच दिन लाग्यो। र मलाई लाग्छ यो अझै वरिपरि छ, तर मेरो दिमागले भर्खरै केहि फेला पारेको छ। [हाँसो] मलाई लाग्छ कि मेरो दिमागले केहि समात्छ, जान्छ, र यो थोरैको लागि ढिलो हुन्छ, र त्यसपछि यसले अरू केहि उठाउँछ - यो धेरै, धेरै बलियो छ! म केहि गर्न सक्दिन। वास्तवमा स्थिति नियन्त्रण गर्न, यो केहि समय लाग्नेछ। त्यसैले मेरो लागि यो स्वतन्त्रता - म अहिले केहि गर्न स्वतन्त्र छैन।

मेरो लागि, प्रतिबद्धता कुरा धेरै महत्त्वपूर्ण छ। केही वर्षअघि म औपचारिक रूपमा तपाईंको विद्यार्थी बन्नुअघि मेरो अभ्यास एकदमै खुकुलो थियो। मलाई वास्तवमा कसरी अभ्यास गर्ने थाहा थिएन — म यो र त्यो अभ्यास गर्दै थिएँ, र यो र त्यो प्रयास गर्दै थिएँ, र त्यसपछि मैले नियमित अभ्यास, निरन्तरता र लगनशील हुनु धेरै इनामदायी हुन्छ भन्ने थाहा पाए। तर अब मलाई थाहा छ कि मैले पहिले के गरिरहेको थिएँ यो तुलनामा केहि थिएन। त्यसैले म यसकारण भन्छु कि मलाई थाहा छैन पछि के हुन्छ। यो परमाणु बम पछि, कसलाई थाहा छ?

अन्तिम कुरा यो हो कि त्यो [जिद्दी दिमाग] हटाउन धेरै काम लाग्नेछ। मेरो दिमागमा छवि एक धेरै, धेरै बलियो संरचनाको छ। यो त्यहाँ छ। हुनसक्छ यो स्वाभाविक रूपमा अवस्थित छैन, र यसलाई हटाउन सकिन्छ, तर यो धेरै बलियो र धेरै स्पष्ट छ, त्यसैले यसलाई कसरी हटाउने भनेर पत्ता लगाउनुहोस्, किनभने यो त्यहाँ छ।

VTC: तपाईंले सुरुमा भन्नु भएको सुन्नु धेरै रोचक थियो, "मलाई थाहा छैन म को हुँ, मलाई थाहा छैन के हुँदैछ - तर म घर फर्कदैछु, म एउटै घरमा बस्दै छु, मेरो जीवनसाथी, र म धर्म समूह गर्दैछु, र म मेरो काम गर्दैछु, र म यो गर्दैछु, र म त्यो गर्दैछु ...।" [हाँसो] यो ढोका खुल्यो, र त्यसपछि ढोका - wham! [VTC एकसाथ ताली बजाउँछ]।

दर्शक: म यस बारे सोचिरहेको छु। म यसलाई त्यसरी देख्दिन, किनकि मेरो लागि, मेरो काम हुनु साँच्चै राम्रो छ: म यहाँ हुन सक्छु। म यसलाई छोड्ने बारे सोचिरहेको छैन। यो महान छ। मलाई म बसेको ठाउँमा साँच्चै माया गर्छु, त्यसैले म धेरै ठाउँहरूमा जान्छु, तर मलाई म जहाँ बस्छु त्यहाँ बस्न मनपर्छ, र म जे गर्दैछु त्यो गर्न चाहन्छु। उदाहरणका लागि, मेरो धर्म समूह: मलाई यो मन पर्छ। म अरू शिक्षकको नजिक बस्न कतै जान चाहन्न। किनभने म त्यहाँ बस्न चाहन्छु र म बसेको ठाउँमा शिक्षाहरू ल्याउन चाहन्छु। मेरो लागि, मलाई यो विरोधाभास जस्तो लाग्दैन। मलाई थाहा छैन के हुँदैछ, किनकि जब म फर्कन्छु, मलाई थाहा छैन म के फेला पार्न जाँदैछु, तर अहिले म साँच्चै फर्केर जान चाहन्छु र मैले के गर्ने बारे सोचिरहेको थिएँ। केहि चीजहरू म गर्न चाहन्छु, केहि चीजहरू परिवर्तन हुनेछन्। तर म यसलाई विरोधाभासको रूपमा देख्दिन। हेरौँ के हुन्छ….

दर्शक: म यस बारे धेरै चिन्तित छु। मलाई अघिल्लो रिट्रीटेन्टले महसुस गरेको जस्तो लाग्छ, अलि नियन्त्रण बाहिर। पछिल्ला दुई दिनमा के भयो, म चिन्तित छु किनभने यो मेरो लागि धेरै पीडा हो। निकै पीडादायी भएको छ । म धर्म खोजेर अध्यात्म खोज्न र अरुको भलाइ गर्न चाहन्थे, तर यो यति दुखदायी हुनेछ भन्ने सोचेको थिइनँ! [हाँसो] हे भगवान ! यो धेरै, धेरै पीडादायी भएको छ। म यस बारे टिप्पणी गर्न चाहन्थे।

पहिलो पटक, मैले गाह्रो अनुभव गरें, र मैले सोचे, "म यसलाई शुद्ध गर्दैछु कर्म।" त्यसैले मैले "धन्यवाद" भनें। म मर्छु जस्तो लाग्यो! म यसलाई नाटकीय बनाउन चाहन्न, तर यो धेरै बलियो थियो, यो मर्ने चिन्ता, आफैलाई पूर्ण रूपमा गुमाउने, र कसैको लागि लायक नहुने, र चीजहरू नियन्त्रण गर्न सक्षम नहुने। हिजो रात सबैभन्दा कठिन रात थियो, तर एकै समयमा, मैले सोच्न सिकें शुद्धीकरण। तपाईंले मलाई के भन्नुभयो मैले सम्झें, र मैले केही सिकें। मलाई साँच्चै लाग्यो कि म चिन्ता र पीडालाई नियन्त्रण गर्न सक्दिन, तर मैले महसुस गरें, "यदि मैले यसलाई नियन्त्रण नगरी हुन दिए भने के हुन्छ?" त्यसपछि भावनात्मक स्तर तल आयो। अब मैले सम्झनु पर्छ जब त्यस्तो केहि बलियो हुन्छ, म छोड्न सक्छु, वा तपाईले के भन्नुभयो, पछाडि हट्नुहोस्। र त्यसपछि चीजहरू हुन दिनुहोस्। यो पहिलो पटक हो कि म अलि आराम गर्न आएँ।

VTC: राम्रो धेरै राम्रो।

दर्शक: यो मेरो लागि धेरै महत्त्वपूर्ण पाठ थियो। मलाई लाग्छ म मेरो ख्याल गर्न थालेको छु। मलाई चिन्ताको समस्या भएको छ, जब मैले सास फेर्न सक्दिनँ भन्ने महसुस गरें, तर मैले तपाईंको सल्लाह पालन गर्ने प्रयास गरें, र सत्रको अन्त्यमा यो धेरै सजिलो थियो। यसले अभ्यास जारी राख्न मद्दत गर्दछ! मैले पनि त्यो सिकेँ । [हाँसो] मैले पनि नराम्रो सपना देखेको थिएँ, र त्यसमा मैले कडा प्रतिक्रिया दिएँ। तब मैले महसुस गरें, यो दिमागले बनाउँछ जीउ यति कडा जवाफ दिनुहोस्। मसँग एउटा विचार थियो, र मैले यसलाई नियन्त्रण गर्न सकिन। मलाई रक्तचापको समस्या छ, र मलाई तिनीहरूसँग मद्दत गर्न चक्कीहरू छन्, तर विचार-विचार धेरै बलियो छ, र मलाई लाग्छ कि यसले मेरो धेरै समस्याहरू निम्त्याउँछ।

VTC: तपाईंले धेरै सिक्दै हुनुहुन्छ!

दर्शक: म पीडा रोक्न चाहन्छु! [हाँसो]

VTC: तपाईं हुनुहुन्छ। तपाईं यो गर्ने प्रक्रियामा हुनुहुन्छ। तपाईं हुनुहुन्छ। तपाईंले हिजो राती धेरै राम्रो गर्नुभयो, तपाईंले यसलाई राम्रोसँग ह्यान्डल गर्नुभयो, तपाईंले यसबाट धेरै कुराहरू सिक्नुभयो। तपाईं त्यो गर्ने प्रक्रियामा हुनुहुन्छ।

दर्शक: म यहाँ भएकोमा धेरै आभारी छु।

दर्शक: मैले नियन्त्रणको बारेमा पहिलेका केही टिप्पणीहरूको बारेमा केही भन्नु थियो। मैले पक्कै महसुस गरेको छु - वा, म महसुस गर्दैछु कि मेरो दिमाग वा मेरो नियन्त्रण छैन जीउ या त। म यसको साथ के गर्छु भनेर अवलोकन गर्न रोचक छ। म अक्सर शरण लिनुहोस् मेरोमा संलग्न। यो कहाँ छ संलग्न माथि आउँछ। यो जस्तो छ, म नियन्त्रण बाहिर छु: यदि मैले योजनाहरू बनाउँछु जसले मलाई फेरि नियन्त्रणमा राख्छ। [हाँसो]

वास्तवमा, जब हामीले बाधाहरू हटाउने काम गर्यौं, मैले कल्पना गरें कि मेरो यो इन्जिनियर पक्षले मेरो जीवनमा गर्न गइरहेको हरेक अन्तिम कुराको योजना बनाउने प्रयास गरिरहेको छ - यसले काम गरेन; यो [यो योजना दिमाग] अझै यहाँ छ। मैले यसको बारेमा सोचें, र रिफ्युजको बारेमा सोच्ने प्रयास गरे: ती योजनाहरू के हुन् र म अरू के हुन सक्छु शरण लिँदै मा? संग संलग्न, त्यहाँ दृढताको यस्तो भावना छ, र नियन्त्रणको भावना त्यहाँ नभएको बेला त्यो कम भइरहेको छ। म मेरो दिमागलाई शरणार्थी तिर घुमाउन खोज्दै छु।

VTC: सुरक्षाको समस्या पनि छ । तपाईलाई थाहा छ, जब कसैले योजना बनाउँछ: मलाई थाहा छ म को हुँ, मलाई थाहा छ म के गरिरहेको छु, म यहाँ सुरक्षित छु, संसारमा! [हाँसो]

दर्शक: प्रत्येक हप्ता वा सो, मलाई लाग्छ, यो हो! यो एउटा [मेरो जीवन योजना] हो! र त्यसपछि म जस्तै छु, "होइन, होइन, मलाई थाहा छ यो यो होइन," तर आज, मैले सोचे, "मैले बुझें! धेरै राम्रो! अब म बाँकी रिट्रीटको लागि चिन्ता गर्न सक्दिन। ” त्यसोभए, बिल्कुल, यो नियन्त्रण र नियन्त्रणको कमी, र सुरक्षा र सुरक्षाको अभावको वास्तविक प्रश्न हो।

VTC: यो तपाइँको लागि रोचक हुनेछ, तपाइँको मा ध्यान, जब त्यो आउँछ, दिमागलाई योजनाबाट रोक्नको लागि। त्यसमा पज बटन थिच्नुहोस्। मन नलागोस् शरण लिनुहोस् योजना मा। हेर्नुहोस् के हुन्छ। हेर्नुहोस् यदि तपाईं आराम गर्न सक्नुहुन्छ।

दर्शक: जब मैले ती सबै कुराहरू हेर्दै थिएँ कि सबै कुरा मिलाउन सकिन्छ, मैले महसुस गरें कि शिक्षकले मलाई दिने प्रेरणा मेरो अभ्यास थियो। यदि मसँग त्यो छैन भने, उह, म धेरै गर्न सक्षम हुने छैन। जीवन जान्छ, त्यसैले मसँग त्यो हुनु पर्छ।

त्यागले संलग्नता खोल्छ

दर्शक: हिजोको बैठकमा, एक रिट्रीटेन्टले तपाईलाई कसरी खराब महसुस गरिरहनुभएको छ वा तपाईलाई राम्रो महसुस भइरहेको छ ... हामी कसरी खराब महसुस गर्दैछौं जब हामी हाम्रो ऊर्जालाई अझ बढाउँछौं भन्ने बारे कुरा गरे। तब कहिलेकाहीं हामी राम्रो महसुस गर्दा बहिर्मुखी हुन्छौं। हामी यसलाई पनि बदल्न सक्छौं। यो समूह को लागी एक सुझाव छ। म यसको सन्दर्भमा सोचिरहेको थिएँ त्याग। कस्तो लाग्छ । म प्रार्थनाको बारेमा सोचिरहेको थिएँ, "दिन र रात निरन्तर" [द्वारा तीन सिद्धान्तहरूबाट लामा Tsongkhapa] किनकि म त्यो प्रार्थना हरेक सत्रमा दिनको छ पटक चार विचारहरूमा गर्छु जसले दिमागलाई धर्ममा फर्काउँछ। यो एक जस्तै छ त्याग-बोधचित्ता सानो प्रार्थना। त्यसैले म मेरो चिन्तन-प्रेरणाको संरचना कसरी बनाउँछु भनेर चिन्तन गर्छु। प्रार्थनाले 'प्रेरित' भन्छ - मूलतया तपाईं आफ्नो दिमागमा उत्प्रेरित गर्ने प्रयास गर्दै हुनुहुन्छ त्याग। कहिलेकाहीँ यदि चीजहरू पागल छन्, नियन्त्रण बाहिर, म पूर्ण रूपमा R सँग सम्बन्धित हुन सक्छु। त्यहाँ जान सजिलो छ त्याग]। तिमीलाई पीडा बलियो जस्तो लाग्छ त्यसैले म यहाँ [संसार] छोड्न चाहन्छु। त्यसोभए जब तपाइँ त्यो महसुस गर्नुहुन्न, तपाइँले यसलाई उत्पन्न गर्नु पर्छ [को अनुभूति त्याग-बोधचित्ता]। ताकि म बुझ्न सकूँ। त्यसपछि मैले सोचेँ कति सत्य हो ? यदि तपाईलाई यो भावना छ त्याग 24-7 तपाईको दिमागको सबै अवस्थाहरूमा यो हुनुपर्छ, यो भावना त्याग ... तपाईको दिमागका सबै अवस्थाहरू।

VTC: मलाई लाग्छ यो स्वतन्त्रताको बारेमा सम्पूर्ण कुरासँग सम्बन्धित छ, किनभने जब त्यहाँ हुन्छ त्याग तब दिमागमा संलग्न कुनै होल्ड छैन; या त हाम्रो आफ्नै संलग्न शो चलिरहेको छैन वा हाम्रो आफ्नै संलग्न अरू मानिसहरूसँग जोडिएको छैन' संलग्न हामीसँग: मानिसहरू हामीसँग जोडिएका छन् त्यसपछि हामी तिनीहरूसँग जोडिएका छौं: उदाहरणका लागि, "उनीहरूले मलाई के गरून् भन्ने मैले गर्न पाएको छु।" यदि मैले गरेन भने म दोषी महसुस गर्छु। यस प्रकारको कुरा। त्याग त्यो सबै अनलक गर्दैछ किनभने दिमाग यति स्पष्ट छ जब त्यहाँ छ त्याग के महत्त्वपूर्ण छ र के महत्त्वपूर्ण छैन भन्ने बारे। तपाईंले महत्त्वपूर्ण कुरा मात्र गरिरहनुभएको छ र तपाईं त्यसमा खुसी र आराम हुनुहुन्छ किनभने तपाईंको दिमाग त्यहाँ पीडामा बसेको छैन, "मैले यो गरिरहेको हुनुपर्छ र मैले किन त्यसो गरिरहेको छैन? सायद मैले गलत निर्णय गरें र मैले यो गर्नुपर्थ्यो। होइन, सायद यो सही निर्णय थियो।" तपाईं दिमाग मात्र यो सबै मुक्त हुनुहुन्छ।

दर्शक: त्यसैले अप्रिय अनुभवहरूप्रति घृणा भनेको पीडाको अनुभूति जस्तै हो, त्यसैले त्यो वास्तवमा होइन त्याग.

VTC: संग त्याग घृणा दुख्खा तर्फ हो, संसारको दुख। यो अप्रिय अनुभवहरूको लागि मात्र होइन किनभने सबैसँग हुन्छ, धर्म न मान्ने मानिसहरू पनि! अप्रिय अनुभव कसैलाई मन पर्दैन। तर दुक्खालाई एकदमै प्रस्ट देखेर मात्र भन्छ, “म त्यहाँ जान चाहन्नँ। कुनै उद्देश्य छैन।" त्यसपछि अचानक दिमागमा धेरै स्वतन्त्रता छ। मानिसहरूले यसो भन्छन्, मानिसहरूले यसो भन्छन्। "त्यो राम्रो छ। म सुन्न सक्छु।" तर तपाईं यसमा भ्रमित हुनुहुन्न।

दर्शक: मलाई सिकाउने तरिका यही हो त्यागयसको अर्थ स्वतन्त्रता हो। अहिले वा तपाईंको भविष्यको जीवनमा दुःख निम्त्याउने सबै कुराबाट स्वतन्त्रता। त्यसोभए तपाईं आफ्नो पीडाबाट स्वतन्त्रता रोज्दै हुनुहुन्छ, र जुनसुकै स्तरको भाकल तपाईं लिनुहोस्, ती मध्ये प्रत्येक भाकल तपाईलाई त्यसमा मद्दत गर्दैछ। मेरो लागि यो एउटै शब्द हो: त्याग स्वतन्त्रता हो, आफ्नो पीडाबाट स्वतन्त्रता। उदाहरणका लागि, जब म सहर जान्छु, मैले भर्खरै महसुस गरिरहेको थिएँ, म बारमा रोकिने बारे सोच्दिनँ। मैले विचार नगर्ने सबै कुराहरू मैले महसुस गरिरहेको थिएँ जुन म मेरो जीवनमा हुँदा विचार गर्न प्रयोग गर्दछु तरकारी [गैर-त्याग] दिमाग: उदाहरणका लागि, "म अर्को कहाँ जान सक्छु र केहि ठीक गर्न सक्छु, केहि सिमुलेशन।" सबै चीजहरू म अब विचार गर्दैन किनभने भाकल। यद्यपि म एस्प्रेसो घर हेर्छु! तर म कहिल्यै बारहरू वा प्यानकेक घरहरू वा आइसक्रिम पार्लरहरू वा जे पनि सोच्दिन। ती सबै चीजहरूले मलाई अस्थायी रूपमा भर्थे।

VTC: त्यसोभए त्यहाँ दिमागमा अधिक स्वतन्त्रता छ, त्यहाँ छैन?

दर्शक: हो, त्यहाँ यो सबै छैन "ओह, म त्यहाँ रोक्नु पर्छ; म त्यहाँ रोकिनु हुँदैन।" बस जानुहोस् र फर्कनुहोस्। एकदम सजिलो। धेरै स्पष्ट।

दर्शक: मेरो गलतफहमीको अंश यो हो कि मलाई लाग्छ कि म एक छनौट गर्दैछु जब तरकारी मन उठ्छ। कि जब म एस्प्रेसो स्ट्यान्डबाट जान्छु वा आइसक्रिम पार्लरमा जान्छु म छनौट गर्दैछु। केही हदसम्म म हुँ, तर यो वास्तवमा हो तरकारी दिमाग र संलग्न त्यो अर्थमा खुशीको लागि जुन मैले रोजेको छनौटलाई ड्राइभ गरिरहेको छ! त्यतिबेला मेरो दिमागमा के चलिरहेको थियो भन्ने कुराको श्रेय म आफैलाई दिन्छु । किनकि मैले हेरेको छु — र म सहमत छु कि यहाँ एबेमा भएको बेलादेखि र मसँग सामान्य रूपमा बानी बसेको 'फिक्सहरू' नभएको छ — केही हदसम्म जब म मेरो विचलित दिमागमा पुग्छु, म मेरो दिमाग कहाँ देख्न सक्छु। म गाडीमा चढ्दा जान्थें, ती इन्द्रिय आनन्दहरू पाउँदा र साथीहरूको ती विचलितहरू प्राप्त गर्न र फोनमा कल गर्ने, आदि। तर यहाँ एबेमा, मैले चिसो टर्कीमा नजाकन यो दयालु निकासी पाएको छु। अब म मेरो दिमागमा आएका कुराहरूको बारेमा पनि सोच्दिनँ जुन मैले 'संवैधानिक अधिकार दिएका थिए' भन्ने गर्थे जुन मलाई हुन सक्छ: जस्तै चलचित्र र प्यानकेक हाउसमा जाने र साथीहरूलाई फोनमा बोलाउने र घन्टौं कुरा गर्दै। म तिनीहरूलाई पनि मिस गर्दिन! र विडम्बनाको कुरा, म यहाँ आउँदा सबैभन्दा ठूलो डर यही थियो र मैले आदरणीयलाई भनें, “मलाई मेरो स्वायत्तता गुम्ने डर छ; छोड्ने छनौट गर्ने मेरो क्षमता - शहर जाने र साथीसँग बाहिर जाने।" र यो लगभग दुई वर्ष भयो र मैले ती चीजहरूको बारेमा कहिल्यै सोचेको छैन। मसँग यी चीजहरू गुमाउने वरिपरि यी सबै आरोपहरू थिए जुन मैले सोचेको कुनै प्रकारको त्याग हो जुन म गर्न सक्दिन। र अब, यो म विरलै छोड्न चाहन्छु जस्तो छ; म मात्र यहाँ हुन चाहन्छु। जब म [ती चीजहरू] गर्छु, तब म आफैंलाई रमाइलो गर्छु र यसमा त्यस्तो प्रकार छैन तरकारी 'मलाई यहाँबाट निस्कन दिनुहोस्' भन्ने भावना। यो म मित्रता वा जे पनि साझा गर्न चाहन्छु जस्तो छ। गलतफहमी यो हो कि हामी हाम्रो जीवनमा केहि चीजहरू बिना बाँच्न सक्दैनौं। मलाई लाग्छ कि ती गैर-वार्तालाप योग्यहरूको बारेमा सम्पूर्ण बिन्दु यो हो कि तिनीहरू वार्ता योग्य छन्। र तिनीहरूलाई तपाईंले गिलासमा लिनुहुने नुनपानीको सट्टा वास्तवमा तपाईंलाई खुवाउने चीजहरूले प्रतिस्थापन गर्नुहोस्।

VTC: हो, त्यो सम्पूर्ण बिन्दु हो, तिनीहरू कुराकानी योग्य छन्।

दर्शक: मण्डला चढाउँदा किन वस्तुहरू दिइरहेका छौं संलग्न, घृणा र अज्ञानता ? हामीले ती किन दिइरहेका छौं?

VTC: किनकी जब तपाइँ तिनीहरूलाई दिनुहुन्छ तब तपाइँ समात्नको लागि तिनीहरू त्यहाँ छैनन्। यदि तपाईं आफ्नो वस्तुहरू दिनुहुन्छ भने संलग्न गर्न बुद्ध तिमी के भन्न लागेका छौ,"बुद्ध म तिनीहरूलाई फिर्ता चाहन्छु?" विशेष गरी तपाईसँग जोडिएका व्यक्तिहरू, यदि तपाइँ यसको बारेमा सोच्नुहुन्छ भने, के तिनीहरू अन्तर्गत राम्रो छैनन् बुद्धके ख्याल छ? के यो तपाईं संग जोडिएको मान्छे प्रस्ताव गर्न राम्रो छैन बुद्ध? र "मलाई समात्नुहोस्, म तिमीलाई बचाउनेछु" भनेर सोच्नुको सट्टा तिनीहरूलाई हाम्रो दिमागमा जान दिनुहोस्? त्यसैले मण्डलामा सबै कुरा भेटी, को भेटी र तपाईंले गर्ने दृश्य भेटी आफ्नो जीउ, र कसरी तपाइँको जीउ मण्डलाको विभिन्न भागहरू बन्छ। फेरि, यो सबै कुरा हो किनभने तपाईले जे दिनुहुन्छ त्यो अब तपाइँको लागि टाँसिने को लागी छैन। यो अब तपाइँको छैन। हाम्रो मा मठमा भाकल हामीले प्राविधिक रूपमा तेह्रवटा फरक-फरक सम्पत्तिहरू मात्रै अनुमति पाएका छौं, तपाईंलाई थाहै छ, हाम्रा तीनवटा लुगाहरू, र एउटा सुई, एउटा नुहाउने कपडा, एउटा स्ट्रेनर, र हाम्रो कचौरा र यी प्रकारका चीजहरू, तर तपाईंले जे पनि प्रयोग गर्नुहुन्छ — किनभने तपाईं समुदायमा बस्नुहुन्छ र तपाईं धेरै चीजहरू प्रयोग गर्नुहोस् - त्यसपछि तपाइँ सोच्नुहुन्छ "यो मेरो होईन"। त्यसोभए दिमागले यसलाई टाँस्दैन, तर तपाईले जिम्मेवारीको भावना पनि महसुस गर्नुहुन्छ किनभने यो समुदायको हो। त्यसोभए यदि मैले यसलाई तोडें भने, यो मैले मेरो आफ्नै व्यक्तिगत सामानहरू फ्याँकिएको मात्र होइन, यो "यो समुदाय हो" जस्तै हो। त्यसोभए यसले तपाइँको वरपरका वस्तुहरूसँग तपाइँको सम्बन्धलाई परिवर्तन गर्दछ किनभने तपाइँ तिनीहरूलाई दिनुभएको छ। त्यही भएर मा बोधिसत्व अभ्यासले भन्छ, तपाईलाई थाहा छ, किनकि हामी सधैं हाम्रा वस्तुहरू दिने बारे कुरा गर्दैछौं संलग्न र जब तपाईं छ-सत्र गर्नुहुन्छ गुरु- योग तपाईले दिदै हुनुहुन्छ जीउ र सम्पत्ति र निवास र तीन-पटक पुण्यहरू र तपाईंले दिनुहुने सबै चीजहरू - त्यसपछि यो त्यहाँ संलग्न हुन सक्दैन।

भौतिक स्वतन्त्रताले भ्रम पैदा गर्छ

दर्शक: म मेरो भविष्यलाई प्रस्ताव गर्न कोशिस गर्दैछु बुद्ध। र म अझै त्यसमा काम गरिरहेको छु।

VTC: तपाईले मात्र, प्रत्येक सत्रमा तपाईको लागि अरू कसैलाई चिन्ता गर्नु पर्छ। [हाँसो] "कृपया मेरो लागि चिन्ता गर्नुहोस्। कृपया मेरो भविष्यको योजना बनाउनुहोस्।"

दर्शक:यो लगभग तपाईले यी बहुमूल्य मानव पुनर्जन्महरू प्राप्त गर्नुभएजस्तै छ, र यी अठारह स्वतन्त्रताहरू र भाग्यहरू छन्, र कहिलेकाहीँ यस्तो देखिन्छ कि हामीसँग यति धेरै बहुमूल्य मानव पुनर्जन्म छ कि हामी सम्भावनाहरूको बारेमा अलमल्लमा छौं।

VTC: यहाँ आउने मानिसहरूको बारेमा सोच्दै, के तिनीहरूसँग आफ्नो जीवनमा गर्नका लागि धेरै चीजहरू छन् वा तिनीहरूले गर्न सक्छन्, कि तिनीहरूको लागि राखिएको र ध्यान केन्द्रित रहन धेरै गाह्रो छ। त्यसैले अक्सर यो '31 स्वाद दिमाग' हो, अहिले यो धर्म मा छ। तपाईलाई धर्मको 31 स्वादहरू प्रयास गर्न र वरिपरि जान थाहा छ, किनकि त्यहाँ धेरै विकल्पहरू छन् र धेरै शिक्षकहरू र धेरै ठाउँहरू छन् र तपाईंसँग पैसा छ र तपाईंले टिकट लिनुहोस् र त्यहाँ जानुहोस् र तपाईं त्यहाँ बस्न सक्नुहुन्छ। तपाईले एउटा रिट्रीट योजना बनाउनुहुन्छ कि तपाईले त्यस पछि कुन पाठ्यक्रम लिने हुनुहुन्छ। र त्यसोभए तपाईले त्यो पाठ्यक्रम खर्च गर्नुभयो तपाईले पाठ्यक्रम पछि गर्न लाग्नु भएको रिट्रीटको योजना बनाउन! [हाँसो]

कहिलेकाहीँ मलाई लाग्छ धेरै शारीरिक स्वतन्त्रता हाम्रो लागि राम्रो छैन। मेरो मतलब, हामीसँग छनौट गर्न पर्याप्त स्वतन्त्रता छ, तर म देख्छु कि अब मानिसहरूसँग यति धेरै स्वतन्त्रता छ कि तिनीहरू भ्रमित हुन्छन्। जब म किराना पसलमा गएको मेरो पहिलो धर्म पाठ्यक्रम पछिको कुरा मैले याद गर्न थालें। म धेरै अलमलमा परें। मलाई किराना पसलहरू धेरै भ्रामक लाग्छन्, किनकि त्यहाँ धेरै चीजहरू छन् जुन तपाईंले छनौट गर्न सक्नुहुन्छ। भारतमा ती वर्षहरूमा दूध बिकीहरू थिए र यो थियो! अब भारतमा छनोट गर्न अझ धेरै कुकीहरू छन्। तपाईंसँग छनौट गर्न धेरै चीजहरू हुँदा यो भ्रमित हुन्छ। मैले सोचिरहेको थिएँ, पुरानो तिब्बतमा छनोट गर्नका लागि यति धेरै चीजहरू थिएनन्: मानिसहरूले निर्णय गरे, र त्यसपछि त्यसमा अडिग रहन धेरै सजिलो भयो, किनकि दिमाग सधैं चल्दैन।

म MABA गएको बेला त्यहाँ एकजना युवक हामीसँग बस्न आएका थिए। त्यहाँ पुगेको दिनदेखि उनी इन्टरनेटमा अन्य मठ र धर्म केन्द्रहरू हेर्दै थिए जहाँ उनी जान सक्छन्। र जहिले पनि ऊ अर्को ठाउँमा जान्छ, ऊ त्यसमा दुखी हुन्छ, र जाने ठाउँहरू खोज्न थाल्छ। कहिलेकाहीँ हाम्रो मन पनि यस्तै हुन्छ । धेरै शारीरिक स्वतन्त्रताले कहिलेकाहीं भ्रम ल्याउन सक्छ।

दर्शक: जब हामी जवान थियौं, हामीसँग तीनवटा टिभि च्यानलहरू थिए, र हामीले धेरै रमाइलो गर्यौं! अब हामीसँग 200 छ, र अब कसैले टेलिभिजनको मजा लिदैन। त्यहाँ हेर्न धेरै चीजहरू छन्!

दर्शक:तपाईंले के भइरहेको छ हेर्नको लागि एक घण्टा मात्र खर्च गर्नुहुन्छ।

VTC: बिल्कुल!

दर्शक: र तपाईंले यसलाई हेर्दा शान्त महसुस गर्नुहुन्न।

VTC: दायाँ: म के पाउन सक्छु जसले मलाई सबैभन्दा धेरै खुशी दिनेछ? त्यसैले हामी कुनै पनि कुरामा सन्तुष्ट छैनौं—हामी अझ राम्रो कुरा खोजिरहेका छौं। घाँसको उस्तै कुरा अर्को छेउमा हरियो छ ध्यान हल। मनले पनि त्यस्तै गर्छ । कसैले यो गत हप्ता लेखेको थियो, र उनीहरूले वास्तवमै बुझेका थिए कि प्रतिबद्धता कत्तिको महत्त्वपूर्ण थियो: मैले सोचे, "वाह! यो व्यक्तिले प्राप्त गर्दैछ। ” त्यो वास्तवमै गहिरो हुन्छ, जब हामी वास्तवमै केहि गर्न सक्छौं।

दर्शक: यससँग सम्बन्धित, हाम्रो खाना र आपूर्तिहरूको किनमेल गर्ने मानिसहरूसँग: हामीले कुन ब्रान्डको टूथपेस्ट वा जुनसुकै कुरा निर्दिष्ट गर्दा उनीहरूका लागि यो वास्तवमै सजिलो हुन्छ, किनभने अन्यथा यो उनीहरूका लागि धेरै भ्रमित हुन्छ: त्यहाँ धेरै विकल्पहरू छन्!

VTC: ठीक छ, हामी कसरी सोच्दछौं "जति धेरै छनोट, धेरै खुशी।" सत्य होइन।