प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

दाम्पत्य जीवन त्यागेर

Vaidurya पत्रिका को लागि आदरणीय Chodron संग साक्षात्कार

पूज्य थुब्तेन छोड्रन हिड्दै र खुसीले हाँस्दै, पूज्य दम्चो पछाडि हिँड्दै पनि मुस्कुराउँदै ।
हाम्रो मनलाई आसक्तिबाट मुक्त गर्नु नै वास्तविक आनन्द र शान्ति हो। यस कारणले गर्दा धर्म अभ्यास महत्त्वपूर्ण छ। (फोटो द्वारा श्रावस्ती अबे)

वैदुर्य: नन बन्नुअघि आफ्नो वैवाहिक जीवनलाई कसरी वर्णन गर्नुहुन्छ?

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): म एक जना वकिलसँग खुसीसाथ विवाह गरेको थिएँ। उहाँले गरिबहरूलाई कानुनी सहायता प्रदान गर्ने संस्थाको लागि काम गर्नुभयो, त्यसैले हामीसँग सेवा कार्यमा समान मूल्य र चासो थियो। यद्यपि मेरो जीवन राम्रो देखिन्थ्यो, मसँग अझै धेरै आध्यात्मिक प्रश्नहरू थिए जसलाई यहूदी-क्रिश्चियन परम्पराले अर्थपूर्ण रूपमा सम्बोधन गर्न सक्दैन। सृष्टिकर्ता ईश्वरको विचार मेरो लागि अतार्किक थियो, र मैले ईश्वरमा विश्वास गर्न छोडेको थिएँ। तर पनि म जीवनको अर्थ बुझ्न खोज्दै थिएँ । मलाई थाहा थियो कि यसले अरूलाई फाइदा पुर्‍याउँछ, तर अझै पनि मेरो जीवनको बाटो स्पष्ट थिएन। धर्म भेटेर बुद्ध बनेको हाम्रो विवाह भएको तीन वर्ष भइसकेको थियो ।

वैदुर्य: पछाडि फर्केर हेर्दा, तपाईंले आफ्नो वैवाहिक जीवनबाट के प्राप्त/सिकेको जस्तो लाग्छ? विवाहित जीवनको अनुभव बिना जोडिनु र विवाह गरिसकेपछिको अर्डरमा सामेल हुनुमा कुनै भिन्नता छ? के तपाईं यस कारणले निर्धारित जीवनलाई फरक रूपमा हेर्नुहुन्छ?

VTC: मसँग सबै कुरा थियो—एक मायालु श्रीमान्, आरामदायी जीवन, मैले रमाइलो गरेको शिक्षकको करियर, एउटा अद्भुत परिवार र धेरै साथीहरू। यो अनुभवले मलाई स्पष्ट रूपमा देखाएको छ कि चक्रीय अस्तित्वमा पाइने कुनै दिगो आनन्द छैन। मेरो समृद्धिको बावजुद, मैले भित्रै महसुस गरें, "यी सबैको के फाइदा? जब म मर्छु, म सबै र सबैबाट अलग्नुपर्छ। त्यहाँ यो भन्दा धेरै जीवन हुन छ; त्यहाँ गहिरो मूल्य र अर्थको कुरा हुनुपर्छ।"

यसरी, जब मैले नियुक्त गरें, मलाई थाहा थियो कि म के त्याग्दै छु र मैले कुनै हानि महसुस गरेन। अवश्य पनि, संलग्न अझै पनि जारी छ, तर जब यो उठ्छ, मलाई सम्झन्छु कि मैले व्यवस्था गर्नु अघि संसारले दिन सक्ने सबै कुरा मसँग थियो र जुन कुरामा हामी संलग्न छौं त्यसले सन्तुष्टि ल्याउँदैन। हाम्रो दिमागलाई मुक्त गर्दै संलग्न यसले वास्तविक आनन्द र शान्ति ल्याउँछ। यस कारणले गर्दा धर्म अभ्यास महत्त्वपूर्ण छ।

वैवाहिक जीवनको अनुभवले मलाई यो पनि सिकायो कि मिडियाले चलचित्र, टिभी र विज्ञापनमा रोमान्सको प्रचार गर्ने तरिका पूर्णतया काल्पनिक हो। आजकल धेरै मानिसहरूले विवाहको बारेमा बढाइचढाइ र झूटा अपेक्षाहरू राखेका छन्, जसले धेरै निराशा ल्याउँछ र या त सम्बन्धविच्छेद वा पछि दयनीय विवाह हुन्छ। मानिसहरू आशा गर्छन् कि एक अर्को व्यक्तिले उनीहरूको सबै आवश्यकता र इच्छाहरू पूरा गर्नेछ। त्यो असम्भव छ! विवाह मित्रतामा आधारित हुनुपर्छ र अर्को व्यक्तिले आध्यात्मिक गुणहरू सहित आफ्ना असल गुणहरू विकास गर्ने साँचो इच्छामा आधारित हुनुपर्छ। रोमान्स र सेक्सको थ्रिल खोज्दा लामो समयसम्म पीडा हुन्छ।

वैदुर्य: तपाईको एउटा लेखमा "तपाईं के बन्दै हुनुहुन्छ? एक अमेरिकी बौद्ध ननको कथा"तपाईंले उल्लेख गर्नुभयो: "यद्यपि धेरै मानिसहरूले सामान्य जीवन बिताउन र धर्म अभ्यास गर्न सक्छन्, मैले देखेँ कि मेरो लागि यो असम्भव हुनेछ, केवल किनभने मेरो दुःखदायी भावनाहरू धेरै बलियो थिए र मेरो आत्म-अनुशासनको ठूलो कमी थियो। मेरो प्रकारको व्यक्तित्वको लागि आदेश सबैभन्दा राम्रो कुरा हो जस्तो देखिन्थ्यो। धेरै सामान्य बौद्धहरूले पनि उस्तै समस्या/अपवित्रताहरू सामना गर्छन्। के तपाइँ पनि अभ्यास गर्न एउटै दृष्टिकोण सल्लाह दिनुहुन्छ?

VTC: त्यो व्यक्तिमा भर पर्छ। व्यवस्थित जीवन सबैको लागि होइन। केही मानिसहरूको लागि, एक राम्रो ले अभ्यासकर्ता हुनु राम्रो छ। सबैले आफैले निर्णय गर्नुपर्छ।

वैदुर्य: नियुक्त गर्ने निर्णय गर्न सक्षम हुन सजिलो लाग्दैन र सम्भवतः धेरै दृढ संकल्प चाहिन्छ। तपाईको सबैभन्दा बलियो उत्प्रेरक शक्ति के थियो जस्तो लाग्छ?

VTC: को रूपमा बुद्ध सल्लाह दिए, मैले बहुमूल्य मानव जीवनको मूल्य र दुर्लभता र अनन्तता र मृत्युको बारेमा ध्यान गरें। मलाई यो स्पष्ट भयो कि यदि म आफूसँग जोडिएको सबै कुराको साथ एक सामान्य व्यक्तिको रूपमा जिउँछु भने, मेरो दिमाग प्रतिस्पर्धा, ईर्ष्या, अहंकार र शत्रुताले अभिभूत हुनेछ। ती भावनाहरु संग म धेरै नकारात्मक सिर्जना गर्नेछु कर्म र यो मेरो अर्को जीवनमा मेरो साथ आउनेछ। यदि, मेरो दु:खका कारण र कर्म, म तल्लो संसारमा जन्मिएँ अर्को जन्ममा धेरै दुःख हुनेछ । म आफूलाई अरू कसैको लागि फाइदाको लागि एक्लै छोड्न मद्दत गर्न सक्षम हुनेछैन। अर्कोतर्फ, यदि मैले लिए र राखें भाकल, म धेरै नकारात्मक कर्महरू त्यागेर, योग्यता सङ्कलन गर्छु, मेरो मनलाई वशमा राख्छु, र मेरो राम्रो गुणहरू विकास गर्नेछु। यस जीवनमा मेरो नियुक्तिबाट केही मुट्ठीभर मानिसहरू दुखी भए तापनि भविष्यको जीवनमा म उनीहरूलाई र अरू धेरै मानिसहरूलाई अझ धेरै खुसी र राम्रो प्रकारको सुख - धर्मको मार्गमा हिँड्दा प्राप्त हुने सुख - विकास गरेर ल्याउन सक्षम हुनेछु। म आध्यात्मिक रूपमा।

वैदुर्यके तपाईको तत्कालीन श्रीमान्लाई नन बन्न छोड्नु गाह्रो निर्णय र प्रक्रिया थियो? के सुखी दाम्पत्य जीवनले यो निर्णयलाई अझ गाह्रो बनाउँछ?

VTC: मेरो लागि, त्यहाँ निर्णय गर्न गाह्रो थिएन। मेरो मन स्पष्ट थियो कि के गर्नु राम्रो हो। मलाई सुखी वैवाहिक जीवनले सजिलो बनायो जस्तो लाग्छ, किनकि मसँग पीडादायी विवाहको भावनात्मक घाउहरू निको हुन सकेको थिएन, न त म खराब अवस्थाबाट उम्कने प्रयास गरिरहेको थिएँ। बरु, म केही तिर लाग्दै थिएँ जसले मलाई र अरूलाई दीर्घकालीन रूपमा, धेरैको जीवनमा फाइदा पुग्छ।

मेरो श्रीमान् धेरै दयालु हुनुहुन्थ्यो र मलाई रोक्न प्रयास गर्नुभएन। न त उसले मेरो लागि बाधा पुर्यायो। यसका लागि उहाँप्रति म धेरै आभारी छु। जब उहाँले मेरो आध्यात्मिक लक्ष्यहरू बुझ्नुभयो र समर्थन गर्नुभयो, उहाँले पनि महसुस गर्नुभयो, "अहँ, मैले माया गर्ने व्यक्ति छोड्दैछ!" यद्यपि यो उहाँको लागि गाह्रो थियो, उहाँले धर्म प्रयोग गरेर उहाँको सामना गर्न मद्दत गर्नुभयो संलग्न। अब हामी एक अर्कालाई धर्म जमघटमा भेट्छौं र मिलनसार हुन्छौं। उहाँकी श्रीमती मेरो लागि धेरै राम्रो छ।

वैदुर्य: अर्डरमा सामेल हुन चाहनेले पति/पत्नीको विरोधसँग कसरी व्यवहार गर्छ?

VTC: दया, धैर्य र करुणाको साथ।

वैदुर्य: बच्चाहरू (किशोर र मुनिका) भएकाहरूका लागि तिनीहरूको प्रतिक्रियाहरू व्यवस्थापन गर्नुबाहेक, उनीहरूलाई छोड्दा जिम्मेवारीको भावना र सम्भवतः अपराधको भावनालाई कसरी व्यवस्थापन गर्नुपर्छ?

VTC: जब बच्चाहरू भएका मानिसहरूले अर्डरको बारेमा सोधपुछ गर्छन्, म प्राय: उनीहरूलाई अर्डरमा सामेल हुनु अघि उनीहरूका बच्चाहरू कम्तीमा 18 वर्ष नपुगेसम्म पर्खन सिफारिस गर्छु। केही असाधारण अवस्थाहरूमा, यो स्पष्ट छ कि अभिभावक आदेश दिन तयार छन्, र बच्चाहरु संग स्थिति ठीक छ। यद्यपि, आमाबाबु सामान्यतया आफ्ना बच्चाहरूसँग धेरै संलग्न हुन्छन्, विशेष गरी जब तिनीहरू जवान छन्, र यो संलग्न उनीहरूले अध्यादेश अघिको अवस्थाको बारेमा धेरै मानसिक स्पष्टता विकास नगरेसम्म उनीहरूको अभ्यासमा अवरोधहरू सिर्जना गर्न सक्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.

यस विषयमा थप