प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

मित्रहरूमा बौद्ध दृष्टिकोण

मित्रहरूमा बौद्ध दृष्टिकोण

मा दिइएको युवाहरु को लागी एक भाषण ताई पेई बौद्ध केन्द्र, सिंगापुर, र द्वारा आयोजित Kong Meng San Phor Kark मठ हेर्नुहोस्.

साथीको गुण

  • असल साथी बनाउने गुणहरू र तिनीहरूले सिकाएको दस विनाशकारी कार्यहरूसँग कसरी मेल खान्छ। बुद्ध
  • समूह सोच, वा साथीहरूको दबाबको सामना गर्दै व्यक्तित्व कायम गर्दै

मित्रता ०१ (डाउनलोड)

आन्तरिक सौन्दर्य

  • सुन्दरताको सन्दर्भमा आधुनिक सांस्कृतिक मानदण्डहरूको पालनाले कसरी असन्तुष्टि ल्याउन सक्छ
  • बाह्य सौन्दर्यको सट्टा भित्री सुन्दरताको विकास हुन्छ

मित्रता ०१ (डाउनलोड)

प्रश्न र उत्तर, भाग १

  • आलोचना सम्हाल्ने
  • हाम्रो आफ्नै नकारात्मक गुणहरू पहिचान र रूपान्तरण
  • कठिन साथीहरूको सम्बन्धमा बुद्धिका साथ कार्य गर्नुहोस्

मित्रता ०१ (डाउनलोड)

प्रश्न र उत्तर, भाग १

  • संलग्न
  • घोर
  • कुशल भाषण
  • परिवारबाट सिक्ने हो
  • पैसा उधारो
  • सम्बन्ध कायम राख्ने

मित्रता ०१ (डाउनलोड)

म सधैं केहि मिनेट चुपचाप सँगै बसेर चीजहरू सुरु गर्न चाहन्छु। म एक भाषण दिनेछु र त्यसपछि हामीसँग केहि प्रश्न र उत्तरहरू हुनेछन्। तर पहिले हामी चुपचाप सँगै बसौं र मन शान्त गरौं। त्यसैले सीधा बस्नुहोस्, आफ्नो हात आफ्नो काखमा राख्नुहोस् र आफ्नो आँखा तल राख्नुहोस्। आफैलाई सास फेर्ने महसुस गर्नुहोस्; केवल सामान्य र प्राकृतिक रूपमा सास लिनुहोस् तर आफ्नो सास बारे सचेत हुनुहोस्। र सास फेर्दा र बाहिर निस्कँदा सबै संवेदनाहरू बारे सचेत रहनुहोस्। र जब तपाईं आफ्नो सास हेर्दै हुनुहुन्छ, यहाँ बसेर आफ्नो सास हेर्न सन्तुष्ट हुनुहोस्। एक मिनेटको लागि मात्र यो गरौं र हाम्रो दिमाग शान्त होस्।

हामीले वास्तवमा सुरु गर्नु अघि .... एक पलको लागि, हाम्रो प्रेरणा सेट गरौं र सोचौं कि हामी आज साँझ सँगै साझा गर्न जाँदैछौं ताकि हामी सिक्न र आफैलाई सुधार गर्न सक्छौं। र हामी त्यो हाम्रो आफ्नै खुशीको लागि मात्र होइन तर हामी यस्तो संसारमा बाँचिरहेका छौं जहाँ हामी एक अर्कामा निर्भर छौं र अरू सबैसँग अन्तरसम्बन्धित छौं।

आज साँझ सुनौं र सिकौं र छलफल गरौं ताकि हामी सबै प्राणीहरूको कल्याणमा योगदान पुर्‍याउन र समाजमा सकारात्मक योगदान गर्न सकौं र सबै प्राणीहरूलाई पूर्ण ज्ञानको मार्गमा लैजान सक्षम हुन सकौं। अरूको लागि मायालु दयाको यो विचारको साथ हाम्रो साँझ सुरु गरौं। त्यसपछि बिस्तारै आफ्नो आँखा खोल्नुहोस् र आफ्नो बाहिर निस्कनुहोस् ध्यान.

उनीहरूले मलाई आज साँझ साथी र मित्रताको बारेमा कुरा गर्न भने। मलाई लाग्छ कि हामी सबैलाई थाहा छ कि साथीहरू हाम्रो लागि धेरै महत्त्वपूर्ण छन्। हामी साथीहरू मनपर्छ। र साथै, हामी यस्तो संसारमा बाँचिरहेका छौं, जहाँ हामी पूर्णतया एक अर्कामा निर्भर छौं र अरू सबैसँग अन्तरसम्बन्धित छौं। त्यसैले साथीहरू यो अन्तरसम्बन्धको अंश हुन्, यो अन्य व्यक्तिहरूमा निर्भर गर्दछ। हामी एक्लै बाँच्न सक्दैनौं, के हामी? हामीलाई अरू मानिसहरू धेरै चाहिन्छ। उदाहरणका लागि खाना, कपडा, आश्रय र औषधिको लागि। जीवनका आधारभूत आवश्यकताहरूका लागि हामी अरू मानिसहरूमा निर्भर छौं। त्यसोभए हामी उनीहरूसँग राम्रोसँग मिल्न सक्षम हुन चाहन्छौं किनभने हामी उनीहरूमा भर पर्छौं र उनीहरू हामीमा निर्भर छन्। यो पनि हो किनभने हामी सबै अरूसँग राम्रोसँग मिल्दा धेरै खुसी महसुस गर्छौं।

हामी साथीहरूमा कस्ता गुणहरू खोज्छौं?

त्यसैले सबै असीमित संख्यामा जीवित प्राणीहरू मध्ये, त्यहाँ केही छन् कि हामी अरू भन्दा नजिक छौं; केही व्यक्तिहरू जसलाई हामी आकर्षित गर्छौं, हामी साझा रुचिहरू साझा गर्छौं र हामी सँगै काम गर्न चाहन्छौं। र ती मानिसहरूलाई हामी प्रायः "साथीहरू" भन्छौं। यो आफैलाई अलिकति सोच्न रोचक छ: हामी साथीहरूमा के गुणहरू खोज्छौं? के तपाईंले त्यसबारे कहिल्यै सोच्नुभएको छ? जब तपाइँ नयाँ मानिसहरूलाई भेट्दै हुनुहुन्छ, तपाइँ साथीहरूको रूपमा छनौट गर्ने व्यक्तिहरूमा तपाइँ कुन गुणहरू खोज्दै हुनुहुन्छ?

मलाई याद छ, धेरै वर्ष पहिले, म सिंगापुर पोलिटेक्निक बुद्ध सोसाइटीमा थिएँ र उनीहरूले मलाई साथीहरूको बारेमा छलफल गर्न आग्रह गरे। मैले उनीहरूलाई त्यही प्रश्न राखें: "तिमी साथीहरूमा के गुणहरू खोज्छौ?" अनि तिनीहरूले यस्ता कुराहरू भन्न थाले: “मैले भरोसा गर्न सक्ने मानिसहरू; मेरो गोप्य कुरा नबताउने मानिसहरू; म राम्रो मुडमा नहुँदा पनि मेरो ख्याल राख्ने मानिसहरू; म राम्रो मुडमा नभएको बेला मलाई मद्दत गर्ने मानिसहरू; वा मानिसहरू जसले मलाई गल्ती गर्दा बताउनेछन्, तर तिनीहरूले मलाई दयालु साथ बताउनेछन्; ती मानिसहरू जसलाई म मेरा चीजहरूमा भरोसा गर्न सक्छु, जसले मेरो चीजहरू चोर्दैनन् वा जसले मलाई हानि गर्दैनन्।"

र जब हामीले साथीहरूमा खोज्ने किसिमका गुणहरूबारे छलफल गर्न थाल्यौं, यो मेरो लागि स्पष्ट भयो कि यो केसँग धेरै सम्बन्धित छ। बुद्ध दश नकारात्मक कार्यहरूबाट बच्ने र दस सकारात्मक कार्यहरू गर्ने बारे कुरा गरियो। र यद्यपि हामी छलफल गर्दैछौं र केवल हाम्रो आफ्नै विचारहरू दिइरहेका छौं, यो वास्तवमा के हो भनेर बाहिर आयो बुद्ध सिफारिस गर्नुभयो।

उदाहरणका लागि, साथीहरूमा खोज्नुपर्ने गुणहरू पनि हामीले विकास गर्ने गुणहरू हुन् ताकि हामी अरूको असल साथी बन्न सकौं। यदि हामी साथी बनाउन चाहन्छौं भने, हामीले राम्रो साथी कसरी बन्ने भनेर पनि सिक्नुपर्छ।

त्यसैले वास्तवमा असल गुणहरू हुन्, सबैभन्दा पहिले, अरूलाई शारीरिक रूपमा हानि नगर्ने र जीवनको सम्मान गर्ने। र दोस्रो, अरूको सम्पत्ति, तिनीहरूको सामानको सम्मान गर्ने र हामीलाई नदिइएका कुराहरू नलिने। यो एक साथी को लागी एक राम्रो गुण हो, हैन? हाम्रो कामुकतालाई बुद्धिमानी र दयालु रूपमा प्रयोग गर्ने र मानिसहरूलाई हेरफेर नगर्ने। र पनि सत्य बोल्दै - मलाई लाग्छ कि यो मित्रताको लागि महत्त्वपूर्ण छ, हैन? तपाईं आफ्नो साथीसँग सत्य बोल्न सक्षम हुनुहुन्छ र तिनीहरूले पनि तपाईंसँग सत्य बोल्न सक्छन्।

र पनि, बोल्न सिक्नुहोस् ताकि हामी सद्भाव सिर्जना गरौं, र अरूको पछाडि नबोल्ने। मेरो मतलब, शत्रुहरू राख्ने यो राम्रो तरिका हो हैन - अरूको पछाडि कुरा गर्नु। साथी नबनाउने यो एउटा सिद्ध तरिका हो, किनकि तपाईले गर्नु भनेको मानिसहरूको पछाडि कुरा गर्नु हो। दयालु ढंगले बोल्न पनि सिक्नुहोस् - चिच्याउने र चिच्याउने र मानिसहरूलाई दोष लगाउन र उडाउने होइन तर अरूलाई दोष नदिई हामीले के भन्नु पर्ने कुरा स्पष्ट रूपमा व्यक्त गर्ने प्रयास गर्दै।

कहिलेकाहीँ जब हामी दुखी हुन्छौं, हामीले हाम्रो साथीलाई भन्नु पर्छ कि हामी उहाँको काममा दुखी छौं तर जानुको सट्टा, "तपाईं यो गर्नुभयो र कसरी हिम्मत गर्नुभयो? म यो विश्वास गर्न सक्दिन, तपाईं यस्तो सडेको साथी हुनुहुन्छ ...।" बाँकी कथा तपाईलाई थाहा छ हैन ?

त्यसोभए त्यस्तो हुनुको सट्टा, मलाई लाग्छ कि यो धेरै राम्रो छ यदि तपाइँ एक साथीले गरेको कामबाट विचलित हुनुहुन्छ भने, "ठीक छ, तपाईले यो गर्नुभयो। यसले मलाई कसरी असर गर्यो। जब तिमीले मलाई 5:00 बजे सँगै बाहिर जानको लागि भेट्ने भन्यौ, तिमी देखाएनौ र तिमीले मलाई फोन पनि गरेनौ। यो साँच्चै असुविधाजनक थियो किनभने म तपाइँको बारेमा चिन्तित थिएँ र मलाई थाहा थिएन कि म पर्खनुपर्छ वा अरू केहि गर्न जान्छु।

जब हामी त्यस तरिकाले आफूलाई अभिव्यक्त गर्छौं—व्यक्तिलाई उनीहरूले के गरे भन्ने ठ्याक्कै बताउनु र त्यसले तपाईंलाई कस्तो असर गर्‍यो भन्ने कुरा बताउनु भनेको साथीसँग असन्तुष्ट हुँदा कुराकानी गर्ने एकदमै राम्रो तरिका हो, उनीहरूलाई दोष लगाउने र चिच्याउनुको सट्टा। किनकी हामीले त्यसो भन्दै गर्दा उनीहरूले हामीलाई बुझ्न सक्छन्।

त्यसपछि उपयुक्त समयमा बोल्नु पनि साथीको लागि राम्रो गुण हो। यदि हामी ब्लाबरमाउथ हौं र गपशप गर्छौं भने, साथीहरूसँग हुन गाह्रो हुन्छ किनभने हामीले साँच्चै हाम्रो साथीको समय बोल्न र उनीहरूको विचारहरूमा निर्माण गर्न छोड्नुपर्छ। यो कोही बोलिरहेको जस्तै हो र त्यसपछि हामी तिनीहरूलाई अवरोध गर्छौं किनभने हामी आफ्नो बारेमा कुरा गर्न चाहन्छौं।

धेरै लोभी दिमागको सट्टा शान्त सन्तुष्ट मन हुनु पनि महत्त्वपूर्ण छ। जब हामी धेरै लोभी र आत्मकेन्द्रित हुन्छौं, मानिसहरूलाई हामीसँग मित्र हुन गाह्रो हुन्छ। हामी सँधै मित्रताबाट के पाउन सक्छौं भनेर खोजिरहेका हुन्छौं, "ओह, तपाईंले त्यो कहाँ पाउनुभयो? म कसरी प्राप्त गर्न सक्छु?" यदि हामी सधैं आफ्नो लागि हेर्दै छौं र यदि हामी ईर्ष्यालु छौं भने, मानिसहरूलाई हामीसँग मित्र हुन गाह्रो छ। यदि हामीसँग धेरै सन्तुष्ट दिमाग र बढी सन्तुष्ट मनोवृत्ति छ भने, हामीसँग मिल्न धेरै सजिलो हुन्छ र यदि हामी साथीहरू खोज्दैछौं भने, हामीसँग धेरै राम्रा साथीहरू हुनेछन् किनभने ती व्यक्तिहरूमा ती गुणहरू हुनेछन्।

त्यसै गरी, यदि हामीले हाम्रो साथ काम गर्ने तरिका पत्ता लगायौं क्रोध दुर्भावनापूर्ण विचारहरू मात्र सोच्नुको सट्टा, मानिसहरूलाई क्षमा गर्न र रिसलाई छोड्न सक्षम हुनु, तब हामी अरूको लागि अझ राम्रो साथी बन्न जाँदैछौं। र त्यसै गरी, जब हामी साथीहरू खोज्दैछौं, रिस नराख्ने व्यक्तिहरू खोज्नु राम्रो हुन्छ किनभने अन्यथा साथीहरूसँग हुन वास्तवमै गाह्रो हुन सक्छ। सक्दैनन्?

यदि तपाईं सधैं कसैको साथमा हुनुहुन्छ र तिनीहरूले सधैं अरू मानिसहरूको बारेमा गुनासो गर्छन्: "यो व्यक्तिसँग गलत छ; यो त्यो व्यक्ति संग गलत छ; यो अर्को व्यक्ति संग गलत छ; यो व्यक्तिले मलाई चोट पुर्यायो, म बदला लिन चाहन्छु; त्यो व्यक्तिले मलाई चोट पुर्यायो, म उसको प्रतिष्ठा बर्बाद गर्न चाहन्छु; यो व्यक्ति यति घमण्डी छ कि म उनको हिम्मत सहन सक्दिन...।" यसले वास्तविक सुखद मित्रताको लागि बनाउँदैन, के यो? दिनभरि कसले सुन्न चाहन्छ र? मलाई तिम्रो बारेमा थाहा छैन तर पक्कै पनि थाहा छैन!

र पनि म सधैं अलिकति संदिग्ध छु यदि कसैले कसैको आलोचना गर्नु हो। त्यसोभए मलाई थाहा छ कि तिनीहरूले मेरो आलोचना गर्नु अघि यो केवल समयको कुरा हो। यो सत्य हो हैन र? यदि त्यहाँ कोही छ जसको घरपालुवा जनावर परियोजनाले अरू मानिसहरूको आलोचना गर्दैछ र तिनीहरूलाई तल राख्दैछ, तब मलाई थाहा छ तिनीहरूले मेरो पछाडि मेरो बारेमा कुरा गर्न र मेरो आलोचना गर्न थाल्नेछन्। त्यसैले जब म ती मानिसहरूलाई भेट्छु म सधैं अलिकति सावधान हुन्छु। मेरो तर्फबाट, मैले मेरो भाषण हेर्नुपर्छ र निश्चित गर्नुहोस् कि म अरू मानिसहरूको बारेमा त्यसरी बोल्दिन किनभने त्यसोभए, मानिसहरूले मलाई विश्वास गर्दैनन् किनभने उनीहरूलाई लाग्छ कि सायद म उनीहरूलाई पनि बदल्न सक्छु।

त्यसोभए त्यहाँ धेरै चीजहरू छन् जुन हामीले मित्रता सिर्जना गर्न सचेत हुन आवश्यक छ - तपाईलाई थाहा छ, हामी आफैंमा कस्तो प्रकारको गुणहरू विकास गर्न चाहन्छौं, र साथीहरूमा हामीले खोज्न चाहने प्रकारका गुणहरू।

आफ्नो व्यक्तित्व कायम राख्ने र "समूह सोच" मा खरिद नगर्ने

जब हामी साथीहरूमा निर्भर हुन्छौं, मलाई पनि लाग्छ कि हामीले हाम्रो व्यक्तित्व कायम राख्नु महत्त्वपूर्ण छ किनभने कहिलेकाहीँ जब हामी साथीहरूको समूहसँग भेला हुन्छौं, हामीले "समूह सोच" भनिन्छ। यो सिंगापुरको शब्द हो वा त्यो केवल अमेरिकी शब्द हो? के तपाईंले कहिल्यै "ग्रुप थिंक" भन्ने शब्द सुन्नु भएको छ? यसको मतलब एउटै समूहका सबैले समान सोच्छन्। त्यसोभए तपाईं मानिसहरूको समूहसँग हुनुहुन्छ र तिनीहरू सबै सोच्छन् "ओह, बाहिर जाऔं र बियर खाऔं। हामी सबै पिउन चाहन्छौं ...।" र सबैले यो सोच्छन् र किनभने तपाइँका साथीहरू ती व्यक्तिहरू थिए, तपाइँ सोच्नुहुन्छ कि तपाइँ उनीहरू जस्तै सोच्नुहुन्छ, स्वीकार गर्नको लागि। र त्यसपछि तपाई ठूला कठिनाइहरूमा पर्नुहुनेछ किनभने कहिलेकाँही हामी समूहका बाँकी सदस्यहरू जस्तै सोच्ने प्रयास गरिरहेका कारणले गर्दा हामी हाम्रो लागि त्यति स्वस्थ नहुने कामहरू गर्छौं।

र तपाइँ आमाबाबुलाई चिन्नुहुन्छ - मलाई थाहा छैन कति जना आमाबाबु छन्। उनीहरू सधैं आफ्ना छोराछोरीलाई भन्छन्, "ओह, समूहको दबाब, साथीहरूको दबाबमा नझुक्नुहोस्।" "ओह, यदि तपाइँका साथीहरूले केहि राम्रो गर्दैनन् भने, तपाइँ तिनीहरूलाई दबाब दिन नदिनुहोस्।" तर यदि तपाईंले आमाबाबुको जीवन शैलीलाई हेर्नुभयो भने - उनीहरूले आफ्ना साथीहरूलाई दबाब दिन दिन्छन्! आमाले मलाई सधैं भन्नुहुन्थ्यो, "म जे भन्छु त्यही गर, मैले गरेजस्तो होइन।" तर मलाई यो त्यति राम्रो लाग्दैन। मलाई लाग्छ कि आमाबाबुको रूपमा, तपाईंले आफ्ना छोराछोरीले गर्न चाहनुहुने काम गर्न आवश्यक छ।

जे भए पनि म के प्राप्त गर्दैछु कहिलेकाहीँ मानिसहरूका केही समूहहरू वास्तवमै सकारात्मक उद्देश्यहरू छन्, र यदि तपाईं तिनीहरूको सकारात्मक उद्देश्यहरूसँगै जानुहुन्छ भने, यो साँच्चै राम्रो छ। मानिसहरूका अन्य समूहहरू-जब तिनीहरू एकसाथ भेला हुन्छन्, तिनीहरूमा एक प्रकारको नकारात्मक समूह सोच्न थाल्छ र त्यसपछि यो हाम्रो लागि राम्रो नहुने कामहरू गर्नको लागि एक प्रकारको समूह दबाब बन्न सक्छ।

त्यसैले हामीले सधैं आफ्नो सचेतना, आत्म-विश्वास र भेदभाव गर्ने बुद्धि कायम राख्नुपर्छ ताकि हामीले के गर्न फाइदाजनक ठान्छौं र के गर्न सहज महसुस गर्दैनौं भन्ने बारे निर्णय गर्न सकौं। यदि केही व्यक्तिहरूले हामीलाई सहज महसुस नगर्ने काम गर्न दबाब दिइरहेका छन् भने, "होइन धन्यवाद" भन्नु हाम्रो लागि राम्रो हुन्छ। वा "ठीक छ।"

नआउने डर

हामी मध्ये एक भाग जान्छ, "ओह तर तिनीहरूले मलाई मन पराउँदैनन्।" मानिसहरूले हामीलाई मन पराउँदैनन् भनेर डराउने हामीमध्ये कुनै भाग छैन?

मानिसहरूले तपाईंलाई मन पराउँदैनन् भनेर कसलाई डर लाग्छ?

आउनुहोस् झूट नगर्नुहोस्! मेरो मतलब, हामी सबैलाई यो डर छ कि "ओह, के हुन्छ यदि म मानिसहरूको यो समूहसँग गएँ र मलाई कसैले मन पराउँदैन।" वा के हुन्छ यदि म साथीहरूको समूहसँग छु र तिनीहरू सबैले केहि गर्न चाहन्छन् तर म गर्न चाहन्न र उनीहरूले म अनौठो छु भन्ने सोच्दछन्। "म चाहन्न कि कसैले म अनौठो छु भनेर सोचोस्।" के हुन्छ यदि सबैले त्यसो गरिरहेका छन् र मैले गर्न सक्दिन? सबैजना खेलकुदमा साँच्चै राम्रो छन् तर म धेरै राम्रो छैन। ओह, तिनीहरूले मलाई मन पराउँदैनन्, म के गर्न जाँदैछु? हामी यसरी साँच्चै डराउँछौं, होइन र?

मलाई लाग्छ कि हामी आफैं भित्रको त्यो अस्थिरतालाई स्वीकार गर्न सक्छौं तर यसलाई छोड्नुहोस्। हामी अरू सबैजस्तो होइनौं भने यो ठीक छ। र सबैले हामीलाई मन पराउनु हुँदैन। जे होस्, सबैले हामीलाई मन पराउने छैनन्। किन? किनकी तिनीहरु मुर्ख छन् हैन र ? मलाई कस्तो मूर्ख मान्छे मन पर्दैन? [हाँसो] तर जीवन यस्तै हो र त्यसैले हामीले मानिसहरूलाई हामीलाई मन नपर्ने र यसको बारेमा धेरै चिन्ता नगर्ने अनुमति दिनु पर्छ।

मलाई याद छ जब म माध्यमिक विद्यालयमा थिएँ, त्यहाँ सबै प्रकारका गुटहरू थिए। के तपाइँको विद्यालयमा गुटहरू छन्? सबैजना गुटमा छन् र त्यहाँ केही गुटहरू छन् जुन वास्तविक लोकप्रियहरू हुन् - वास्तविक राम्रो देखिने मानिसहरू। म एक राम्रो विद्यार्थी थिएँ तर म सुन्दर थिएन, ठीक छ? र मलाई खेलकुदमा पनि रुचि थिएन त्यसैले मलाई फुटबल स्टारहरू खासै मन पर्दैनथ्यो। तर ती केटाकेटीहरू धेरै लोकप्रिय थिए - राम्रो देखिने, एथलेटिकहरू। र मलाई सधैं एक किसिमको अनुभूति हुन्छ, "ओह, म यी सबै मानिसहरूसँग फिट छैन। सबैजना फिट हुन्छन् तर म फिट छैन।" अवश्य पनि, मेरो आफ्नै साथीहरूको समूह थियो तर म वास्तविक लोकप्रिय बच्चाहरूको समूहको भाग थिइनँ।

र यो थाहा पाउनु मेरो लागि धेरै रोचक थियो... मैले माध्यमिक विद्यालयबाट स्नातक गरेको वर्षौंपछि र हामी सबै काम गर्ने वयस्क हुँदा केही लोकप्रिय बच्चाहरूलाई भेटेपछि, मैले माध्यमिक विद्यालयमा हाम्रा अनुभवहरूको बारेमा कुरा गरें। मैले फेला पारे कि तिनीहरू मध्ये कसैलाई पनि तिनीहरू दुवैमा फिट भएजस्तो लाग्दैन। म धेरै छक्क परें किनभने मलाई लाग्छ कि यो म मात्र हुँ। र जब मैले माध्यमिक विद्यालयमा अरू सबैसँग कुरा गर्न थाले, कसैलाई पनि उनीहरू फिट भएजस्तो लागेन। यो मेरो लागि यस्तो जागरण थियो! मेरो मतलब, ती धेरै लोकप्रिय बच्चाहरूले पनि मानिसहरूले उनीहरूलाई मन पराउँदैनन् जस्तो महसुस गरे। यो पत्ता लगाउन मेरो लागि धेरै रोचक थियो।

त्यसोभए म यो खोज तपाईलाई पठाउँदै छु यदि तपाईलाई त्यस्तो प्रकारको डर छ कि कसैले तपाईलाई मन पराउँदैन - तपाईलाई थाहा छ कि अरू सबैले वास्तवमा त्यस्तै महसुस गर्छन्। र वास्तवमा, हामी सबैसँग केहि व्यक्तिहरू छन् जसले हामीलाई मन पराउँछन्, र हामी सबैका केही साथीहरू छन्। कसैले पनि आफूलाई सबैले माया गर्ने ठूला राजा जस्तो लाग्दैन किनभने वास्तवमा, सबैले माया गर्ने ठूला राजा वा रानी कोही पनि होइनन्। र म तपाईलाई भनेको छु ताकि तपाईलाई थाहा होस् कि तपाई को हुनु ठीक छ। तपाईंले आफूलाई लोकप्रिय ठान्‍ने मानिसहरू जस्तै बन्ने प्रयास गर्नुपर्दैन।

यो मेरो व्यक्तिगत विचार हो — मलाई लाग्छ कि विज्ञापन र पत्रिकाहरूले हामीलाई मित्रताको बारेमा धेरै अलमलमा पार्छ। पत्रिका हेर्दा सबैजना कस्तो देखिन्छन् ? ती सबै सुन्दर देखिन्छन् हैन र? केटाहरू धेरै राम्रा छन्, महिलाहरू धेरै राम्रा देखिन्छन्, सबैजनाले यस्तो राम्रो समय बिताइरहेका देखिन्छन् र उनीहरूको जीवनमा केहि पनि गलत छैन र सबै ठीक छ। र हामी पत्रिकामा ती चित्रहरू हेर्छौं र हामी जान्छौं, "ओह, म त्यस्तो होइन। म संग केहि गलत हुनुपर्छ।"

खैर, म जान्न चाहन्छु, वास्तवमा त्यस्तो को हो? जब तपाइँ पत्रिकाहरूमा सबै चित्रहरू हेर्नुहुन्छ, कहिलेकाहीँ तपाइँ हेर्नुहुन्छ र तपाइँ जानुहुन्छ, "ओह, तिनीहरू धेरै राम्रा छन् तर मेरो जीउगलत आकार हो। जहाँ नउठ्नु पर्ने ठाउँमा म उभिन्छु र जहाँ फुर्ल्नुपर्छ त्यहाँ म उभिदिन । मेरो के बिग्रियो जीउ? म अग्लो हुनुपर्छ। यदि तपाईं छोटो हुनुहुन्छ भने, तपाईं सोच्नुहुन्छ, "म अग्लो हुन चाहन्छु।" यदि तपाईं अग्लो हुनुहुन्छ भने, तपाईं छोटो हुन सक्नुहुन्छ। यदि तपाइँसँग घुमाउरो कपाल छ भने तपाइँ सीधा कपाल चाहनुहुन्छ; यदि तपाईंको सीधा कपाल छ भने, तपाईं घुमाउरो कपाल चाहनुहुन्छ। यो हाम्रो संग पूर्ण रूपमा असन्तुष्ट जस्तै छ जीउ। हामी कोही फरक हुन चाहन्छौं, र फरक देखिन चाहन्छौं। "ओह, म पत्रिकामा यी मानिसहरू जस्तै देखिनु पर्छ।"

तपाईलाई थाहा छ, पत्रिकाहरूमा भएका व्यक्तिहरू पनि पत्रिकामा फोटोहरू जस्तो देखिदैनन् किनभने सबै कुरा कम्प्युटर परिवर्तन गरिएको छ। मेरो मतलब, यी सबै मोडेलहरूको अनुहारमा zits छ! र तिनीहरूले यसलाई कम्प्युटरमा परिवर्तन गर्छन् र सबै फोटोग्राफिक सामानहरू गर्छन् र यसलाई कभर गर्नुहोस्। पत्रिकाका तस्बिरहरू जस्तो कोही पनि देखिँदैन - मोडेलहरू पनि होइन!

त्यसोभए यदि हामी ती मानिसहरू जस्तो देखिएनौं भने हामीले नराम्रो महसुस गर्नुपर्दैन। कहिलेकाहीँ म अमेरिकाको माध्यमिक विद्यालयहरूमा गएर भाषण दिन्छु र किशोरकिशोरीहरूले मलाई सधैं सोध्छन्, "तिमी आफ्नो टाउको किन खौरन्छौ?" किनभने अमेरिकामा धेरै बौद्धहरू छैनन्-तपाईँ महिलाहरू कपाल काटेर हिँडिरहेको देख्नुहुन्न। वा तिनीहरू सोध्छन्, "तिमीले आफ्नो कपाल किन काट्यौ?"

म बुझाउँछु कि यो हाम्रो भाग हो भाकल र यसले हामी आफैलाई अज्ञानताबाट मुक्त गर्दैछौं भन्ने प्रतीक हो, क्रोधसंलग्न। र म भन्छु कि सामान्यतया समाजमा, हामी राम्रो देखिन कोशिस गर्दैछौं र हाम्रो कपाल राम्रो देखिने प्रयास गर्ने एक तरिका हो। तपाईं आफ्नो कपाल यसरी भाग गर्नुहुन्छ, तपाईं आफ्नो कपाल केन्द्रमा विभाजित गर्नुहुन्छ; तपाईंले यसलाई यहाँ छोटो काट्नुहोस् र यसलाई यहाँ लामो बढाउनुहोस्। तपाइँ यसलाई यहाँ लामो हुर्काउनुहुन्छ र तपाइँ यसलाई त्यहाँ छोटो क्लिप गर्नुहुन्छ र त्यसपछि तपाइँ यसलाई रातो रंगले छर्कनुहुन्छ वा तपाइँ यसलाई गोरोले छर्कनुहुन्छ। अमेरिकामा, थोरै हरियो, अलिकति नीलो - धेरै कुरूप तर तिनीहरू सोच्छन् कि यो राम्रो देखिन्छ! र हामी सधैं सुन्दर देखिने कोशिस गर्दैछौं - महिलाहरू, तपाईंले आफ्नो अनुहार रंगाउनुहुन्छ, केटाहरू तपाईंले अफ्टरसेभ लोशन लगाउनुहुन्छ र हामी हाम्रो रूपको आधारमा आकारबाट बाहिर निस्कन्छौं।

र त्यसैले म तिनीहरूलाई भन्छु कि हाम्रो कपाल हाम्रो ठूला तरिकाहरू मध्ये एक हो जुन हामी राम्रो देखिने प्रयास गर्छौं र म भन्छु कि मैले मेरो कपाल काटेको छु किनभने म भन्छु कि म प्रयास गर्न चाहन्न र बाहिर राम्रो देखिन चाहन्न किनभने त्यो मापदण्ड होइन। जसको साथ म मानिसहरूले मलाई साथीको रूपमा छान्न प्रयोग गरोस् भन्ने चाहन्छु।

अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, म राम्रो देखिने भएकाले मानिसहरूले मलाई मन पराएको चाहन्न। यदि मानिसहरूले मलाई मन पराउँछन् किनभने म राम्रो देखिन्छु, तब त्यो धेरै स्थिर राम्रो मित्रता हुने छैन। तसर्थ हामीले कपाल काटेर बाहिरी सौन्दर्य त्याग्छौं कि हामीले विकास गर्न खोजेको आन्तरिक सौन्दर्य हो। र मलाई लाग्छ यदि हामीसँग आन्तरिक सौन्दर्य छ भने: यदि हामी दयालु व्यक्ति हौं, यदि हामी राम्रोसँग बोल्छौं, यदि हामी अरूलाई सहयोग गर्छौं र हामी इमानदार छौं भने, हामीसँग बाह्य सुन्दरता छ भने हामीसँग धेरै साथीहरू हुनेछौं। र हाम्रो मित्रता धेरै राम्रो हुनेछ।

त्यसोभए माध्यमिक विद्यालयका यी सबै मानिसहरू मलाई "वाह... साँच्चै?" जस्तै हेरिरहेका थिए। र म जान्छु, "साँच्चै। र अरू के थाहा छ? म हरेक दिन एउटै लुगा लगाउँछु र म हरेक दिन एउटै लुगा लगाउँछु र मेरो कपाल छैन भने पनि मानिसहरू मलाई मन पराउँछन्। र म कुनै पनि मेकअप लगाउँदिन र म कुनै परफ्यूम लगाउँदिन र म टिभी हेर्दिन र म कुनै पनि लोकप्रिय चलचित्र ताराहरूलाई चिन्दिन; म कुनै पनि टिभी कार्यक्रमहरू हेर्दिन, म तिनीहरूको बारेमा कुरा गर्न सक्दिन, मलाई कुनै पनि लोकप्रिय संगीत थाहा छैन। म मानिसहरूलाई भन्छु कि म यसबाट बाहिर छु र यसमा गर्व गर्छु। अनि के थाहा ?

मानिसहरू अझै पनि मलाई मन पराउँछन्। के तपाईं विश्वास गर्न सक्नुहुन्छ? [हाँसो]

खुसी र आफैंमा सत्य हुनुहोस्

म के प्राप्त गर्दैछु, केवल तपाईं को हुनुहुन्छ संग आराम गर्नुहोस् र तपाईं जो हुनुहुन्छ त्यसमा खुसी हुनुहोस् र आफ्नो हृदय अनुसार बाँच्नुहोस्। तपाईं को हुनुहुन्छ भनेर इमानदार र सत्य महसुस गर्ने तरिकामा बाँच्नुहोस्। र मानिसहरूले तपाईंलाई मन पराउँछन् कि छैनन् भनेर चिन्ता नगर्नुहोस्।

केही मानिसहरूले तपाईंलाई सधैं मन पराउँछन् र केही मानिसहरूले गर्दैनन्। तपाईलाई मन नपराउने मानिसहरू सधैं हुनेछन्। तर हाम्रो जीवनको अर्थ हामी जस्तो मान्छे हुनु होइन किनकी तपाईलाई थाहा छ? हामी सधैं धेरै चिन्ता गर्छौं: "उनीहरूले मेरो बारेमा के सोचिरहेका छन्? तिनीहरू मेरो बारेमा के सोचिरहेका छन्? के भनिरहेका छन् ? के तिनीहरू मलाई मन पराउँछन्?" खैर, के थाहा छ? अरू मानिसहरू यति आत्मकेन्द्रित हुन्छन् कि तिनीहरूसँग हाम्रो बारेमा सोच्नको लागि धेरै समय हुँदैन। तिनीहरू आफ्नो बारेमा सोच्न धेरै व्यस्त छन्। हामी साँच्चै त्यति महत्त्वपूर्ण छैनौं कि कसैले हामीलाई दिनभर सोच्छ र हामी कति खराब छौं!

मेरो मतलब, यसलाई उल्टो: के तपाइँ दिनभर अरू मानिसहरूको बारेमा सोच्दै बिताउनुहुन्छ र तिनीहरू कति खराब छन्? होइन! तपाईं आफ्नो बारेमा सोच्न धेरै व्यस्त हुनुहुन्छ! त्यसोभए हामी वास्तवमै त्यति महत्त्वपूर्ण छैनौं कि हामीले अरू मानिसहरूले हामीलाई के सोच्छन् भनेर चिन्ता गरेर सबै आकारबाट बाहिर जानुपर्छ। किनभने तिनीहरूका विचारहरू तिनीहरूका विचारहरू मात्र हुन् र तिनीहरूका विचारहरू सधैं परिवर्तन हुन्छन्। यो धेरै चिन्तित हुने कुरा हो किनभने तपाईलाई थाहा छैन कि तिनीहरूले एक दिनदेखि अर्को दिन के सोच्छन्, किनभने तिनीहरूको दिमाग धेरै परिवर्तनशील छ।

र यो साँच्चै अविश्वसनीय छ - दुई फरक व्यक्तिले तपाईलाई हेर्न सक्छन् र तपाईलाई दुई पूर्णतया फरक विचार राख्न सक्छन्। किन? त्यो किनभने मानिसहरूले तपाईलाई आफ्नै व्यक्तित्वको पर्दाबाट मात्र देखिरहेका छन्।

मलाई दुई अवस्थाहरू याद छ जसले यसलाई राम्रोसँग चित्रण गर्दछ। एउटा अवस्थामा म केही व्यक्तिहरूसँग थिएँ र समूहमा कुनै प्रकारको झगडा वा केही चलिरहेको थियो। त्यसैले मैले कुरा गरे र परिस्थितिलाई सहज बनाउने प्रयास गरें। भोलिपल्ट, एकजना व्यक्तिले मलाई फिर्ता बोलाए र भने, "तिमीले साँच्चै धेरै द्वन्द्व निम्त्यायो। तिमीले एकदमै डरलाग्दो कुरा गर्यौ ।” आधा घण्टा पछि, अरू कसैले मलाई फोन गर्यो र भन्यो, "तिमीले गरेको कामको लागि धेरै धेरै धन्यवाद। तपाईंले साँच्चै मेरो दिमाग शान्त गर्नुभयो। ”

को सत्य हो? को सही छ?

म मठमा बसेको अर्को दिन सम्झन्छु। एउटी नन मलाई भेट्न आइन् र भनिन्, "ओह, तिमी एकदमै कडा छौ, तिमी आफ्नो राख भाकल त्यसैले कडाईका साथ, तपाईं धेरै लचिलो हुनुहुन्न, तपाईं धेरै अटाइट हुनुहुन्छ।" र आधा घन्टा पछि, अर्को नन मलाई भेट्न आयो र भनिन्, "तिमीले आफ्नो राख्ने तरिका धेरै बेकार छौ। भाकल। तपाई अझ कडा हुनु आवश्यक छ। तिमी किन यति लाचार छौ?"

म कसलाई विश्वास गर्छु? एकजनाले यसो भन्छ, एक व्यक्तिले मलाई उल्टो भन्छ। यदि म मेरो बारेमा अरू मानिसहरूले के भन्छन् त्यसमा निर्भर मेरो आफ्नै छवि प्राप्त गर्न जाँदैछु भने, म को हुँ भन्ने बारे साँच्चै भ्रमित हुनेछु। तिनीहरू सबै मेरो बारेमा केहि फरक सोच्छन् किनभने तिनीहरू सबैले मलाई आफ्नै पर्दाबाट हेरिरहेका छन्।

त्यसैले मलाई लाग्छ कि हामीले आफ्नै हृदय, आफ्नै दिमागमा हेर्नुपर्छ र आफ्नै प्रेरणालाई हेर्नुपर्छ। यदि हामीले राम्रो प्रेरणाको साथ, दयालु हृदयले, अरूलाई मनपर्छ भने, त्यो राम्रो छ; यदि अरू मानिसहरूलाई यो मनपर्दैन भने, त्यो पनि ठीक छ। तर यदि हामीले कुनै नराम्रो प्रेरणाको साथ केहि गर्छौं र हामीले कसैलाई धोका दिने वा कसैलाई हेरफेर गर्ने प्रयास गरिरहेका छौं, सारा संसारले हाम्रो प्रशंसा गरे पनि, हामी आफैंमा धेरै राम्रो महसुस गर्दैनौं। दिनको अन्त्यमा, हामी त्यो व्यक्ति हौं जसले हामीसँग बाँच्नु पर्छ।

त्यसकारण यो धेरै राम्रो छ, जस्तो कि मैले भनेको थिएँ, आफैंप्रति सच्चा हुनु र चीजहरू मार्फत सोच्नु र स्वतन्त्र रूपमा आफ्नै निर्णयहरू लिनु। यदि हामीसँग राम्रो उत्प्रेरणा छ भने, हामीले के भनेका वा गरेमा पछुताउने कुनै कारण छैन। अरू मानिसहरूले के भन्छन् त्यसले फरक पार्दैन किनभने तपाईंले जे गरे पनि तिनीहरूले आफ्नो मन परिवर्तन गर्ने छैनन्।

ल। ती साथीहरूको बारेमा मैले गरेको केही टिप्पणीहरू मात्र थिए। प्रश्न र उत्तरको लागि केहि समय छ। कसैले मलाई केहि प्रश्नहरू टाइप गर्यो त्यसैले मैले सोचे कि म ती पहिले गर्छु। यस बीचमा, अरूसँग प्रश्नहरू छन्, तपाईंले आफ्ना प्रश्नहरू उनीहरूले तपाईंलाई दिएको त्यो सुन्दर पुस्तिकामा लेख्न सक्नुहुन्छ र प्रयोगकर्ताहरूले ती सङ्कलन गर्नेछन्। वा यदि तपाइँ माइकमा आउन र प्रश्नहरू सोध्न चाहनुहुन्छ भने, तपाइँ त्यो पनि गर्न सक्नुहुन्छ।

प्रश्न र उत्तर

दर्शक: मलाई लाग्छ कि जब तपाईंले आदेश दिने निर्णय गर्नुभयो, त्यहाँ तपाईंको निर्णयको धेरै कडा आलोचना र विरोध हुन सक्छ, सायद तपाईंको नजिकका परिवारका सदस्यहरू र प्रियजनहरूबाट पनि?

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): हो, यो पूर्ण रूपमा सत्य हो। मेरो परिवारले सोच्यो कि म पूर्ण रूपमा पागल हुँदैछु! तिनीहरूले भने, “तपाईंले UCLA बाट स्नातक गर्नुभयो, र तपाईं नेपालमा लाइभ हुनुहुनेछ जहाँ तिनीहरूसँग फ्लस शौचालय पनि छैन! के तिमी पुरै पागल छौ?" उनीहरूले सोचेका थिए कि म ठूलो भएर राम्रो जागिर पाउँछु र धेरै पैसा कमाउनेछु र उनीहरूलाई नातिनातिनाहरू दिनेछु र तपाईंलाई थाहा छ ... मलाई हेर्नुहोस्। [हाँसो]

दर्शक: के तपाईंले ती कठिनाइहरूलाई कसरी पार गर्नुभयो भन्ने बारे आफ्ना अनुभवहरू र सिकेका पाठहरू साझा गर्न सक्षम हुनुहुन्छ? उदाहरणहरू जस्तै तपाईंले तिनीहरूलाई कसरी आफ्नो अवस्था बुझ्न सक्षम हुनुभयो, तपाईंका उच्च महान आकांक्षाहरू, वा समान परिस्थितिहरूमा कसरी राम्रो प्रतिक्रिया दिने भन्ने बारे हामीलाई तपाईंको सल्लाह दिनुहोस्?

VTC: ठीक छ, मेरो परिवारसँग, यो सत्य हो कि सबैभन्दा पहिले, मेरो परिवारलाई बौद्ध धर्म के हो भन्ने बारे कुनै जानकारी थिएन। उनीहरूलाई बौद्ध नन हुनु भनेको के हो वा त्यस्तै अन्य कुराहरू थाहा थिएन। तिनीहरूले सोचेका थिए कि म मेरो जीवन एक तरिकामा बाँच्न जाँदैछु, र त्यसपछि म मेरो जीवन एकदमै फरक तरिकामा बाँच्न चाहन्छु। र त्यसैले उनीहरूले सोचेका थिए कि म पूर्णतया पागल हुँ वा कुनै पंथले मलाई केहि गर्न विश्वस्त गरेको छ।

परिवारको रूपमा बढ्दै

त्यतिबेला, म सानै थिएँ र मैले के गरिरहेको थिएँ, मैले मेरा आमाबाबुलाई राम्ररी बुझाएको छु जस्तो लाग्दैन। तर अहिले हेर्दा पनि, मैले राम्ररी बुझाउन सकेको भए पनि उनीहरूले बुझेका थिए भन्ने मलाई लाग्दैन। यो किनभने मैले के गरिरहेको थिएँ तिनीहरूले आफ्नो जीवनमा सामना गरेको कुनै पनि कुरा भन्दा पूर्ण रूपमा भिन्न थियो। मलाई लाग्छ मैले राम्ररी बुझाएको भए पनि उनीहरूलाई बुझ्न गाह्रो हुने थियो। तर मलाई लाग्छ कि उनीहरूले वर्षौंदेखि देखेका छन् कि उनीहरूले देखेका छन् म खुसी छु। र एक अभिभावकको रूपमा, यदि तपाइँको बच्चा खुसी छ भने, यदि तपाइँले सोच्नुहुन्छ कि उनीहरूले गर्नुपर्दछ जस्तो गर्दैनन्, वा यदि उनीहरूले तपाइँले उनीहरूलाई चाहानु भएको तरिकाबाट बाहिर आएन भने, तपाइँको बच्चा खुसी छ भने तपाइँ गुनासो गर्न सक्नुहुन्न।

त्यहाँ धेरै बच्चाहरू छन् जो हुर्केका छन् र उनीहरूका आमाबाबुले उनीहरूलाई चाहेको क्यारियर छ, तर यी बच्चाहरू दुखी छन्। त्यसैले मलाई लाग्छ यदि तपाईंका छोराछोरीहरू हुर्किए र तिनीहरू खुसी छन् र तिनीहरूले अरू कसैलाई हानि नगर्ने जीवन बाँचिरहेका छन् भने, एक अभिभावकको रूपमा, तपाईं सन्तुष्ट हुन सक्नुहुन्छ। र मलाई लाग्छ कि मेरा आमाबाबुले के महसुस गरे - कि मैले के गरिरहेको थिएँ कसैलाई हानि गर्दैन र एकदम उल्टो थियो। मलाई लाग्छ कि उनीहरूले महसुस गर्न थालेका छन् कि मैले गर्ने कामले मानिसहरूलाई फाइदा गर्छ। र तिनीहरूले म खुसी छु भनेर देख्छन्, त्यसैले तिनीहरूले म अहिले गरिरहेको कुरा स्वीकार गर्न सक्षम छन्।

एउटा रोचक कुरा सन् १९८९ मा भयो, जब परम पावन द दलाई लामा नोबेल शान्ति पुरस्कार जिते। किनकि त्यो दलाई लामा मेरो शिक्षक मध्ये एक हुनुहुन्छ, र, संसारमा, नोबेल शान्ति पुरस्कार एक महान सम्मान हो, यो धेरै उच्च सम्मान छ। त्यसोभए जब परम पावनले नोबेल शान्ति पुरस्कार जित्नुभयो, मेरा आमाबाबुले यसो भन्दै हुनुहुन्थ्यो, "ओह, हाम्रो छोरीले नोबेल शान्ति पुरस्कार विजेतालाई चिन्नुहुन्छ!" त्यसपछि उनीहरू मप्रति धेरै गर्व गर्थे किनभने उनीहरूले नोबेल शान्ति पुरस्कार विजेतालाई कहिल्यै चिनेनन्। ‘हाम्री छोरी विद्यालयकी विद्यार्थी हुन् दलाई लामा- उहाँ नोबेल पुरस्कार शान्ति विजेता हुनुहुन्छ!

त्यसैले यो चाखलाग्दो छ तर म सधैं मानिसहरूलाई भन्छु कि यदि तपाईंले आफ्नो आमाबाबुलाई हुर्कने मौका दिनुभयो भने, तिनीहरूले गर्नेछन्। ल? त्यसोभए अभिभावकहरू, तपाईंले आफ्ना बच्चाहरूलाई हुर्कने मौका मात्र दिनुभएको छैन तर बच्चाहरूलाई पनि, तपाईंले आफ्ना आमाबाबुलाई पनि मौका दिनुपर्छ। र बच्चाहरूलाई केही सल्लाह: कहिलेकाहीं, यो गाह्रो छ जब तपाईं वयस्क बन्दै हुनुहुन्छ र तपाईं अब आफ्ना आमाबाबुमा त्यति निर्भर हुनुहुन्न, किनभने तपाईंका आमाबाबुले बच्चाहरूको हेरचाह गर्न र तिनीहरू को हो भनेर तिनीहरूको सम्पूर्ण पहिचानको लागि वर्षौं बिताएका छन्। बच्चाहरूको लागि हेरचाह गर्ने र प्रदायकको रूपमा।

त्यसैले तपाईं हुर्किँदा तपाईंका आमाबाबुले अलिकति पहिचान संकटबाट गुज्रनुहुन्छ र उनीहरूले अब तपाईंको हेरचाह गर्नुपर्दैन। किनभने तपाईं वयस्क बन्दै हुनुहुन्छ र अचानक, तिनीहरू आफैलाई के गर्ने थाहा छैन। के लगाउने र कुन समय घरमा बस्ने र के खाने भन्ने कुरा बताउन तिनीहरू यति बानी परेका छन् कि कहिलेकाहीं समायोजन गर्न गाह्रो हुन्छ र तपाईं वयस्क हुनुहुन्छ र तपाईं जिम्मेवार हुन सक्नुहुन्छ भनेर जान्न गाह्रो हुन्छ। त्यसैले तिनीहरूसँग थोरै धैर्य राख्नुहोस्।

र मैले यो धेरै स्पष्ट रूपमा सिकेको छु किनभने कहिलेकाहीँ जब तपाईं हुर्कदै हुनुहुन्छ र तपाईंको आमाबाबुले अझै पनि तपाईंलाई बच्चाको रूपमा व्यवहार गर्नुहुन्छ, तपाईं उनीहरूमा अलिकति रिसाउनुहुन्छ। कसैले त्यस्तो अनुभव गरेको छ? मलाई मेरो बुबा र हजुरआमासँगको एक पटक सम्झना छ — उहाँ सायद ६० वर्षको हुनुहुन्थ्यो र मेरी हजुरआमा ८० वर्षको हुनुहुन्थ्यो — र मेरी हजुरआमाले उहाँलाई चिसो नहोस् भनेर स्वेटर लगाउन भन्नुभयो। मलाई त्यो बिन्दुमा थाहा थियो, तपाईंका आमाबाबुले तपाईंलाई सधैं स्वेटर लगाउन भन्नुहुन्छ ताकि तपाईं बिरामी हुनुहुन्न (तपाईं जतिसुकै उमेरको भए पनि)। यसलाई स्वीकार गर्नुहोस्, रिस नगर्नुहोस्।

कहिलेकाहीँ, यदि तपाईंका आमाबाबुले तपाईंलाई बच्चा जस्तै व्यवहार गर्नुहुन्छ भने, यसको बारेमा चिन्ता नगर्नुहोस्। बस् ठिक छ? उनीहरूले आफूले गर्ने बानी बसालिरहेका छन्। मेरो मतलब, मेरो बुबा 60 वर्षको हुनुहुन्थ्यो। उसलाई स्वेटर लगाउन थाहा थियो! तर कहिलेकाहीं, आमाबाबुले आफूले गर्न आवश्यक ठानेको काम गर्ने बानी बसाल्छन् त्यसैले तिनीहरूले गरिरहन्छन्। त्यसोभए तपाईंले तिनीहरूमा रिसाउनु आवश्यक छैन। बस यसलाई जान दिनुहोस्।

यसको बारेमा मैले अरू के सल्लाह दिनु पर्छ? तिमीलाई थाहा छ, केही मानिसहरूले मलाई भने, जब तिम्रा आमाबुवाले तिमीलाई एउटा काम गरून् र तिमीले अर्को काम गरून् भन्ने चाहना गरे, तिमीले त्यो कसरी मिलाउन सक्यौ ? त्यसो गर्दा स्वार्थी भएन र ?

मैले बुद्ध धर्ममा नियुक्त हुनु अघि यसबारे धेरै सोचें मठमा। मैले सोचे, "के म स्वार्थी छु?" र जब मैले निर्देशनको लागि मेरो प्रेरणालाई हेरें, मलाई थाहा थियो कि मेरो लागि एक धेरै बलियो प्रेरणा भनेको म साँच्चै नैतिक जीवन बिताउन चाहन्छु। म धेरै मैला नैतिकता चाहन्न जहाँ तपाईं झुट बोल्दा तर्कसंगत गर्नुहुन्छ, जब तपाईं धोका दिनुहुन्छ, र तपाईंले मौखिक रूपमा कसैलाई रद्दीटोकरी गर्दा तथ्यलाई बेवास्ता गर्नुहुन्छ। मलाई त्यस्तो जीवन बाँच्न मन लागेन । म वास्तवमै आफूलाई आकारमा ल्याउन चाहन्थे, त्यसैले बोल्न।

र मलाई थाहा थियो कि म साँच्चै आध्यात्मिक साधनामा मेरो जीवन समर्पित गर्न चाहन्छु र मलाई थाहा थियो कि यदि मैले मेरो आमाबाबुले मलाई जिउन चाहेको जीवन जिउने प्रयास गरे भने, उहाँहरू थोरै खुसी हुन सक्छन् तर म तिनीहरूलाई पूर्ण रूपमा खुसी बनाउन सक्दिन। बीचमा, म सायद धेरै नकारात्मक सिर्जना गर्नेछु कर्म धोखाधडी र झूट बोलेर र अरूको बारेमा अर्थपूर्ण कुराहरू बोलेर र लोभी हुनु र यस्तै चीजहरू। जहाँ मलाई थाहा थियो यदि मैले साँच्चै बाँच्ने प्रयास गरें भने मठमा जीवन र धर्म जीवन जिउने हो भने, जीवनको अन्त्यमा मैले थोरै मानिसहरूलाई हानि गर्ने थिएँ। मेरो भावी जीवनमा, म अरूलाई फाइदा र सेवा पुर्याउन सक्षम हुनेछु।

त्यसैले मेरा आमाबाबुले त्यसमा ठ्याक्कै सहमत नहुँदा पनि मैले आफूलाई जे सही लाग्यो त्यही गरिरहेँ। जस्तो कि यदि म लागूपदार्थको लत बन्न रोजेको थिएँ भने, मलाई लाग्छ कि मेरा आमाबाबुले मैले के गरिरहेको थिएँ भन्ने बारे केही वैध गुनासोहरू हुन सक्थे। “तिमी लागुऔषध व्यापारी हौ। ठिक छ, तिमी धनी छौ, तर तिमीले अरू मानिसहरूलाई के गर्दैछौ हेर।” तर मलाई लाग्छ किनभने म वास्तवमै आफूलाई सुधार गर्न खोजिरहेको थिएँ त्यसैले अन्तमा, यसले वास्तवमै राम्रोसँग काम गर्यो।

साथीभाइबाट आलोचना मिल्नेछ

दर्शक: यदि तपाईंले अरूले भनेको कुरालाई बेवास्ता गर्नुभयो भने, के तपाईंले राम्रो व्यक्तिमा परिवर्तन गर्ने मौका गुमाउनुहुन्छ? के तपाईं साँच्चै खराब गुणस्तर छ भने?

VTC: सम्झनुहोस् मैले भनें कि हामीले सधैं आफ्नै प्रेरणामा भित्र हेर्नुपर्छ? यहाँसम्म आइपुग्छ किनकि यदि कसैले हाम्रो आलोचना गरिरहेको छ भने, उनीहरूसँग रिसाउनुको सट्टा, रोक्नुहोस् र सोच्नुहोस्, "के उनीहरूले भनेको कुरा सत्य हो?" किनभने यदि उनीहरूले भनेको कुरा सत्य हो भने, हामीले उनीहरूलाई "धन्यवाद" भन्नुपर्दछ किनभने उनीहरूले हामीलाई आफ्नै बारेमा केही देखाउँदैछन्।

यो सुन्न धेरै राम्रो नहुन सक्छ, तर यो प्रतिक्रिया हो जुन हामीले प्राप्त गर्न आवश्यक छ किनभने हामीसँग निश्चित गल्ती छ। त्यसोभए ती परिस्थितिहरूमा जब हाम्रो आलोचना हुन्छ, यदि हामी रोकिन्छौं र हेर्छौं र हामीले महसुस गर्छौं, "हो, वास्तवमा मैले गल्ती गरें वा मसँग राम्रो नराम्रो जानाजानी प्रेरणा थियो," तब हामीले यसलाई स्वीकार गर्नुपर्छ। तर यदि अरू मानिसहरूले हामीलाई गलत रूपमा दोष लगाउँछन् वा यदि तिनीहरूले हामीलाई आफ्नै स्वार्थी चिन्ताहरू मार्फत हेरिरहेका छन् भने, मेरो मतलब हो कि उनीहरूले हाम्रो बारेमा के सोच्छन् भन्ने कुरामा ध्यान नदिनुहोस्।

त्यसोभए जब अरू मानिसहरूले हामीलाई दोष दिन्छन्, हामीले रोकिनुपर्छ र सोच्नुपर्दछ: के यो सत्य हो कि यो सत्य होइन? यदि यो सत्य हो भने, हामीले यसलाई स्वीकार गर्न, माफी माग्ने, सिक्ने र भविष्यमा आफूलाई सुधार्ने प्रयास गर्न सक्छौं। र हामीले तिनीहरूमा रिसाउनु आवश्यक छैन किनभने तिनीहरूले हाम्रो आलोचना गरिरहेका छन्। मेरो मतलब, यदि हामीसँग गल्ती छ भने, यो नोटिस गर्ने कसैलाई किन रिसाउने? यो कसैले भनेको जस्तै हो, "तिम्रो अनुहारमा नाक छ।" तपाईं के गर्न जाँदै हुनुहुन्छ? "होइन म होइन?" भन्दै हिंड्नुहोस्। ल? यदि हाम्रो गल्ती छ भने, यो त्यहाँ छ! सबैले देख्छन्। यसलाई लुकाउने प्रयास गर्ने कुनै कारण छैन। यो भन्नु धेरै राम्रो छ, "तपाईं सहि हुनुहुन्छ, मसँग त्यो गल्ती छ र यो त्यस्तो चीज हो जुन मैले काम गर्न आवश्यक छ, र यो मैले काम गरिरहेको कुरा हो।"

यदि, जब तिनीहरूले हाम्रो आलोचना गर्छन्, हामी हेर्छौं र हामीले देख्छौं कि यसमा कुनै सत्यता छैन - कि तिनीहरू गलत जानकारी छन् वा तिनीहरू पक्षपाती छन्, त्यसपछि त्यहाँ रिसाउनुको कुनै कारण छैन। र हाम्रो आत्म-विश्वास गुमाउने कुनै कारण छैन किनभने तिनीहरू के भनिरहेका छन् गलत छ। यो कसैले "तिम्रो टाउकोमा सिङहरू छन्" भनेको जस्तै हो। हामीले हेरेका छौं र हामीले जाँच गरेका छौं - त्यहाँ कुनै सीङहरू छैनन्। हामीले तिनीहरूसँग रिसाउनु आवश्यक छैन। हामी तिनीहरूलाई बुझाउन सक्छौं कि यो सीङ होइन र त्यसपछि तिनीहरू गोलो आउनेछन्। तर रिसाउने वा हाम्रो आत्म-विश्वास गुमाउने कुनै कारण छैन।

दर्शक: उच्च अधिकारी वा मालिकहरूको बारेमा के हुन्छ, विशेष गरी जब तिनीहरूले मूल्याङ्कन दिइरहेका छन्?

VTC: ठीक छ, त्यसोभए मानिसहरूले हाम्रो मूल्याङ्कन - तपाइँ तपाइँको कार्यालयमा काम गर्दै हुनुहुन्छ र तपाइँको मूल्याङ्कन हुन्छ, यो तपाइँ तपाइँको शिक्षकहरुबाट ग्रेड प्राप्त गरे जस्तै हो, हैन? त्यसोभए फेरि, तपाइँ यी चीजहरूबाट सिक्न सक्नुहुन्छ।

कहिलेकाहीँ, तपाईंले मूल्याङ्कनहरू प्राप्त गर्नुहुन्छ जहाँ तपाईंले आफ्ना असल गुणहरूबारे जान्नुहुन्छ र जहाँ तपाईंले सुधार गर्नुपर्ने हुन्छ। र कहिलेकाहीँ, वरिष्ठहरूले हामीलाई गलत बुझ्छन्। त्यसोभए यो आलोचनाको बारेमा उही कुरा हो - यो सत्य हो कि यो सत्य होइन? र मूल्याङ्कनको साथ उही कुरा: अब कसैले भन्न गइरहेको छ, "यदि तिनीहरूले मलाई नराम्रो मूल्याङ्कन दिए भने, त्यसपछि म के गर्न जाँदैछु?"

स्वीकार गर। यसलाई बिर्सनुहोस्। मेरो मतलब, तपाईं के गर्न जाँदै हुनुहुन्छ? के तपाइँ प्रयास गर्न जाँदै हुनुहुन्छ र ठूलो जाली जस्तो कार्य गर्न जाँदै हुनुहुन्छ ताकि कसैले तपाइँलाई राम्रो मूल्याङ्कन लेखोस्? तपाईं एक ठूलो जाली जस्तै काम गर्न सक्नुहुन्छ र कसैले तपाईंलाई राम्रो मूल्याङ्कन लेख्न सक्छ तर तपाईं आफ्नो बारेमा पूर्ण रूपमा खराब महसुस गर्न जाँदै हुनुहुन्छ। त्यसोभए तपाई कोसँग बस्नु पर्छ? तिमी आफैसँग बस्छौ। त्यसैले हामी आफ्नो बारेमा साँच्चै नराम्रो महसुस गर्न चाहँदैनौं किनभने हामीले कसैलाई हाम्रो बारेमा राम्रो मूल्याङ्कन लेख्न धोका दियौं।

र आधारभूत कुरा के हो भने हामीले चाहेको कुरा सधैं प्राप्त गर्न सक्दैनौं। मसँग यो भएको छ - मैले नगरेको कामको लागि मानिसहरूले मलाई दोष लगाउँछन्। मानिसहरूले मेरो आलोचना गर्छन् - तपाईं कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ? मेरो आलोचना गर्छन्! तिनीहरूले मेरो धर्म वार्तामा मलाई खराब मूल्याङ्कन दिन्छन् - ओह! पत्याउनै नसकिने तपाईलाई थाहा छ। कसैले यस्तो कसरी गर्न सक्छ! "ओह, तिनीहरूले मलाई खराब मूल्याङ्कन दिए। ओह, म केहि गर्न सक्दिन। म त्याग गर्न जाँदैछु।" मेरो मतलब, तपाईं के गर्न जाँदै हुनुहुन्छ?

हामीले हाम्रो सन्तुलन कायम राख्न सिक्नुपर्छ जब चीजहरू हामीले चाहेजस्तो हुँदैन र रिसाउनु हुँदैन, र हाम्रो आत्म-विश्वास गुमाउनु हुँदैन, तर जारी राख्न सिक्नुपर्छ।

र जे भए पनि, कहिलेकाहीँ यदि मानिसहरूले तपाईंलाई खराब मूल्याङ्कन दिन्छन् र तपाईं वास्तवमै भाग्यशाली हुनुहुन्छ त्यसैले तपाईंले पदोन्नति प्राप्त गर्नुहुन्न। किनकी जब कोही प्रमोशन हुन्छ, तब दिनमा चार घन्टा काम गर्ने ठूलो सम्मान पाउँछन् । यदि तपाईंले पदोन्नति प्राप्त गर्नुभएन भने, तपाईं घर जानुहोस् र तपाईं आराम गर्न सक्नुहुन्छ! त्यसैले पदोन्नति पाउनु र अवार्ड पाउनु नै सबैभन्दा राम्रो कुरा हो भनेर नसोच्नुहोस्। तपाईं सिंगापुरवासीहरू विश्वास गर्नुहुन्न, के तपाईं? "म उत्कृष्ट बन्न चाहन्छु। म पदोन्नति प्राप्त गर्न चाहन्छु! म धेरै पैसा कमाउन चाहन्छु! मसँग मेरो छिमेकी भन्दा धेरै चामल भएको ठूलो भातको कचौरा हुनुपर्छ! ”

गाह्रो साथीहरूसँग व्यवहार गर्ने

Emcee: दयालु हृदयको कुरा गर्दा, यहाँ केहि प्रश्नहरू छन् जुन केही कठिन साथीहरूको केही वर्गहरूसँग कसरी व्यवहार गर्ने भन्ने बारे आदरणीयको सल्लाह खोज्छन्। यी वर्गहरू हुन्:

  • मलाई धोका दिने साथीहरु
  • मलाई नराम्रो महसुस गराउने साथीहरू
  • मलाई सधैं सेतो झूट बोल्ने साथीहरू
  • मित्रहरू जो आधिकारिक छन्।

VTC: त्यसैले मलाई धोका दिने साथीहरूसँग सुरु गरौं। जीवनको दुखद खबर यो हो कि मानिसहरूले हामीलाई धोका दिन्छन्। के यहाँ कोही छ जसले कहिल्यै साथीबाट धोका दिएको महसुस नगरेको छ? गम्भीरतापूर्वक, के त्यहाँ कोही छ जसको साथीले उनीहरूलाई धोका दिएको छैन?

सामान्यतया, जब एक मित्रले हामीलाई धोका दिन्छ, हामीलाई लाग्छ कि हामी संसारमा एक मात्र व्यक्ति हौं जसले यति धेरै दुःख भोगेको छ; हामी संसारमा एक मात्र व्यक्ति हौं जसलाई एक प्रिय मित्रले धोका दिएको छ र यति सडेको व्यवहार गरेको छ। तर यो धेरै उल्लेखनीय छ यदि हामीले अन्य व्यक्तिहरूसँग कुरा गर्न थाल्छौं: सबैजनाले एक पटक वा अर्को प्रिय साथीले उनीहरूको विश्वासलाई धोका दिएको अनुभव गरेको छ।

त्यसैले मलाई लाग्छ कि यो केहि चीज हो जुन हामीले स्वीकार गर्नुपर्छ। तपाईलाई थाहा छ, हो, यो हुन्छ। यो दु: खी छ, यो दुख्छ, तर आउनुहोस् यसलाई स्वीकार गरौं, हामी परिस्थितिबाट के सिक्न सक्छौं र अगाडि बढौं। यसबारेमा एउटा श्लोक छ आठ बिन्दु विचार परिवर्तन,

जब कसैलाई मैले फाइदा गरेको छु र जसमा मैले ठूलो भरोसा राखेको छु, मलाई धेरै नराम्रो चोट पुर्‍याउँछ, म त्यो व्यक्तिलाई मेरो परम गुरुको रूपमा देख्न सक्छु।

के तपाई त्यो व्यक्तिको कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ जसले हामीलाई चोट पुर्‍यायो, र जसलाई हामीले फाइदा गर्‍यौं - त्यो व्यक्तिलाई हाम्रो सर्वोच्च गुरुको रूपमा हेर्न? त्यसोभए तिनीहरूले हामीलाई के सिकाउँदैछन्? कहिलेकाहीँ, तिनीहरूले हामीलाई के सिकाउँदै छन् कि हामीसँग धेरै गलत अपेक्षाहरू छन्। वा कहिलेकाहीं तिनीहरूले हामीलाई सिकाउँछन् कि हामी धेरै माग गरिरहेका थियौं, र तिनीहरूले सम्बन्धबाट पछि हट्नु पर्यो किनभने हामी धेरै माग गरिरहेका थियौं। वा कहिलेकाहीं, तिनीहरूले हामीलाई सिकाउँछन् कि हामी धेरै अधिकारवादी थियौं वा हामी धेरै अडिग थियौं। कहिलेकाहीँ जब यो हुन्छ, यो एक कदम पछि हटेर आफैलाई सोध्नु राम्रो छ, ठीक छ, म यसबाट के सिक्न सक्छु? र यो पनि महसुस गर्न को लागी कि हामी एक मात्र होइनौं जसले कहिल्यै धोका दिएको महसुस गरेको छैन।

र यस रेखामा, मलाई लाग्छ कि यो आफैलाई सोध्नु महत्त्वपूर्ण छ: "के मैले कहिल्यै साथीको विश्वासलाई धोका दिएको छु?" त्यसोभए प्रश्नलाई उल्ट्याऔं: हामीमध्ये कतिले साथीको विश्वासलाई धोका दिएका छैनौं? हामी मध्ये कति जनाले साथीलाई साँच्चै सडेको तरिकामा व्यवहार गरेका छैनौं?

हाम्रो आफ्नै व्यवहारलाई हेर्ने हो भने... मलाई तिम्रो बारेमा थाहा छैन, तर कहिलेकाहीँ ममा भर परेका मानिसहरूसँग म धेरै राम्रो भएको छैन; सायद मैले तिनीहरूको पछाडि बोलेको सुनेको वा मैले उनीहरूलाई नराम्रो कुरा भनेको सुनेको वा जेसुकै - त्यसैले मैले मेरो व्यवहारलाई पनि हेर्नुपर्छ किनकि यदि मैले अरूको विश्वासलाई धोका दिएको छु भने, अरूले मलाई धोका दिएमा मलाई किन अचम्म लाग्छ? यो मात्र हो कर्म होइन र? मैले अरूलाई जे गर्छु, त्यो मलाई गरिन्छ। म किन अचम्ममा परेको छु ? यदि मलाई मानिसहरूले मेरो विश्वासलाई धोका दिएको मन पर्दैन भने, म संसारमा धेरै इमान्दार हुन आवश्यक छ र उनीहरूको विश्वासलाई धोका दिनु हुँदैन।

त्यसोभए हुनसक्छ उनीहरूले हामीलाई यस अवस्थामा सिकाउँदैछन् - हाम्रो आफ्नै व्यवहारलाई हेर्न र हामी कसरी राम्रो साथी बन्न सक्छौं।

हामीलाई नराम्रो महसुस गराउने साथीहरूसँग कसरी व्यवहार गर्ने? ठिक छ, यदि कसैले तपाईंलाई लगातार कमजोर महसुस गराउँछ भने, तपाईंले नयाँ साथीहरू बनाउने विचार गर्न सक्नुहुन्छ। यदि एक साथी केवल खराब मुडमा छ भने, तिनीहरू खराब मुडमा छन् र तिनीहरू सामान्यतया यस्तो छैनन् र तिनीहरूलाई माफ गर्नुहोस्। तर यदि कसैले लगातार तपाईलाई बेइज्जत गरिरहेको छ, तपाईको आलोचना गरिरहेको छ र तपाईको मजाक उडाइरहेको छ, वा तपाईलाई नराम्रो कुरा बताइरहेको छ वा तपाईलाई दबाब दिइरहेको छ, सायद तपाईलाई त्यो व्यक्ति साथीको रूपमा आवश्यक छैन।

ठीक छ, कसैले हामीलाई सेतो झूट बोल्न लगाउँछ। मलाई लाग्छ सेतो झूट बोल्ने साथी सबैभन्दा ठूलो मित्र होइन। किनभने साथीले हामीलाई सकारात्मक कुरा गर्न प्रोत्साहन दिनुपर्छ, नकारात्मक कुरा होइन। मा सिगालावोडा सूत्र, को बुद्ध असल साथीहरूको गुणहरूको बारेमा लेखे। र वास्तवमा, मेरो पुस्तकमा, बाँदरको दिमागलाई टेम गर्दै, मैले ती खण्डहरू उद्धृत गरें र तिनीहरूलाई व्याख्या गरें।

यो बुद्ध धेरै स्पष्ट थियो कि मानिसहरू धेरै रमाइलो र राम्रोसँग हुन सक्छन्, तर यदि तिनीहरूले हामीलाई नकारात्मक कार्यहरू गर्न प्रोत्साहित गर्छन् भने, तिनीहरू वास्तविक साथीहरू होइनन्। त्यसोभए ती व्यक्तिहरूसँग जसले हामीलाई सेतो झूट बोल्न वा थोरै धोका दिन प्रोत्साहित गर्दछ, तब हामीले ती व्यक्तिहरूबाट सावधान रहनु आवश्यक छ। यो किनभने यस जीवनमा र भविष्यको जीवनमा हाम्रो आफ्नै कर्मको फल हामी आफैं हौं। र यदि हामीले ती मानिसहरूलाई हामीलाई प्रभाव पार्न दियौं भने, तिनीहरूले हामीलाई गलत बाटोमा लैजाँदैछन्।

त्यसोभए हामीले त्यो बिन्दुमा हाम्रो आफ्नै निष्ठा हुनु आवश्यक छ र भन्नु पर्छ, "मलाई माफ गर्नुहोस्, म तपाईंको लागि यो गर्न सक्दिन।" र मैले मानिसहरूसँग त्यो गरें, जब मानिसहरूले मलाई त्यस्तो काम गर्न आग्रह गरे जुन मैले नैतिक नभएको महसुस गरें। मानिसहरूले मलाई सानो सेतो झूट बोल्न वा पछाडिको ढोका वरिपरि जान आग्रह गरेका छन् - मलाई लाग्छ कि म धेरै इमानदार हुनुपर्दछ र भन्नु पर्छ, "मलाई माफ गर्नुहोस्, तर म त्यसो गर्न सक्दिन।" र तपाईंले बल तिनीहरूको कोर्टमा फिर्ता राख्नुभयो। र यदि तिनीहरूले यसको कारणले तपाईंलाई मन पराउँदैनन् भने, ठीक छ। साथीहरू हाम्रो आफ्नै भावना वा नैतिक अखण्डताको सम्मान गर्ने मानिसहरू हुन्।

Emcee: मैले भर्खरै गाह्रो साथीहरूको अर्को वर्ग पाएको छु। लचिलो वा स्वामित्व भएका साथीहरूको बारेमा के हुन्छ?

VTC: त्यसोभए साथीहरू जो अडिग र सुरक्षात्मक छन्: "तिमीहरू कहाँ जाँदैछौ? तिमि को संग जादै छौ? म तिमीसँग किन आउन सक्दिन? के हुँदैछ ?”

यस्तो साथी गाह्रो छ हैन र? विशेष गरी यदि यो एक प्रेमिका वा एक प्रेमी हो। फेरि, ती साथीहरूसँग, तपाईंले के गर्न सक्नुहुन्छ र के गर्न सक्नुहुन्न भन्ने आफ्नै ज्ञान हुनुपर्छ। र कहिलेकाहीँ अचम्मका साथीहरूसँग, तपाईंले भन्नु पर्छ, "धन्यवाद, म तपाईंको मित्रताको साँच्चै कदर गर्छु। तर मेरो दिमागमा, साथीहरूले सधैं सबै कुरा सँगै गर्नुपर्छ भन्ने छैन। र यो हाम्रो मित्रताको लागि वास्तवमा राम्रो छ यदि मानिसहरूसँग धेरै, धेरै साथीहरू छन्।

वास्तवमा, मलाई लाग्छ कि हामीसँग धेरै साथीहरू हुँदा हामीसँग धेरै राम्रो मित्रता थियो जब हामी केवल एक व्यक्तिमा भर पर्छौं र कि त हामी उनीहरूलाई टाँसिरहन्छौं वा तिनीहरू हामीसँग टाँस्छन्। त्यसोभए मलाई लाग्छ कि त्यस्ता मानिसहरूलाई सम्झाउनु धेरै राम्रो छ - कि यदि हाम्रो आफ्नै चासो छ वा कहिलेकाहीं हामी फरक चीजहरू गर्छौं, र हामीसँग अन्य साथीहरू छन् भने, त्यो राम्रो छ। यसको मतलब यो होइन कि हामी यो साथीको बारेमा कम चासो राख्छौं किनभने तपाईं त्यो साथीसँग हुनुहुन्छ।

वास्तवमा मलाई लाग्छ, पूर्ण, गोलाकार, मनोवैज्ञानिक रूपमा राम्रो मान्छे हुन, धेरै साथीहरू हुनु धेरै राम्रो हो। त्यो किनभने सबैले हाम्रा सबै आवश्यकताहरू पूरा गर्न सक्दैनन्। र यदि कसैले हामीसँग उनीहरूको सबै आवश्यकताहरू पूरा गर्ने अपेक्षा गर्दैछ भने, हामीले उनीहरूलाई बुझाउनु पर्छ, "मलाई माफ गर्नुहोस्, म सानो छु, म सानो छु। म तिम्रो सबै आवश्यकताहरू पूरा गर्न सक्दिन। तिमीले चाहेको सबै कुरा म गर्न सक्दिन।" र यदि हामीले एकअर्कालाई थोरै ठाउँ दियौं भने एक धेरै राम्रो सम्बन्ध हुनेछ।

शोक र हानि संग व्यवहार

Emcee: हामीले बौद्ध अभ्यास गर्नेहरूबाट केही प्रश्नहरू पाएका छौं, किनभने तिनीहरूले विशेष सन्दर्भहरू बनाउँछन् बुद्धको शिक्षाहरू। त्यसैले म केवल तीन विशिष्ट क्षेत्रहरू उल्लेख गर्नेछु। पहिलो हो, ""के साथीहरू संलग्न भइरहेका छन्? मेरो सबैभन्दा मिल्ने साथी बित्यो र म उसलाई धेरै सम्झन्छु। जति प्रयास गर्छु, म अझै पनि सर्छु र दुखी महसुस गर्छु। र बुद्ध धर्मले हामीलाई संलग्न नगर्न बताउँछ।"

अर्को विशेष उल्लेख "उच्च मौनता" मा छ - यदि हामी धेरै कुरा गर्छौं वा यदि हामी वास्तवमा महत्त्वपूर्ण कुराको बारेमा कुरा गर्छौं भने, यो व्यर्थ कुरा हो। तर हामी कसरी व्यर्थको कुराबाट जोगिन र अझै कुराकानी गर्ने? हामीले नोबल मौन कसरी कायम राख्ने?"

VTC: पहिलो प्रश्न कसैको बारेमा हो जसको साथी बित्यो र उनीहरूले उनलाई धेरै माया गर्छन्। र अझै तिनीहरू के बारे सोचिरहेका छन् बुद्ध हामीलाई संलग्न नगर्न सल्लाह दिनुभयो। यो धेरै स्वाभाविक छ कि जब हामी कसैको नजिक हुन्छौं र तिनीहरू बित्छन्, हामीमा शोकको भावना हुन्छ र हामी तिनीहरूलाई सम्झन्छौं। यो एकदमै स्वाभाविक हो।"

दु:ख त्यो हो जुन हामी परिवर्तनको प्रक्रियामा छौं। जब हामी एक चीजबाट अर्को चीजमा परिवर्तन हुँदैछौं, त्यो प्रक्रियालाई शोक भन्न सकिन्छ। त्यसोभए जब हामीले कसैलाई गुमाउछौं जसको बारेमा हामीले धेरै ख्याल राख्छौं, हामी त्यो व्यक्तिसँग रहन र त्यो व्यक्तिमा निर्भर रहन, वरपरको व्यक्ति बिना राम्रो र खुसी हुन सिक्ने हाम्रो जीवनमा परिवर्तन हुँदैछौं। त्यसैले शोक भनेको परिवर्तनको त्यो प्रक्रिया हो जुन हामी पार गर्छौं। ”

अब, यदि हामी केवल विगतमा बस्छौं र विगतलाई पुन: सिर्जना गर्न चाहन्छौं भने, त्यहाँ धेरै छ संलग्न र हाम्रो शोक प्रक्रिया धेरै गाह्रो हुन्छ किनभने हामी हाम्रो साथीसँग विगतका सबै चीजहरूको बारेमा सोचिरहेका छौं: "ओह, हामीले यो कहिले गर्‍यौं भनेर सम्झनुहोस्, र म यो फेरि भएको चाहन्छु ...।" त्यस्तै ।”

वास्तवमा जब हामी त्यसको बारेमा दुःखी हुन्छौं, हामी सोच्दछौं कि हामी विगतको बारेमा सोचिरहेका छौं तर वास्तविकतामा, मलाई लाग्छ कि हामी भविष्यमा हुन नसकेको बारे शोक गरिरहेका छौं। किनभने विगतमा के भयो भन्ने आधारमा, हामीसँग त्यो व्यक्तिसँगको भविष्य कस्तो हुनुपर्छ भन्ने कुराको विचार हुन्छ। र त्यसपछि अचानक त्यो व्यक्ति अब हाम्रो जीवनमा छैन र हामीले भविष्यको हाम्रो विचारलाई पुन: समायोजन गर्नुपर्छ किनभने तिनीहरू अब हाम्रो भविष्यको हिस्सा छैनन्।

ती परिस्थितिहरूमा मलाई के गर्न धेरै सहयोगी लाग्छ विगत र भविष्यलाई फरक तरिकाले हेर्नु हो। र जब म विगतमा हेर्छु, भन्नको लागि, "मेरो जीवनमा त्यो व्यक्ति पाउँदा म कति भाग्यमानी थिएँ। म कति भाग्यमानी थिएँ । हामी सबै अनित्य हौं। हामी मध्ये कोही पनि सधैंभरि बाँच्ने छैनौं त्यसैले मलाई सुरुदेखि नै थाहा थियो कि मेरो साथी सधैं बाँच्ने छैन, न त म सधैं बाँच्ने छु। तर म कति भाग्यमानी थिएँ कि जबसम्म त्यो मित्रता थियो, र जबसम्म हामी दुबै जीवित थियौं, हामीले यति धेरै स्नेह र माया र निकटता बाँड्न सक्षम भयौं। र मेरो जीवनमा त्यो व्यक्ति पाउँदा म कति भाग्यमानी थिएँ। निस्सन्देह तिनीहरू मेरो जीवनमा सधैंभरि रहन सक्दैनन्, तर म त्यो व्यक्तिसँग मेरो जीवन बाँड्ने भाग्यमानी थिएँ जबसम्म मैले गरें।"

यसरी तपाईले विगतलाई हारको भावनाको सट्टा रमाइलोको भावनाका साथ हेर्नुहुन्छ। र त्यसपछि तपाईं भविष्यमा हेर्नुहुन्छ र भन्नुहुन्छ, "मैले मेरो प्यारो साथीबाट सिकेको सबै कुरा। किनभने मेरो साथीले मलाई कसरी माया गर्ने भनेर सिकाउनुभयो, उनीहरूले मलाई कसरी धैर्य गर्ने भनेर सिकाए, उनीहरूले मलाई दयालु हृदय कसरी गर्ने भनेर सिकाए। तिनीहरूले मलाई सिकाएका सबै कुरा, म मेरो जीवनमा अगाडि बढ्न चाहन्छु र अरू मानिसहरूसँग बाँड्न चाहन्छु। र त्यसोभए, तपाईंले त्यो मित्रताबाट उसले दिएको सबै कुरा लिनुहुन्छ र अब, तपाईं अगाडि जानुहुन्छ र तपाईं यसलाई साझा गर्नुहुन्छ र तपाईंको हृदयमा पूर्णता र आनन्दको भावना छ।

के तपाईंले भूत र भविष्यलाई हेर्ने यो कसरी फरक तरिका हो भनेर देख्नुहुन्छ? र जब तपाइँ यो गर्नुहुन्छ, तब तपाइँको साथीको बारेमा तपाइँको सम्पूर्ण भावना परिवर्तन हुन्छ। किनकी तपाई सँगै बाँड्न सक्नु भएकोमा खुशी हुनुहुन्छ, तपाईले महसुस गर्नुभयो कि उनीहरुले कति दिए र अब, तपाई बाहिर जाँदै हुनुहुन्छ र अरु सबैलाई त्यो दिनुहुनेछ। र तपाईं जान्नुहुन्छ कि तपाईं सक्नुहुन्छ।

कुशल भाषण

दोस्रो प्रश्न "उत्तम मौनता" र व्यर्थ कुरा नगर्ने बारे थियो। यो प्रश्न अक्सर उठ्छ र कुशल भाषण के हो भन्ने बारे यो सम्पूर्ण कुरा हो। कहिलेकाहीँ, हामी मानिसहरूको समूहसँग हुन्छौं र एक व्यक्तिले अरू कसैको बारेमा नराम्रो कुरा गर्न थाल्छ र त्यसपछि समूहका सबैजना उफ्रिन्छन्। र यो स्कूलमा हुन्छ, जस्तै तपाईं सबैले एक व्यक्तिलाई छान्नुहुन्छ। र यो काममा पनि हुन्छ, सबैजना सुरु गर्छन्, "एक व्यक्तिलाई छानौं।" र जब एक समूहमा कसैले त्यसो गर्न थाल्छ, यदि हामी यसमा असहज महसुस गर्छौं भने, हाम्रो लागि भाग लिने कुनै कारण छैन। हामीसँग वार्तालापमा टाँसिनुपर्ने कुनै कारण छैन।

त्यसोभए त्यो अवस्थालाई सम्हाल्ने विभिन्न तरिकाहरू छन्। कहिलेकाहीँ, तपाईले त्यो व्यक्तिलाई भन्न सक्नुहुन्छ, "म यहाँ नभएको व्यक्तिको बारेमा नराम्रो कुरा गर्न असहज महसुस गर्छु।" कहिलेकाहीँ तपाईं यसलाई त्यस तरिकाले ह्यान्डल गर्न चाहनुहुन्न त्यसैले तपाईं आफैलाई माफी दिनुहुन्छ। तपाईं अरू केहि गर्न जानुहोस् किनभने तपाईंलाई कोही नराम्रो मुख भएको बेला वरपर बस्न मन पर्दैन।

कहिलेकाहीँ, तपाइँ के गर्न सक्नुहुन्छ तपाइँ कुशलतापूर्वक कुराकानीको विषय परिवर्तन गर्न सक्नुहुन्छ। कसैले कसैको आलोचना गरेको जस्तो कि तिनीहरूले यस परियोजनामा ​​गल्ती गरे। र त्यसपछि तपाईं भन्नुहुन्छ, "ओह तपाईलाई के थाहा छ? त्यो पनि गरेको छु । मैले एउटा परियोजनामा ​​गल्ती गरेको छु र मैले यो कसरी गरें भन्ने कुराको मजाकिया कथा सुनाउँछु।

तपाईंले उनीहरूले भनेको कुरा उठाउनुहुन्छ र कुराकानीलाई फरक दिशामा लैजानुहुन्छ। त्यसोभए तपाईले सबैलाई त्यहाँ बस्न र उनीहरूको आलोचनात्मक दिमागमा घुम्न दिनुहुन्न। त्यहाँ चीजहरू कसरी ह्यान्डल गर्ने र कुराकानीहरू नेभिगेट गर्ने धेरै कुशल तरिकाहरू छन्। तपाईंले ध्यान दिनुभयो भने यो सिक्न सक्नुहुन्छ।

chitchatting को बारेमा सम्पूर्ण कुरा यो हो कि हामी सबैसँग गहिरो र अर्थपूर्ण कुराकानी गर्न सक्दैनौं। हाम्रो जीवनमा केहि व्यक्तिहरू छन् जुन हामीले चिटच्याट गरेर र मित्रवत भएर राम्रो सम्बन्ध कायम राख्छौं। त्यसोभए तपाइँ चिटच्याट गर्न सक्नुहुन्छ, तर तपाइँ यो किन गरिरहनु भएको छ भनेर तपाइँ सचेत हुनुहुन्छ। तपाईं सजग हुनुहुन्छ, "मैले यो केवल मैत्री हुनको लागि गरिरहेको छु।" र अवस्था यस्तो छैन कि म यो व्यक्तिको वास्तविक नजिकको साथी बन्न जाँदैछु। तर तपाइँ यसलाई मैत्री तरिकाले गर्नुहुन्छ र तपाइँ किन यो गरिरहनु भएको छ थाहा छ। र तपाईं यो धेरै गर्नुहुन्न।

किनभने जहाँ यो बेकार वा व्यर्थको कुरा हुन्छ जब हामी यसको बारेमा चिटच्याट गर्दै घण्टा बिताउँछौं। हामी खेलकुदको बारेमा कुरा गर्छौं, हामी कपडाको बारेमा कुरा गर्छौं र हामी यो व्यक्ति र त्यो व्यक्तिसँग कुरा गर्छौं र हामी यो र त्यो बारे मजाकहरू तोड्छौं - तपाईलाई थाहा छ। घण्टा र घण्टा बित्छ र हाम्रो दिमाग फोहोरले भरिन्छ। कति चिटच्याट गर्ने र कहिले वार्तालाप समाप्त गर्ने भनेर जान्नको लागि यो उपयोगी हुन्छ।

सत्यवादी हुनु

Emcee: सत्य बोल्ने मानिसहरू अक्सर साथीहरू छैनन्।

VTC: ठिक छ, त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू छन् जसले झूट बोल्छन् र जसले धेरै साथीहरू छैनन्। यदि म अहिले आफ्नै देशमा फर्किएँ भने, सीईओहरू जसले झूट बोल्छन् र पत्ता लगाउँछन् - तिनीहरूको कोही साथीहरू छैनन्। झूट बोल्ने राजनीतिज्ञहरू पत्ता लगाउँछन्—तिनीहरूको कुनै साथी हुँदैन। त्यसोभए यो मात्र होइन यदि तपाइँ सत्य बोल्नुहुन्छ भने तपाइँको कुनै साथी छैन, तर विशेष गरी यदि तपाइँ झूट बोल्नुहुन्छ भने, तपाइँको कुनै साथी छैन। जब तपाइँ सत्य बोल्नुहुन्छ - सत्य बोल्नुको मतलब तपाइँ सबै कुरा भन्न आवश्यक छैन, ठीक छ? तपाईलाई थाहा छ तपाईले सत्य बोल्दा कति भन्नु पर्छ।

एउटा प्रश्न उठ्छ - यहाँ मैले एउटा उदाहरण दिन्छु: तपाईं खानाको लागि कसैको घरमा जानुहुन्छ, तपाईं आफ्नो काकीको घरमा खाना खान जानुहुन्छ र तपाईंको काकीले यो खाना पकाउन दिनभर बिताउनुहुन्छ र उनी भन्छिन्, "तपाईलाई यो कस्तो लाग्यो? " र यो यस्तो हुन्छ कि उनले खाना पकाए जुन तपाईंलाई धेरै मन पर्दैन।

त्यसोभए तपाई के भन्न जाँदै हुनुहुन्छ? "आन्टी, म सहन सक्दिन?" मेरो मतलब, तपाईं त्यो भन्न सक्नुहुन्न, के तपाईं? तपाईं भन्न सक्नुहुन्न, "तपाई एक खराब कुक हुनुहुन्छ," वा "तपाईंले मलाई मन नपर्ने परिकार पकाउनुभयो।"

"तिमीलाई खाना कस्तो मनपर्छ?" भनेर तिम्री काकीले वास्तवमै के सोधिरहेकी छिन्। के उनले साँच्चै सोधिन् कि तपाईलाई खाना मनपर्छ? यसकाे बारेमा साेच। उसले वास्तवमै त्यो सोधिरहेकी छैन। उनले के सोधिरहेकी छिन्, "मलाई तिम्रो ख्याल छ र मैले तिम्रो ख्याल राखेको देखाउनको लागि यो खाना पकाएको छु। मलाई तिम्रो ख्याल छ भनी बुझ्नुहुन्छ?”

उसले साँच्चै के सोधिरहेको छ, हैन? तपाईलाई लाग्दैन? उनी सुनिश्चित गर्न चाहन्छिन् कि तपाईंले आफ्नो हेरचाहको उपहार पाउनुभयो।

त्यसोभए, "आन्टी, यो खाना दुर्गन्धित छ" भन्नको सट्टा, तपाईं भन्नुहुन्छ, "वाह, यो पकाउनको लागि तपाईलाई धेरै दयालु लाग्यो। म साँच्चै कदर गर्छु कि तपाईंले यो खाना विशेष गरी मेरो लागि गर्नुभयो। किनभने यो सत्य हो कि होइन? तपाईंले उहाँलाई तपाईंको ख्याल गर्नुहुन्छ भनेर चिन्नुहुन्छ; उसले तपाईंको लागि विशेष गरी खाना पकाएको थियो। त्यो तपाईले स्वीकार गर्नुहुन्छ किनभने त्यो वास्तवमै के सोध्दै छ। अनि त्यो झूट होइन, यो सत्य बोलिरहेको छ ठीक छ?

त्यसै गरी, यदि तपाईंले सत्य भन्नुभयो भने तपाईंसँग कसरी कुनै साथीहरू हुने छैन भन्ने कुराको बारेमा - त्यहाँ कुराहरू भन्नका विभिन्न तरिकाहरू छन्। यदि तपाईंको साथी तपाईंकहाँ आएर भन्यो, "ओह, मैले भर्खरै कसैलाई भनेको थिएँ। के मैले गल्ती गरें?" तपाईं भन्नुहुन्न, "हो, यो भन्नु यस्तो मूर्ख कुरा थियो, तिमी बेवकूफ!" तपाईं आफ्नो साथीलाई यो नभन्नुहोस्। तपाईंले भन्न सक्नुहुन्छ, "यो रोचक थियो कि तपाईंले त्यो भन्नुभयो। सायद त्यही बिन्दुमा पुग्ने अन्य धेरै तरिकाहरू छन्। ” र त्यसोभए तपाईले त्यस व्यक्तिलाई त्यो बिन्दु पार गर्नको लागि भन्नको लागि जुनसुकै तरिकाहरू सोच्न दिनुहुन्छ, उनीहरूलाई उनीहरू एक झटका थिए भनेर मात्र भन्नुको सट्टा।

त्यसोभए सत्य बोल्दै - तपाईले सत्य बोल्दा तपाई धेरै कुशल हुन सक्नुहुन्छ। अपमान गर्नु पर्दैन।

परिवार र साथीहरु

Emcee: के साथी र परिवार बीच कुनै भिन्नता छ? किन? के को लागि? किन मेरो परिवारले मेरा साथीहरू जस्तै व्यवहार गर्न सक्दैन र उल्टो?

VTC: यो चाखलाग्दो छ - हामी परिवारमा जन्मेका छौं र हाम्रा परिवारहरू हाम्रा साथीहरू होइनन्, के तिनीहरू हुन्? कहिलेकाहीँ परिवार हामीले छनौट गर्दैनौं, साथीहरू हामीले रोज्छौं। हामी परिवारमा जन्मेका छौं; हामीले ती मानिसहरूलाई स्वीकार गर्नुपर्छ। र कहिलेकाहीँ, हाम्रो परिवारका मानिसहरू हामीले ह्याङ्ग आउट गर्न रोज्ने मानिसहरू होइनन्।

तर मलाई लाग्छ कि यो हाम्रो लागि धेरै राम्रो हुन सक्छ। हामीले अधिक फराकिलो दिमाग हुन सिक्नु पर्छ र अधिक खुला र अधिक स्वीकार्य हुन। र कहिलेकाहीँ परिवारका सदस्यहरू हामीले मन पराउने खालका मानिसहरू होइनन्, तर अरू मानिसहरूले कस्तो सोच्छन्, विभिन्न व्यक्तिहरूसँग मिल्न सिक्न र हामीभन्दा फरक चासो भएका मानिसहरूलाई स्वीकार गर्न सिक्नु हाम्रो लागि राम्रो हुन्छ। त्यसैले मलाई लाग्छ कि हामी स्वीकार गर्न सक्छौं र परिवारसँग बस्न सिक्न सक्छौं यद्यपि तिनीहरू हाम्रा साथीहरू होइनन्।

र त्यसपछि प्रश्न, "किन साथीहरू परिवार जस्तै छैनन्?" के अर्थ ? तपाईको मतलब किन साथीहरू कहिलेकाहीँ घर जान्छन् जब तपाईलाई बस्न र तपाईको हेरचाह गर्न आवश्यक छ? यसको अर्थ के हो? तपाईं आफ्नो साथीबाट के चाहनुहुन्छ जुन तिनीहरूले तपाईंलाई दिइरहेका छैनन्? के कसैले मलाई यो प्रश्न अलि राम्रोसँग बुझ्न मद्दत गर्न सक्छ?

हुनसक्छ त्यो व्यक्तिको मात्र मतलब यो हो कि साथीसँग अन्य प्रतिबद्धताहरू छन्। तिनीहरू सधैं हामीसँग बस्दैनन्, त्यसैले तिनीहरू सधैं त्यहाँ हुँदैनन्। हुने त्यस्तै हो। म पक्का छैन कि मैले त्यो प्रश्नको जवाफ दिएँ किनकी म पक्का छैन कि मैले त्यो प्रश्न राम्ररी बुझेको छु।

एसिड परीक्षण: मित्रता र पैसा

दर्शक: मेरो एउटा प्रश्न छ। मलाई विश्वास छ कि यो छोएको छैन। पैसा र मित्रताको प्रश्न हो। यो प्रायः भनिएको छ कि यदि तपाइँ एक साथीलाई पैसा उधारो दिनुहुन्छ वा यदि साथीलाई पैसाको कारणले तपाइँको आवश्यकता छ भने, यो एक साथी गुमाउने निश्चित तरिका हो। यो पैसा र मित्रता को बारे मा कुरा हो। तपाईंसँग कुनै टिप्पणी छ?

VTC: हो, पैसा र मित्रता धेरै टाँसिने कुरा हुन सक्छ। यो धेरै चिपचिपा हुन सक्छ। यदि हामीले हाम्रा साथीहरू छान्छौं किनभने हामी तिनीहरू मार्फत पैसा कमाउन चाहन्छौं, वा यदि मानिसहरूले हामीलाई साथीको रूपमा छान्छन् किनभने तिनीहरू हामी मार्फत पैसा कमाउन चाहन्छन्, यो धेरै राम्रो सम्बन्ध हुने छैन।

यो सबै कुरा हो जब कहिलेकाहीँ कसैलाई पैसा उधारो चाहिन्छ: के तपाइँ परिवारबाट पैसा उधारो गर्नुहुन्छ, के तपाइँ साथीहरूबाट पैसा उधारो गर्नुहुन्छ? कसबाट पैसा लिनुहुन्छ? र यदि एक साथीले तपाईंलाई उनीहरूलाई पैसा उधारो माग्छ भने, के तपाइँ उनीहरूलाई पैसा ऋण गर्नुहुन्छ? के तपाईंले तिनीहरूलाई पैसा ऋण दिनुभएको छैन?

र मलाई लाग्छ, यहाँ धेरै कुरा मानिसहरूको आफ्नै इमान्दारीतामा निर्भर गर्दछ। यदि यो एक साथी हो जसलाई तपाइँ साँच्चै विश्वास गर्नुहुन्छ, तपाइँ तिनीहरूलाई पैसा ऋण दिनुहुन्छ र उनीहरूले तपाइँलाई फिर्ता गर्छन्। तपाईंले उनीहरूलाई चाहेको जति ऋण दिन सक्नुहुने छैन, तर तपाईंले अझै पनि उनीहरूलाई आफूले सहज महसुस गरेको कुरा दिन सक्नुहुन्छ।

यदि तपाइँ एक साथीलाई पैसा उधारो माग्न भन्नुहुन्छ भने, तपाइँ निश्चित हुनुपर्दछ कि तपाइँ यसलाई तिर्न सक्षम हुनुहुन्छ र तपाइँ यसलाई कहिले तिर्न जाँदै हुनुहुन्छ भनेर बताउन सक्नुहुन्छ। मलाई लाग्दैन कि हामीले कसैलाई हामी पैसा उधारो लिन चाहन्छौं भन्नु पर्छ तर वास्तवमा, हामी के चाहन्छौं उनीहरूले हामीलाई पैसा दिनुहोस्। त्यो भ्रामक छ। यदि हामी कसैले हामीलाई पैसा दिन चाहन्छौं र त्यो फिर्ता गर्ने हाम्रो मनसाय छैन भने, हामीले प्रत्यक्ष रूपमा भन्नु पर्छ। तर वास्तवमा हामी चाहँदैनौं भने हामीले तिनीहरूलाई फिर्ता गर्न जाँदैछौं जस्तो आवाज कहिल्यै बनाउनु हुँदैन।

र यदि हामीले पैसा उधार्छौं भने, फिर्ता गर्ने जिम्मेवारी हाम्रो हो। र जब कसैले हामीलाई सोध्छ - यदि एक साथीले हामीलाई पैसाको लागि सोध्छन् - तब हामीले मूल्याङ्कन गर्न आवश्यक छ कि तिनीहरूले पैसाको लागि सोधिरहेका छन्; तिनीहरूले कति सोधिरहेका छन्, मसँग के उपलब्ध छ; के म उनीहरूलाई सोध्ने उपयुक्त व्यक्ति हुँ; वा यो वास्तवमा तिनीहरूका लागि परिवारको सदस्य वा रोजगारदाता वा यस्तै कसैलाई सोध्नु अधिक उपयुक्त छ।

त्यसैले छानबिन गरी सोही अनुसार कारबाही गर्नु राम्रो हो।

Emcee: म एउटा प्रश्न हेर्दै छु जुन मलाई धेरै महत्त्वपूर्ण लाग्छ, त्यसैले म यसलाई निचोड गर्नेछु। “म २४ वर्षको मात्र हुँ र मैले भर्खरै विवाह गरेको छु। तर मेरा साथीहरू, जो कट्टर बौद्ध छन्, मबाट टाढिन खोज्छन्। मलाई थाहा छ उनीहरू विवाह गर्न चाहँदैनन्, तर किन उनीहरू मेरो साथी बन्न सक्दैनन्?

VTC: तपाईलाई थाहा छ, मेरो अवलोकन यति धेरै छैन कि एक्लो साथीहरू टाढा जान्छन् तर कहिलेकाहीँ विवाह गर्ने व्यक्ति टाढा गएको हुन्छ। किनभने मेरो अवलोकन यो छ कि जब कोही प्रेममा पर्छन्, उनीहरूले आफ्ना साथीहरूलाई केही समयको लागि बेवास्ता गर्छन् किनभने उनीहरू जोसँग प्रेममा छन् त्यसमा यति रमाउँछन् कि उनीहरू आफ्ना साथीहरूलाई बिर्सन्छन्। र कहिलेकाहीँ, तिनीहरूका साथीहरूले अलिकति दुखी महसुस गर्छन्। अनि जब त्यो व्यक्ति उठ्छ र भन्छ, "मेरा साथीहरू कहाँ छन्?" उनीहरूलाई लाग्छ कि उनीहरूका साथीहरू उनीहरूबाट टाढा गएका छन् जब यो हुन सक्छ - म यो सुझाव दिइरहेको छु - सायद कहिलेकाहीं उनीहरूले आफ्ना साथीहरूलाई बेवास्ता गरेका छन् किनभने तिनीहरू प्रेममा लपेटिएका छन्।

मैले भनेको कुरासँग सहमत भई टाउको हल्लाउँदै दर्शकमाझ धेरैजना देख्छु! त्यसैले मलाई लाग्छ कि केही व्यक्तिहरूले यो अनुभव गरेको हुन सक्छ कि उनीहरूले साथी गुमाएका छन् जब एक साथीले विवाह गरेको छ वा अरू कसैसँग धेरै गहिरो सम्बन्धमा पुग्यो। त्यसैले मलाई लाग्छ जब यो हुन्छ, तपाईंले कदम चाल्नु पर्छ र वास्तवमै आफ्नो मित्रता पुन: स्थापित गर्न आवश्यक छ।

साथै, यदि तपाईं विवाहित हुनुहुन्छ र तपाईंका साथीहरू अविवाहित छन्, र तपाईंले आफ्नो पति वा पत्नीको बारेमा कुरा गर्नुहुन्छ भने, तपाईंका साथीहरूले यसमा धेरै चासो दिने छैनन्। तपाईंले याद राख्नु पर्छ कि तपाईंका साथीहरूको धेरै फरक चासोहरू छन् र तपाईंका साथीहरूसँग तपाईंको फरक रुचिहरू नवीकरण गर्न, तपाईंले आफ्नो जीवनसाथी र तपाईंको घरको बारेमा मात्र कुरा गर्नु आवश्यक छैन र यो विवाह कस्तो हुन्छ, किनकि त्यो वास्तवमा त्यस्तो रोचक नहुन सक्छ। तिनीहरूको लागि चीज। तर यो मित्रता मा निर्भर गर्दछ - तपाईले हेर्नु पर्छ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.