आमाको दया देखेर

• हामीले हाम्रो जीवनमा प्राप्त गरेको दयाको लागि कृतज्ञता विकास गर्दै
• हाम्रा आमाबाबुप्रति हाम्रो हृदय खोल्ने फाइदाहरू
• आमाको दयाको ध्यान गर्दै

बोधचित्ता ०५: आमाको दया देखेर (डाउनलोड)

यसले हामीलाई सात बिन्दु मध्ये दोस्रोमा ल्याउँछ: हाम्रो आमाको दया देखेर। तपाईं सानो हुँदा तपाईंको हेरचाह गर्ने जो कोहीको दया पनि हुन सक्छ। मैले "आमा" भन्दा पनि तपाईंले अरू कसैलाई प्रतिस्थापन गर्न सक्नुहुन्छ; हामीले पाएको दयाको बारेमा मात्र सोच्नुहोस्, विशेष गरी जब हामी जवान थियौं र आफ्नो हेरचाह गर्न सकेनौं।

हाम्रा आमाबाबुको दया

मलाई लाग्छ कि यस बारे सोच्नु महत्त्वपूर्ण छ किनभने यो हामीले ग्राह्य रूपमा लिने चीजहरू मध्ये एक हो। हामी धेरै दुखी हुन सक्छौं, "ओह, तपाईंलाई थाहा छ, मेरी आमाले मेरो ख्याल गर्नुभएन; उसले मलाई डे केयरमा मात्र राख्यो। वा, "मेरो बुबाले मलाई बेसबल खेलमा लैजानुभएन; ऊ ओभरटाइम काममा धेरै व्यस्त थियो।" हामीले गुनासो मात्र गर्न सक्छौं। तर, हे, तिनीहरूले हामीलाई एक दिए जीउ, र तिनीहरूले हाम्रो हेरचाह गर्न कोही कोहीको लागि व्यवस्था गरे तापनि तिनीहरू हामीसँग दिनको 24 घण्टा हुन सक्दैनन्। र तपाईंहरू मध्ये जसका बच्चाहरू छन्, तपाईंलाई थाहा छ कि तपाईं आफ्नो शिशुको साथ दिनको 24 घण्टा हुन सक्नुहुन्न, के तपाईं सक्नुहुन्छ? तपाईलाई कहिलेकाहीँ ब्रेक चाहिन्छ, हैन? असल अभिभावक बन्नको लागि तपाईलाई आफ्ना बच्चाहरूबाट विश्राम चाहिन्छ। कहिलेकाहीँ तपाईंले आफ्ना बच्चाहरूको लागि गर्न सक्ने सबैभन्दा राम्रो कुरा हो—आमा र बुबाले समय निकाल्नुहोस्।

हामीलाई थाहा छ कि जब हामीले हाम्रा आमाबाबुलाई हेर्छौं उहाँहरू सधैं हामीसँग हुन सक्नुभएन, तर तिनीहरूले अरू मानिसहरूलाई हाम्रो हेरचाह गर्ने व्यवस्था गरे। तिनीहरूले अरू मानिसहरूलाई हाम्रो हेरचाह गर्नको लागि प्रबन्ध गरे भनेर हामीले कसरी थाहा पाउने? किनभने हामी आज जीवित छौं, र हामी शिशु वा साना बच्चाहरू हुँदा वास्ता नगरी हामी मर्ने थियौं। यो धेरै स्पष्ट छ। यदि तपाईंले बच्चालाई कुनै हेरचाह बिना एक्लै छोड्नुभयो भने, त्यो भोकै मर्नेछ। तिनीहरू निसास्छन्, तिनीहरू घुम्न सक्दैनन्, तिनीहरू धेरै तातो हुन्छन्, तिनीहरू धेरै चिसो हुन्छन्, तिनीहरू मर्छन् - एक बच्चा पनि। हामी सबैसँग कथाहरू छन् जुन हाम्रा आमाबाबुले हामीलाई केटाकेटीको रूपमा गरेका कामहरूको बारेमा बताउनुभएको छ, कसरी हामीले लगभग आफूलाई मारेका छौं। कसैसँग एउटा कथा छ कि उनीहरूले भन्न चाहन्छन्?

त्यहाँ सधैं कथाहरू छन्। म सम्झन्छु लामा ओसेल, को अवतार लामा हो, जो मेरो शिक्षक मध्ये एक हुनुहुन्छ। उनी स्पेनमा जन्मेको सानो केटा हो। तिमीहरूमध्ये कसैले उहाँको बारेमा सुनेका होलान्‌; तिनीहरूले उहाँलाई भेट्टाए जब उहाँ एक बच्चा थियो। मलाई याद छ जब उनी निकै सानै थिए - सायद डेढ वर्ष वा दुई वर्षको थियो - र उनी भारतमा थिए। उहाँ धर्म केन्द्रमा हुनुहुन्थ्यो, त्यसैले वरपर धेरै मानिसहरू थिए। उसले मुखमा केही हाल्यो र निसास्न थाल्यो । सबै भिक्षु र भिक्षुणीहरू भन्दै थिए, "हामी के गरौं!" किनभने धेरैजसो भिक्षु र भिक्षुणीहरूका सन्तान थिएनन्। "लामा Osel निसास्दै छ, हामी के गरौं?" उनको आमा त्यो समयमा आउनुभयो, र यो सबैभन्दा उल्लेखनीय कुरा थियो। उहाँ उनको पाँचौं बच्चा हुनुहुन्थ्यो, त्यसैले उनीसँग धेरै अभ्यास थियो। उसले भर्खरै उसलाई खुट्टाले उचाल्यो, उसलाई उल्टो झुण्ड्याइयो, उसलाई पिठ्युमा हिर्काइ, र उसले निसासिरहेको कुरा बाहिर आयो, र उनले उसलाई फेरि दाहिने तिर राखिन्। उनको लागि, त्यो केवल एक सामान्य दिनको काम थियो, र उनले यो सजिलै संग गरिन्। यसले मलाई यस्तो प्रभाव पार्यो। मैले सोचे, "हाम्रा आमाबुबाले हाम्रो लागि यो गर्नुभयो," किनभने निश्चित रूपमा हामी सधैं हाम्रो मुखमा सामान राख्छौं, र निसास्दै, र हाम्रो औंलाहरू बिजुलीको प्लगमा राख्छौं। हामीले सबै प्रकारका कुराहरू गरेका छौं। त्यसोभए तपाइँका आमाबाबुलाई कहिलेकाहीँ तपाइँलाई कथाहरू सुनाउन सोध्नुहोस्, किनकि म पक्का छु कि त्यहाँ धेरै छन्। र, तपाईलाई थाहा छ, हाम्रा आमाबाबुले भर्खरै भित्र पसे र हाम्रो हेरचाह गर्नुभयो। वा यदि तिनीहरू त्यहाँ थिएनन् भने, अरू कोही भित्र पसे र हाम्रो हेरचाह गर्थे। यदि तिनीहरू नभएको भए हामी यहाँ हुने थिएनौं।

हामीले बाल्यकालमा पाएको दया

हामी असहाय शिशु हुँदादेखि नै त्यो दयाको बारेमा सोच्नु धेरै महत्त्वपूर्ण छ। यसले वास्तवमै हामीलाई हाम्रो जीवनमा प्राप्त गरेको दयासँग मेल खान्छ र यसको लागि कृतज्ञ महसुस गर्न मद्दत गर्दछ। त्यसोभए हाम्रा आमाबाबुले हामीलाई के दिनुभएको छ भनेर थोरै सोच्नुहोस्। तिनीहरूले हाम्रो लागि उपलब्ध गराए। हामीले जुत्ता पायौं, लुगाहरू पायौं, खेलौनाहरू पायौं—हामीले चाहेजति खेलौनाहरू पाइनौं, र हामीले चाहेको लुगा होइन, र सधैं हामीले चाहेको खाना होइन, तर हामीले चाहिने कुरा पायौं, होइन र?

म आफैलाई हेर्छु। म एक चकचके, उग्र खानेकुरा थिएँ। मैले पाएका धेरैजसो लुगाहरू मलाई मन पर्दैनथ्यो - बारम्बार गुनासो गरिरहन्छु। म यहाँ एक साँचो स्वीकार गर्नेछु। मलाई बच्चा भएको र जन्मदिनको भोज भएको याद छ। मेरा आमाबुबा मेरो लागि जन्मदिनको पार्टी गर्न, मेरा साथीहरूलाई निम्तो दिन, र केक र जोकर र सम्पूर्ण कुरा खानको लागि तिनीहरूको बाटोबाट बाहिर गए। र दिनको अन्त्यमा म के गर्छु? म मेरो कोठामा जान्छु र रुन्छु किनकि मेरो अर्को जन्मदिन नआउन्जेल यो पूरै वर्ष हुनेछ। यो मैले गरेको हो। म स्वीकार गर्छु। मेरो मतलब, गुनासो गर्ने यो मन - के यो सधैं खोज्दैन, "कसरी मसँग धेरै छैन? म कसरी राम्रो भएन?"

मलाई मन नपर्ने जुत्ताको एक जोडी भएको याद छ, र मलाई सिकाइएको थियो कि तपाईले चीजहरू नखुलेसम्म लगाउनुस्। यसबाहेक, म किनमेललाई घृणा गर्छु - नयाँ सामानहरू प्राप्त गर्न धेरै अल्छी। तर मलाई सिकाइएको थियो कि तपाईले केहि लगाएर बाहिर फ्याँक्नुहुन्न, तपाईले यसलाई पुरानो नभएसम्म लगाउनुहोस्। त्यसैले मलाई याद छ (यो अर्को साँचो स्वीकारोक्ति हो। मैले मेरी आमालाई यो कहिल्यै भनिन) जब म स्कूलबाट घर हिंड्दा म मेरो जुत्ताको औंला डामरमा तानेँ, ताकि यो सबै खेर गयो र भत्कियो। त्यसपछि म ती जुत्ता बाहिर फाल्न सक्छु र, आशा छ, मलाई मनपर्ने केहि पाउन। तपाईं मलाई हेर्दै हुनुहुन्छ, "मैले बाल्यकालमा कुनै गल्ती गरेको छैन।" के यो म मात्र हो? के म मात्रै घिनलाग्दो, बटुवा बच्चा थिएँ? [हाँसो]

दर्शक: मैले त्यो गरिनँ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन (VTC): तपाईंले के गर्नुभयो?

दर्शक: मलाई थाहा छैन।

VTC: केही गरेको याद छैन? हो, आमाबुबालाई सोध्नुहोस्। म पक्का छु कि तिनीहरूले सम्झन्छन्।

दर्शक: मेरा आमाबाबुले मलाई बाल्यकालमा गरेका कामहरू सम्झाउनुहुन्छ, जस्तै म तिनीहरूलाई मद्दत गर्न चाहन्थें, त्यसैले म बगैंचामा झार खन्न गएँ, र तिनीहरूले भर्खरै रोपेका नयाँ बिरुवाहरू खने। [हाँसो]

VTC: मैले के पाएको छु, फर्केर हेर्नु र हाम्रा आमाबाबुले हामीलाई कति दिनुभयो र उनीहरूले हाम्रो कति हेरचाह गर्नुभयो हेर्नुहोस्। कहिलेकाहीं हाम्रा आमाबाबुले हाम्रो लागि शिक्षाको प्रबन्ध गर्नुभएको हुन सक्छ। र तिनीहरूले हामीलाई आफैले सिकाए। तिनीहरूले पूरै गू गू गा गा बिट गरे ताकि हामी कुरा गर्न सिक्न सक्छौं। र जब हामीले कुरा गर्न थाल्यौं, तिनीहरूले हामीलाई बन्द गर्न सकेनन्। हामीले भन्न सक्छौं "म चाहन्छु" र "मलाई दिनुहोस्" र "होइन।" यो हाम्रो सामान्य शब्दावली हो। तर उनीहरूले हामीलाई बोल्न सिकाए। उनीहरूले हामीले शिक्षा पाएको सुनिश्चित गरे, होइन र? हामीलाई विद्यालय पठाउने, हाम्रो गृहकार्य गराएर मात्रै । कहिलेकाहीँ हामी हाम्रो गृहकार्य गर्न पनि चाहँदैनथ्यौं। तिनीहरूले हामीलाई हाम्रो गृहकार्य गर्न लगाए। हामीले होमवर्क गर्नुपर्‍यो भनेर हामी फिट भएको हुन सक्छ, तर अहिले यसलाई फर्केर हेर्दा, यो राम्रो छ कि तिनीहरूले हामीलाई गृहकार्य गर्न लगाए, होइन र?

मलाई याद छ कि कहिलेकाहीँ बच्चाको रूपमा मेरा आमाबाबुले मलाई मैले गर्न नचाहेको कामहरू गर्न लगाउनुहुन्थ्यो, र त्यस समयमा, म फिट फ्याँक्थें। म धेरै खुसी छु, अब, तिनीहरूले त्यसो गरे। म देख्छु कि, एक वयस्कको रूपमा, मसँग गर्न आवश्यक पर्ने अप्रिय चीजहरू गर्ने क्षमता छ (पक्कै पनि अप्रिय छैन)। तर म गर्न नचाहने कामहरू गर्न ठीक छु किनभने तिनीहरूले मलाई बच्चाको रूपमा कहिलेकाहीँ मैले गर्न नचाहेको कुराहरू गर्न तालिम दिए। र अब म धेरै खुसी छु कि उनीहरूले जिद्दी गरे, कि उनीहरूले मलाई यसबाट बाहिर निस्कन दिएनन् प्रत्येक चोटि मैले "होइन।"

प्राय: मलाई विभिन्न गतिविधिहरूमा जान मन लाग्दैन। "ओह, केटाकेटीहरू बल खेलिरहेका छन्," र म त्यसमा नराम्रो थिएँ, त्यसैले मैले भनें, "म त्यसो गर्न चाहन्न।" वा “म यहाँ जान चाहन्न; म कसैलाई चिन्दिन ।” वा “म यो गर्न चाहन्न; म त्यसो गर्न चाहन्न।" र मेरा आमाबाबुले सधैं भन्नुहुन्थ्यो, "बस जानुहोस्। तपाईंसँग राम्रो समय हुनेछ। तपाईंले केही साथीहरू बनाउनुहुनेछ, र तपाईंसँग राम्रो समय हुनेछ।" तर म अझै पनि भन्छु, "होइन, म जान चाहन्न।"

ठिक छ, तिनीहरूले मलाई जान दिए, र मसँग सधैं राम्रो समय हुनेछ, र म सधैं केही साथीहरू बनाउनेछु। म अहिले देख्छु, र म उनीहरूप्रति धेरै आभारी छु, किनकि यसले मलाई कसैलाई नचिनेको वातावरणमा जाने डरलाई हटाउन मद्दत गर्‍यो। र यसले मलाई धेरै लजालु हुनुको कुरालाई हटाउन मद्दत गर्यो। तिनीहरूले सधैं भन्थे, "जानुहोस्, तपाईं साथी बनाउनुहुनेछ," र म गएँ र मेरा केही साथीहरू थिए। यो धेरै उपयोगी पनि थियो किनभने मेरो शिक्षकले मलाई पनि त्यस्तै गर्नुभयो। मलाई याद छ, धेरै वर्ष पहिले, त्यहाँ मानिसहरूको समूह तिब्बत जाँदै थियो, र मलाई जान मन थिएन। मैले सोचे, "ओहो, यो जमिन माथिको यात्रा धेरै लामो छ," किनकि जमिन माथि जान साँच्चै गाह्रो छ। "मैले धेरै यात्रा गरेको छु, र म थाकेको छु। म भूमि माथि जान चाहन्न, र म बिरामी हुनेछु। रिन्पोछे, म तिब्बत जान चाहन्न। म यहाँ भारतमा बस्न चाहन्छु। उसले भन्यो, "जाऊ, तिमीले राम्रो समय बिताउने छौ, तिमीले केही साथीहरू बनाउनेछौ।" [हाँसो] म एक धर्म विद्यार्थीको रूपमा हुर्केको तरिका हो यदि तपाइँको शिक्षकले तपाइँलाई केहि गर्न भन्नुभयो भने, तपाइँ त्यो गर्नुहोस्। त्यसैले म गएँ र मसँग राम्रो समय थियो, र वास्तवमा, म छोड्न चाहन्न। मलाई तिब्बतमा बस्न मन लाग्यो ।

मैले के पाएको छु कि मलाई शिक्षा प्राप्त गर्ने प्रक्रियामा, म केहि चीजहरूमा प्रतिरोधी भए तापनि र मेरा आमाबाबुले मलाई गर्न चाहनुहुने केहि चीजहरू गर्न चाहँदैनन्, अहिले यसलाई फर्केर हेर्दा, म। म धेरै खुसी छु कि उनीहरूले मलाई ती चीजहरू गराए किनभने यसले मलाई सीप दियो। यसले मलाई विश्वास गर्ने क्षमता दियो कि म सायद अन्यथा हुने थिएन।

आफ्नो ध्यानमा, आफ्नो जीवनलाई फर्केर हेर। आफ्नो बाल्यकाल देखि चीजहरु को बारे मा सोच्नुहोस्। कसैले एक पटक भन्यो, "अमेरिकामा हामी बाल्यकाललाई तपाईले निको हुन पर्ने रोगको रूपमा हेर्छौं," किनकि हामी सबै हाम्रा आमाबाबुको बारेमा गुनासो गरिरहेका छौं। तर आफ्नो बाल्यकाललाई यसरी नहेर्नुहोस्। तपाईंले बाल्यकालमा गर्नुभएका कामहरू हेर्नुहोस्, तपाईंले रमाइलो नगरेको कुराहरू पनि।

मेरो बुबाले मलाई टेनिस खेल्न सिकाउने प्रयास गर्नुभयो। तपाईंसँग यहाँ "मिस क्लुट्ज" छ। मलाई प्रतिस्पर्धात्मक खेल मन पर्दैन; त्यहाँ धेरै दबाब छ र मेरो कमजोर अहंकारले यसलाई ह्यान्डल गर्न सकेन। त्यसैले यहाँ मेरो बुबाले मलाई टेनिस खेल्न सिकाउन खोज्दै हुनुहुन्छ। म मात्र एक विपत्ति थिए। सौभाग्य देखि, मेरो भाइ एक राम्रो टेनिस खेलाडी बने। यद्यपि मैले त्यसको बारेमा झगडा गरेँ, मैले प्रयास गरें, र मैले धेरै राम्रो गर्न सकिन, तर म मेरो बुबा कति दयालु हुनुहुन्थ्यो केवल प्रयास गर्न र मलाई केहि सिकाउन को लागी। म सधैं एक सहयोगी बच्चा थिइनँ, त्यसैले उसको धैर्यता थियो, मलाई केहि सिकाउने इच्छा थियो, धेरै दयालु थियो, यद्यपि यो मैले राम्रो गरेको वा मैले गर्न चाहेको कुरा थिएन। त्यसैले आफ्नो पारिवारिक पृष्ठभूमिमा फर्केर हेर्नुहोस् र यी मध्ये केही कुराहरूको बारेमा सोच्नुहोस्।

मेरो आमाबुबा कसरी काममा जानुभयो भन्ने कुरा पनि सोच्छु। एक बच्चाको रूपमा, के तपाईंले कहिल्यै सोच्नुभएको छ कि तपाईंका मानिसहरूले तपाईंलाई समर्थन गर्न र तपाईंलाई आफ्ना शासकहरू र तपाईंका खेलौनाहरू र त्यस्ता चीजहरू प्राप्त गर्न पैसा कसरी प्राप्त गरे? तपाईंले गर्नुभएन। तर तिनीहरूले दिनभरि के गरे विचार गर्नुहोस्।

मेरो बुवा दन्त चिकित्सक हुनुहुन्थ्यो। उसले हरेक दिन मानिसको मुखमा घण्टौं बितायो। मेरो मतलब कस्तो काम! के तपाईं त्यो कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ? घण्टौं घण्टौं कसैको दुर्गन्धित मुख भित्र हेरेर त्यसलाई ठीक गर्ने र दाँत राम्रो बनाउन खोज्ने, दाँत निकाल्ने र रगत आउने, र सबै कुरा: मेरो बुबाले त्यसो गर्नुभयो। र त्यसपछि म यो बटुवा थिएँ कि रोएँ किनभने म पूरै वर्षको लागि अर्को जन्मदिनको भोज गर्दिन। तिनीहरूले पैसा कमाउनको लागि के गरे भनेर सोच्नुहोस् ताकि मसँग बाँच्नका लागि चीजहरू थिए। त्यसैले यसबारे सोचेर केही समय बिताउनुहोस्। तपाईंहरू मध्ये कोही म जत्तिकै बूढो हुनुहुन्छ, जहाँ तपाईंको आमा घरमा बस्नुभयो, वा तपाईंका आमाहरू मध्ये कोही बाहिर गएर काम गर्नु परेको हुन सक्छ। हामीलाई लुगा र बस्नको लागि ठाउँ दिनको लागि पैसा प्राप्त गर्न उनीहरूले के गरे, र त्यो उनीहरूका लागि कत्तिको कर लगाएको थियो भनेर सोच्नुहोस्। तिनीहरू काम गर्न बाहिर जान्थे, तिनीहरू घर आउने थिए, र त्यहाँ यी माग गर्ने बच्चाहरू थिए। आमाबाबु बन्न उनीहरूलाई के भयो सोच्नुहोस् र त्यसको कदर गर्नुहोस्—उनीहरूको दया हेर्नुहोस्। तपाईंको आफ्नै आमाबाबुको सन्दर्भमा यसको बारेमा सोच्नको लागि साँच्चै केही समय खर्च गर्नुहोस्, र त्यसपछि त्यहाँबाट सामान्यीकरण गर्नुहोस्, "ठीक छ, सबैजना मेरा अभिभावक भएका छन्," त्यसैले सबैजनाले कुनै न कुनै समयमा मलाई यसरी दयालु व्यवहार गरेका छन्।

हामीलाई शरीर दिनुमा हाम्रा आमाबाबुको दया

तपाईंको ध्यान फर्केर जानुहोस् र हामीलाई यो दिनुभएकोमा हाम्रा आमाबाबुको दयाको बारेमा सोच्नुहोस् जीउ। तपाईंको आमा गर्भवती हुँदा के भयो सोच्नुहोस्। यसलाई राम्रो कारणको लागि श्रम भनिन्छ - यो तपाईले गर्न लाग्नु भएको सबैभन्दा कठिन काम हो। तपाईं पछि थकित हुनुहुन्छ, र त्यसपछि यहाँ यो बच्चा हो जुन तपाईं अझै पनि पूर्ण आनन्द संग हेर्नुहुन्छ। कुनै फरक पर्दैन कि तपाइँ शारीरिक रूपमा के मार्फत जानुभयो र यो कति पीडादायी थियो, बच्चा सधैं रमाइलो हुन्छ। अब, त्यो कल्पना गर्नुहोस्। म कुनै पीडादायी कुराबाट गुज्रने छैन र त्यसपछि अरू कसैलाई खुसीसाथ हेर्छु।

तपाइँकी आमा गर्भवती हुँदा सबै असुविधाको बारेमा सोच्नुहोस्: उनको साथ जीउ यहाँबाट बाहिर जानुहोस्, त्यो कसरी धेरै असहज हुनुपर्दछ, र उनले के खाए भनेर हेर्नुपर्‍यो, र उनी हिड्न सक्दिनन्, उनीसँग त्यो गर्भवती वाडल थियो, र त्यसपछि प्रसव पीडा, सबै कुरा। हाम्रो आमाले हाम्रो लागि त्यो माध्यमबाट जाने र हामीलाई दिने बारे सोच्नुहोस् जीउ जुन हामीसँग छ। त्यो त्यहाँ दयाको अविश्वसनीय मात्रा हो।

अनि हामी सानै छँदा हाम्रा आमाबाबुले हाम्रो हेरचाह गर्ने बारे सोच्नुहोस्; तिनीहरूले हामीलाई रक्षा गरे। उनीहरूले हामीले शिक्षा पाएको कसरी सुनिश्चित गरे र उनीहरूले आफैंले हामीलाई कसरी सिकाए भन्ने बारे सोच्नुहोस्। तिनीहरूले हामीलाई कसरी आनन्द र हामीले मनपर्ने चीजहरू दिनुभयो भनेर सोच्नुहोस्। र सोच्नुहोस् कि उनीहरूले हामीलाई कसरी शिष्टाचार सिकाउनु परेको थियो। तपाईंको बच्चालाई शिष्टाचार सिकाउनको लागि अभिभावकको रूपमा त्यो वास्तविक तानिएको हुनुपर्छ। सुरुमा राम्रो व्यवहार र विनम्र भएको बच्चा पाउनु धेरै राम्रो हुनेछ, होइन र? केहि राम्रा बच्चा जसले सधैं "कृपया" र "धन्यवाद" भन्थे र सधैं आफ्नो पछि सफा गर्थे। तर हामी त्यस्तो थिएनौं, र हाम्रा आमाबाबुले हामीलाई कहिलेकाहीं अनुशासन गर्नुपर्थ्यो किनभने हामीले दुर्व्यवहार गर्यौं।

मलाई अनुशासनमा बस्न मन परेन किनभने यो मेरो गल्ती कहिल्यै थिएन; मैले कहिल्यै गल्ती गरेको छैन, कहिल्यै। याद गर्नुहोस् जब तपाईं बच्चा हुनुहुन्थ्यो, के तपाईंले कहिल्यै केहि गलत गर्नुभयो? होइन, हामीले कहिल्यै गल्ती गरेका छैनौं। यो सधैं हाम्रो भाइ वा बहिनीको गल्ती थियो, वा सडक पार गर्ने बच्चा जसले हामीलाई यो गर्न लगायो। यो सधैं कसैको गल्ती थियो; हामीले कहिल्यै कुनै गल्ती गरेनौं र तैपनि हाम्रा आमाबाबु त्यहाँ हुनुहुन्थ्यो, र उनीहरूले हामीलाई अनुशासन दिनुपर्‍यो र शिष्टाचार सिकाउनुपर्‍यो। हामीले चाहेको कुरा प्राप्त गर्न नसक्दा कसरी सामना गर्ने भनेर उनीहरूले हामीलाई सिकाउनु पनि थियो। मलाई लाग्छ कि यो एउटा ठूलो सीप हो जुन आमाबाबुले बच्चाहरूलाई सिकाउनुहुन्छ: निराशासँग कसरी व्यवहार गर्ने र आफूले चाहेको कुरा प्राप्त गर्न सक्षम नहुनु, किनभने त्यहाँ कुनै तरिका छैन कि बच्चाहरूले सधैं आफूले चाहेको कुरा प्राप्त गर्न सक्नेछन्। तपाईंहरू मध्ये जो अभिभावक हुनुहुन्छ उनीहरूलाई थाहा छ तपाईंले आफ्ना बच्चाहरूलाई त्यो निराशासँग कसरी व्यवहार गर्ने भनेर सिकाउनु पर्छ, र हाम्रा आमाबाबुले हामीलाई सिकाउनुभयो। हामीले सिकाउन चाहेको तरिकाले उनीहरूले हामीलाई सधैं सिकाएको नहुन सक्छ। तिनीहरूले हामीलाई हामीले चाहेको थोरै थप दिन सक्थे। तर यसको बारेमा सोच्नुहोस्: तिनीहरूले वास्तवमै हामीलाई केही धेरै आधारभूत जीवन कौशलहरू सिकाउनुपर्थ्यो। तिनीहरूले हामीलाई शिष्टाचार र कसरी विनम्र हुन र कसरी आफूलाई पछि उठाउने भनेर सिकाउनु थियो। कहिलेकाहीं हामी अझै पनि त्यसमा धेरै राम्रो थिएनौं।

हाम्रा आमाबाबुले हामीलाई सिकाएका सीपहरू

त्यहाँ धेरै सीप र चीजहरू छन् जुन हामीले समाजमा बाँच्न र काम गर्न जान्न आवश्यक छ। तिनीहरूले हामीलाई सडक पार गर्नु अघि दुवै बाटो हेर्न वा ट्राइसाइकल कसरी चलाउने भनेर सिकाउनुभयो, यी सबै कुराहरूलाई हामीले स्वीकार्य रूपमा लिन्छौं। र अझै पनि हाम्रो जीवनमा त्यहाँ मानिसहरू थिए जब हामी सानै थियौं जसले हामीलाई यी सबै कुराहरू सिकाए। यी सबै प्रकारका चीजहरूको बारेमा सोच्नुहोस्, र जब तपाइँ गर्नुहुन्छ - यो तपाइँको गृहकार्य असाइनमेन्ट हो, यो तपाइँको हो ध्यान यस हप्ताको लागि—जब तपाईंले गर्नुहुन्छ, साँच्चै प्रयास गर्नुहोस् र आफ्नो हृदय खोल्न दिनुहोस् र आफ्ना आमाबाबुको दया महसुस गर्नुहोस्। आफैलाई त्यो अनुभव गर्न दिनुहोस्। यसो गर्नुभयो भने धेरै फाइदा हुन सक्छ ध्यान र साँच्चै आफ्नो आमाबाबुको दया संग सम्पर्क गर्नुहोस्। यदि तपाइँ तिनीहरूलाई कल गरेर वा लेखेर व्यक्त गर्न चाहनुहुन्छ जस्तो लाग्छ भने, पछि नहट्नुहोस्। गर। यो तिनीहरूको लागि धेरै, धेरै इनामदायी हुन सक्छ।

ठीक छ, प्रश्न वा टिप्पणी?

प्रश्न र उत्तर

दर्शक: भोका भूतका बाबुआमा हुदैनन् भनी ?

VTC: कसैको आमाबाबु छन् र कसैको छैन। कोही भोका भूतका आमाबुवा हुन्छन् र कोही भर्खरै जन्मेका आत्माजस्ता हुन्छन्। तिनीहरूलाई रूपान्तरण भनिन्छ। तिनीहरू त्यस्तै जादुई पुनर्जन्म हुन्। तिनीहरू मात्र देखा पर्छन्।

दर्शक:अनि जसका आमाबुवा छन् ? तिनीहरू पहिले नै भोका भूतहरू छन् र तिनीहरू भेट्छन् र ...

VTC: हो हो। भोकाएको भूतमा सबैको चासो छ। यो रोचक छ, हैन? हामी हाम्रा आमाबाबुको दयाको बारेमा कुरा गर्छौं, धेरै व्यक्तिगत कुरा, र हामी के बारे प्रश्नहरू सोध्छौं? हामीसँग कुनै सम्बन्ध छैन।

त्यहाँ एक भोको भूत को समय को यो कथा छ बुद्ध जसमा 500 बच्चाहरू थिए जो सबै भोकाएका थिए, र उनी खाना चोर्दै थिइन्। र द बुद्ध भन्नुभयो, "खाना चोर्नु त्यति राम्रो होइन, आफ्ना बच्चाहरूको लागि पनि।" र यसरी उनले भिक्षुहरू र अन्य मानिसहरूलाई पनि बनाउने अभ्यास सुरु गरे प्रसाद भोका भूतहरूलाई खुवाउन। विभिन्न बौद्ध परम्पराहरूले यसलाई विभिन्न तरिकाले गर्छन्। तिब्बती परम्परामा, हामी हाम्रो अन्तिम खाना पछि थोरै खाना लिन्छौं, र हामी यसलाई आफ्नो हातमा समात्छौं। हामी यसलाई एक निश्चित आकार बनाउँछौं, र हामी a भन्छौं Mantra र यसलाई बाहिर फाल्नुहोस् र भोका भूतहरूलाई प्रस्ताव गर्नुहोस्। चिनियाँ परम्परामा, तिनीहरूले खाना खानु अघि भोका भूतहरूलाई चामलको केही दाना दिन्छन्। तर यो सम्पूर्ण विचार हो भेटी खाना

दर्शक: वास्तवमा भोको भूत के हो? यो सँधै अव्यवस्थित छ।

VTC: मैले भर्खरै के कुरा गरें, हाम्रा आमाहरूका बारेमा कुरा गरौं। सायद म भोकाएको भूतहरूको बारेमा अलि पछि कुरा गर्नेछु। मलाई आशा थियो कि मैले भनेको कुराले तपाई भित्र केहि भावनाहरू उत्पन्न गर्यो। यसबाट बाहिर निस्कनुको सट्टा त्यसैमा रहिरहौं। ल?

दर्शक: यो विषय मा छ। तपाईले वर्णन गरे अनुसार ध्यान तपाईको आमाको दयाको बारेमा, तपाईले जे पाउनुभयो त्यसको कदर गर्ने बारे धेरै चीजहरू थिए जस्तो देखिन्छ ताकि तपाईले यसलाई राम्रोसँग प्रयोग गर्नुहुनेछ। यो दुबै तरिकाले काम गर्ने प्रकार हो। तपाईं मात्र होइन यो सबै सामान भएको महान प्राप्तकर्ता; यो एक सम्पन्न सम्झौता हो र तपाईं आभारी हुनुहुन्छ कि तपाईंले पहिले नै यो पाउनुभयो। मैले साँच्चै पछ्याएको केही पाठहरूको बारेमा सोच्दछु ... त्यसोभए यसको उद्देश्य यही हो?

VTC: ल। यो प्रशंसाको भावना वा हामीले प्राप्त गरेको सबैसँग केहि राम्रो गर्न चाहने वास्तवमा अर्को चरणमा आउँछ, जुन दयालाई फिर्ता गर्दैछ। त्यसकारण अर्को चरण दयाको चुक्ता गर्नु हो। तिनीहरू भन्छन् कि तपाईंले प्राप्त गरेको दयाको बारेमा सोच्नुभएपछि दयालाई चुक्ता गर्ने भावना उत्पन्न हुन्छ। त्यसोभए तपाईंले यो सही गरिरहनुभएको छ। यो एक प्रकारको स्वचालित हो जब हामी आफैलाई धेरै दयाको प्राप्तकर्ताको रूपमा देख्छौं; स्वचालित रूपमा हामी फिर्ता दिन चाहन्छौं, र हामी हामीलाई दिइएको कुराको उपयोग गर्न चाहन्छौं किनभने हामी यसको कदर गर्छौं। त्यसैले यो स्वतः आउँछ। त्यो वास्तवमा तेस्रो चरण हो।

दर्शक: मेरो काममा, म धेरै बच्चाहरूलाई भित्र ल्याएको देख्छु। तिनीहरूको दुःखद अवस्था देखिन्छ, धेरै जसो तपाईं जेलमा रहेका मानिसहरूको सन्दर्भमा कुरा गर्दै हुनुहुन्छ। म त्यससँग कसरी काम गर्नेछु?

VTC: हुन्छ हुन्छ। त्यसोभए, उनी ER कोठामा काम गर्छिन्, र हामीले त्यो भाग छोड्यौं। उनले धेरै बच्चाहरूलाई दुखद परिस्थितिमा देख्छिन्। त्यसैले तपाईं तिनीहरूका अभिभावक हुनुहुन्न; तपाईं तिनीहरूको अवस्था समाधान गर्न सक्नुहुन्न, तर तपाईंसँग तिनीहरूसँग केही सम्पर्क छ। तपाईंले गर्न सक्ने केही फरक कुराहरू छन्। एउटा यो हो कि तपाईं तिनीहरूको जीवनमा एक प्रकारको वयस्क हुन सक्नुहुन्छ। तिनीहरूको जीवनमा धेरै मादक वा लागूपदार्थ प्रयोग गर्ने वयस्कहरू हुन सक्छन्, तर तपाईं एक समझदार, दयालु वयस्क हुन सक्नुहुन्छ जसले तिनीहरूलाई बच्चाको रूपमा सम्मान र राम्रो व्यवहार गर्नुहुन्छ। यदि एक बच्चा कुनै प्रकारको दुर्व्यवहारबाट पीडित छ जसलाई रिपोर्ट गर्न आवश्यक छ, त्यसपछि तपाईंले रिपोर्ट गर्नुहोस्। यदि तपाईंसँग आमाबाबुसँग कुरा गर्ने मौका छ भने बच्चालाई मद्दत गर्ने अर्को तरिका हुन सक्छ। यो आमाबाबु संग ठूलो कुरा हुनु पर्दैन। आमाबाबुलाई उनीहरूको निराशा, तिनीहरूको आफ्नै क्रोध कसरी ह्यान्डल गर्ने भन्ने बारे एक विचार दिनुहोस्, ताकि उनीहरूले यसलाई बच्चाहरूमा नलिन्छन्। तर मलाई लाग्छ कि यो विशेष गरी त्यो बच्चाको लागि एक समझदार वयस्क हुन उपयोगी छ। तपाईंको भतिजा र भतिजाहरूको लागि पनि त्यस्तै छ। तपाईंका भाइबहिनीहरू उत्कृष्ट आमाबाबु हुन सक्छन्, तर मलाई लाग्छ कि बच्चाहरूलाई पनि उनीहरूको जीवनमा अन्य वयस्कहरू चाहिन्छ। यदि तपाईं एक असल काकी र काका वा एक राम्रो छिमेकी हुन सक्नुहुन्छ - कुनै अन्य बच्चाको जीवनमा वयस्क हुन सक्छ - त्यो धेरै, धेरै शक्तिशाली हुन सक्छ।

चुपचाप बसेर केही मिनेट बिताऔं।