प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

कर्म: कारण र प्रभाव

बाट उद्धरण शुरुआतीहरूको लागि बौद्ध धर्म

शुरुआतीहरूको लागि बौद्ध धर्मको आवरण।

के कर्मले हामी कसलाई भेट्ने र उनीहरूसँगको सम्बन्धलाई असर गर्छ?

हो, तर यसको मतलब ती सम्बन्धहरू पूर्वनिर्धारित छन् भन्ने होइन। हामीसँग केहि व्यक्तिहरूसँग नजिक महसुस गर्ने वा घर्षण गर्ने केही कर्मिक प्रवृत्तिहरू हुन सक्छ। जे होस्, यी सम्बन्धहरू उही रेखाहरूमा जारी रहन सक्दैनन्। यदि हामी हाम्रो बारेमा नराम्रो बोल्नेहरूप्रति दयालु छौं र तिनीहरूसँग प्रभावकारी रूपमा कुराकानी गर्ने प्रयास गर्छौं भने, सम्बन्धहरू परिवर्तन हुनेछन्। हामी पनि सकारात्मक बनाउँछौं कर्मजसले भविष्यमा खुशी ल्याउनेछ।

हामी कर्ममा अरूसँग बाँधिएका छैनौं। न त त्यहाँ "आत्माका साथीहरू," विशेष व्यक्तिहरू छन् जो हाम्रो लागि एक मात्र हुन्। हामीले असीमित विगतका जीवनहरू पाएकाले, हामीले केही समय अघि प्रत्येक प्राणीसँग सम्पर्क गरेका थियौं। साथै, कुनै पनि व्यक्तिसँग हाम्रो सम्बन्ध निरन्तर परिवर्तन हुन्छ।

यद्यपि, विगतका कर्मिक जडानहरूले हाम्रो वर्तमान सम्बन्धहरूलाई प्रभाव पार्न सक्छ। उदाहरणका लागि, यदि कोही विगतको जीवनमा हाम्रो आध्यात्मिक गुरु भएको छ भने, हामी यस जीवनमा त्यो व्यक्तितर्फ आकर्षित हुन सक्छौं, र उहाँको धर्मको शिक्षाले हाम्रो दिमागमा धेरै बलियो प्रभाव पार्न सक्छ।

के कर्म बुझ्न हामीलाई हाम्रो जीवनमा भएका घटनाहरूलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न मद्दत गर्न सक्छ?

हो, सक्छ। हामीले अनुभव गरेको खुशी हाम्रो पहिले सिर्जना गरिएका सकारात्मक कार्यहरूबाट आउँछ। यो बुझ्दा हामीलाई रचनात्मक रूपमा कार्य गर्न र दयालु हुने अवसरहरू देखा पर्दा निष्क्रिय रूपमा नबस्ने प्रोत्साहन दिन्छ।

जब हामी जीवनमा केही कठिनाइहरू अनुभव गर्छौं, हामीले यस परिणामको कारण सिर्जना गर्ने हामीले गरेको कार्यको प्रकारलाई प्रतिबिम्बित गर्नुपर्छ। यसले हामीलाई हामी के सोच्दछ, भन्दछ र गर्छौं भन्ने बारे थप सचेत हुन प्रोत्साहित गर्नेछ। को अध्ययन गर्दै बुद्धको शिक्षाहरूले हामीलाई विशेष कार्यहरू र तिनीहरूको नतिजाहरू बारे थप जान्न सक्षम बनाउँछ। त्यसपछि हामी हाम्रो व्यवहार परिवर्तन गर्न सक्छौं र वांछनीय परिणामहरू अनुभव गर्न हाम्रो दिमागमा थप बीउ रोप्न सक्छौं। भनिएको टेक्स्ट धारिलो हतियारको चक्र विशेष गरी केहि कार्यहरु द्वारा उत्पादित प्रभावहरु र खुशी को कारणहरु को निर्माण को लागी हाम्रो मनोवृत्ति र कार्यहरु लाई परिवर्तन गर्ने तरिका को व्याख्या मा राम्रो छ।

के मानिसले जनावरको रूपमा र जनावरको रूपमा मानिसको रूपमा पुनर्जन्म लिन सक्छ? यो कर्मको रूपमा कसरी सम्भव छ?

हो। हाम्रो कर्मको आधारमा, हाम्रो दिमाग केही प्रकारको पुनर्जन्म तिर आकर्षित हुन्छ जब हामी मर्छौं। यो कल्पना गर्न गाह्रो लाग्न सक्छ कि एक मानव प्राणीको रूपमा पुनर्जन्म हुन सक्छ, तर यदि हामीले यो तथ्यलाई विचार गर्यौं कि केहि मानिसहरू जनावर भन्दा पनि खराब कार्य गर्दछन्, यो धेरै टाढाको लाग्दैन। उदाहरणका लागि, जनावरहरूले धम्की वा भोको हुँदा मात्र मार्छन्, जबकि केही मानिसहरूले खेलकुद, प्रसिद्धि वा शक्तिको लागि मार्छन्। यदि कसैको दिमाग बानीमा एक निश्चित दिशामा जान्छ भने, यो उसको वा उनको अर्थ हुन्छ जीउ भविष्यको जीवनमा त्यो मानसिक अवस्था अनुरूप हुन सक्छ।

त्यसैगरी, जनावरहरूले पनि मानिसको रूपमा पुनर्जन्म लिन सक्छन्। यद्यपि धेरै जनावरहरूको लागि धेरै सकारात्मक कार्यहरू गर्न गाह्रो छ - कुकुरलाई सिकाउन गाह्रो छ मनन गर्नुहोस् वा सामुदायिक सेवा प्रस्ताव गर्न - यो सम्भव छ। यस कारणले, तिब्बतीहरूले जनावरहरूको दिमागमा राम्रो छाप लगाउन पवित्र स्मारकहरूको परिक्रमा गर्दा तिनीहरूका जनावरहरू लैजान्छन्। धेरै मानिसहरूले आफ्नो प्रार्थना वा मन्त्रहरू चर्को स्वरमा भन्न मन पराउँछन् ताकि तिनीहरूका घरपालुवा जनावरहरूले तिनीहरूलाई सुन्न र त्यस्ता सुखदायक आवाजहरूमा पर्दाफास गर्न सकून्, यद्यपि जनावरहरूले यसको अर्थ बुझ्दैनन्।

साधारण मानिसहरूको मनमा सकारात्मक र नकारात्मक दुवै प्रकारको कर्मको छाप हुन्छ। हामीले के पुनर्जन्म लिन्छौं त्यो हाम्रो सबै विगतको कुल योग होइन कर्म। बरु, केही बीउहरू पाक्छन् जबकि अरू सुप्त रहन्छन्। यसरी, यदि कोही मर्ने समयमा रिसाएको छ भने, केही नकारात्मक छापहरू पाक्न सक्छ र उसले कुकुरको रूपमा पुनर्जन्म लिन सक्छ। यद्यपि, सकारात्मक छाप अझै पनि उनको दिमागमा रहन्छ र कहिले कारण र अवस्था सँगै आउनुहोस्, तिनीहरूले पाक्न सक्थे, जसले गर्दा उहाँ फेरि मानवको रूपमा पुनर्जन्म लिनुहुनेछ।

आदरणीय थबटेन चोड्रन

आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.