Prologue

Prologue

प्लेसहोल्डर छवि

बाट धर्मको फूल: एक बौद्ध भिक्षुको रूपमा जिउनु, 1999 मा प्रकाशित। यो पुस्तक, अब प्रिन्टमा छैन, 1996 मा दिइएको केही प्रस्तुतीकरणहरू एकसाथ भेला गरियो। एक बौद्ध भिक्षु को रूपमा जीवन भारतको बोधगयामा भएको सम्मेलन ।

हालको 10 अबे मोनास्टिकहरू, ध्यान हलमा सँगै उभिरहेका छन्।

बुद्धका शिक्षाहरू पश्चिममा हस्तान्तरण गर्ने एउटा महत्त्वपूर्ण अध्याय बौद्ध भिक्षु समुदायको विकास हो। (फोटो द्वारा श्रावस्ती अबे)

को प्रसारण मा एक महत्वपूर्ण अध्याय बुद्धपश्चिमको शिक्षा भनेको बौद्ध धर्मको विकास हो मठमा समुदाय को तीन ज्वेल्स जसमा बुद्ध धर्म मानेर शरण लिन जान्छन् बुद्ध, उनको शिक्षा (धर्म), र आध्यात्मिक समुदाय (संघा)। पछिल्लो परम्परागत रूपमा नन र भिक्षुहरूको नियुक्त समुदायलाई जनाउँछ। जबकि द shaha परम्परागत समाजमा बौद्ध समुदायको केन्द्र बनेको छ, पश्चिममा यसको भूमिका कार्य प्रगतिमा छ।

थोरै संख्यामा पश्चिमी बौद्धहरूले भिक्षु र ननहरूको रूपमा नियुक्त गर्न रोजेका छन्। गृहस्थ जीवन त्याग गरेर, तिनीहरूले ए precep ब्रह्मचर्य को, आफ्नो कपाल खौर, डोन मठमा लुगाहरू, र प्रायः बौद्ध परम्पराहरूमा के हो, एक आजीवन प्रतिबद्धतामा प्रवेश गर्नुहोस् जसमा तिनीहरूको दैनिक गतिविधिहरू प्रणालीद्वारा निर्देशित हुन्छन्। उपदेशहरू को रूपमा थाहा छ विनया.

उनीहरुको यो चुनौतीपूर्ण कार्य हो । एकातिर, तिनीहरूले बौद्ध शिक्षाहरूको पूर्ण मापन लिन्छन्, परम्परा भित्रबाटै प्रस्ताव गरिएको पूर्ण-समय अभ्यासकर्ताको परिभाषालाई स्वीकार गर्दै। अर्कोतर्फ, पश्चिमीहरूको रूपमा, तिनीहरू ए मा प्रवेश गर्छन् मठमा जुन प्रणाली हालसम्म एसियाली समाजहरूमा मात्रै अवस्थित थियो, जहाँ धर्म र संस्कृति जटिल रूपमा अन्तरसम्बन्धित छन्। साथै, द उपदेशहरू जुन मार्गदर्शन र संरचना तिनीहरूको जीवनको समयमा उत्पत्ति भएको थियो बुद्ध, पच्चीस सय वर्ष पहिले। यी धेरै नियमहरू कालातीत र सान्दर्भिक छन्; केही आधुनिक युगमा पालन गर्न गाह्रो छ। स्वाभाविक रूपमा, आधुनिकीकरण र अनुकूलनको प्रश्न उठ्छ।

पश्चिमी भिक्षुहरूले पनि जीवनमा प्रवेश गर्ने चुनौती सामना गर्छन् जसमा उनीहरूका लागि कुनै सहज रूपमा उपलब्ध "स्लट" अवस्थित छैन। बौद्ध संस्कृतिमा त्यो संस्कृतिका ननहरूको लागि ठाउँ र अपेक्षा छ। पश्चिमी महिलाहरू त्यो स्थानमा फिट हुन चाहन्छन् कि छैनन् भन्ने प्रश्नलाई सम्बोधन नगरी, तथ्य यो हो कि पृष्ठभूमि, भाषा र संस्कृतिको ठूलो भिन्नतालाई ध्यानमा राख्दै उनीहरूलाई त्यसो गर्न सजिलो छैन। र पश्चिमी समाजमा अझै पनि तिनीहरूको लागि स्लट छैन। भिक्षु र ननहरूको अपेक्षाहरू धेरै हदसम्म क्याथोलिक परम्पराले आकार दिएका छन्, जुन बौद्ध धर्मभन्दा धेरै तरिकामा फरक छ। तसर्थ, पश्चिमी ननहरू रचनात्मक रूपमा बाँच्नुपर्दछ, प्रायः एशियाई सांस्कृतिक सन्दर्भमा तालिम लिनु पर्छ र पछि पश्चिमीमा बस्नु पर्छ।

अन्तमा, महिलाहरूको लागि, चुनौतीहरूको अर्को सेट उपस्थित छ। यद्यपि धेरै मानिसहरूले बुद्ध धर्म एक समानतावादी धर्म हो जसमा महिलाहरूको ज्ञानको लागि समान क्षमतालाई कहिल्यै अस्वीकार गरिएको छैन भन्ने कुरा गर्न र गर्न सक्छन्, तर नियुक्त महिलाहरूको वास्तविक स्थिति प्रायः समान भन्दा धेरै कम भएको छ। वास्तवमा, धेरै बौद्ध देशहरूमा महिलाहरूले यस समयमा, पुरुषहरूको समान स्तरको अध्यादेश प्राप्त गर्ने अवसर पाउँदैनन्, यद्यपि महिलाहरूको लागि यस्तो अध्यादेश सनातन समयदेखि अवस्थित छ। बुद्ध। यस अवस्थालाई परिवर्तन गर्न बौद्ध संसारमा एउटा महत्त्वपूर्ण आन्दोलन पश्चिमी महिलाहरूको चासो र कामले ठूलो मात्रामा उत्प्रेरित भएको छ।

यो पुस्तक सम्मेलनबाट बाहिर आएको हो जहाँ विश्वभरका महिलाहरू, विभिन्न बौद्ध परम्पराहरूको प्रतिनिधित्व गर्ने, यी समस्याहरूसँग जुध्न, आफूले गरेका छनौटहरूलाई परिष्कृत र सुधार गर्ने तरिकाहरू खोज्न, एकअर्कालाई प्रोत्साहित गर्न, र बन्न भेला हुन्छन्। a shaha। यी पानाहरूमा चम्कने कुरा भनेको निर्धारित जीवनको शक्ति र बल हो, कठिनाइहरूको बावजुद - र पश्चिमी बौद्ध ननहरूको यस अग्रगामी पुस्ताको लागि, त्यहाँ धेरै छन् - उनीहरूले रोजेको जीवनले पूर्ण र अर्थपूर्ण मार्ग प्रदान गर्दछ। - आध्यात्मिक प्रयासको लागि समय प्रतिबद्धता।

त्यो छनौट हुनु महत्त्वपूर्ण छ। आफ्नै पक्षबाट, महिलाहरूलाई आफ्नो जीवन सांसारिक काममा नभई आध्यात्मिक काममा समर्पित गर्ने अवसर चाहिन्छ। हाम्रो अत्याधिक भौतिकवादी संस्कृतिमा, दृश्य प्रतिबन्धको अस्तित्व महत्वपूर्ण छ। भौतिक वस्तुको सट्टा आध्यात्मिक उद्देश्य र मूल्यमा केन्द्रित भएर बाँच्न रोज्नेहरूको उपस्थितिले समग्र समाजलाई सामना र प्रेरणा दिन्छ। यस पुस्तकले उनीहरूको अग्रगामी संसारमा अर्थपूर्ण विन्डो प्रदान गर्दछ।

एलिजाबेथ नेपर

एलिजाबेथ नेपर, पीएचडी, तिब्बत र तिब्बती बौद्ध धर्मका विद्वान, "डिपेन्डेन्ट-आराइजिंग एन्ड एम्प्टिनेस"का लेखक हुन्, "तिब्बती बौद्ध धर्ममा मन" का अनुवादक र सम्पादक र "दया, स्पष्टता र अन्तरदृष्टि" का सह-सम्पादक हुन्। परम पावन दलाई लामा। उनी सह–निर्देशक हुन् तिब्बती नन्स परियोजना र धर्मशाला, भारत र संयुक्त राज्य अमेरिका बीच आफ्नो समय विभाजन।