जिग्ता
छवटा जरा दुखाइहरूको समूह
आदरणीय थबटेन चोड्रन 
दिमाग र मानसिक कारकहरू 
नोभेम्बर 27, 1995 मार्फत दिइएको शिक्षाको श्रृंखलाको अंश धर्म मित्रता फाउन्डेसन सिएटल मा जनवरी 1995 देखि अप्रिल 1996 सम्म।
- जिग्ता, को गलत दृष्टिकोण संक्रमणकालीन संग्रह को
- त्यहाँ एक स्वतन्त्र "म" वा एजेन्ट, एक स्वतन्त्र "मेरो" वा "मेरो" स्वामित्वकर्तालाई बुझाउँछ (के स्वामित्वमा छैन)
- मनन यो मानसिक कारक बुझ्न र यसले "म" भन्दा "मेरो" लाई बुझ्नमा बढी ध्यान केन्द्रित गर्दछ।
- हामी चीजहरू, व्यक्तिहरू, वा हाम्रो आफ्नैमा केहि पाउन सक्दैनौं जीउ जसले यसलाई स्वाभाविक रूपमा "मेरो" बनाउँछ
- न त हामीले एक ("म") लाई भेट्टाउन सक्छौं जो चीज, व्यक्ति, वा को मालिक हो जीउ
- नागार्जुनको विश्लेषण पाँच मध्ये कुनै पनि चीजहरू छन् यदि तिनीहरूको अन्तरनिहित अस्तित्व थियो भने।
- चन्द्रकिर्तिको विश्लेषणमा थप दुईवटा बाटो थपियो
- यस विश्लेषणले चीजहरू कसरी अस्तित्वमा छन् भन्ने कुराको ओन्टोलजिकल स्थितिलाई परिवर्तन गर्दैन; बरु यसले चीजहरू कसरी अवस्थित छ भन्ने हाम्रो आन्द्राको भावनालाई परिवर्तन गर्दछ
- मानसिक कारक "एक चरममा समातिएको दृश्य", जुन जिग्टामा आधारित छ, दुई चरमहरू वर्णन गर्दछ।
मन र मानसिक कारक १९: जिग्ता (डाउनलोड)
आदरणीय थबटेन चोड्रन
आदरणीय चोड्रनले हाम्रो दैनिक जीवनमा बुद्धका शिक्षाहरूको व्यावहारिक प्रयोगलाई जोड दिन्छन् र विशेष गरी उनीहरूलाई पश्चिमीहरूले सजिलै बुझ्ने र अभ्यास गर्ने तरिकामा व्याख्या गर्नमा दक्ष छन्। उनी आफ्नो न्यानो, हास्यपूर्ण र स्पष्ट शिक्षाका लागि परिचित छन्। उनलाई 1977 मा धर्मशाला, भारतमा क्याब्जे लिंग रिन्पोछेद्वारा बौद्ध ननको रूपमा नियुक्त गरिएको थियो र 1986 मा उनले ताइवानमा भिक्षुनी (पूर्ण) अध्यादेश प्राप्त गरे। उनको पूरा जीवनी पढ्नुहोस्.
