शान्त स्थायी समीक्षा

ध्यान को वस्तु छनोट

• काउन्टर गर्न संलग्न, क्रोध, गलत धारणा, वा गर्व
• मानसिक बकबक काउन्टर गर्न
• जब दु:खहरू लगभग बराबर हुन्छन्

LR 112: ध्यान स्थिरीकरण 01 (डाउनलोड)

सजगता खेती गर्न सल्लाह

• हाम्रो दिमाग किन्डरगार्टनमा बच्चा जस्तै छ
• आफैसँग रिसाउनु हुँदैन

LR 112: ध्यान स्थिरीकरण 02 (डाउनलोड)

ध्यान को वस्तु छनोट प्रमुख दु: ख मा निर्भर गर्दछ

संलग्नता, क्रोध, गलत धारणा, वा गर्व को प्रतिरोध गर्न

हामीले एउटा वस्तु छनौट गर्ने बारे थोरै कुरा गर्यौं ध्यान शान्त रहन विकास गर्न। द बुद्ध धेरै, धेरै फरक वस्तुहरूको बारेमा सिकाइएको ध्यान

मैले कुरूपतामा ध्यान गर्ने बारे अलिकति कुरा गरें। यदि तपाइँको समस्या संग छ संलग्न, तिमी मनन गर्नुहोस् कुरूपतामा औषधीको रूपमा।

यदि तपाइँको समस्या संग छ क्रोध र घृणा, तपाईंले प्रेममा ध्यान गरेर शान्त रहन विकास गर्नुहुन्छ।

यदि तपाइँसँग धेरै गलत धारणाहरू छन् भने, तपाइँ मनन गर्नुहोस् त्यसबाट आफ्नो मनलाई मुक्त गर्न उत्पन्न हुने निर्भरतामा।

धेरै घमण्ड छ भने मनन गर्नुहोस् अठारह घटकहरू, बाह्र स्रोतहरू र छवटा वस्तुहरूमा। यदि तपाईं भन्नुहुन्छ, "यी के हुन्?" ठीक छ यो ठ्याक्कै बिन्दु हो। किनकि तपाईं जस्तै मनन गर्नुहोस् तिनीहरूमा, तपाईंले महसुस गर्नुहुन्छ कि तपाईंलाई धेरै थाहा छैन र तपाईंको गर्व घट्छ।

[दर्शकहरूको प्रतिक्रियामा] उदाहरणका लागि, तपाइँ सबै बिभिन्न कम्पोनेन्टहरू कल्पना गर्नुहुन्छ जीउ र एकपटक तपाईंले त्यसो गरेपछि, तपाईंले त्यो छविलाई आफ्नो दिमागमा दृढतापूर्वक राख्नुहुन्छ। वा तपाईं एक शवको कल्पना गर्नुहुन्छ र तपाईंले त्यो छविलाई आफ्नो दिमागमा दृढतापूर्वक राख्नुहुन्छ। वा तपाईले ए ध्यान प्रेम विकास गर्न र अरूको दयाको बारेमा सोच्न। एक पटक त्यो प्रेमको अनुभूति आउछ र तपाईंको मन प्रेममा परिणत हुन्छ, तब तपाईंले त्यो भावनालाई आफ्नो हृदयमा राख्नुहुन्छ। त्यसैले तपाईंले वस्तुको खेती गर्नुपर्छ ध्यान एक अर्थमा।

मानसिक बकबक काउन्टर गर्न

यदि तपाईंको दिमागमा धेरै बहस छ, धेरै मानसिक बकबक छ भने, सास मा ध्यान गर्न सिफारिस गरिन्छ। मनन सबै बौद्ध परम्पराहरूमा सास प्रयोग गरिन्छ। त्यहाँ धेरै फरक तरिकाहरू छन् मनन गर्नुहोस् सास मा। तिनीहरू सबै काम गर्छन्; तिनीहरू सबै वैध छन्। सास एक धेरै सामान्य वस्तु हो ध्यान.

जब दु:खहरू लगभग बराबर हुन्छन्

त्यसपछि यो पनि सिफारिस गरिएको छ कि यदि तपाइँको सबै दु: ख¹ बराबर छन् र यदि तपाइँ यसलाई महसुस गर्नुहुन्छ भने, तपाइँ को भिजुअलाइज छवि प्रयोग गर्न सक्नुहुनेछ बुद्ध तपाईंको वस्तुको रूपमा ध्यान। यसबाट विशेष फाइदा हुने उनीहरुको भनाइ छ । यसले तपाईंलाई कल्पना गर्ने क्षमता र छविको विकास गर्न मद्दत गर्दछ बुद्ध तपाईंको दिमागमा वास्तवमै बलियो रहन्छ त्यसैले यसले शरणको भावना बढाउँछ। यसले तपाईंको मृत्युको समयमा, वा तपाईं समस्यामा हुँदा, वा कठिनाइहरू हुँदा त्यो छवि दिमागमा आउन मद्दत गर्दछ। यसले विश्वास र जडानको भावना बढाउन मद्दत गर्दछ। यसले पछि तान्त्रिक अभ्यास गर्नको लागि राम्रो तयारीको रूपमा काम गर्दछ जहाँ धेरै दृश्यहरू गरिन्छ।

यसैले तिब्बती परम्परामा, तिनीहरू प्रायः जोड दिन्छन् कि यदि तपाइँ यो गर्न सक्नुहुन्छ र यदि यो तपाइँलाई सहज छ भने, को छवि प्रयोग गर्नुहोस्। बुद्ध शान्त रहन विकास गर्न को लागी तपाइँको वस्तु को रूप मा। तर त्यहाँ धेरै अन्य वस्तुहरू छन् ध्यान पनि र यो पूर्णतया व्यक्तिमा भर पर्छ किनभने हामी सबैको फरक स्वभाव, फरक स्वभाव छ।

माइन्डफुलनेस खेती गर्न थप सल्लाह

हाम्रो दिमाग किन्डरगार्टनमा बच्चा जस्तै छ

तिनीहरू भन्छन् कि हामीले हाम्रो दिमागलाई नवीकरण गरिरहनुपर्छ किनभने हाम्रो दिमाग किन्डरगार्टेनमा जाने सानो बच्चा जस्तै हो - ऊ कक्षाकोठामा प्रवेश गर्छ तर बाहिर दौडन्छ। तपाईंले बच्चालाई फिर्ता ल्याउनु पर्छ। त्यसपछि बच्चा फेरि बाहिर निस्कन्छ र तपाईंले उसलाई फिर्ता ल्याउनु पर्छ। ऊ दौडन्छ र तिमीले उसलाई फिर्ता ल्याउँछौ। त्यसैगरी हाम्रो ध्यान। यो बाहिर चलिरहेको छ र यो को वस्तु बाहेक अरू केहि मा छ ध्यान। त्यसैले हामीले यसलाई ध्यानपूर्वक फिर्ता ल्याउनु पर्छ।

तर, जसरी बच्चाले अन्ततः बिन्दु बुझ्छ र यतै दौडिएर थकित हुन्छ र शान्त भएर केही काम गर्ने निर्णय गर्छ, उनीहरू भन्छन् कि हाम्रो दिमागले पनि, अन्ततः हाम्रा सबै जंगली विचारहरू मिल्नेछ, हाम्रो दिमाग मिल्छ। अलिकति शान्त, माइन्डफुलनेस स्थिर हुन्छ र हामी निरन्तर ध्यान केन्द्रित गर्न सक्षम हुन्छौं। यो केवल दिमागलाई बारम्बार फिर्ता ल्याउने प्रक्रियाबाट आउँछ।

आफैसँग रिसाउनु हुँदैन

यो साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ कि जब तपाईंको दिमाग विचलित हुन्छ ध्यान, तपाई आफैंसँग रिसाउनु हुन्न। हामी विचलित हुँदा रिसाउनु अर्को ठूलो गल्ती हो जुन हामीले गर्छौं। हामी सोच्दछौं कि हामी तत्काल एकाग्रता विकास गर्न जाँदैछौं। तर जब हामी बस्छौं, हामीले वस्तु गुमाउँछौं ध्यान तुरुन्तै र हामी आफैंसँग रिसाउँछौं। बाँकी खर्च गर्छौं ध्यान सत्रले आफैलाई बताउँछ कि हामी कति भयंकर छौं र हामी कसरी प्रगति गर्न जाँदैनौं र कसरी धर्म समूहका अरू सबै पक्कै पनि राम्रो छन्। हामी यसरी धेरै समय बर्बाद गर्छौं।

त्यसैले निर्णय र आलोचनात्मक हुनुको यो सम्पूर्ण कुरामा नपर्नुहोस्। मन फर्काएर मात्रै । केवल आफ्नो ध्यान फर्काउनुहोस्।

1. "दुःख" भनेको अनुवाद हो जुन आदरणीय थुबटेन चोड्रनले अब "त्रस्त मनोवृत्ति" को सट्टा प्रयोग गर्दछ। ↩