प्रिन्ट अनुकूल, पीडीएफ र ईमेल

बेलायती महिला पाल्मो उपदेश लिन हङकङ आइन्

फ्रेडा बेदी तिब्बतीहरूको समूहसँग बक्सामा उभिए।

बाट एउटा लेखको अनुवाद Neiming (भित्री स्पष्टता), अंक ६, पृष्ठ 34, सेप्टेम्बर 8, 1972 प्रकाशित, तिब्बती परम्परामा पहिलो पश्चिमी भिक्षुनीको पूर्ण समन्वयको बारेमा, आदरणीय केचोग पाल्मो (फ्रेडा बेदी)।

श्रमनेरी पाल्मो एक बेलायती नन हुन् जो सिक्किमबाट हङकङ आएकी थिइन् विशेष गरी बौद्ध धर्मावलम्बीद्वारा आयोजित समारोहमा भाग लिन। संघा संघ। उनको जन्म 1910 मा डर्बीशायर, इङ्गल्याण्डमा, एक भक्त ईसाई परिवारमा भएको थियो। पछि, उनले अक्सफोर्ड युनिभर्सिटीमा राजनीति, दर्शन र अर्थशास्त्र पढे र मास्टर डिग्री प्राप्त गरे। विश्वविद्यालयमा हुँदा, उनी जीवनको सर्वोच्च सत्यको खोजीमा गहिरो एकान्त चिन्तनमा संलग्न हुन मन पराउँथिन्। मुक्तिको लागि बाह्य दैवी शक्तिमा भर परेर मात्र मुक्ति प्राप्त गर्न सकिँदैन भन्ने उनको सधैं विश्वास थियो। बरु, हाम्रो मनमा भएका सबै दु:खहरू हाम्रो दुःखको स्रोत थिए, र हामीले शान्ति, शान्ति र दिगो मुक्ति प्राप्त गर्नका लागि हाम्रा सबै दु:खहरूलाई हटाउनुपर्छ। कि उनीसँग सुन्न अघि यी सही अन्तर्दृष्टिहरू थिए बुद्धको शिक्षाहरूले देखाउँछ कि सत्यहरू बुद्ध पत्ता लगाइएका दश दिशाहरूमा सबै संसारमा विश्वव्यापी छन्।

आफ्नो स्नातकोत्तर अध्ययनको क्रममा, उनले पञ्जाब, भारतको बेदी कुलका एक अन्तर्राष्ट्रिय विद्यार्थीलाई भेटिन्, जसलाई उनी प्रेममा परिन् र विवाह गरिन्। उनले आफ्नो पतिको पछि पछि भारतमा बसोबास गरिन्, जहाँ उनी पहिलो पटक बौद्ध धर्मग्रन्थहरूसँग सम्पर्कमा आएकी थिइन्। उनले बुझिन् कि बुद्धको शिक्षाहरू उनको गहिरो चिन्तनसँग मिल्दोजुल्दो थियो, जसले बुद्ध दर्शनमा उनको विश्वास बढायो। धेरै अवसरहरूमा, उनी आफ्नो परिवार छोड्न, बाहिर जान र धर्म अभ्यास गर्न चाहन्थिन् मठमातर उनका आफन्तले उनलाई त्यसो नगर्न मनाए । उनले दुई छोरा र एक छोरी जन्माएकी थिइन् जो अझै सानै थिए र उनको हेरचाह आवश्यक थियो, त्यसैले उनको इच्छा पूरा हुन सकेन।

जे होस्, दशकौंदेखि, ए बन्ने सोच मठमा उनको दिमागमा रह्यो। 1953 सम्म, उनका छोराछोरी हुर्केका थिए र स्वतन्त्र रूपमा आफैलाई समर्थन गर्न सक्थे। उनले म्यानमारमा श्रमनेरीको रूपमा नियुक्त गर्ने संकल्प गरे। पहिले, उनले स्थानीय बौद्ध फेलोशिपका उपाध्यक्ष र छैटौं बौद्ध परिषद् सयादउ तिथिलाका अध्यक्षसँग बौद्ध शिक्षा र ध्यान केन्द्रित गर्दै अध्ययन गरे। ध्यान वर्षौंको लागि विधिहरू। 1963 मा, तिब्बती लामाहरू शरणार्थी भएर भारत पलायन भए । जब उनी भारत फर्किन्, उनी परम पावन कर्मापाको शिष्य पनि बनिन्, जो अहिले सिक्किममा छिन्, र अध्ययन गरिन्। tantra.

नन बन्नु अघि उनको प्रारम्भिक वर्षहरूमा, आदरणीय पाल्मोले रंगीन जीवन बिताइन्। उनको एक विश्वविद्यालय प्रोफेसर, लेखक, र सामाजिक कार्यकर्ताको रूपमा क्यारियर थियो। उनको नियुक्ति पछि, उनले तिब्बती शरणार्थीहरूलाई सहयोग गर्ने राहत कार्यमा विशेषज्ञता हासिल गरे। उनले बौद्ध विहार र विद्यालय स्थापना गरिन् लामाहरू जहाँ भिक्षुहरूले बसोबास गर्न सक्छन् र शिक्षा र प्रशिक्षण प्राप्त गर्न सक्छन्। उनको अध्यादेशले उनको आफ्नै अभ्यासलाई मात्र समर्थन गर्दैन तर विश्वभरका नयाँ अंग्रेजी बोल्ने बौद्धहरूलाई पनि फाइदा पुग्ने उनको विश्वास छ। आदरणीय पाल्मोको प्राथमिक चासो शिक्षा हो ध्यान र को लागि अनुवादकको रूपमा सेवा गर्दै मठमा लामाहरू जसले सिक्किम बौद्ध केन्द्रको अध्यक्षता गर्दछ।

विगतका केही वर्षहरूमा, आदरणीय पाल्मोले धर्म प्रचार गर्न र शिक्षा दिनको लागि युरोप, दक्षिण अफ्रिका र अन्य धेरै पटक यात्रा गरिसकेका छन्। ध्यान। यस पटक, उनी पूर्ण प्राप्त गर्न हङकङ आउन सक्षम भइन् उपदेशहरू आदरणीय You Tan को परिचय मार्फत, एक वरिष्ठ monk हङकङबाट जो म्यानमारको यात्रामा छन्। उनी बौद्ध धर्मावलम्बीले आयोजना गरेको सात दिने महासभामा सहभागी भइन् संघा संघ र चिनियाँ शैलीको शिर मुण्डन र समायोजन समारोहको भव्यता र गम्भिरताबाट धेरै प्रभावित भएको थियो। उनले आफ्नो लामो समयदेखिको आकांक्षा पूरा गर्न सहयोग गर्नुहुने सबै जनप्रतिनिधिप्रति हार्दिक कृतज्ञता पनि व्यक्त गरिन् ।

आदरणीय पाल्मो अगस्ट ८ मा सिक्किम फर्किए।

माथि बायाँबाट घडीको दिशामा जाने फोटो क्याप्सन: [मूल लेखमा फोटोहरू यहाँ देखाइएको छैन]

  1. जब उनी हङकङ आएकी थिइन् उपदेशहरू, उनले आदरणीय मिन्झीलाई उनको आदेश गुरुको रूपमा सम्मान गरे र धर्म नाम गुओक्सिन प्राप्त गरे। नमन गर्ने दृश्य बुद्ध समन्वय मञ्चमा।
  2. इमान्दारिताको दृश्य भेटी उनको टाउकोमा धूप बुद्ध पूर्ण रूपमा व्यक्त गर्दछ आकांक्षा उनलाई समर्पण गर्न जीउ र आत्मविश्वास र साहसका साथ सबै संवेदनशील प्राणीहरूलाई मन। उनले जीवनभर बुद्ध धर्मको सेवा गर्ने संकल्प गरेको बताइन् ।
  3. पूज्य गुओक्सिनले भने, "यस संसारमा, केवल बुद्धउहाँका सत्यहरूले मानवतालाई सही दृष्टिकोणमा लैजान सक्छ, किनभने उहाँले पत्ता लगाएका सत्यहरू जीवनका अनुभवहरूको प्रत्यक्ष अनुभूतिबाट प्राप्त दर्शनहरू हुन्।”
  4. अझै पनि तिब्बती शरणार्थी शिविरमा सेवा गर्ने पूज्य गुओक्सिनले भने, "धर्मको साँचो भावना भनेको आफ्नो बलिदान र प्रत्यक्ष रूपमा सम्पूर्ण मानवताको सेवा गर्नु हो।" यो पोशाक ए लामाको लुगा जुन उनले पहिलो पटक परम पावन कर्मापाको शिष्य बनेको बेला लगाएकी थिइन्।

ड्रोनसेल याप द्वारा अनुवादित लेख।

आदरणीय थुब्तेन दमचो

भेन। दाम्चो (रुबी जुइकन पान) ले प्रिन्सटन विश्वविद्यालयमा बौद्ध विद्यार्थी समूह मार्फत धर्मलाई भेटे। 2006 मा स्नातक गरेपछि, उनी सिंगापुर फर्किइन् र 2007 मा Kong Meng San Phor Kark See (KMSPKS) मठमा शरण लिइन्, जहाँ उनले सन्डे स्कूल शिक्षकको रूपमा सेवा गरे। नियुक्त गर्ने आकांक्षाबाट प्रभावित, उनी 2007 मा थेरवाद परम्पराको एक नवीकरण रिट्रीटमा भाग लिइन्, र बोधगयामा 8-प्रिसेप्ट्स रिट्रीट र 2008 मा काठमाडौंमा न्युङ ने रिट्रीटमा भाग लिइन्। भेनलाई भेटेपछि प्रेरित भयो। 2008 मा सिंगापुर मा Chodron र 2009 मा कोपन मठ मा एक महिना को पाठ्यक्रम मा भाग लिदै, भेन। डम्चोले 2 मा 2010 हप्ताको लागि श्रावस्ती एबेको भ्रमण गरिन्। भिक्षुहरू आनन्दित रिट्रीटमा बस्दैनन्, तर अत्यन्तै कडा परिश्रम गरेको थाहा पाउँदा उनी छक्क परिन्! आफ्नो आकांक्षाको बारेमा अलमलमा, उनले सिंगापुर सिभिल सेवामा आफ्नो जागिरमा शरण लिइन्, जहाँ उनले हाईस्कूल अंग्रेजी शिक्षक र सार्वजनिक नीति विश्लेषकको रूपमा सेवा गरे। भेनको रूपमा सेवा प्रदान गर्दै। 2012 मा इन्डोनेसियामा Chodron को परिचर एक वेक-अप कल थियो। अन्वेषण मोनास्टिक लाइफ कार्यक्रममा भाग लिएपछि, भेन। Damcho चाँडै डिसेम्बर 2012 मा Anagarika को रूपमा तालिम लिन एबेमा सरिन्। उनी अक्टोबर 2, 2013 मा नियुक्त भएकी र अबेको हालको भिडियो प्रबन्धक हुन्। भेन। डम्चोले भेनको पनि व्यवस्थापन गर्छ। Chodron को तालिका र वेबसाइट, आदरणीय पुस्तकहरूको सम्पादन र प्रचारमा मद्दत गर्दछ, र वन र तरकारी बगैंचाको हेरचाहलाई समर्थन गर्दछ।