Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကုသိုလ်ကောင်းမှု - သတ္တဝါအပေါင်းအား ပေးကမ်းကူညီခြင်း။

ကုသိုလ်လုပ် ၀၁

စာအုပ်ကိုအခြေခံ၍ နှစ်စဉ်အောက်မေ့ဖွယ်နေ့အားလပ်ရက်တွင် အပန်းဖြေအနားယူနေစဉ်အတွင်း ပေးထားသော ဆက်တိုက်ဟောပြောချက်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ကုသိုလ်ကံ- ချမ်းသာခြင်း၏ အကြောင်းတရားများကို ဖန်တီး၍ ဆင်းရဲခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်နည်းအိန္ဒိယပညာရှိ Dharmarakshita ၏ "ချွန်ထက်သောလက်နက်များ၏ဘီး" နှင့် ပတ်သက်၍ မှတ်ချက်ပေးသည်။

  • အခန်းငယ် ၅ ပါ မှတ်ချက်
  • အခန်းငယ် ၅ ပါ မှတ်ချက်
    • ၏လုပ်ဆောင်မှုအပေါ်ယုံကြည်မှု Karma
    • အတိတ်က လုပ်ရပ်တွေကို သန့်စင်စေတယ်။
  • မေးဖြေ
    • တရားဓမ္မသည် ကြိုတင်ကာကွယ် ဆေးဖြစ်သည်။
    • Karma ဆုပေး ဒဏ်ပေးစနစ် မဟုတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို သတိရကြပါစို့- ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေရုံသာမက အနာဂတ်ဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေရန် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်လွတ်မြောက်မှုကိုပင် ကန့်သတ်ထားရုံသာမကဘဲ ကျယ်ပြောသော နှလုံးသားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ ဖြစ်လိုပါသည်။ သူတစ်ပါးကိုလည်း အလားတူ အကျိုးပြုနိုင်စေသော ကုသိုလ်ကောင်းမှု ပေးသော ဘုရားလောင်း၊ ဒီလိုလုပ်ဖို့၊ ကိုယ့်စိတ်ကို ထိန်းကျောင်းပြီး ကိုယ့်အရည်အချင်းတွေကို အရင်တိုးတက်အောင် လုပ်ရမယ်။ ဒီလို စေ့ဆော်မှုဖြင့် ကျင့်ကြံအားထုတ်နည်းကို လေ့လာရန် ယနေ့ တရားဓမ္မကို မျှဝေပါမည်။

ငါ ဒီမနက် ထူးထူးခြားခြား တစ်ခုခု လုပ်ကြည့်မယ်။ ဖတ်. [ရယ်သံများ] နေရာကောင်းမှာ ရပ်ချင်တယ်၊ ဒါကြောင့် အခန်းငယ် ၉ ကို ဖြတ်သွားချင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ပေးမယ်လို့ ကတိမပေးပါဘူး။ ငါတစ်ခုပြောနေတာ ဆန္ဒ. [ရယ်သံများ]

ယူခြင်းနှင့် ပေးကမ်းခြင်းအား ကန့်ကွက်ချက် နှစ်ခုရှိသည်။

ယူခြင်းနှင့် ပေးကမ်းခြင်းအကြောင်း ပြောခဲ့ကြပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မနေ့ကနှင့် အခန်းငယ် ၈ တွင် ဆက်လက်ဖော်ပြရန်၊ 

ပေးကမ်းခြင်းနှင့် စပ်လျဉ်း၍ တခါတရံ လူများက ကန့်ကွက်ကြသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ကန့်ကွက်ချက်တစ်ခုကတော့ အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ နောက်တစ်ခုကတော့ အလုပ်ဖြစ်နိုင်တယ်။ ပထမအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်သည်မှာ “ကျွန်ုပ်သည် စိတ်ဆင်းရဲမှုဒဏ်ကို ခံစားရသော သတ္တဝါများကို သက်သာရာရစေကာ ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးစွမ်းရန်သာ စိတ်ကူးနေပါသည်။ အဲဒါက သူတို့ရဲ့ အခြေအနေကို လုံးဝမပြောင်းလဲဘူး၊ ဒါကြောင့် ဒါကို ဘယ်လိုအသုံးချမလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း?” ဒုတိယအချက်နှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့စိုးရိမ်သည်– “သူတစ်ပါးဒုက္ခကိုမြင်ယောင်ပြီး ငါအောင်မြင်ရင် ဘာဖြစ်မလဲ။ တခြားသူတွေရဲ့ဖျားနာမှုကို ခံယူရင်း ဖျားချင်ယောင်ဆောင်လို့ရတယ်။ ဆုံးရှုံးသွားနိုင်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာစည်းစိမ်ဥစ္စာ ကုသိုလ်တွေ ပေးကမ်းဖို့ စိတ်ကူးနေတယ်”

ဤအရာများသည် ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ မကြာခဏ ပေါ်ပေါက်လေ့ရှိသော "ifs, ands, and buts" နှစ်ခုဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များသည် အလွန်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး မိမိကိုယ်ကိုဗဟိုပြုသောအတွေးသည် ပြဿနာ၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်မိမိ ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် လုပ်နေခြင်းသည် အခြားသူများကို ဗုဒ္ဓဖြစ်ရန် စိတ်ကူးခြင်းကဲ့သို့ အသုံးမဝင်ဟု ယူဆသော အရာတစ်ခုကို လုပ်ရန် အချိန်ကို မဖြုန်းချင်ပါ။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ စိတ်ကူးထားတဲ့အတိုင်း တကယ်ဖြစ်သွားခဲ့ရင် အန္တရာယ်လည်း မခံချင်သလို နေမကောင်းလည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘဝ၏ ရှုထောင့်များစွာတွင် ဖြစ်ပျက်နေသည်- "ဒါကို ငါလုပ်မလား ဒါမှမဟုတ် ငါလုပ်မှာလား။" ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံး၀ ရှုပ်ယှက်ခတ်နေပြီး စိတ်ကို မထိန်းနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသော အတွေးနှစ်ခုကြားတွင် ပိတ်မိနေပြီး သင့်လျော်သော ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုကို မချနိုင် သို့မဟုတ် ကျေနပ်လောက်သည့် အဖြေကို ရှာမတွေ့နိုင်ပါ။   

ဤတရားနှစ်ပါးကို ခံယူခြင်းနှင့် ပေးကမ်းခြင်းအား ကန့်ကွက်ခြင်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း နှစ်ခုစလုံးသည် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသော အတွေးဖြင့် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ ပထမတစ်ခုက "သူတစ်ပါးကို မကူညီတဲ့ အရာတစ်ခုကို ငါဘာလို့ အချိန်ဖြုန်းရမှာလဲ" ဒုတိယအချက်ကတော့ “ကောင်းပြီ၊ အလုပ်ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ငါဖျားမယ်၊ အဲဒါကို ငါမလိုချင်ဘူး။” သူတို့နှစ်ယောက်လုံးက အတ္တကြီးတဲ့ အတွေးတွေပဲ မဟုတ်လား ။ ဒါက မင်းဘ၀မှာ လုပ်စရာ စိတ်ဝင်စားစရာတစ်ခုပဲ။ အရင်က ဆုံးဖြတ်ချက်တွေ ချခဲ့ဖူးတဲ့ အချိန်တွေကို ပြန်စဉ်းစားပြီး တခါတရံ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးနှစ်ခုကြားမှာ လုံးလုံးလျားလျား နစ်မြုပ်နေပုံကို ကြည့်ပြီး ဒီဘဝမှာ ကိုယ့်အတွက် ပျော်ရွှင်မှု အရှိဆုံးကို လိုချင်တာကြောင့်၊ ဒီဆုံးဖြတ်ချက် ဟုတ်မဟုတ်တော့ မသေချာပါဘူး။ ထိုဆုံးဖြတ်ချက်ကို ယူဆောင်လာလိမ့်မည်။

ဆုံးဖြတ်ချက်ချရာတွင် ပညာရှိစံနှုန်းများ

ဤသည်မှာ တရားကျင့်သူများအတွက်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်များစွာကို ကြားဖူးသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဆုံးဖြတ်ချက်ချရသောအခါတွင် “ဤအရာမှ ငါမည်သို့အများဆုံးအကျိုးရှိမည်နည်း။” ဒါကြောင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ချရာမှာ သုံးတဲ့ စံနှုန်းတွေကို မျှဝေပေးပါမယ်။ ဆုံးဖြတ်ချက်များစွာချရန် သို့မဟုတ် တစ်ခုသာရှိသည်ဖြစ်စေ—“ဒီလိုလုပ်သင့်သလား”—ဒီဆုံးဖြတ်ချက်ကိုချဖို့အတွက် ကျွန်တော်အသုံးပြုတဲ့ ပထမဆုံးစံသတ်မှတ်ချက်ကတော့ “ကျွန်တော့်ကို ထိန်းထားနိုင်ပါ့မလား” လို့ မေးစရာရှိပါတယ်။ စည်းမျဉ်းများ အဲဒီအခြေအနေမှာ? ဤအခြေအနေသည် ကျင့်ဝတ်နှင့်မညီသောဘဝနေထိုင်မှုအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေသလား၊ သို့မဟုတ် အနှောင့်အယှက်များလွန်းခြင်း သို့မဟုတ် ငါလွန်မြောက်ရန်ကြိုးစားနေသော ကျွန်ုပ်၏ပုံစံဟောင်းကို အစပျိုးစေမည့်အရာများလွန်းနေသလား။

ကျွန်တော်သုံးတဲ့ ဒုတိယစံနှုန်းကတော့ “ဒီအခြေအနေမှာ တခြားသူတွေကို အကျိုးပြုနိုင်မလား၊ ဒါမှမဟုတ် အကျိုးရှိမယ့်အစား ထိခိုက်နစ်နာစေမယ့် အခြေအနေမျိုးမှာ ဒါမှမဟုတ် အကျိုးရှိချင်တဲ့နေရာမှာ ထားလို့ရမလား၊ တံခါးမဖွင့်ဘူး ဒါမှမဟုတ် တခြားလူတွေက လက်ခံမှာမဟုတ်ဘူး” အဲဒါအပြင် ကျွန်တော်မေးတာက “ဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ တိုးတက်မှုကို အမှန်တကယ် အထောက်အကူဖြစ်စေမယ့် ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုလား။ ဆန္ဒ သံသရာမှ လွတ်မြောက်ရန်၊ ဘုရားလောင်းအချည်းနှီးသော မှန်ကန်သောအမြင်ရှိပါသလော။” ဒီတော့ ဒီဆုံးဖြတ်ချက်က အဲဒီလမ်းကြောင်းရဲ့ ရှုထောင့်သုံးမျိုးရဲ့ နားလည်မှုနဲ့ အတွေ့အကြုံကို တိုးလာစေမှာလား။ မတူညီတဲ့အခြေအနေတွေကိုကြည့်ပြီး ဘယ်လမ်းကိုသွားရမလဲဆိုတာကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ ဒီစံနှုန်းတွေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရှိခြင်းက အရမ်းအထောက်အကူဖြစ်တယ်ဆိုတာ ကျွန်မသိပါတယ်။ အဲဒီလို တွေးတဲ့အခါ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတာမျိုး မရှိပါဘူး။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးတွေ ပေါ်လာတာနဲ့ တပြိုင်နက် "မင်း ပထမ၊ ဒုတိယ ဒါမှမဟုတ် တတိယ စံနှုန်းတွေနဲ့ မကိုက်ညီဘူး၊ ဒါကြောင့် ဒီကနေ ထွက်သွား!"

အတ္တဗဟိုပြု အတွေးအမြင်ကို ကြည့်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ နာကျင်မှုကို သတ္တိရှိရှိ သက်သာရာရစေကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနစ်နာခံမှုကို သတ္တိရှိရှိ သက်သာရာရစေသော ကြီးမြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်များဟု ကျွန်ုပ်တို့ ထင်မြင်လိုပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာသူတို့အတွက် စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ သီလ၊ သို့တိုင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆင်မပြေမှုမျိုး မကြုံချင်ပါ။

ဒါကြောင့် ဘယ်သူ့အတွက်မဆို စေတနာကောင်း ကြီးကြီးမားမား ထားချင်ပေမယ့် အဆင်မပြေချင်ဘူး၊ ဒုက္ခရောက်ဖို့ နေနေသာသာ၊ အဆင်မပြေတာမျိုး မဖြစ်စေချင်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် အရမ်းပွင့်လင်းပြီး ကြင်နာပြီး အံ့သြစရာကောင်းတယ်လို့ တွေးချင်တယ်။ ဒါအမှန်လား မမှန်ဘူးလား။ 

တကယ်တော့၊ ပေးကမ်းခြင်းနဲ့ ပေးကမ်းခြင်းတွေလုပ်တဲ့အခါ အဆင်မပြေမှုတွေကို သတိပြုမိမှာပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာ၏ လက်ရှိ ကန့်သတ်ချက်များကို မြင်နိုင်ပါစေ။ 

အဲဒီအကြောင်းကြောင့်ပဲ၊ အရာတွေပေါ်လာတဲ့အခါ၊ အဲဒါကို လုပ်ဖို့စိတ်က စတင်ကန့်ကွက်လာတဲ့အခါ၊ ကိုယ့်အတ္တကို ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးက ဘယ်လိုပြောသလဲဆိုတာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နေရတာကြောင့် အဲဒါကို လက်တွေ့မှာ သုံးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒုက္ခမပေးချင်ဘူး။ အဆင်မပြေချင်ဘူး။ ဘယ်သူ့ကိုမှ မဝေဖန်ချင်ဘူး။ ဒါကို မလိုချင်ဘူး။ အဲဒါကို မလိုချင်ဘူး။” ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုထက် သူတစ်ပါးကို ပိုမြတ်နိုးခြင်းအတွက် တွေးတောဆင်ခြင်နေပါသည်။ ပြီးတော့ “အို၊ ဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးအမြင်နဲ့ တူတယ်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်သည်။ ပြီးတော့ ဒါက သူငယ်ချင်းကောင်းတစ်ယောက်ပါ။ ငါတို့မှာ တစ်ချိန်လုံးရှိနေတယ်၊ ​​အဲဒါကို သတိတောင်မထားမိဘူး၊ ဒါကြောင့် ယူခြင်းနဲ့ ပေးကမ်းခြင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငါတို့စိတ်တွေ ရှုပ်လာတဲ့အခါ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းအဲဒီစိတ်က ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်လဲဆိုတာ တကယ်ကြည့်ရမယ့်အချိန်ပဲ။

ဤအသိပညာဖြင့် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ကျင့်ကြံအားထုတ်သူများသည် မိမိကိုယ်မိမိ စွဲလမ်းခြင်း၏ အားနည်းချက်များနှင့် အခြားသူများကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ရဲရင့်သော ဘုရားလောင်း ဖြစ်လာသည့်တိုင်အောင် အတိအကျ ဆင်ခြင်နိုင်ပေလိမ့်မည်။

အားနည်းချက်များစာရင်းကို ကျော်ဖြတ်ရန် လွယ်ကူသည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။“အဲဒါက ကျမကို အရမ်းအတ္တကြီးတယ်။ ဒါဟာ ကျွန်တော့်ရဲ့ ဆက်ဆံရေးမှာ ပြဿနာတွေကို ဖန်တီးပေးပါတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော့်ကို အဆိုးမြင်အောင် ဖန်တီးပေးပါတယ်။ Karma မကောင်းသော မွေးဖွားခြင်း၌ ရင့်မှည့်လိမ့်မည်။ အဲဒါက ကျမကို မပျော်မရွှင် ဖြစ်စေတယ်။” ဟုတ်ပါတယ်ဟုတ်ပါတယ်။ ဖြတ်သန်းဖူးတယ်ပေါ့နော်။ ဖယ်ရှားပစ်ချင်တယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. အဲဒါ ငါတို့ပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အားနည်းချက်များအပေါ် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. အလွန်ဆုံး လေးဆယ့်ငါးစက္ကန့်လောက် ကြာတယ်၊ ဒါကြောင့် ငါတို့စိတ်တွေ နိုးကြားလာပြီး “ဒီလို မလုပ်ချင်ဘူး သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း။ " 

“မဟုတ်ဘူး၊ ငါဒီကိစ္စအတွက် အချိန်ပိုပေးရပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးကို နှုတ်ခမ်းဝန်ဆောင်မှုပေးရုံတင်မကဘဲ ပြဿနာကြီးကြီးမားမားဖြစ်နေတယ်လို့ မြင်တာက တကယ့်ကို အသုံးဝင်ပါတယ်။ အဲဒါကို တကယ်စူးစမ်းလေ့လာပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးနောက်ကို လိုက်ခဲ့ပုံနဲ့ အဲဒါတွေကြောင့် ရှုပ်ယှက်ခတ်နေတဲ့ ငါ့ဘ၀မှာ ဥပမာများစွာကို ရေးပြရမယ်။ အခုချိန်ထိ အခြေအနေမှာ တခြားလူတွေကို အရှုပ်အထွေးလို့ ထင်နေပေမယ့် အခု ရှုပ်နေတာက အဲဒါကို ငါချဉ်းကပ်ပုံနဲ့ ငါလုပ်ပုံလုပ်နည်းကြောင့် ဖြစ်တာ။ အဲဒါကို ပိုင်ရမယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ တကယ့်ပြဿနာပါ၊ အဲဒီမှာ နတ်ဆိုးအစစ်ပါ” 

ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့ အတွေးကို စွန့်လွှတ်ဖို့ ဝန်လေးနေတဲ့ ငါတို့ထဲက တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ရှိတယ်၊ ငါက တခြားသူတွေထက် ကိုယ့်ကိုကိုယ် မမြတ်နိုးရင် ငါ့မှာ ဘာဖြစ်သွားမှာကို စိုးရိမ်လို့လဲ။ ငါ့ကိုယ်ငါ နံပါတ်တစ်အနေနဲ့ သတိထားရမယ်။ မဟုတ်ရင် လူတိုင်းက ငါ့ဆီက အခွင့်ကောင်းယူမယ်။ ပြီးတော့ ငါက ဘာမှမဖြစ်ဘဲနဲ့ ကမ္ဘာကြီးရဲ့ တံခါးချပ်ပဲ ဖြစ်မယ်။ အထဲမှာ ကြောက်စိတ်တွေ ရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီကြောက်စိတ်ကို ကြည့်ပါ။ အကြောက်တရားအပေါ် အခြေခံတဲ့ ခံယူချက်တွေက ဘာတွေလဲ။ အခြားလူများသည် ယုတ်မာရက်စက်ပြီး အားကိုးရမည့်အရာမဟုတ်ဟု ယူဆချက်အပေါ် အခြေခံထားသည်။ 

ဒါပေမယ့် ငါတို့က တစ်ခုလုပ်လိုက်တာပဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တခြားသူတွေရဲ့ ကြင်နာမှုအပေါ်မှာ ငါတို့ကိုယ်တိုင် အသက်ရှင်နေလို့မရဘူးဆိုတာ မြင်တယ်။ သင့်ကိုယ်ပိုင်အစားအစာ စိုက်ပျိုးနည်း သင်သိပါသလား။ အထည်​လုပ်​နည်းကို သိပြီးရင်​ အဝတ်​ထုတ်​နည်းကို သိလား။ အပ်ချုပ်စက်လုပ်နည်း သင်သိပါသလား။ အပ်ချုပ်စက်ထဲမှာရှိတဲ့ သတ္တုနဲ့ ပလတ်စတစ်ကို ဘယ်လိုရနိုင်လဲ သိလား။ ငါတို့ မလုပ်နိုင်ဘူး။ တခုခု သူတစ်ပါးကို မမှီခိုဘဲ မိမိကိုယ်ကို စောင့်ရှောက်ပါ။ ဒီတော့ တခြားသူတွေကို ကြည့်ပြီး “သူတို့ကို အားမကိုးနဲ့၊ ကြောက်ရွံ့ကြမည်လော” 

ကျွန်တော်တို့မှာ ဆိုးရွားတဲ့ အတွေ့အကြုံ နှစ်ခု ရှိခဲ့ဖူးပေမယ့် ကောင်းတာတွေ သန်းချီရှိနေပြီ ဆိုတော့ အဆင်မပြေတဲ့ အရာနှစ်ခုကို ဘာကြောင့် အာရုံစိုက်နေရတာလဲ။ ကမ္ဘာကြီးကို Pollyanna အမြင်ရှိဖို့ ငါပြောတာမဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် လူတွေက မင်းကို အခွင့်ကောင်းယူပြီး မင်းကို ဒုက္ခပေးလိမ့်မယ်ဆိုတဲ့ ယူဆချက်နဲ့ အရာတွေကို မဝင်ပါနဲ့လို့ ပြောနေတာ။ ပွင့်လင်းတဲ့စိတ်နဲ့ လိုက်လုပ်ပါ။ ကြင်နာသောနှလုံးသားဖြင့် ဝင်ပါ။ တစ်ခုခုဖြစ်သွားရင် အဲဒီလူအပေါ် သင်ဘယ်လိုပြုမူသလဲဆိုတာ ပြန်သုံးသပ်ပါ။ သင်ပြုမူပုံကို ပြောင်းလဲနိုင်သော်လည်း ကြင်နာသောသဘောထားကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သည်။ ကိုယ့်ကို ထိခိုက်စေတဲ့သူတောင်မှ ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ပြီး ဒုက္ခမပေးချင်သူဖြစ်ပြီး ဒီအခိုက်အတန့်မှာ လွန်စွာစိတ်ရှုပ်နေတတ်ပါတယ်။ မဆင်းရဲဘူးဆိုရင် သူတို့လုပ်တာကို အန္တရာယ်ပြုမှာမဟုတ်ဘူး။

မကြာသေးမီက အစုလိုက်အပြုံလိုက် ပစ်ခတ်မှု နှစ်ခုတွင် အသက် ဆယ့်ရှစ်နှစ်အရွယ် ယောက်ျားလေးများ နှစ်ဦးစလုံး ပျော်ရွှင်နေကြသည်ဟု သင်ထင်ပါသလား။ မနက်ခင်းမှာ အိပ်ရာက နိုးလာပြီး “ငါ အရမ်းခံစားရတယ်! ငါက ချစ်ခင်ပြီး ဂရုစိုက်တယ်လို့ ခံစားရပြီး အပြင်ထွက်ပြီး ဘတ်စကက်ဘော ကစားချင်တာ ဒါမှမဟုတ် သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ် ” မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒီကလေးတွေက မယုံနိုင်လောက်အောင် နာကျင်ကိုက်ခဲမှုတွေ၊ စိတ်ဝေဒနာနဲ့ ဝေဒနာတွေနဲ့ နိုးထလာတယ်။ သူတို့သည် တစ်နည်းနည်းဖြင့် မောဟဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။အစုလိုက် အပြုံလိုက် ပစ်ခတ်မှု လုပ်တာ က သူတို့ကို သက်သာရာ ရစေမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ် အဲဒါမဟုတ်ဘူး! ပထမတစ်ယောက်က သူ့တစ်သက်လုံး ထောင်ချခံရမှာဖြစ်ပြီး ဒုတိယတစ်ယောက်ကတော့ ဘားဒိုမှာ ရှိပြီးသားပါ။ ပျော်ရွှင်မှုကို ယူဆောင်လာခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ သူတို့ကြုံတွေ့နေရတဲ့ အကျပ်အတည်းအတွက် သနားကြင်နာမှု တစ်မျိုးမျိုး ရှိနေသေးသလား။

အဲဒါကို ဆင်ခြေအဖြစ် ဒါမှမဟုတ် အပြစ်တင်ဖို့ နည်းလမ်းတစ်ခုအနေနဲ့ မသုံးပါဘူး။ “အိုး၊ အဲဒါ သေနတ်မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါ စိတ်ရောဂါပဲ” မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါ သေနတ်လည်း မဟုတ်ဘူး။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယူဆချက်များနှင့် ကြိုတင်ယူဆချက်များကို စောင့်ကြည့်ပြီး တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့၌ ရှိနေရန် အရေးကြီးပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းမြင်ယောင်ကြည့်လိုက်တော့၊ ဗုဒ္ဓတွေးတောခြင်း ၊“ငါသည် မည်သူဖြစ်သည်ကို ကောင်းစွာ ချုပ်ချယ်ထားသော မောဟမရှိခြင်း ၊ အဲဒါတွေ လွတ်ကင်းဖို့ ဘယ်လိုခံစားရမလဲ။ တစ်နေ့လုံး တစ်ညလုံး စိတ်ပူနေတဲ့ ဒီကိုယ်ကိုကိုယ် စွဲလမ်းမှုကနေ လွတ်ကင်းဖို့ ဘယ်လိုခံစားရမလဲ။” အဲဒါတွေ လွတ်သွားတာ မကောင်းဘူးလား။

အခုပဲ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ကြီးစိုးမှုက ကျွန်တော်တို့ကို ပျော်ရွှင်တဲ့ ခံစားချက်ကို မဖြစ်စေဘူးဆိုတာကို အခုပဲ မြင်နေရတယ်။ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ကို ခံစစ်စိတ်ထားဖြစ်စေတယ်။ ဒီတော့ တွေးကြည့်တော့ “အိုး၊ အဲဒါတွေ လွတ်ကင်းဖို့ ဘယ်လိုခံစားရမလဲ။ လွတ်​​မြောက်​ရင်​ ဘယ်​လိုဖြစ်​မလဲ။ အမျက်ဒေါသ? လွတ်လွတ်လပ်လပ် နေချင်သလို ခံစားရမှာလား။ တဏှာ?” အဲဒါကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသည်ကို စတင်ခံစားလာရသည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အဲဒါကို နှောင့်ယှက်တယ်၊ တခြားသူတွေကို မြတ်နိုးတာက တခြားအရာတွေကို လွတ်ကင်းဖို့ ဘာကြောင့် အထောက်အကူဖြစ်စေတာလဲ။ ထို့နောက် ကျွန်တော်တို အလိုရှိ သူတစ်ပါးကို မြတ်နိုးဖို့၊

အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် အစပြုရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤအရာရှိသည် ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်၊ အကြောင်းမှာ သင်သည် ကလေးများကို ကြည့်ပါက အရာများကို သင်ယူပြီးသည်နှင့်အမျှ၊ သူတို့သည် အဖေနှင့်အမေကို ကူညီလိုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်းကျတော့ သူတို့က မကူညီချင်တော့ဘူး။ အစပိုင်းမှာတော့ "မုန်လာဥနီကို လှီးဖြတ်ပေးလို့ရမလား" လို့မေးတော့ သူတို့ပျော်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့က "မဟုတ်ဘူး၊ မင်းငယ်သေးတဲ့အတွက် မင်းလက်ချောင်းဖြတ်မယ်" လို့ပြောရမယ်။ ဒါပေမယ့် မုန်လာဥနီတွေကို လှီးဖြတ်ပြီး စားပွဲတင်ဖို့နဲ့ မြက်ရိတ်ဖို့—ဒီလိုကွဲပြားတဲ့အရာတွေအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ဖို့ ဆန္ဒရှိနေပါသေးတယ်။ ကလေးတွေက ပူးပေါင်းပါဝင်ချင်ကြတယ်။ ဒါကြောင့် အခွင့်အရေးပေးရင် ခရီးထွက်ဖို့ ဆန္ဒရှိတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၌ယူခြင်းနှင့်ပေးကမ်းခြင်း။

ကျွန်ုပ်သည် နားကြားကိရိယာတွင် ဘက်ထရီကို ပြောင်းလဲနိုင်စေရန် အချိန်အနည်းငယ်ယူရမည်ဖြစ်ပါသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ မကြာခဏဆိုသလို လူတွေက မျက်မှန်ကို လက်ခံပေမယ့် နားကြားကိရိယာကို မကြိုက်ကြဘူးလို့ ထင်တာကြောင့် နားကြားကိရိယာ ထားရှိတာကို လူအများရှေ့မှာ ပြသဖို့ စိတ်မ၀င်စားပါဘူး။ ပြီးတော့ တစ်စုံတစ်ယောက်က “အိုး၊ မင်းမျက်မှန်က အရမ်းလှတယ်” လို့ပြောကြလိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့် ဘယ်သူကမှ “အိုး၊ မင်းမှာ နားကြားကိရိယာ ရှိနေပြီ” လို့ ပြောလိမ့်မယ်။ အဲဒါက တစ်နည်းနည်းနဲ့ မယဉ်ကျေးဘူး။ ဒါပေမယ့် နားကြားကိရိယာရှိတာက ဘာမှားနေလဲ။ မျက်မှန်တပ်တာနဲ့ အတူတူပါပဲ ဒါပေမယ့် စကားပြောနေရင်းနဲ့ ဘက်ထရီကို ပြောင်းပေးရပါမယ်။ [ရယ်သံများ]

ပေးကမ်းခြင်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် တွေ့ကြုံရသောအခါတွင် ပြုလုပ်ရန်ကောင်းသည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သနားဖို့ အကောင်းဆုံး ဖြေဆေးလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ နာကျင်ခံစားရတဲ့အခါ ယေဘူယျအားဖြင့် အားနည်းပြီး အားကိုးရာမဲ့သလို ခံစားရပါတယ်။ ဒီခံစားချက်တွေရဲ့ အဆင်မပြေမှုတွေကို ဖုံးကွယ်ဖို့၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ငါတို့ကို ရောင်စေတယ်။ အမျက်ဒေါသ. တခါတရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ပေါက်ကွဲနိုင်သည်။ အမျက်ဒေါသကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိလူတိုင်းအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏အဆိုးမြင်မှုကို တွန်းလှန်နေပါသည်။ 

အဲဒါကို ဘယ်သူလုပ်တာလဲ။ သြော် ဒီမှာ ဘယ်သူမှ မရှိသလောက်ပဲ။ ငါမေးရင် “သူတပါးကို သတ်ခြင်းရဲ့ သားကောင်က ဘယ်သူလဲ။ အမျက်ဒေါသ?” ငါတို့လက်တွေ ချက်ခြင်းတက်သွား ဒါပေမယ့် ငါတို့လည်း ဒီလိုလုပ်ခဲ့တာ ဖြစ်နိုင်တယ်။

အခြားအချိန်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အော်ဟစ်ခြင်း၊ စိတ်ကောက်ခြင်း၊ နှုတ်ခမ်းစူပြီး ဝမ်းနည်းခြင်းများကို ဆုတ်ခွာသွားကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် “သနားစရာ” ဟူသော အတွေးကို နှစ်သက်သဘောကျသည့် သနားစရာပါတီတစ်ခုရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတ္တသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူမျှ တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော သားကောင်များဟု တွေးတောခြင်းမှ လွတ်မြောက်နိုင်သည် ။ သို့သော်၊ ဤအတွေးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပို၍စိတ်ဆင်းရဲစေသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စူးစူးဝါးဝါးနှင့် နှုတ်ခမ်းစူခြင်းတို့သည် ၎င်းတို့နှင့် ချိတ်ဆက်လိုသည့်အချိန်တွင်သာ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်ဝေးရာသို့ လူများကို တွန်းပို့နေပါသည်။

ဒါကလည်း မှန်ပါတယ်။ အမျက်ဒေါသသင်က နှိုးဆော်ပြီး သနားစရာကောင်းတဲ့ ပါတီကို နှုတ်ထွက်ပြီး ဘယ်သူ့ကိုမှ စကားမပြောဘဲပဲဖြစ်ဖြစ်၊ သင်ဟာ စကြဝဠာတစ်ခုလုံးကို ပေါက်ကွဲပြီး ကွဲထွက်အောင် လုပ်ပါ။ အဲဒီတုန်းက ကျွန်တော်တို့ တကယ်လိုချင်တာက တခြားသူတွေနဲ့ ချိတ်ဆက်ဖို့ပါပဲ။ လူတိုင်းကို တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် ထွက်သွားစေချင်သလား။ မဟုတ်ဘူး၊ သင်တကယ်လိုချင်တာက သူတို့နဲ့ သဟဇာတဖြစ်အောင်၊ သူတို့နဲ့ ပေါင်းသင်းဖို့ပါပဲ။ ထိုအချိန်တွင်၊ သင်မည်ကဲ့သို့ပြုလုပ်ရမည်ကို မသိသောကြောင့် သင်စိတ်ပျက်သလိုခံစားရပြီး ပေါက်ကွဲအားဖြစ်စေသည်။ ဒါပေမယ့် တကယ့်ဆန္ဒက ချိတ်ဆက်ဖို့ပါ။ အထူးသဖြင့် မိသားစုများတွင် ဤသည်မှာ မှန်ပါသည်။ မိသားစုဝင်တွေကို တခြားသူတွေထက် ငါတို့က ပိုဒေါသထွက်တယ်။ ငါတို့ကို အစိုးရိမ်ရဆုံးလူတွေက ငါတို့ကို အများဆုံး စွန့်ပစ်တဲ့ လူတွေပဲ။ အခွံမာသီးတွေ မဟုတ်ဘူးလား?

ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ တကယ်ပြောနေတာက “ကျွန်တော် ချိတ်ဆက်ချင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အခုအချိန်မှာ ဘယ်လိုဖြစ်မလဲတော့ မသိဘူး။” ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့အပြုအမူက တခြားလူတွေကို ငါတို့နဲ့ဝေးရာကို တွန်းပို့တယ်၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က ဘယ်သူ့ကိုမှ စကားမပြောဘဲ ဆုတ်ခွာနေတာပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ငါတို့က သူတို့ကို ဖောက်ပြန်တယ်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ဆက်သွယ်ရန် အခွင့်အလမ်းမရှိပေ။ ကျွန်ုပ်တို့ လုံးဝပိတ်ထားသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သည်မှာ ချိတ်ဆက်ရန်ဖြစ်သည်။ ဤနည်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသောအတွေးသည် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ရှုပ်ထွေးစေပြီး စိတ်ဆင်းရဲစေသည်။ ထို့ကြောင့် သင့်ဘဝမှ ဤဥပမာအချို့ကို စမ်းကြည့်ပါ။ ငါ မင်းကို ပုံပြင်တွေ အများကြီး ပြောပြနိုင်ပေမယ့် ငါ တကယ်ကြိုးစားပြီး ဖတ်ကြည့်မယ်။ ငါဘယ်လောက်ဝေးသွားလဲ ကြည့်မယ်။

ရှုပ်ထွေးပွေလီသော အတွေးအမြင်များတွင် နစ်မြှုပ်နေမည့်အစား ပေးကမ်းခြင်း၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

ဒီလို စိတ်ရှုပ်နေတဲ့အခါ တခြားသူတွေရဲ့ ဒုက္ခကို ခံယူပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးလိုက်ပါ။ တစ်စုံတစ်ဦးကို ဒေါသထွက်နေလျှင်ပင်၊ ထိုအခိုက်အတန့်တွင် သူတို့၏ အတွေ့အကြုံနှင့် ၎င်းတို့ ခံစားနေရသည်ကို တွေးကြည့်ပါ။ မင်းအဲဒီလို ပြုမူနေတဲ့အချိန်မှာ သူတို့က မင်းကို ဆက်ဆံရမယ်။ [ရယ်သံများ] သူတို့နဲ့ စကားမပြောချင်တာကြောင့် ဒေါသထွက်ပြီး တံခါးကို ခေါက်လိုက်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် အော်ဟစ်ပစ်လိုက်တဲ့အခါ အံ့သြစရာကောင်းတဲ့လူတစ်ယောက်လို့ ထင်ပါသလား။ အဲဒါက တခြားလူတွေကို သဘောကျတယ်လို့ မင်းထင်လား။ [ရယ်သံများ] မဟုတ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် တခြားသူတွေက ငါတို့ကို အဲဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ အတူတူပါပဲ။ သူတို့ရဲ့ စိတ်ပျက်မှုတွေကို ဖော်ပြနေကြတယ်။ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းသော အတွေးသည် ထိခိုက်နစ်နာစေခြင်း မဟုတ်ပါ။ အပေါ်ယံ အတွေးကတော့-“ငါ အရမ်းစိတ်ပျက်နေတယ်၊ ​​ငါ ဘလာကို သွားကြည့်မယ်!”—ဒါပေမယ့် အောက်မှာတော့ “ငါဘာလို့စိတ်ပျက်နေတာလဲ။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါက ဒီလူတွေနဲ့ အေးအေးဆေးဆေး ပေါင်းသင်းပြီး တစ်နည်းနည်းနဲ့ အေးအေးဆေးဆေး နေချင်တယ်၊ အဲဒါက အခုမှ ဖြစ်မလာဘူး။" 

ယူခြင်းနှင့် ပေးကမ်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤမကျန်းမာသောအာရုံမှ ကျွန်ုပ်တို့အား ဆွဲထုတ်ပြီး အခြားသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုလားပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခမဟုတ်ကြောင်း သိမြင်နိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်ကို ကျယ်ပြန့်စေသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို သရုပ်ဖော်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားများနှင့် ဘဝများကို ငြိမ်းချမ်းမှုယူဆောင်လာစေသည်။

တစ်ခုခုအတွက် စိတ်မကောင်းဖြစ်မိတဲ့အခါ၊ အဲဒါကို တွေးပြီး လှည့်ပတ်ပြီး ဘယ်လိုလုပ်ဆောင်ရမလဲဆိုတာအတွက် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ နည်းဗျူဟာကို ရေးဆွဲနေပါတယ်။ ငါတို့က စက်ဝိုင်းထဲသွားနေတာ။ ဒီအခြေအနေမှာ ရပ်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ်မေးတာက အထောက်အကူဖြစ်တယ်ဆိုတာ ငါတွေ့ခဲ့တယ်၊ “ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာ လူသားခုနစ်ဘီလီယံကျော်ရှိတယ်။ ဒီအခြေအနေအတွက် ဘယ်လောက်စိုးရိမ်နေကြလဲ။ တစ်ခု! အဲဒါဘယ်သူလဲ။ ငါ!” တခြားလူတော်တော်များများက အဲဒီအကြောင်းကိုတောင် မသိကြဘူး၊ ဒါမှမဟုတ် သူတို့အကြောင်းသိရင် အဲဒါက သူတို့နဲ့ မဖြစ်သေးလို့၊ သူတို့က ရေဒါပေါ်မှာ မနေပါဘူး။ ဒါက ကျွန်မကို စိတ်တည်ငြိမ်အောင် လုပ်ပေးတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ငါ့ရဲ့ ဇာတ်လမ်းကို မင်းကို ငါပြောပြမှာမဟုတ်ဘူး။ ဖတ်တော့မယ်။ ဒါပေမယ့် ငါ့မှာ ဇာတ်လမ်းကောင်းတစ်ခုရှိတယ်—နောက်တစ်ကြိမ်။

အတိတ်အကြောင်းတရားများနှင့် လက်ရှိရလဒ်များ

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခု အခန်းငယ် ၉ တွင် အခန်းငယ် ၄ တွင်ရှိသည်- “နားလည်ခြင်းနှင့် အသွင်ပြောင်းရန် အခက်အခဲများ” ရှိသည်။ ဤနေရာတွင် စာအုပ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ အတိတ်က ဖန်တီးခဲ့သော အကြောင်းတရားများအကြောင်းနှင့် ထိုအကြောင်းတရားများကို ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လှုံ့ဆော်ပေးသည့်အရာ- မောဟကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသော အတွေးတို့အကြောင်း ဆွေးနွေးလာပါသည်။

ဘယ်အချိန်မှာအကြှနျုပျ၏ ကိုယ်ခန္ဓာ သည်းမခံနိုင်သော ဖျားနာခြင်းသို့ လွန်စွာ ကျရောက်တတ်၏။ ပျက်စီးခြင်း၏ ဘီးဖြစ်၏။ Karma တခြားသူတွေရဲ့ အလောင်းကို ဒဏ်ရာရစေတဲ့အတွက် ငါ့ကို လှည့်ပေးတယ်။ ယခုမှစ၍ ငါသည် အနာရောဂါ အလုံးစုံကို ခံစေမည်။

ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်အား ပေးခဲ့သော ကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်။ [ရယ်သံများ] ကျွန်ုပ်၏ ခံစားချက်သည် "တရားကျင့်သင့်သည်" မှ "တရားကျင့်ချင်သည်" သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။

ဤနှင့် နောက်ဆက်တွဲအခန်းငယ်များသည် အလားတူဖွဲ့စည်းပုံအတိုင်း လိုက်နာကြသည်။ ပထမစာကြောင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံရသည့် ကံမကောင်းအကြောင်းမလှသည့် အခြေအနေတစ်ခုကို ဖော်ပြသည်- ကျွန်ုပ်တို့ နေမကောင်းဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သူငယ်ချင်းများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စွန့်ပစ်သွားခြင်းစသည်ဖြင့် ဖော်ပြသည်။ တခါတရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုကံဆိုးမှုမျိုးကြုံဖူးသူ တစ်ဦးတည်းသာ ဖြစ်သည်ဟု ခံစားမိပေမည်။ ပထမစာကြောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကြုံတွေ့နေရသမျှသည် လူများစွာအတွက် ဖြစ်ရိုးဖြစ်စဉ်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးသည်။ ဒုတိယစာကြောင်းက ဤကံဆိုးသောအခြေအနေသည် ကျပန်းဖြစ်ရပ်တစ်ခုမဟုတ်သော်လည်း အတိတ်က ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ပျက်စီးစေသောလုပ်ရပ်များကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည့်အရာတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောပြသည်။ အပျက်သဘောဆောင်သောဘီးဖြစ်၏။ Karma ငါတို့ဆီပြန်လာတယ်။ ဤအရာကို ဆင်ခြင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်မှုအပေါ် ယုံကြည်မှုကို တိုးစေသည်။ Karma နှင့်၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များအတွက် တာဝန်ယူခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ သတိမပြုမိသော ယခင်ဘဝက ပြုခဲ့သော အကျင့်များကိုပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြဿနာများအတွက် အခြားသူများကို အပြစ်မတင်တော့ပါ။ 

"အရင်ဘဝတုန်းက ဒီလိုလုပ်ခဲ့တာကို မမှတ်မိတော့ဘူး၊ ဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် သူက မတူဘူးဆိုတော့ အရင်ဘဝတုန်းက လုပ်ခဲ့တဲ့ အရူးအမူးရဲ့ အကျိုးဆက်တွေကို ဘာကြောင့် ခံစားရမှာလဲ" မင်းအရင်ဘဝက အရူးလို့မခေါ်ပါနဲ့။ [ရယ်သံများ] ၎င်းသည် သင့်အား အဖိုးတန်သော လူ့အသက်တစ်ခုလည်း ရရှိခဲ့သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးကင်းစကလေးများနှင့် ကလေးငယ်များနှင့် ကလေးများ၊ ဆယ်ကျော်သက်များနှင့် အရွယ်ရောက်ပြီးသူနှင့် အခြားအရာများကြားတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် အဆက်မပြတ်ရှိနေသကဲ့သို့ ဆက်တိုက်ရှိနေပါသည်။ အဲဒီမှာ အဆက်ပြတ်နေတယ်။ ငယ်ငယ်တုန်းက သင်ယူခဲ့တဲ့အရာတွေက ကျွန်တော်တို့နဲ့အတူ လိုက်နေပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝတစ်သက်တာတွင် မည်သည့်အချိန်၌ ဖြစ်ပျက်သည်ဟူသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ သင်ယူရသောအရာဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ဆက်လက်တည်ရှိနေသောကြောင့် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ယခင်ဘဝမှ ယခုဘဝအထိ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိဉာဏ်၌ အဆက်ပြတ်နေပါသည်။

ငါတို့လုပ်သမျှ မျိုးစေ့တွေ၊ ငါတို့ရဲ့ မျိုးစေ့တွေ Karmaကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ လာမည့်ဘဝသို့ ရောက်ရှိလာမည်ဖြစ်သည်။ အရင်ဘဝတုန်းက လုပ်ခဲ့တာတွေကို မှတ်မိနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို စဉ်းစားကြည့်ရင် အစမရှိသောအချိန် ဒါမှ ငါတို့အားလုံးနဲ့ ပတ်သတ်ပြီး လုပ်ထားတာ တော်တော် ဖြစ်နိုင်တယ်။ အစစအရာရာမရှိသော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းများတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အချိန်များစွာရှိခဲ့ပါသည်။ ငါတို့သည် သာမည၌ အမြင့်ဆုံးသော ကာမဂုဏ်တို့ကို တွေ့ကြုံခဲ့ရပြီး အလွန်ကြောက်စရာကောင်းသော လုပ်ရပ်များကိုလည်း ပြုလုပ်ခဲ့ကြပါသည်။ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ မမှတ်မိနိုင်သော်လည်း ထိုမျိုးစေ့များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ရှိနေပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ မမှတ်မိနိုင်လျှင်ပင် ယခု ၎င်းတို့ကို သန့်စင်ရန် ကောင်းပါတယ်။

ဤဘဝတွင် မှန်ကန်သောအခြေအနေ၌ ထား၍ ထိုအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်နိုင်သည်။ သတင်းကိုဖတ်ပြီး “တစ်ယောက်ယောက် လုပ်ခဲ့တာကို ကြည့်ပါ။” ဒါပေမယ့် အဲဒီလူကို တစ်ခုခုလုပ်ခိုင်းစေခဲ့တဲ့ အတိတ်ဘဝတွေနဲ့ ဒီဘဝတွေမှာ ဖြစ်ရတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေ ရှိနေပါတယ်။ တူညီသော အကြောင်းတရားများ နှင့် တူညီသော ဖွဲ့စည်းမှုပုံစံကို တွေ့ကြုံခဲ့ရပါက မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ အခွအေန? မခံမရပ်နိုင်ဖြစ်ရတဲ့သူ ဒါမှမဟုတ် သင်ကြောက်တဲ့သူတစ်ယောက်အကြောင်းတွေးရင် သူတို့ဘ၀မှာ တွေ့ကြုံခဲ့ရတာတွေကို စဉ်းစားပါ။ ပြီးတော့ သူတို့အတွက် ခံနိုင်ရည်ရှိဖို့ ပိုလွယ်လာတယ်။ နိုင်ငံရေးသမားတွေ ဒါမှမဟုတ် တခြားကမ္ဘာ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေ၊ ပါဝါအများကြီးရှိပေမယ့် အဲဒီအာဏာကို ဒုက္ခရောက်အောင်ဖန်တီးတဲ့ လူတွေနဲ့ အများကြီးလုပ်တယ်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်သည် ဗလာဒီမာပူတင်ကဲ့သို့ ကြီးပြင်းလာခဲ့ပါက၊ သူကြီးပြင်းလာခဲ့သည့် အခြေအနေတွင် ကျွန်ုပ်သည် KGB အရာရှိအဖြစ် နှစ်အတန်ကြာ ကြီးပြင်းခဲ့ပြီး ဆိုဗီယက်ယူနီယံတွင် ထိုကဲ့သို့ ကြီးပြင်းလာခဲ့ပါက၊ ယခု ကျွန်ုပ် မည်သို့ထင်မြင်မည်နည်း။ သူနဲ့တူမယ်ထင်တယ်။ ငါ Donald Trump ကဲ့သို့ ကြီးပြင်းလာခဲ့ပါက၊ သူ့မိသားစုတွင် သို့မဟုတ် ယခင်ဘဝကကဲ့သို့ ကြီးပြင်းလာခဲ့ပါက၊ ကျွန်တော်လည်း သူ့လိုဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။ “ကျွန်တော်က တစ်ဦးချင်းဖြစ်လိုတဲ့ ဒီအယူအဆကို စွဲကိုင်ထားမယ့်အစား ဒီလိုမျိုးတွေးရတာ အထောက်အကူဖြစ်မယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဘယ်တော့မှ အဲဒါကိုလုပ်။" အင်း…

အကြောင်းတရားတွေနဲ့ ထိခိုက်နေလို့လား မသိပါဘူး။ အခွအေနငါတို့ မဟုတ်ဘူးလား? ဒါဆို ငါတို့ဘာလုပ်နိုင်တယ်ဆိုတာ ဘယ်သူသိလဲ။ 

ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များအတွက် တာဝန်ယူခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ သတိမပြုမိသော ယခင်ဘဝက ပြုခဲ့သော အကျင့်များကိုပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြဿနာများအတွက် အခြားသူများကို အပြစ်မတင်တော့ပါ။ ဒါက ငါတို့ကို လျော့ပါးစေတယ်။ အမျက်ဒေါသ မိမိကိုယ်ကို သနားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များနှင့် ၎င်းတို့၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုများ၊ အခြားသူများနှင့် မိမိကိုယ်ကိုယ်အပေါ် ပိုမိုလေးနက်စွာ တွေးတောဆင်ခြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။ မကြာခဏဆိုသလိုပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်အလေးမထားခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များသည် အခြားသူများနှင့် မိမိကိုယ်ကို ထိခိုက်နိုင်သည်ဟု မမြင်မိစေရန် တားဆီးထားသည်။ 

ရလဒ်တွေက ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်မလဲဆိုတာ မတွေးဘဲ မကြာခဏ ဆိုသလို လုပ်တတ်ကြပါတယ်။ ရလဒ်တွေထွက်လာတဲ့အခါတောင်မှ "အို၊ အဲဒါကို ငါလုပ်ခဲ့တာဆိုတော့" လို့ မကြာခဏ တွေးလေ့မရှိပါဘူး။ “အဲဒီလူက ဘာပဲလုပ်လုပ်လုပ်လို့ပဲ” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်သည်။ 

အလေ့အထဟောင်းကို ပြောင်းလဲပါ။

အရွယ်ရောက်ပြီးသူများနှင့် တရားဓမ္မကျင့်သူများအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရင့်ကျက်မှု၏ ကြီးမားသော အစိတ်အပိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြင်ကို ဆန့်ထုတ်ပြီး ကြီးမားသော ရုပ်ပုံလွှာကို ကြည့်ရှုခြင်းတွင် ပါဝင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များသည် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အတိုင်းအတာတစ်ခု ရှိသည်ဟူသောအချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အာရုံစိုက်ရပါမည်။ တရားတော်ကို လေးလေးနက်နက် တွေးတောပါ။ Karma ၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူနှင့် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများတွင် အရေးကြီးသောပြောင်းလဲမှုအချို့ကို ပြုလုပ်နိုင်စေမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကျင့်ဟောင်းများကို ချိုးဖျက်ပြီး အသစ်များကို တည်ဆောက်ကြပါမည်။

“ကောင်းပြီ၊ ငါက ဒေါသကြီးတဲ့သူ၊ အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘာမှလုပ်စရာ မရှိဘူး၊ မင်းငါ့ကိုလက်​ထပ်​လိုက်​​တော့ မင်းနဲ့​နေဖို့ပဲလိုတယ်​။" မဟုတ်ဘူး! ပြောင်းလဲနိုင်ပါတယ်။ ပြောင်းလဲသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်အခြေအနေသည်လည်း ပြောင်းလဲသွားပါသည်။ လူတွေဟာ တူညီတဲ့အပြုအမူတွေကို ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါတလဲလဲလုပ်နေတဲ့ မိသားစုအတွင်း လှုပ်ရှားမှုတွေရှိတဲ့အခါ မိသားစုအခြေအနေမှာ မြင်တွေ့ရတာ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပါတယ်။ “ကျေးဇူးတော်နေ့ညစာ” နှင့် “ခရစ္စမတ်ညစာ” ဟုခေါ်သည်။ [ရယ်သံများ] ဒီမွေးချင်းနဲ့ ဒီမိဘကြားက ဘာဖြစ်မယ်ဆိုတာ အတိအကျသိပြီး နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ဒီလိုပဲ ပြန်လည်ပတ်တာမျိုးပါ။ သို့သော် လူတစ်ဦးသည် ထိုအခြေအနေမျိုးတွင် ကွဲပြားစွာ ပြုမူသောအခါတွင် အခြားသူတစ်ဦးသည် ထိုပုံစံအတိုင်း ပြုမူခြင်းမပြုနိုင်ပေ။

အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သင့်အား နာကျင်စေမည့် ဖန်တီးထားသော ချိတ်ကို လွှင့်ပစ်ပြီး နာကျင်စွာ တုံ့ပြန်မည့်အစား "ဘာလို့ ငါ နာကျင်ရမှာလဲ? ချိတ်ကို ကိုက်မှာ မဟုတ်ဘူး” သူတို့က ချိတ်ကို လွှင့်ပစ်လိုက်ပေမယ့် ငါတို့က ကိုက်စရာမလိုဘူး။ ဒီတော့ ချိတ်ကို မကိုက်ဘူး၊ သူတို့ပြောတာကို လုံးဝ ဂရုမစိုက်ဘူး၊ ပြီးရင် ဘာလုပ်ရမလဲ။ ကောင်းပြီ၊ ငါကြေကွဲပြီး မင်းကို ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ပြောပြမယ်။ [ရယ်သံများ]

လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်အနည်းငယ်က အမေ့ကို မကျေနပ်တဲ့ အသေးအမွှားလေးတွေ လုပ်ခဲ့တယ်။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုတာ မမှတ်မိတော့ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ငွေအချို့ သို့မဟုတ် တစ်ခုခု သို့မဟုတ် အခြားတစ်ခုကို သိမ်းဆည်းနိုင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူမအမြဲတမ်းလုပ်ခဲ့သည့်အတိုင်းပင်၊ "မင်းဟာ ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သူတစ်ယောက်လို့ ငါထင်ခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့်..." လို့ အမြဲလိုလို အတူတူပါပဲ။ [ရယ်သံများ] ဒါက ရင်းနှီးသလား။ “ဒါပေမယ့်…ဒါဆို မင်းပြောသလို ဒါပဲပြောတယ် ဒါပဲလုပ်တယ်” သူမ ဒီအကြောင်းတွေ ဆက်လုပ်နေပြီး ပုံမှန်အားဖြင့် ကျွန်တော် တကယ် စိတ်ဆိုးပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကာကွယ်တတ်ပါတယ် ။ “မေမေ၊ မင်း molehill ထဲက တောင်တစ်ခုကို လုပ်နေတာ။ ဒီလောက်ကြီးတဲ့ ကိစ္စတော့ မဟုတ်ဘူး။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ငါ့ညီ အရင်က လုပ်ခဲ့တာဆိုတော့ ငါက ဘာလို့ အပြစ်တင်နေရတာလဲ။" အမြဲတမ်း အစ်ကို့အပြစ်ပါ။ [ရယ်သံများ] မဟုတ်ဘူး၊ တကယ်ပဲ။ ငါက အသက်အကြီးဆုံး၊ ငါ့အတွက် အရမ်းခက်တယ်။ ပြီးတော့ သူလုပ်ချင်တာကို လုပ်ခွင့်ပေးလိုက်တယ်။ [ရယ်သံများ] ဒါ ဇာတ်လမ်းရဲ့ အဆုံးပဲ။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါအဲဒါကိုနောက်နေတာ။

ဒါနဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ပြန်ကြည့်တော့ သူက ဆက်ပြီး ဆက်လုပ်နေပေမယ့် ဒီတစ်ခါတော့ “ကောင်းပြီ အမေ၊ မင်း ခက်ခဲတဲ့ အနေအထားမှာ ရောက်နေပြီ။ မင်းမှာ တကယ်မိုက်မဲတဲ့ သမီးလေးတစ်ယောက်ရှိနေပြီထင်တယ်" ပြီးသွားတယ်။ အဲဒီနောက်ပိုင်း သူမပြောစရာစကားမရှိတော့ဘူး။ [ရယ်သံများ] ငါတို့က တခြားအရာတွေအကြောင်း ဆက်ပြောကြတယ်။ [ရယ်သံများ] ငါချိတ်ကို မကိုက်ဘူး။ “ဟုတ်တယ်၊ မင်းမှာ မိုက်မဲတဲ့ သမီးလေးတစ်ယောက်ပဲ ရှိမယ်ထင်တယ်။ ဘာလုပ်မလဲ…"

မတူညီတဲ့ အပြုအမူကို စမ်းကြည့်ဖို့ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ တစ်ခါက သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်နဲ့ သူ့မိသားစုနဲ့ ညစာစားပြီး သူ့အဖေနဲ့အမေ စကားစမြည်ပြောဖြစ်တယ်။ အိမ်ထောင်သက် လေးဆယ်၊ ငါးဆယ်၊ တစ်ရာ့ဆယ့်တစ်နှစ် အိမ်ထောင်ကျဖူးသူတွေ သိလား။ [ရယ်သံများ] တူညီသော ငြင်းခုံမှုများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ကြသည်။ ဒါနဲ့ အဖေနဲ့အမေက အဲလိုမျိုးစလုပ်တော့ ကျွန်တော် နှောင့်ယှက်ပြီး အကြောင်းအရာကို ပြောင်းလိုက်တယ်။ သူတို့ပြောနေတဲ့စကားထဲက စကားလုံးတစ်လုံးကို ယူလိုက်ပြီး တခြားနည်းနဲ့ စကားစမြည်ပြောပြီး ညစာ ဆက်စားပါတယ်။ နောက်တော့ ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်းက သူ့အဖေနဲ့အမေက ဒီလိုအငြင်းအခုံတွေ အကြိမ်ပေါင်းများစွာရှိခဲ့ဖူးပြီး သူလုပ်ရမှာက ခေါင်းစဉ်ပြောင်းဖို့ဆိုတာ ဘယ်တော့မှ သဘောပေါက်မှာမဟုတ်ဘူး။ [ရယ်သံများ] သူက “ဒါကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနည်းကို မင်းပြခဲ့တယ်” 

အဲဒါအမှန်ပါပဲ။ လူတို့သည် တူညီသောအရာကို စတင်လုပ်ဆောင်သောအခါတွင် လိမ်ဖဲ့ခြင်း ၊ သိမ်မွေ့သော လိမ်ဖဲ့ခြင်း ၊ "မင်းမှားနေတယ်!" သင်သည် စကားဝိုင်းကို မတူညီသောနည်းလမ်းဖြင့် ထိန်းကျောင်းရုံသာဖြစ်သည်။

"ဘာလို့လဲ" မရှိတော့ပါ။

အခန်းငယ်တစ်ခုစီ၏ တတိယစာကြောင်းက လုပ်ဆောင်ချက်ကို အတိအကျဖော်ပြသည်။ ဘဝမှာ အတားအဆီးတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ “ဘာလို့လဲ” လို့ ပြောလေ့ရှိပါတယ်။ ဒီမေးခွန်းကို ဒီစာကြောင်းက ဖြေပေးတယ်။ 

"အိုး...ဘာလို့ဒီလိုဖြစ်သွားတာလဲ" တစ်နည်းဆိုရသော် “ငါသည် အပြစ်မရှိသော သားကောင်ဖြစ်သည်” ဟုဆိုသည်။ ကောင်းပြီ၊ ကျမ်းပိုဒ်ရှိ တတိယစာကြောင်းက ကျွန်ုပ်တို့ အတိတ်တွင် လုပ်ခဲ့သမျှကို ပြောပြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော သတ်သတ်မှတ်မှတ်ပျက်စီးစေသည့်လုပ်ရပ်များကို ပြန်လည်အမှတ်ရရန် အဆင်မပြေသော်လည်း၊ ပျက်စီးစေသောမျိုးစေ့များကို သန့်စင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လှုံ့ဆော်ပေးသည့်အတွက် ၎င်းသည် အသုံးဝင်ပါသည်။ Karma. အညစ်အကြေးတွေကို ကော်ဇောအောက်မှာ ဒါမှမဟုတ် ဗီရိုနောက်မှာ ဝှက်ထားရင် အဲဒါကို အနံ့ခံနိုင်ပေမယ့် အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘာမှလုပ်လို့ မရဘူး။ အခန်းတွင်းရှိ အညစ်အကြေးများကို မြင်မှသာ သန့်စင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အလားတူ၊ ဤစာကြောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ပိုမိုနီးကပ်စွာကြည့်ရှုရန်၊ ဘဝပြန်လည်သုံးသပ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အန္တရာယ်ရှိသောလုပ်ရပ်များကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ၎င်းတို့အား သန့်စင်ရန်ပင်ဖြစ်စေနိုင်သည်။ စတုတ္ထစာကြောင်းသည် အနာဂတ်တွင် ဆန့်ကျင်ဘက်နည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုကို ဖော်ပြသည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ခံယူချက် ခိုင်မာလေပါပဲ။ Karma ၎င်း၏ရလဒ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသောစိတ်ခံစားမှုများတွင် ဖြေဆေးများအသုံးပြုရန်၊ ဖျက်လိုဖျက်ဆီးလုပ်ဆောင်မှုများမှရှောင်ကြဉ်ကာ အပြုသဘောဆောင်သောစိတ်ခံစားမှုများ၊ အတွေးအမြင်များနှင့် လုပ်ရပ်များတွင်ပါဝင်ရန် လှုံ့ဆော်ခံရလေလေဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အနာဂတ်တွင် ကွဲပြားစွာလုပ်ဆောင်ရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချကာ ဤသန္နိဋ္ဌာန်ကို ခိုင်မာစေရန်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းသူတစ်ပါး၏ဆင်းရဲကို ယူ၍ ပေးကမ်းခြင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာဥစ္စာနှင့် ကုသိုလ်။ ဤသို့ပြုခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို တိုးပွားစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တကို ဗဟိုပြုသော အတွေးအမြင်ကို အားနည်းစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ သီလရှိသော ရည်ရွယ်ချက်များအတိုင်း လုပ်ဆောင်နိုင်စေပါသည်။

ထို့ကြောင့် ပေးကမ်းခြင်း လေ့ကျင့်ခြင်းဆိုင်ရာ ညွှန်ကြားချက်များကို ပြန်၍ သုံးသပ်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းပြီးတော့ ဒီရည်ရွယ်ချက်က ဘာလဲဆိုတာ မှတ်မိဖို့ လိုပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဒါက ဘာလဲ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ခံစားရစေရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားပါသည်။ လုပ်တဲ့အခါမှာလည်း စစ်ဆေးဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မှန်ကန်တဲ့ နိဂုံးကို ရောက်မလား။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံယူပြီး “အို၊ ငါက အလွန်ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ လူတစ်ယောက်ပါ။ ငါ ထိုက် ဆင်းရဲဒုက္ခခံခြင်း” ဟူသည့် မှားယွင်းသော ကောက်ချက်ဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း

သူတစ်ပါး၏ဆင်းရဲကို စွဲယူ၍ “ဤဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို ငါကိုယ်တိုင် ဖန်တီးပြီးပြီ၊ ထို့ကြောင့် ငါသည် သန့်စင်စေမည်” ဟု ဆိုပါက မှန်ကန်သော နိဂုံးသို့ ရောက်ပေပြီ။ ရည်ရွယ်ချက်က ဘာလဲဆိုတာ အမြဲနားလည်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း တရားထိုင်တဲ့အခါ နိဂုံးချုပ်တယ်။

အခန်းငယ် ၉ သည် အသည်းရောင် အေ ဖျားနာစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်ကို ပြင်းထန်စွာ ထိခိုက်စေခဲ့သော အခန်းငယ်ဖြစ်သည်။ 'ကျွန်ုပ်တို့၏ရောဂါများသည် အထူးသဖြင့် အခြားသူများ၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ထိခိုက်ဒဏ်ရာရစေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖျက်ဆီးမှုလုပ်ရပ်များ၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်ဟာ လူကောင်းတစ်ယောက်လို့ ထင်ကောင်းထင်နိုင်သလို ဘယ်သူ့ကိုမှ မသတ်ခဲ့ဖူးပါဘူး။ အနည်းဆုံး ဤဘဝတွင် အခြားလူသားတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့ မသတ်ခဲ့နိုင်သော်လည်း အများစုမှာ အင်းဆက်များနှင့် တိရိစ္ဆာန်များကိုလည်း သတ်ဖြတ်ခဲ့ကြပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမဲလိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် ငါးဖမ်းခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ညစာအတွက် အခွံမာငါးများကို ချက်ပြုတ်ရန် တစ်စုံတစ်ဦးကို တောင်းဆိုဖူးပေမည်။ 

ကျွန်တော့်ရဲ့ နှစ်ဆယ့်တစ်နှစ်ပြည့် မွေးနေ့ပါတီမှာ တရားမ၀င်ခင်မှာ သူငယ်ချင်းတွေက ပင်လယ်စာ စားသောက်ဆိုင်ကို ခေါ်သွားကြတယ်။ အထူးအခါသမယဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒီစားသောက်ဆိုင်မှာ သူတို့စားချင်တဲ့ ပုဇွန်တွေကို ရွေးထုတ်ပြီး ရေနွေးပူပူထဲမှာ ပစ်ချပြီး လတ်ဆတ်တဲ့ ပုဇွန်တွေကို သင့်ရှေ့မှာ ချက်ခိုင်းပါတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ နှစ်ဆယ့်တစ်နှစ်ပြည့် မွေးနေ့ပွဲမှာ ပါဝင်ခဲ့တာပါ။ ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပဲ ဗုဒ္ဓဘာသာမဖြစ်ခင်ကပါ။ ကျွန်တော် Hep-A ရပြီးနောက်မှာ အဲဒီမွေးနေ့ပါတီအကြောင်း တွေးပြီး အဲဒီပုဇွန်မှာ ဘာဖြစ်သွားလဲလို့ တွေးလိုက်တယ်။ ပြီးတော့ ငယ်ငယ်က ပြေးဖူးတဲ့ ယင်ကောင်တွေ၊ နင်းမိတဲ့ ခရုတွေအကြောင်း တွေးခဲ့တယ်။ 

ကျွန်ုပ်တို့သည် အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်ကို ၎င်း၏ဆင်းရဲဒုက္ခမှ ဖယ်ထုတ်လိုက်သည်ဟု ထင်မှတ်ကာ ၎င်းကို သန့်စင်ပစ်လိုက်ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ် သို့မဟုတ် ဥယျာဉ်တွင် ပိုးသတ်ဆေးများဖြန်းနေပေမည်။ 

ထို့နောက် လူတိုင်းက “ဒါပေမယ့် ဒါအစား မင်းက ငါ့ကို ဘာလုပ်စေချင်တာလဲ။” အင်း၊ Abbey မှာ အိမ်မွေးတိရိစ္ဆာန်တွေနဲ့ လုပ်ခဲ့တာက သူတို့သေတဲ့အထိ ဂရုစိုက်ပေးရုံပါပဲ။ သူတို့အပေါ်မှာ ဂါထာတွေ ပြောကြတယ်။ သေသည်အထိ တရားဓမ္မကို နားထောင်ကြပြီး သေသောအခါ၌လည်း အတူရှိကြသည်။ ငါတို့က မဖြုန်းတီးဘူး။ အာနန္ဒာခန်းမမှာ ခြကောင်တွေ ကျရောက်တဲ့အခါ ဘာတွေလုပ်ခဲ့လဲ။ [ရယ်သံများ] ခြတွေကို အတတ်နိုင်ဆုံး ဖယ်ထုတ်ပြီး တခြားတစ်နေရာကို ရွှေ့လိုက်တဲ့အတွက် သူတို့ဟာ တခြားတစ်နေရာရာမှာ ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်နိုင်ကြပါတယ်။ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ မင်းအကောင်းဆုံးလုပ်တယ်။ 

ဤကဲ့သို့သော လုပ်ရပ်များကို ဤဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့ သတိရမိပေမည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဤရလဒ်မျိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ကြုံတွေ့နေရသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ယခင်ဘဝများတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သော လုပ်ဆောင်ချက်များဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြည်သူများကို ပြင်းထန်သောစစ်ပွဲသို့ ဦးဆောင်ခဲ့သည့် နိုင်ငံတစ်ခု၏ သြဇာကြီးသော ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ 

ယူကရိန်းမကျူးကျော်ခင် အနည်းဆုံးဆယ်စုနှစ်လောက်က ဒီစာအုပ်ကို ရေးခဲ့တယ်။ အာဖဂန်နစ္စတန်မှာ ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ 

ဤယခင်ဘဝအခြေအနေတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ သတ်ပစ်ခဲ့ခြင်းမဟုတ်သော်လည်း ရန်သူ၏အသက်ကို သတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏တပ်များကို အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်တော်တို့က စုဆောင်းထားတာ Karma လူအများ၏ အသက်ကို လုယူခြင်းငှါ၊ ဒါမှမဟုတ် သိပ္ပံနည်းကျ သိချင်စိတ်တစ်ခုတည်းကြောင့် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်မယ့်အရာတွေကို သိဖို့အတွက် တိရစ္ဆာန်တော်တော်များများကို ဗိုင်းရပ်စ်တွေနဲ့ ထိုးသွင်းခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့် အဆုံးမရှိ အစအနမရှိသော ဘဝသက်တမ်းများ ရှိခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤလုပ်ရပ်များကို မမှတ်မိသော်လည်း၊ ၎င်းတို့၏ အထင်ကရများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ရှိနေကြပြီး၊ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ ရှိတယ်၊ အဲဒါ Karma မှည့်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ အသည်းရောင်ရောဂါအတွက်၊ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ မသန့်ရှင်းသော ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ ဖြစ်သတည်း။

ခုနစ်နှစ်၊ ရှစ်နှစ်၊ ကိုးနှစ်ရှိ ရဟန်းငယ်များသည် ဟင်းသီးဟင်းရွက်များကို ဆေးကြောရန် ကြိုးစားကြသည်။ 

ဒါပေမယ့် ကျွန်မရဲ့ အသည်းရောင်ရောဂါရဲ့ အဓိကအကြောင်းအရင်းက ဒီယခင်ဘဝက ကျွန်မကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ခဲ့တာပါပဲ။ ဖျားနာခြင်းကဲ့သို့သော အခြေအနေမျိုးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒေါသနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျနိုင်သည် သို့မဟုတ် အခြေအနေကို နိုးကြားလာစေရန် တွေးခေါ်ခြင်းဖြင့် 'ဤအရာသည် အဖျက်လက်နက်ဖြစ်သည်၊ Karma ငါ့ထံပြန်လာ။ ဒါကြောင့် တခြားဘယ်သူ့ကိုမှ အပြစ်မတင်ပါဘူး။ ဒီအမှားကနေ သင်ခန်းစာယူမယ်။ ဖျားတာကို မကြိုက်တဲ့အတွက် အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးတော့ဘူး။' 

မနှစ်မြို့ဖွယ်ရလဒ်အချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံခံစားရသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် “အကြောင်းရင်းကို ငါဖန်တီးသည်” ဟု တွေးနိုင်သည်။ ဤစာအုပ်ကိုကြည့်ပါ သို့မဟုတ် အခြားတစ်အုပ်ကိုကြည့်ပါ။ lamrimသို့မဟုတ် တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှု ၊ ရလဒ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့သော လုပ်ရပ်မျိုးများအကြောင်း စာအုပ်များ။ ပြီးတော့ “ဒီရလဒ်ကို မကြိုက်ရင် အဲဒါအတွက် အကြောင်းရင်းတွေ ဖန်တီးတာကို ရပ်ပစ်ရမယ်” ​​လို့ တွေးပါ။ ပြီးမှ အနာဂတ်မှာ မတူကွဲပြားစွာ ပြုမူဖို့ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီး ခြားနားစွာ ပြုမူတဲ့အခါ ဒီဘဝရဲ့ အခြေအနေဟာ ပြောင်းလဲသွားသလို နောင်ဘဝတွေမှာလည်း မင်းရဲ့ အခြေအနေတွေလည်း ပြောင်းလဲသွားပါတယ်။ ဒါကြောင့် တခြားသူကို မထိခိုက်စေဖို့ ခိုင်မာတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ လုပ်တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အစဉ်အဆက်ကိုထပ်။

အနာဂတ်အတွက်စီစဉ်

ဤအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အနာဂတ်တွင် အခြားသူများ၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ထိခိုက်ဒဏ်ရာရစေရန် သွေးဆောင်ခံရနိုင်သည့် အခြေအနေမျိုးနှင့် ကြုံတွေ့ရပါက ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်မည်ကို စဉ်းစားရန် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။ 

“နောက်တစ်ခါ ထပ်မလုပ်တော့ပါဘူး” ဟူသော ခိုင်မာသော သန္နိဋ္ဌာန်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ချမှတ်ထားသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ ထပ်မံလုပ်ဆောင်ရန် သွေးဆောင်ခံရသည့် အခြေအနေတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့တုံ့ပြန်မည်ကို စိတ်ကူးမယဉ်နိုင်ပါ။ သင် ကိုယ်အလေးချိန် လေးပေါင်ရှိပြီး ကိုယ်အလေးချိန် လျှော့ချဖို့ ကြိုးစားနေပါက ၊ "ကောင်းပြီ၊ ငါရေခဲမုန့်ကို ဘယ်တော့မှ မစားတော့ဘူး" လို့ပြောပေမယ့် "ငါ့သူငယ်ချင်းက ငါ့ကို အရသာ 31 မျိုးကို ခေါ်သွားပေးဖို့ ကမ်းလှမ်းတဲ့အခါ ငါဘာပြောမလဲ" လို့ မင်းမထင်ဘူး။ ဒါမှမဟုတ် "နောက်တစ်ခါ တခြားလူတွေနဲ့ 31 အရသာရှိတဲ့အခါ ငါဘာလုပ်ရမလဲ" အဲဒါကို ကျွန်တော်တို့ မစဉ်းစားဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါတို့က ဒီလိုမှ မဟုတ်ရင် လုပ်သင့်တယ်။ ကို attachment တက်လာတော့မယ်။ တစ်ခွက်တည်းနဲ့ စားမှာမဟုတ်ဘူး။ ငါတို့ လေးငါးခွက်လောက် ရလိမ့်မယ်။ “ကျွန်တော်က ဒီလိုအခြေအနေမှာရှိနေရင် အဟောင်းကိုထပ်ပြီးမလုပ်မိအောင် ဘယ်လိုတွေးရမလဲ” လို့ တကယ်မေးခွန်းထုတ်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။

ဒီလိုဖြစ်လာနိုင်တဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ကျွန်တော်တို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ထားသလား။

 ဝိတ်ကျချင်ရင် 31 Flavors ကို သွားကြည့်ကြမလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သိက္ခာမဲ့ပြုမူရန် သွေးဆောင်ခံရသည့် ပတ်ဝန်းကျင်တွင် မိမိကိုယ်ကို ထားနေပါသလား။ 

ဒီလိုအခြေအနေတွေကနေ တမင်တကာ ရှောင်နေရင်တောင်မှ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို သတ်ဖို့ သွေးဆောင်ခံရလို့ မမျှော်လင့်ဘဲ တစ်ခုခု ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်ပါတယ်။ 

ဒါက ပထမ ဆက်စပ်မှုပါ။ ပညတ်တော်. ဒါပေမယ့် အလားတူပါပဲ၊ သင့်မှာ မူးယစ်ဆေးသုံးစွဲမှု ပြဿနာတစ်ခုရှိနေရင် သင်ဟာ အရက်သောက်ခဲ့ဖူးတဲ့ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ အတူတူ အပန်းဖြေသွားတော့မှာလား။ ဒီလိုဆိုရင် အရက်သောက်ပြီး ဆေးပြန်ထိုးသွားနိုင်တယ်။ အဲဒါက AA ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တွေထဲက တစ်ခုလို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါက မင်းကို သူငယ်ချင်းအသစ်တွေ တိုးလာအောင် ကူညီပေးတယ်၊ ပြီးတော့ အဲဒီသူငယ်ချင်းတွေရဲ့ ပံ့ပိုးမှုနဲ့အတူ ငါတို့လည်း ဒီလိုအခြေအနေမှာ ထပ်ပြီး မနေတော့ဘူး။

ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ်တွေ့ရင် ဘယ်လိုပြုမူချင်လဲ။ ငါ ဘယ်လို နှိမ်နင်းနိုင်မလဲ။ အမျက်ဒေါသ ဒါမှမဟုတ် တခြားသူရဲ့အသက်ကို သတ်သွားမှာကို ကြောက်လို့လား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချိန်အနည်းငယ်မျှ တွေးတောဆင်ခြင်ချင်ပေမည်။ ခံတပ် အရှုံးမပေးဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ သန္နိဋ္ဌာန်ကို ခိုင်မာစေရန်အတွက် အမျက်ဒေါသ သို့မဟုတ် မမြဲခြင်းတရားကို လွန်မြောက်ရန် ဆင်ခြင်ခြင်း။ ကို attachment အဲဒါက အကြောက်တရားကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်။ ဤနည်းဖြင့် တရားထိုင်ခြင်းက အနာဂတ်တွင် ထိုသို့သောအခြေအနေများကို ကျွမ်းကျင်စွာကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြင်ဆင်ပေးသည်။ အဖျက်အဆီးကင်းစင်ဖို့ Karma ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ဒဏ်ရာရစေပြီး အနာဂတ်တွင် ၎င်းတို့ကို မထိခိုက်စေရန် ဖန်တီးထားခြင်းဖြစ်နိုင်ပြီး၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း

သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အတိတ်က လုပ်ခဲ့တဲ့အရာတွေအတွက် ဖြေဆေးတစ်ခုဖြစ်ပြီး အနာဂတ်မှာ အဲဒီလုပ်ရပ်ကို ထပ်ခါထပ်ခါလုပ်မယ့် သဘောထားမျိုးပါ။ 

ဤကျမ်းပိုဒ်သည် နာမကျန်းခြင်း နှင့် သက်ဆိုင်သောကြောင့်၊ ကရုဏာဖြင့် အခြားသူများ၏ အနာရောဂါကို ယူဆောင်ကာ အဝိဇ္ဇာကို ဖျက်ဆီးရန် အသုံးချ၍ ကြံစည်ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အတိတ်က အခြားသူတွေရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကို ထိခိုက်နစ်နာစေခဲ့တဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ ရှိနေတာပါ။ သူတို့ရဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကိုယ်စားပြုတဲ့ လေထုညစ်ညမ်းမှုကို ရှူရှိုက်ရင်း၊ ငါတို့ရဲ့ နှလုံးသားမှာ မောဟနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို စွဲလမ်းမှု အလုံးအရင်းကို ဖြိုခွဲပစ်တဲ့ မိုးကြိုးတစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားတယ်လို့ ငါတို့ ယူဆတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံး လွတ်ရာ အရပ်၌ ငြိမ်သက်စွာ နေ၍ သူတစ်ပါး အနာရောဂါ ကင်းသည် ဖြစ်၍ အဝိဇ္ဇာမှ ကင်းစင်ကြောင်း နှစ်သက် မြတ်နိုး၏၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများ မလိုလားအပ်သောအရာ—မိမိတို့၏ရောဂါများ—မိမိတို့ မလိုလားအပ်သောအရာ—မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားသော မောဟနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တကို ဗဟိုပြုသော အတွေးတို့ကို ဖျက်ဆီးရန် ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အသုံးပြုကြသည်။ ဒါမှမဟုတ် မင်းမြင်ချင်သမျှကို မိုးကြိုးက ဖျက်ဆီးပစ်နေတဲ့ ငါတို့ရဲ့ နှလုံးသားထဲက အလုံးအခဲတွေနဲ့ ပုံဖော်ထားတာ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားမှ အညစ်အကြေးများနှင့် ဝင်လာခြင်းကို ညစ်ညမ်းစေခြင်း မရှိသော Spic-and-Span ကိုလည်း မြင်ယောင်နိုင်သည်။ သင်အလိုရှိသော စိတ်ကူးပုံဖော်မှုကို အသုံးပြုပါ။ 

ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသွင်ကူးပြောင်းမှုကို စိတ်ကူးကြည့်ကြသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဆေးဝါးများ၊ ဆေးရုံများ၊ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှု ကျွမ်းကျင်ပညာရှင်များ၊ ချစ်လှစွာသော အပေါင်းအဖော်များနှင့် ဖျားနာမှု ဝေဒနာ ခံစားနေရသူများသည် လိုအပ်သည့် သို့မဟုတ် နှစ်သိမ့်မှု ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဒါတွေကို ပေးလိုက်ရင် သူတို့ကို ကုစားပြီး ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်ဖို့ စိတ်ကူးကြည့်တယ်။ ကုသိုလ်တရားတွေ ပေးလှူကြလို့ တရားဓမ္မကို တွေ့ပြီး ကျင့်ဖို့ လိုအပ်တဲ့ အကြောင်းတရားတွေ အားလုံး ရှိတယ်လို့ ယူဆတယ်။ ဤနည်းအားဖြင့် သူတို့သည် လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် တိုးတက်မှုရှိပြီး နိုးကြားမှုအပြည့်ရှိကြသည်။ ဒါကို တွေးကြည့်ရင် ကျေနပ်ပြီး အေးချမ်းတယ်။ ဤသည်မှာ အခန်းငယ် ၉ မှ ၄၄ အတွက် တရားထိုင်ခြင်း၏ အခြေခံနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ 

ဒါက ငါတို့ကို ထပ်ခါထပ်ခါ တွန်းပို့နေလိမ့်မယ်။ ဒီလိုမျိုး ထပ်ခါထပ်ခါလိုတယ်။

ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ဤဘဝတွင် သင်မတွေ့ကြုံဖူးသော အတွေ့အကြုံတစ်ခုနှင့် ပတ်သက်ပါက၊ အခြားသူများ တွေ့ကြုံဖူးသောအရာကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ နောင်တွင် ၎င်းကိုတွေ့ကြုံရမည့်အကြောင်းရင်းကို သင်ဖန်တီးထားခြင်းရှိမရှိကိုလည်း စစ်ဆေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဘဝတွင် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးထားနိုင်သော်လည်း ရလဒ်ကို မတွေ့ကြုံရသေးပေ။ ရလဒ်မထွက်မီ ကျွန်ုပ်တို့ ပါဝင်သင့်သည်။ သန့်စင် ပေးကမ်းခြင်း ခံယူခြင်းဖြင့် လေ့ကျင့်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဦးညွှတ်ခြင်းစသည့် အခြားသော အလေ့အကျင့်များ ဗုဒ္ဓ ရွတ်ဆိုခြင်း၊ ဝဇရဇတ္တဝ ဂါထာ. ဤတစ်သက်တာတွင် အခန်းငယ်တွင်ဖော်ပြထားသော အဖျက်လုပ်ရပ်ကို သင်မလုပ်ဆောင်ခဲ့လျှင်ပင် အနာဂတ်တွင် ၎င်းကိုရှောင်ရှားရန် ခိုင်မာသောသန္နိဋ္ဌာန်ချပါ။ ဤ သို့မဟုတ် အနာဂတ်ဘဝများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့သော အခြေအနေမျိုး ကြုံတွေ့ရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိနိုင်သောကြောင့် ထိုလုပ်ရပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ သွေးဆောင်ခံရနိုင်ပြီး၊ ထိုသို့သောအပြုအမူမျိုး မလုပ်ဆောင်ရန် ယခု ပြတ်ပြတ်သားသား ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းသည် အနာဂတ်တွင် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းသိမ်းရန် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။

ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် သွေးဆောင်ခံရနိုင်သည့် အခြေအနေတွင် ရှိနေခြင်းနှင့် မတူသောအရာတစ်ခုခုကို လုပ်ဆောင်ရန် စိတ်ကူးယဉ်ခြင်းသည် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။

ဒိဋ္ဌိဘာဝနာ

ထို့နောက် ပေးကမ်းခြင်း၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. အခန်းငယ်တစ်ခုစီတွင် အဓိကအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနှင့်သက်ဆိုင်သော တိကျသောဝေဒနာများနှင့် ၎င်း၏သက်ဆိုင်သော အကြောင်းရင်းခံလုပ်ဆောင်ချက်ကို စဉ်းစားရန်ဖြစ်သည်။

ဒါကို အလေးပေးလို့ မရဘူး။ တွေးခေါ်တွေးတောကြည့်လျှင် တူညီသောအကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်လုပ်ဆောင်ချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအတွေ့အကြုံများကို ကြည့်ရှုရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ မိသားစု အတွေ့အကြုံတွေကို ကျွန်တော်တို့ မြင်တွေ့ခဲ့ရတာတွေကို ကြည့်ရပါမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝနှင့်သက်ဆိုင်သောကြောင့် ဤအသေးစိတ်အချက်များကို စဉ်းစားရန်လိုသည်။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင် အားလုံးက သီအိုရီအရပဲ ကျန်တော့တယ်၊ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို နှလုံးသားထဲမှာ မထိမှန်လို့ တကယ်ကို ပြောင်းလဲဖို့ စတင်ခဲ့တာပါ။ ဤအရာသည် အမှန်တကယ်ပင် သော့ချက်ဖြစ်သည်- ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားအားထုတ်မှုတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘ၀တွင် ကျင့်သုံးရမည်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာတဲ့ ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေဟာ တကယ်ကို စိတ်ဝင်စားစရာ ဖြစ်လာတယ်။ အဲဒါကို သီအိုရီအရသာ လုပ်ရင် လုပ်ပုံလုပ်နည်းအစမှာ ပုံနဲ့တူတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လေးဆယ့်ငါးစက္ကန့်အတွင်း အတ္တဗဟိုပြုတွေးခေါ်မှု၏ အားနည်းချက်များအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိတော့မည်မဟုတ်ပါ။

ငါတို့ရဲ့ဘဝတွေကို ကြည့်ရမယ်။ အခန်းငယ်တစ်ခုစီအတွက် ကျွန်ုပ်တို့မေးလိုသည်မှာ “ဤအရာကို လိမ္မာပါးနပ်စွာ ပြုမူဖူးပါသလား။ တခြားလူ တော်တော်များများက ငါ့အပေါ် ဒီလိုလုပ်ခဲ့တာကို ငါသိတယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါက တခြားသူတွေအပေါ် ဒီလိုလုပ်ဖူးလား။" အစပိုင်းမှာတော့ ကျွန်တော်တို့အတွက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိနိုင်ဘဲ၊ ပြီးတော့ အရင်တုန်းက တခြားသူတွေနဲ့ ကြုံဖူးတဲ့ အခက်အခဲတွေအကြောင်း တွေးစပြုလာကြပါတယ်။ "ဟမ်...အဲ့ဒါမှာ ငါ့မှာ ပါခဲ့တာလား။ ငါဘာလုပ်လိုက်တာလဲ?" [ရယ်သံများ] ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသော အတွေးကို သတိပြုမိလာသည်။

အဲဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘ၀တွင် လက်တွေ့အသုံးချနေသောကြောင့် အလွန်ကြွယ်ဝပြီး အဓိပ္ပာယ်ရှိလာသည်။ နောင်လာမည့်အခန်းငယ်များတွင် ဖော်ပြထားသော ဤအခြေအနေအချို့နှင့် ၎င်းတို့၏ ကံအကြောင်းတရားများသည် စဉ်းစားရခက်ပေမည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို စိန်ခေါ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် နှစ်ပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံထားခဲ့သော နောင်တကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ ဒီလိုဖြစ်လာရင် ဖြည်းဖြည်းသွားပါ၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ရော တခြားသူအတွက်ပါ ကိုယ်ချင်းစာပေးပါ။ 

မင်းရဲ့ဒုက္ခတွေအားလုံးကို နောက်တစ်ကြိမ်ပြန်ဖြစ်စေဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။

အခုအတိတ်ကို ရှင်းနိုင်ပြီမို့ ဝမ်းသာလိုက်ပါ။ မှားယွင်းသော လုပ်ရပ်များမှ သင်ယူပြီး ကြင်နာသော နှလုံးသားဖြင့် အနာဂတ်သို့ သွားပါ။ 

နာကျင်စရာအမှတ်တရတွေ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်ပြီး၊ ဒီလိုအခြေအနေမျိုး ကိုယ့်ဆီရောက်လာအောင် ဒီဘဝမှာ ဘာမှမလုပ်ဖူးပေမယ့် မမှတ်မိတဲ့ အရင်ဘဝက လုပ်ခဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်မျိုးတွေကို တွေးကြည့်နိုင်ပါတယ်။ သန္တာန်မှာ ရှိတယ်၊ အဲဒါမှ ရလဒ်တွေ ကြုံနေရတယ်၊ ဒါပေမယ့်လည်း စဉ်းစားတယ်။ Karmaသင့်ဘဝတွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့် ကောင်းမှုမှန်သမျှကို ကြည့်ရှုပြီး ယခင်ဘဝက သင်ဖန်တီးခဲ့သော သီလကြောင့် ထိုအရာများကို သင်ကြုံတွေ့နေရကြောင်း သတိရပါ။ ငါတို့ထဲက တစ်ယောက်မှ ငတ်သေတယ်။ ပင်လယ်နက်ရှိ ဆိပ်ကမ်းများကို ပိတ်ဆို့ထားခြင်းဖြင့် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ အခြေအနေများကို သုံးသပ်ကြည့်ပါက ၎င်းသည် အထူးသဖြင့် အာဖရိကတွင်သာမက လူသန်းနှင့်ချီ၍ ဤအခြေအနေနှင့် ကြုံတွေ့ရမည့် အခြားနေရာများတွင်လည်း စားနပ်ရိက္ခာပြတ်လပ်မှုကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေပါသည်။ ရုရှားသည် စပါးများ တင်ပို့ခြင်းမပြုရန် တားမြစ်ထားပြီး ယူကရိန်းနှင့် ရုရှားတို့ကလည်း အခြားနိုင်ငံများစွာအတွက် မုန့်တောင်းများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤအရာသည် ကျယ်ပြန့်သော အငတ်ဘေးကို ဖြစ်စေသည်။ 

ငါတို့ဘဝတွေကိုကြည့်ပါ။ ဤနေရာတွင် အစာခေါင်းပါးမှုဖြစ်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ပင်မထင်ပါ။ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှု မရှိဘူးဆိုရင်တောင် ငါတို့တိုင်းပြည်မှာ စားဖို့မလောက်ငှတဲ့ လူဘယ်နှစ်ယောက်ရှိနိုင်မလဲ။ ဒါကြောင့် ဒီလိုအရာတွေကို စဉ်းစားဖို့ အရေးကြီးတယ်။ “စားဖို့ လုံလောက်ပြီ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်သည် ယခင်ဘဝက စေတနာရှိခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ စစ်ပွဲကို တစ်ခါမှ မကြုံဖူးဘူး၊ ဒါမှမဟုတ် စစ်ကြုံရင် ပဋိပက္ခတွေကနေ ကင်းဝေးတဲ့နေရာကို ရောက်နိုင်တယ်။ အဲဒါက ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေ ဖန်တီးထားလို့ပါပဲ။ Karma အရင်ဘဝတုန်းက။" စစ်ပွဲမှာ၊ ပဋိပက္ခမှာ မသေပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးသမျှအရာအားလုံးကို ဖြတ်သန်းပြီး သီလရှိသော လုပ်ရပ်ကြောင့်ဖြစ်သည်ကို သိရှိနားလည်ပါ။ ကျပန်းမဟုတ်ပါဘူး။

၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသော မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုနှင့် တွေ့ကြုံရမည့် အံ့သြဖွယ်အခွင့်အရေးများကို တန်ဖိုးထားနားလည်ရန် ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။ ဗုဒ္ဓဆုံးမဩဝါဒ ပေး၍ ကျင့်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မကောင်းသောအရာများကို ကြည့်ရုံသာမက၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော အခွင့်အလမ်းများကိုပါ ကြည့်ကာ "ဝိုး၊ ကျွန်ုပ်သည် ယခုလက်ရှိအခြေအနေသို့ ရောက်စေရန်အတွက် ယခင်ဘဝများစွာတွင် ကောင်းမွန်သောအရာများစွာကို ပြုလုပ်ခဲ့ဖူးပါသည်။" ထိုနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သီလကို ဖန်တီးရန် မိမိကိုယ်ကို တိုက်တွန်းပါသည်။

မေးခွန်းများနှင့်အဖြေများ

ပရိသတ်: ကျွန်ုပ်တို့ ၎င်းကိုတွေ့ကြုံရသည့်အကြောင်းရင်းများကို မဖန်တီးရသေးပါက သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော်လည်း ရလဒ်များကို မတွေ့ကြုံရသေးပါက ဆွေးနွေးသည့် ဤစာပိုဒ်ကို ကျွန်ုပ် ခိုင်ခိုင်မာမာ ချိတ်ဆက်ထားပါသည်။ ဥဒါဟရုဏ်သို့ ပြန်သွား၏။ ရတနာသုံးပါး နှင့် ဗုဒ္ဓ ဆရာဝန် သို့မဟုတ် သမားတော်ဖြစ်ခြင်း၊ ဖျားနာခြင်း၊ တရားဓမ္မကို ကြိုတင်ကာကွယ်တဲ့ဆေးအဖြစ် မြင်အောင် အမြဲကြိုးစားတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ ကြုံနေရပေမယ့် ဒီနည်းနဲ့ တွေးကြည့်ရင် တရားဓမ္မက ပိုအသက်ရှင်လာနိုင်တယ်။ ဒါတွေမဖြစ်ဖို့ ငါသောက်နိုင်တဲ့ ဆေးနဲ့တူတယ်။

သျှင် Thubten Chodron (VTC): ဟုတ်ပါတယ်၊ တရားဆိုတာ ဒါပါပဲ- ငါတို့အရင်က ဖန်တီးထားတဲ့ ကုသိုလ်ကံတွေကို သန့်စင်အောင် ကူညီပေးနိုင်အောင် တားဆီးကာကွယ်မှုတွေ ကုသိုလ်တရားတွေ များများဖန်တီးနိုင်ပြီးတော့ ဒီမယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်ကို ဖယ်ရှားပစ်နိုင်စေဖို့၊ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ မိမိကိုယ်မိမိ ဆုပ်ကိုင်ပါ။ အကြောင်းကတော့ တစ်ချိန်က Karma မှည့်သွားပြီ၊ ငါတို့ မသန့်စင်နိုင်ဘူး။ ခြေထောက်ကို ချိုးပြီးတာနဲ့ ချိုးလို့မရပါဘူး။ ကျိုးနေတဲ့ ခြေထောက်ကို ပျောက်ကင်းအောင် ကုသနိုင်ပေမယ့် ချိုးဖျက်လို့ မရပါဘူး။ ဒီတော့ တခါ၊ Karma ရင့်မှည့်သွားပြီး စိတ်ဆင်းရဲစရာ ရလဒ်ကို ကြုံနေရတယ်၊ ချက်ချင်း ပျောက်ကွယ်သွားအောင် မလုပ်နိုင်ဘူး။ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတွေ များများဖန်တီးပေးနိုင်တယ်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ ဒါမှ ငါတို့ တွေ့ကြုံနေရတဲ့ ကံဆိုးမှုတွေကနေ သက်သာရာရလာမှာ။ မင်းခြေထောက်ကျိုးသွားလို့ မခွဲနိုင်ပေမယ့် ငါတို့ခြေထောက်ကျိုးပြီး ဆေးရုံသွားရတဲ့ အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးဖို့၊ အရည်အချင်းရှိတဲ့ ဆရာဝန်ရှိဖို့၊ ငါတို့ကို ပြုစုပေးတဲ့ သူနာပြုတွေရှိဖို့၊ ကောင်းမွန်သော ကုသမှု ခံယူရန်၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အန္တရာယ်ရှိသော အခြေအနေများတွင် မိမိကိုယ်ကို မထားမိခြင်းကဲ့သို့သော အနာဂတ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ခြေထောက်ကျိုးခြင်းကို ကာကွယ်ရန် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးနိုင်သည်။ [ရယ်သံများ]

ပရိသတ်: အခြားအပိုင်းတစ်ခုကတော့ ခြေထောက်ကျိုးသွားပါက၊ တုန်လှုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ညည်းတွားခြင်းမပြုရန်နှင့် ၎င်းကို တွေးခေါ်လေ့ကျင့်မှုပုံစံအဖြစ် အမှန်တကယ်အသုံးပြုရန်ဖြစ်သည်။

VTC: မှန်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်တွင် အချိန်အတော်ကြာအောင် ကျင့်ကြံလုပ်ဆောင်နေပါက၊ “အိုး၊ ကျွန်တော် အခုခံစားနေရတာ နည်းနည်းတော့ ကောင်းပါတယ်။ ငါ့ရဲ့တရားဓမ္မကျင့်စဉ်ကို နိုးကြားစေတော့မှ ငါက ဥစ္စာကို မယူဘဲနဲ့ ဖောက်ပြန်တဲ့ကောင်မဖြစ်တော့ဘူး” [ရယ်သံများ]

ပရိသတ်: Karma ယခင်ဘဝက ယခင်လုပ်ရပ်များအတွက် ယခု အပြစ်ပေးခံရသလို ခံစားရသည်။ ဒါကို ဘယ်လိုမှ မရှုမြင်ဘူး။

VTC: ဒါဟာ ပြစ်ဒဏ်မဟုတ်ဘူးဆိုတာ သိလာရတယ်။ ပြစ်ဒဏ်သည် တရားမျှတမှုကို ချေမှုန်းမည့်သူနှင့် “မျက်စိအတွက် မျက်စိနှင့် သွားတစ်ချောင်း” ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ လူတိုင်းက မျက်စိကွယ်ကာ သွားများမရှိကြပေ။ ဘာလဲဆိုတာကို ကျွန်တော်တို့ စဉ်းစားရမယ်။ ဗုဒ္ဓ သင်ပေးတယ်။ သူသည် ဆုငွေနှင့် ပြစ်ဒဏ်ကို မသင်ကြားခဲ့ပေ။ အဲဒါ ဘာမဟုတ်ဘူး။ Karma သည် ဒီတော့ အဲဒါက ဆုလာဘ်နဲ့ ပြစ်ဒဏ်လို့ တွေးပြီး အပြစ်ဒဏ်ခံရသလို ခံစားရရင် ပြန်သွားပြီးတော့ ဘာတွေကို တကယ်လေ့လာဖို့ လိုမလဲ။ ဗုဒ္ဓ ဒီမှာ စာသင်နေတယ်။ အရာအားလုံးကို ပြစ်ဒဏ်အဖြစ်မြင်ရင် ဖြစ်ပျက်သမျှ ကောင်းတာတွေကော။ ငါတို့ ဒုက္ခရောက်နေတဲ့အခါ “ဘာလို့ ငါ့ကိုလဲ” လို့ အမြဲပြောလေ့ရှိပါတယ်။ ဒီနေ့နေ့လည်စာစားတဲ့အခါ "ဘာလို့ငါ့ကိုပြောတာလဲ။ ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာ သန်းနဲ့ချီတဲ့ လူတွေ မစားရတဲ့အခါ ဘာကြောင့် စားရမှာလဲ” လုံခြုံတဲ့ နေရာမှာ ထိုင်နေတဲ့အခါ “ဘာလို့လဲ၊ ဘာလို့ လုံခြုံတဲ့ အရပ်မှာ လူကောင်းတွေနဲ့ ဒီမှာထိုင်နေရတာလဲ၊ တခြားလူတွေက သူတို့ရဲ့ အိမ်ကို ဗုံးခွဲခံရလို့လား။" ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးဘက်သို့ အမြဲအာရုံစိုက်ပြီး အပြုသဘောကို ချန်ထားခဲ့ပါ။ ဤလောကအမြင်သည် အလွန်ပင် လှည့်ဖြားနေပါသည်။ အဲဒါကို ပြောင်းရမယ်။ 

ပရိသတ်: ယခင်ဘဝက သူတစ်ပါးအား နာမကျန်းမှုနှင့် ဒုက္ခဆက်စပ်မှုကြားက ဤကံတရားဆက်စပ်ပုံကို ဗုဒ္ဓဘာသာလောကအမြင်တစ်ခုလုံးနှင့် မရင်းနှီးသောသူများကို အေအိုင်ဒီအက်စ်ရောဂါကဲ့သို့ တစ်စုံတစ်ခုသော အကျိုးရလဒ်အဖြစ် လွဲမှားစွာယူဆခြင်းမှ တားဆီးကာကွယ်သည့်နည်းလမ်းဖြင့် သင်မည်ကဲ့သို့ ကျွမ်းကျင်စွာ ရှင်းပြသနည်း။ အချိုးမညီမျှစွာ တွေ့ကြုံခံစားပြီး သေဆုံးသွားခဲ့ကြသော LGBTQ အသိုက်အဝန်းရှိ လူများ၏ တိမ်းညွှတ်မှုနှင့် ထုတ်ဖော်ပြောဆိုမှုများ။

VTC: ကောင်းပြီ၊ နားလည်မှုမရှိတဲ့သူတွေကို ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အဖြစ်အပျက်ကို ရှင်းပြဖို့ ကြိုးစားခြင်းရဲ့ အားနည်းချက်တွေကို အတွေ့အကြုံကနေ သင်ယူပြီးပါပြီ၊ Karma ရှင်းပြခြင်းဖြင့် Karma ထိုအချိန်မှာ။ အဲဒါကို လုပ်ခြင်းကနေ ငါသင်ယူခဲ့တာ အဲဒီလိုမလုပ်ပါနဲ့။. အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ယင်းအချိန်သည် လူများလက်ခံနိုင်သည့်အချိန်မဟုတ်သောကြောင့်၊ ထိုအချိန်က အလွန်ဆိုးရွားသည်၊ အလွန်အန္တရာယ်ရှိသည်။ ထိုအချိန်တွင် လူတို့လိုအပ်သောအရာမှာ ကရုဏာ၊ နှစ်သိမ့်မှု၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာလောကအမြင်နှင့် အတိတ် အနာဂတ်ဘဝများကို မသိကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ Karma ရလဒ်တွေအရ၊ ငါ အခု သင်ပေးနေတာတွေလို အသုံးဝင်တဲ့ နည်းလမ်းနဲ့ ဒါကို နားလည်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမှန်း မသိကြဘူး။ ဒီတော့ သူတို့က လွဲမှားနေတယ်။ ငါအဲလိုလုပ်နေတာ အကြီးကြီးနှစ်ကောင်လုပ်ထားပြီး နင့်ကို တစ်ယောက်ယောက်ကမေးရင်တောင် အချိန်မတန်ဘူးဆိုတာကို ငါပြောပြမယ်။ 

Syracuse ကောလိပ်မှ ကျောင်းသားများစွာပါသော ထိုလေယာဉ်ပျက်ကျချိန်ကို သင်မှတ်မိပါသလား။ ပစ်ချခံရတာက အကြမ်းဖက်တိုက်ခိုက်မှုလို့ ထင်ပါတယ်။ ကောင်းပြီ၊ နေရာအမျိုးမျိုးမှာ တရားဓမ္မ သင်ကြားဖို့ ကြိုတင်စီစဉ်ထားတဲ့ ခရီးစဉ်ကို ရောက်နေပါပြီ၊ စီစဉ်ထားပြီးသား နေရာတွေထဲက တစ်ခုကတော့ တက္ကသိုလ်ပါ။ လေယာဉ်ပျက်ကျပြီး ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်အကြာတွင် ကျွန်ုပ်သည် အလွန်ဆန်းသစ်နေသေးသည့်အချိန်၌ ဟောပြောချက်တစ်ခုကို ဖွင့်ဟလိုက်ပြီး တစ်စုံတစ်ဦးမှ လက်မြှောက်ကာ “ကျွန်မတို့ ဒီတက္ကသိုလ်က သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်တွေ အများကြီးကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရပါတယ်။ ဒီအကြမ်းဖက်လုပ်ရပ်အတွက်။ ဒီအချက်ကို ဘယ်လိုရှင်းပြမလဲ။ Karma?” ငါလုပ်တယ်။ BIG “ကောင်းပြီ၊ လူတွေက ဒီလို အချိန်အခါမဟုတ် သေခြင်းမျိုး ကြုံလာရတဲ့အခါ အရင်က တစ်သက်လုံး တစ်သက်လုံး တစ်သက်လုံး သိမ်းထားခဲ့ရတာ များတယ်” လို့ ပြောခြင်းရဲ့ အမှား။ ဝမ်းနည်းနေတဲ့လူတွေကို ငါဘယ်တော့မှ မပြောတော့ဘူး။ ဒေါသဖြစ်ကုန်ကြတယ်။ အပြစ်မရှိသော သူတို့၏ ဆွေမျိုးမိတ်သင်္ဂဟများ အပြစ်တင်ခံရသလို ခံစားလာရသည်။ သူတို့ကို အပြစ်မတင်ပေမယ့် ဒါကို ကောင်းကောင်းနားလည်ဖို့ လောကအမြင်တစ်ခုလုံးကို နားလည်ရမယ်။ ပြီးတော့ ဒီလူတွေက ဘဝတစ်ခုအတွက်ပဲ တွေးနေကြတာ။ ဒီတော့ မရှင်းပြတော့ပါဘူး။ Karma ထိုအချိန်တွင် သူတို့အား သနားကြင်နာမှုနှင့် နှစ်သိမ့်မှုပေးပါ။ ဘယ်သူ့ကိုမှ ဒီလိုမျိုး ထပ်မဖြစ်စေချင်ဘူး။” သူတို့မေးခွန်းကို တိုက်ရိုက်မဖြေဘူး။ အများအားဖြင့်၊ လူတွေရဲ့မေးခွန်းတွေကို တိုက်ရိုက်ဖြေဖို့ တကယ်ကြိုးစားရမယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒီအခြေအနေမျိုးမှာ သူတို့လိုအပ်တာကို သင်ပေးတယ်။ သူတို့က အဲဒီအဖြေကို မလိုအပ်တာကြောင့် မေးခွန်းအတွက် အဖြေမပေးပါဘူး။

ဘဝမှာ လူတွေက မေးခွန်းတစ်ခုမေးကြပေမယ့် အဖြေပေးတာက အသုံးမဝင်တဲ့ ဘဝအခြေအနေတွေ အများကြီးရှိပါတယ်။ မေးခွန်းတစ်ခုမေးတဲ့အခါ သူတို့တကယ်ပြောနေကြတဲ့အရာက "ငါနှစ်သိမ့်မှုလိုတယ်" သို့မဟုတ် "မင်းငါ့ကိုဂရုစိုက်တယ်ဆိုတာ ငါသိဖို့လိုတယ်"။ အဲဒါ သူတို့ရဲ့ တကယ့်မေးခွန်းမို့လို့ သူတို့ရဲ့ မေးခွန်းအစစ်ကို ဖြေပါ။ ဒီအမှားကို ကျွန်တော်လုပ်မိတဲ့ နောက်တစ်ကြိမ်က ပထမဥပမာထက် ပိုကြီးတဲ့ ပြဿနာဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဂျူးအုပ်စုတစ်ခုနှင့် စကားပြောရန် တောင်းဆိုခံရပြီး အမြဲလိုလို ဖြစ်ပျက်နေသည်၊ ကျွန်ုပ် ပိုသိသင့်သည်၊ တစ်စုံတစ်ဦးက “မီးလောင်တိုက်သွင်းခြင်း နှင့် ပတ်သက်၍ အဘယ်သို့နည်း။” ကျွန်တော်နဲ့ ကျွန်တော့်ပါးစပ်ကြီး ရှင်းပြဖို့ ကြိုးစားတယ်။ Karma ထိုအချိန်မှာ ငါဒါကိုဘယ်တော့မှမလုပ်တော့ဘူး။ အဲဒါ သူတို့ကြားရမှာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို လူတွေ ခံစားနေရတုန်းပဲ။ မင်းအကြောင်းမပြောဘူး။ Karma အထူးသဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် အစပြု၍ မည်သည့်အရာမှ မသိသောအခါတွင် ကျွန်ပြုမှုဒဏ်ကို ခံခဲ့ရသော လူတစ်စု၏ ကျွန်ပြုခြင်း ၊ အထူးသဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာအတွက် အသစ်စက်စက် ဖြစ်နေသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူကို ရှင်းပြရမည်ကို အလွန်အကဲဆတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ သူတို့ပြောတာကို တကယ်နားထောင်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ လူတွေက မေးခွန်းတစ်ခုမေးနေပေမယ့် သူတို့တကယ်ပြောနေတာက တခြားအရာတစ်ခုပါ။ သူတို့တကယ်မေးနေတဲ့ မေးခွန်းအစစ်ကို ကျွန်တော်တို့ဖြေရမယ်။

ကျွန်တော်သိသည်။ နှစ်ကြိမ်လုပ်ခဲ့တယ်! ငါဘယ်လိုလုပ်နိုင်ခဲ့တာလဲ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.