Sravasti Abbey ရှိ Posadha

Sravasti Abbey ရှိ Posadha

Sravasti Abbey တွင် သီလရှင်များ နှစ်လတစ်ကြိမ် ဝန်ခံ သီလ ဆောက်တည်ကြသည်။

သဗ္ဗညုတ မြတ်စွာဘုရားကို ကိုးကွယ်ပါ။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ လဆန်းနှစ်ရက် နှင့် လပြည့်နေ့— Posadha ( )ဥပါသသ ပါဠိ၊ Sojong တိဗက်ဘာသာ) ဘုန်းတော်ကြီးများသည် သန့်စင်ရန်နှင့် ပြန်လည်ထူထောင်ရန် ထုံးတမ်းစဉ်လာတစ်ခုဖြစ်သည်။ စည်းမျဉ်းများ. ဤနေ့သည် အတွင်းပိုင်း တွေးခေါ်မှု အတွက်သာမက ရပ်ရွာလူထု ဆုံဆည်းရာနေ့ ဖြစ်သည်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းများတွင် ပရတိမောက္ခ ရွတ်ဖတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ရွတ်ဆိုခြင်းများ ပါဝင်ပါသည်။ စည်းမျဉ်းများ ပဉ္ဇင်းသီလရှင် (သီလရှင်) လေးပါး သို့မဟုတ် ပဉ္ဇင်းလေးပါး (ရဟန်း) တို့ကို စည်းဝေးခြင်းဖြင့်၊ စင်စစ် Posadha သည် မည်သည့်အပြစ်ကိုမဆို ဝန်ခံခြင်းဖြင့် ရှေ့တွင် ရှိပါသည်။ စည်းမျဉ်းများ ငါတို့ကတိကဝတ်ဖြစ်နိုင်တယ်။ အသီးသီး ဝိနယာ ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတစ်ခုစီတွင် အခြားအလေ့အကျင့်များကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းတွင် ထည့်သွင်းနိုင်သည်။ စည်းမျဉ်းများ.

အနောက်တိုင်းရှိ တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာကို လိုက်နာသော တိဗက်လူမျိုးမဟုတ်သူများအတွက် တည်ထောင်ထားသော ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း အနည်းငယ်ထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် Sravasti Abbey တွင် Posadha ၀တ်ပြုပုံကို သင်နှင့် မျှဝေလိုပါသည်။ ကျနော်တို့က လိုက်နာတယ်။ ဓမ္မဂုပတ ဝိနယာ အားလုံးလုပ်ပါ။ ဝိနယာ အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် အခမ်းအနားများနှင့် အခမ်းအနားများ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘာသာပြန် တရုတ်စာများကို သင်နှင့်မျှဝေရသည့်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ဝမ်းသာပါသည်။

မြတ်ဗုဒ္ဓလက်ထက်၌ ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် လူဝတ်ကြောင်များအားလုံး မဟာယာနရှစ်ပါးကို ခံယူကြသည်။ စည်းမျဉ်းများ နံနက်စောစောတွင် သူတို့ကို တစ်နေ့တာ တင်းကြပ်စွာ စောင့်ရှောက်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ညနေ 7:00 နာရီတွင် Posadha ကို လုပ်ဆောင်လေ့ရှိပြီး အခြားအချိန်များနှင့် ကွဲလွဲနေပါက၊

Posadha အခမ်းအနားသည် မတူညီသော အဆင့်အနည်းငယ်တွင် ဝန်ခံခြင်းဖြင့် ရှေ့တွင် လုပ်ဆောင်သည်။

  • သီတင်းသုံးနေကုန်သော ဧည့်သည်တို့သည် မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုရန် စည်းဝေးကြကုန်၏။ ပညတ်တော် အခမ်းအနား၊ လွန်ကျူးမှုများကို ဝန်ခံပြီး ခိုလှုံရာကို အသစ်ပြန်လည် ခင်းကျင်းခြင်း အခမ်းအနား စည်းမျဉ်းများ. အဆုံးအမကို အခြေခံတယ်။ lama Thubten Yeshe နှင့် Bhiksuni Thubten Chodron တို့က ပြုစုထားသော ဤထုံးတမ်းဓလေ့သည် လူဝတ်ကြောင် ကျင့်စဉ်များကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီး ၎င်းတို့၏ အကျင့်များကို သန့်စင်ရန်နှင့် ပြန်လည်ထူထောင်ရန် နည်းလမ်းကောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ စည်းမျဉ်းများ. ဒါကို တခြားအခန်းမှာ လုပ်ကြပြီး anagarika (XNUMX-ပညတ်တော် သင်တန်းသား) အခမ်းအနားနှင့် ရင်းနှီးသူ။
  • ပုဏ္ဏားကြီးမဖြစ်မီက အခြားရဟန်းတော်များ၊ အငယ်တန်းရဟန်းများနှင့် သင်တန်းသားများနှင့် မတွေ့ဆုံမီ အချင်းချင်း ဝန်ခံရန် စီနီယာရဟန်း အနည်းငယ် စုဝေးကြသည်။ လူတစ်ဦးစီ၏ ၀န်ခံချက်တွင် အပြစ်များကို ရိုးသားစွာ ဝန်ခံခြင်းအပြင် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ဝန်ခံခြင်း၏ တရားဝင်စာပိုဒ်များပါရှိသည်။ ယခုအချိန်တွင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏အလေ့အကျင့် သို့မဟုတ် ရပ်ရွာဘဝတွင် အခက်အခဲမှန်သမျှကို အခြားသူများအား မျှဝေနိုင်ပါသည်။
  • သာမညရဟန်းတို့သည် ဝန်ခံပြီးနောက် အနဂ္ဂ(ရှစ်ပါး)တို့နှင့် တွေ့ဆုံကြကုန်၏၊ပညတ်တော် သင်တန်းသား) ရှစ်ပါး၏ ပြစ်မှားမှုကို ဝန်ခံသူ သစ္စာကတိ ပြင်းထန်သောဆင်းရဲဒုက္ခများ သို့မဟုတ် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအခက်အခဲများနှင့် ၎င်းတို့နှင့်မည်ကဲ့သို့အလုပ်လုပ်နေသည်ကို သတိပြုမိပြီး ယခင်နှစ်ပတ်က ၎င်းတို့၏စိတ်အခြေအနေကို ထိန်းထားပြီး ပြန်လည်သုံးသပ်ရန်ဖြစ်သည်။
  • အခြားအခန်းတစ်ခုတွင်၊ ရှီကာမန သည် ၎င်းတို့၏ လွန်ကျူးမှုမှန်သမျှကို ဝန်ခံရန် သက်ကြီးဝါကြီးရဟန်းများနှင့် တွေ့ဆုံသည်။
  • သာမဏေ၊ သာမဏေ၊ သာမဏေ၊ သာမဏေတို့ အချင်းချင်း ဝန်ခံပြီးသည်မှ နောက်၌ ဖြစ်သော ကာမာဝစရရဟန်းတို့၊သီရိ) မကျန်းမမာဖြစ်နေသော သို့မဟုတ် အလုပ်အတွက် လုပ်နေသူ သံ.ာကြွင်းသောရဟန်းတို့နှင့် ပေါင်းကြကုန်၏။ ရဟန်းတို့ အလုံးစုံသော ရဟန်းသည် ဝိုင်း၍ ဝန်ခံလျက်၊ ပညတ်တော် လွန်ကျူးမှုများနှင့် ပြင်းထန်သောဆင်းရဲဒုက္ခများ သို့မဟုတ် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာပြဿနာများနှင့် ၎င်းတို့နှင့် မည်သို့လုပ်ဆောင်နေပုံကို ဆွေးနွေးပါ။ ယခုအချိန်သည် ဘုန်းကြီးများကို ပင့်ဆောင်နိုင်သည့် အချိန်လည်းဖြစ်သည်။ ဝိနယာ- ဆက်စပ်ပြဿနာများ။
  • ထို့နောက် သုံးပါးသော ရဟန်းတို့သည် အကြီးတန်းရဟန်းတို့ကို ဝန်ခံရန် ဝန်ခံရန် စောဒကကို ရွတ်ဆိုကာ ”ပဿဒကို ဖြူစင်အောင် ဆောင်နိုင်၏”ဟု ဝန်ခံပြောဆို၏။
  • ထို့နောက် Posadha အခမ်းအနား၏စာသားကိုလိုက်နာပါ။ ဓမ္မဂုပတ ပရဓမ္မ အခမ်းအနားကျင်းပရန်၊ ဝန်ခံအခန်းငယ်များရွတ်ဆိုခြင်း၊ ရဟန်းနိဒါန်း ပရတိမောက္ခ၊ အခြားသော ထေရဂဟကာမန်ရဟန်းတို့ ပါဝင်သော ရဟန်းတို့၊ စည်းမျဉ်းများနိဂုံးပိုဒ်၊ အနုမောဒနာ။

Anagarikas ခိုလှုံရာကိုဆောင်ရွတ် ပညတ်တော် အခမ်းအနားနှင့် Posadha ကိုမတက်ရောက်ပါ။ Shiksamanas သည် ဝန်ခံခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်းတွင် ပါဝင်ရန်နှင့် Pratimoksha ရွတ်ဆိုခြင်း၏ နိဒါန်းကို နားထောင်ရန် ဖိတ်ကြားထားသည်။ သို့သော်လည်း သာသနာ့ကာလတွင် ၎င်းတို့သည် မတွေ့ရပေ။ ထို့နောက် ရွတ်ဆိုရန် တောင်းဆိုကြသည်။ စည်းမျဉ်းများ ရဟန်းတို့သည် ဘိက္ခုနိမိတ်ကို ရွတ်ဖတ်နေစဉ် အခြားအခန်း၌ နေ၏။ စည်းမျဉ်းများ နိဂုံးချုပ်ခြင်းတို့ကို ဆောင်ရွက်ကြသည်။

Sravasti Abbey တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့အား ပွင့်လင်းမြင်သာမှုရှိစေရန်နှင့် ၎င်းတို့ပြုမိခဲ့သော နောင်တရမှုများနှင့် အခြားလုပ်ရပ်များကို ဖုံးကွယ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ တိုက်တွန်းပါသည်။ ၎င်းသည် လူအချင်းချင်း သက်တောင့်သက်သာရှိစေသော ပွင့်လင်းသော လေထုကို ဖန်တီးပေးသည်။ အသိုက်အဝန်းရှိလူတိုင်းသည် မိမိတို့အကောင်းဆုံးလုပ်ဆောင်နေကြကြောင်းနှင့် လူတိုင်းအမှားလုပ်မိကြောင်း သူတို့သိသည်။ တစ်ယောက်ယောက် အခက်အခဲတွေကြုံလာတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် အခက်တွေ့နေတဲ့အချိန်တွေမှာ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ပံ့ပိုးကူညီဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို တိုက်တွန်းထားပါတယ်။ "ပြီးပြည့်စုံသော ဘုန်းတော်ကြီးများ" သို့မဟုတ် "တရားဓမ္မကျင့်သူများ" ဟူသော ပုံရိပ်တစ်ခုအား တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ပုံဖော်ရန် ကြိုးစားနေခြင်းကို ရပ်တန့်လိုက်ပါသည်။ ယင်းက တင်းမာမှုများစွာကို ပြေလျော့စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့အချင်းချင်း လူသားတစ်ဦးဖြစ်လာစေပါသည်။ လူတိုင်း တူညီသော ရည်မှန်းချက်များရှိပြီး တူညီသော ဦးတည်ရာသို့ သွားနေသည့် အသိုင်းအဝိုင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည့် ခံစားချက်ကိုလည်း ဖန်တီးပေးပါသည်။

ဤကဲ့သို့ ပွင့်လင်းမြင်သာသော မိမိကိုယ်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် မျှဝေခြင်းသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ရိုးသားမှု၊ ပွင့်လင်းမှုနှင့် ယုံကြည်မှုတို့ကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ရပ်ရွာ၊ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာစောင့်ထိန်းခြင်း နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏သမာဓိကို ပံ့ပိုးပေးခြင်း စည်းမျဉ်းများ. ဤအရာများသည် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ဖန်တီးရန်အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အရာများဖြစ်သည်။ သံ.ာ လောက၌ တရားဓမ္မကို စောင့်ရှောက်ခြင်း။

အဆိုပါ ဗုဒ္ဓကမ္ဘာမှာ ထင်ရှားကျော်ကြားဖို့ ထင်ရှားတယ်။
တရားနာကြားပြီး လိုက်နာကျင့်ကြံခြင်းသည် ငြိမ်းချမ်းခြင်း၏ အသေချာဆုံးသော အကြောင်းတရားဖြစ်သည်။
စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းသည် နိဗ္ဗာန်အတွက် အသေချာဆုံးအချက်ဖြစ်သည်။
အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ကို ဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်ခြင်းသည် အမြတ်ဆုံးသော ပျော်ရွှင်မှုဖြစ်သည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်