Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကရုဏာဖြင့် အကြမ်းဖက်မှုကို ပြောင်းလဲပါ။

ကရုဏာဖြင့် အကြမ်းဖက်မှုကို ပြောင်းလဲပါ။

မဂ္ဂဇင်းမျက်နှာဖုံးတွင် ဆရာတော် Chodron ၏ပုံတူ ပြုံးနေသော ဆောင်းပါး။

မူလကထုတ်ဝေခဲ့သည် ဓမ္မစည်တောင် မဂ္ဂဇင်း လူသား၊စာစောင် ၄၄၆: ဆရာတော် Thubten Chodron သည် သိမ်မ၀င်ခင်နှင့် အပြီးတွင် အမျက်ဒေါသဖြင့် မည်ကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို မျှဝေပါသည်။ ဒေါသကို အရင်းခံပြီး ကရုဏာတရားက ဒေါသနဲ့ မုန်းတီးမှုကို ဘယ်လိုအသွင်ပြောင်းနိုင်သလဲဆိုတဲ့ ပြဿနာရဲ့ အရင်းမြစ်ဖြစ်တဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခရဲ့ အရင်းခံဖြစ်တဲ့ ဒေါသကို ဘယ်လို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရမယ်ဆိုတဲ့ သူ့ရဲ့ အတွေးအမြင်တွေကို မျှဝေပါတယ်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုတွေကို ပံ့ပိုးကူညီတဲ့အနေနဲ့ ချီတက်ပွဲတွေမှာ သူမပါဝင်ခဲ့ပုံကိုလည်း အကြမ်းမဖက်တဲ့ ရပ်တည်ချက်နဲ့ ထိန်းသိမ်းထားပြီး ကရုဏာနဲ့ ဉာဏ်ပညာကို ဗုဒ္ဓဘာသာအခြေခံတွေကို သရုပ်ပြခဲ့ပါတယ်။

ဓမ္မစည်တောင်ရဲ့ မဂ္ဂဇင်း လူသား (D ဒီ): သိမ်မ၀င်မီ နှင့် လေ့ကျင့်နေစဉ်အတွင်း၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင်မင်းရဲ့ထိပ်ကို မှုတ်ထုတ်လိုက်တာက ဘာကိစ္စလဲ။ အဲဒီအချိန်မှာ မင်းရဲ့ ဒေါသစိတ်တွေကို ဘယ်လိုဖြေရှင်းခဲ့လဲ။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ကိုယ်လိုချင်တဲ့ပုံစံအတိုင်း ဖြစ်မလာတဲ့အခါ ငါရူးသွားတယ်။ ကျွန်ုပ်၏ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုသောစိတ်သည် ကျွန်ုပ်၏နည်းလမ်းသည် အမြဲတမ်း အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းဖြစ်သည်၊ ကျွန်ုပ်၏ အကြံဥာဏ်များသည် အမြဲတမ်း အမှန်ကန်ဆုံးဟု ထင်မြင်မိပါသည်။ ကျွန်မက မူလတန်းပြဆရာမဖြစ်ပြီး ကလေးတွေက ကိုယ်လုပ်ချင်တာကို မလုပ်တဲ့အခါ ဒေါသဖြစ်သွားတယ်။ ခွင့်မပြုဘဲ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခဲ့ဖူးတယ်။ အမျက်ဒေါသ အပြင်မှာမို့ ခင်မင်ရင်းနှီးတဲ့ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်နဲ့ အတူရှိမနေဘဲ အဲဒီလူကို ရင်မဖွင့်နိုင်ရင် ပုလင်းကို ဖောက်လိုက်တယ်။ အမျက်ဒေါသ တက် မတွေ့ခင်ကပေါ့။ ဗုဒ္ဓဓမ္မငါ့မှာ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ ကိရိယာတွေ မရှိဘူး။ အမျက်ဒေါသ.

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ကျွန်ုပ်သည် တရားမ၀င်မှီတိုင်အောင် ပြဿနာကြီးကြီးမားမား မရှိခဲ့ဟု ထင်ခဲ့မိသည်။ အမျက်ဒေါသ. ငယ်ငယ်ကလို ဘုန်းတော်ကြီးသင်ကျွန်ုပ်၏ဆရာသည် ကျွန်ုပ်အား အီတလီရှိ တရားဓမ္မစင်တာတစ်ခုသို့ စေလွှတ်ကာ အမေရိကန်သီလရှင်တစ်ပါး၏ စကားကိုနားမထောင်လိုသော မချိုအီတလီအမျိုးသားတစ်စု၏ နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ညှိနှိုင်းရေးမှူးနှင့် ဒါရိုက်တာအဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။ အဲဒီ့အခါမှာ ပြသနာတစ်ခုရှိနေပြီဆိုတာ သိလိုက်ရတယ်။ အမျက်ဒေါသ! ကျွန်တော် .... လုပ်သင့်တယ် သေချာစွာစဉ်းစား Shantideva ၏ အခန်း ၆ တွင် ထိတွေ့ဆက်ဆံခြင်း။ ဘိုဒီအကျင့် နေ့တိုင်း ငါ့မှာ ဖဲရိုက်တယ်။ အမျက်ဒေါသ. ဒါပေမယ့် ငါ ကုတင်ပေါ်က ဆင်းပြီး ယောက်ျားတွေနဲ့ တွဲလုပ်ရတဲ့အခါ ဒေါသဖြစ်ပြန်တယ်။ အဆိပ်ဖြေဆေးကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် အချိန်နှင့် တသမတ်တည်း လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်သည်။ အမျက်ဒေါသ.

DD- သင် သည် မြတ် စွာ ဘု ရား နှင့် ပတ် သက် ၍ သင် သည် ၊ ဒလိုင်းလားမား, lama Zopa Rinpoche နှင့် အခြား အထင်ကရ သခင်များ။ သူတို့ ဒေါသတွေ ထွက်နေတာကို မင်း သတိပြုမိပြီး ဘယ်လို စီမံခန့်ခွဲခဲ့တာလဲ။ အမျက်ဒေါသ?

VTC- ဆရာတွေ ဒေါသထွက်တာ တစ်ခါမှ မမြင်ဖူးပေမယ့် တပည့်တစ်ယောက်ရဲ့ အပြုအမူကို မကျေနပ်တဲ့အခါ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပြောတာကို တွေ့ခဲ့ရတယ်။ အတင်းပြောပြီး သူတို့မျက်နှာအမူအရာက တစ်မျိုး အမျက်ဒေါသတစ်စုံတစ်ယောက်၏ လုပ်ရပ်အတွက် မပျော်ရွှင်ကြောင်း သိသာထင်ရှားသော်လည်း၊ လောက၌ တရား၏ တည်ရှိမှုကို ဂရုစိုက်ကြောင်း ငါတို့ သိကြ၏။ သန့်ရှင်းတော်မူခြင်း။ ဒလိုင်းလားမား တိဗက်ကို သိမ်းပိုက်တဲ့ ကွန်မြူနစ်တွေကို ဒေါသမထွက်ပေမယ့် ဘုန်းကြီးတွေက အကျင့်မကောင်းတဲ့အခါ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ပြောတတ်တဲ့ စကား၊ အသံနေအသံထားနဲ့ မျက်နှာအမူအရာတွေက တရားဓမ္မနဲ့ တပည့်တွေအတွက် အကျိုးပြုပါတယ်။

တခြားဆရာတစ်ယောက်က တပည့်တွေရဲ့ အပြုအမူကို မနှစ်သက်တဲ့အခါ နောက်ပြောင်သလို ပြောတတ်တယ်။ တစ်ခါက အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့နှင့် စကားပြောဆိုနေသည်ကို သတိရမိသည်။ သံ.ာ တပည့်တော်တို့၊ လူဝတ်ကြောင် တပည့်တွေအားလုံး ရယ်မောနေကြပေမယ့် ဘုန်းကြီးတွေက ဘာကိုဆိုလိုမှန်း သိကြပြီး ငါတို့ရဲ့ အပြုအမူကို မကျေနပ်ကြဘူး။

DD- ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ကရုဏာကို အလေးပေးသည်၊ ကိုယ်ချင်းစာစိတ်ရှိလျှင် အဘယ်ကြောင့် စိတ်ဆိုးနေသေးသနည်း။ ကိုယ်ချင်းစာတရားဆိုတဲ့ အတွေးက ဘယ်မှာလဲ။ အမျက်ဒေါသ က လာ? ဒါကို ဥပမာပြဖို့ ကျေးဇူးပြု၍ ပေးပါ။

VTC- ကျွန်ုပ်တို့သည် ကရုဏာကို ပြုစုပျိုးထောင်နိုင်သော်လည်း၊ အမျက်ဒေါသ စိတ်ထဲမှာ ခိုင်ခံ့နေတယ်။ အမျက်ဒေါသ တရားဓမ္မ အဆိပ်ဖြေဆေးကို မကျင့်သုံးဘဲနဲ့ ငါတို့ကို လွှမ်းမိုးတတ်တယ်။ အမျက်ဒေါသ ထိုအချိန်တွင် ၎င်းတို့ကို အသုံးချပါ။

လူတချို့က သနားကြင်နာတတ်တယ်လို့ ပြောကြပေမယ့် အမျက်ဒေါသဒီအယူအဆကို ကျွန်တော် လက်မခံပါဘူး။ ကရုဏာနှင့် အမျက်ဒေါသ အရာဝတ္တုကို ဆန့်ကျင်ဘက်အမြင်ဖြင့် ရှုမြင်သောကြောင့် တစ်ချိန်တည်းတွင် စိတ်ထဲတွင် မနေနိုင်ပေ။ သနားကြင်နာမှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ထိခိုက်နစ်နာစေသည့်အခါ သို့မဟုတ် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း တရားမျှတမှုမရှိသည့်အခါတွင် ပြင်းထန်စွာပြောဆိုနိုင်ပြီး အနှောင့်အယှက်ပေးနိုင်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်၏ဆရာများသည် ကရုဏာစိတ်ကြောင့် ကျောင်းသားများအား အကျင့်ပျက်ခြစားခြင်းအပေါ် ပြင်းပြင်းထန်ထန်ပြောသည့်ပုံစံနှင့် ဆင်တူသည်၊ မိဘတစ်ဦးသည် လူရှုပ်သောလမ်းအလယ်၌ ကစားခြင်းကဲ့သို့သော အန္တရာယ်ရှိသောအပြုအမူတွင် ပါဝင်နေသည့် ကလေးအား အတင်းအကြပ်ပြောခြင်း သို့မဟုတ် ဟစ်အော်ခြင်းမျိုး ဖြစ်နိုင်သည်။ သူတို့သည် ကလေးအတွက် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့် မဟုတ်ဘဲ၊ အမျက်ဒေါသ.

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ဒေါသဖြစ်ရန် ခွင့်မပြုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုအမူကို ကန့်ကွက်သူများကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်းများစွာက ကျွန်တော် ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲမှာ ဆန္ဒပြတုန်းက ရဲတွေနဲ့ ရင်ဆိုင်ရတဲ့အခါ ကျွန်တော့်ဘေးက လူတစ်ယောက်က ကျောက်တုံး ဒါမှမဟုတ် အုတ်ခဲကို ကောက်ကိုင်ပြီး ရဲကို ပစ်ချခဲ့ပါတယ်။ "မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့ မလုပ်နိုင်ဘူး" လို့ တွေးခဲ့တယ်။ မဟုတ်ရင် ငါတို့က ဒေါသထွက်ပြီး ဒေါသဖြစ်ကြတယ်။ နောက်ပြီး နှစ်ဖက်စလုံးက ငါတို့မှန်တယ်ထင်ပြီး တစ်ဖက်ကို မုန်းတယ်။ အဲဒီ့အခါမှာ ကျွန်တော်တို့က ပြည်သူတွေနဲ့ သဘောမတူတာ အတူတူပါပဲ။ သီလရှိလို့ ဆန္ဒပြတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အမျက်ဒေါသ.

သီလနှင့်ပြည့်စုံပြီး သူတစ်ပါးဒုက္ခကို တားဆီးမည်ဆိုပါက ဒေါသဖြစ်ရခြင်းမှာ အဘယ်နည်း။ သီလဆောက်တည်ခြင်းမှတစ်ပါး Karma ငြီးတွားခြင်း၊ ကြမ်းတမ်းသောအပြောအဆိုနှင့် သဘောထားကွဲလွဲသောအပြောအဆိုများအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို “ဒေါသဖြစ်သည့်အခါ သနားကြင်နာတတ်သည်ဟု ထင်ရသော်လည်း၊ အမျက်ဒေါသ'သို့မဟုတ် 'ဖြောင့်မတ်သည်။ အမျက်ဒေါသ'ငါရှင်းရှင်းလင်းလင်းထင်နေတာလား' လူမှုရေးပြောင်းလဲမှုကို အကျိုးသက်ရောက်စေရန်နှင့် ရှုပ်ထွေးသောမိသားစုပြဿနာများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန်ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပါတီများစွာ၏အမြင်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်နိုင်ရမည်။ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ အဲဒါကို လုပ်နိုင်ပါ့မလား။ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ပြောရရင်၊ အမျက်ဒေါသ ကျွန်ုပ်၏စိတ်ကို တိမ်မြုပ်စေပြီး အခြားပါတီများနှင့် ဆက်သွယ်ရန် တီထွင်ဖန်တီးမှုရှိသော တွေးခေါ်မှုကို ဟန့်တားကာ အခြေအနေနှင့် ကိုင်တွယ်ရာတွင် ထိရောက်စေမည့် နည်းဗျူဟာတစ်ရပ်ကို ဖန်တီးပါ။

DD- လူမှုရေး အုံကြွမှုတွေ ကြီးကြီးမားမား ပေါ်ပေါက်လာတဲ့အခါ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ တခြားဘာသာဝင်တွေလို သဘောထားမတိုက်ဆိုင်ဘဲ သဘောထားကြီးစွာနဲ့ ရှုမြင်ခံရလေ့ရှိပါတယ်။ လူမှုရေး အုံကြွမှုများကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များက မည်သို့ တုံ့ပြန်သင့်သနည်း။

VTC- အချို့သော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသည် လူမှုရေးအကျပ်အတည်းများကို ဂရုမစိုက်ဘဲ “ဆူပူအုံကြွမှု မသက်ရောက်သရွေ့ ငါဘာမှ မလုပ်ပါဘူး” ဟု တွေးတောနေပေမည်။ ဒါက ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့ သဘောထားပဲ မဟုတ်လား။ တခြားဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေက “ဒေါသမထွက်သင့်ဘူး ဒါမှမဟုတ် စိတ်ဆိုးရင် ထုတ်ဖော်မပြောသင့်ဘူး” လို့ တွေးပြီး ဘာမှမလုပ်သင့်ပါဘူး။ ဤတွင်၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ခက်ခဲသောအခြေအနေများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် အသိပညာ သို့မဟုတ် ကျွမ်းကျင်မှု ကင်းမဲ့ပြီး တိတ်ဆိတ်နေပါသည်။

သို့သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒုက္ခရောက်နေသော အခြားသူများကို အမှန်တကယ် ဂရုစိုက်ပါက ကျွန်ုပ်တို့ နှုတ်ဆိတ်နေ၍ မရပေ။ တစ်ဖက်ကလည်း အကြမ်းဖက်မှုကို ကျွန်တော်တို့ ရွံရှာတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စကားသံများကို ခွင့်မပြုဘဲ အမှန်တရားနှင့် ကရုဏာတရားများကြားနိုင်စေရန် နည်းလမ်းရှာဖွေရန် လိုအပ်ပါသည်။ အမျက်ဒေါသ ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ရန်။

၂၀၀၁ ခုနှစ်တွင် တာလီဘန်တို့က အာဖဂန်နစ္စတန်နိုင်ငံ၊ Bamyan ရှိ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် ကြီးနှစ်ခုကို ဗုံးခွဲမည်ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ တစ်ခုမှာ အမြင့် 2001 မီတာ ၊ ကျန် 58 မီတာ ၊ ယူနက်စကိုက သူတို့ကို ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ်နေရာအဖြစ် သတ်မှတ်လိုက်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေက ဘာမှ မပြောတတ်ဘူး။ ထို့ကြောင့် တတိယရာစုမှ ခြောက်ရာစုအတွင်း ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဖန်တီးထားသော ရုပ်ပွားတော်များ ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်။ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေအတွက် ဆုံးရှုံးမှုတစ်ခု ဖြစ်ပေမယ့် ကမ္ဘာကြီးအတွက် ကြီးမားတဲ့ ဆုံးရှုံးမှုတစ်ခုလည်း ဖြစ်ပါတယ်။

1973-ခုနှစ်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာမဖြစ်ခင်က ရုပ်ပွားတော်တွေကို ငါ Bamyan လည်ပတ်ပြီး မြင်ဖူးပြီး မြင်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်သူတွေအပေါ် လေးနက်တဲ့ သက်ရောက်မှုရှိတယ်လို့ အတွေ့အကြုံအရ ပြောနိုင်ပါတယ်။ ဒါကို ရပ်တန့်ဖို့ ဘာကြောင့် ဒီလောက် ယုတ်ညံ့ရတာလဲ။ နိုင်ငံတကာ ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့အစည်းအချို့က ဟောပြောရန် စောင့်ဆိုင်းနေပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် လူသိရှင်ကြားပြောနေတာက ငါတို့ကို “မကောင်းတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ” လို့ ထင်နေသလား အမျက်ဒေါသ? တရားဓမ္မကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး ကမ္ဘာ့ယဉ်ကျေးမှုအတွက် အရေးပါတဲ့အရာကို ကာကွယ်လိုတဲ့ဆန္ဒက သူတို့ရဲ့ ပျက်စီးခြင်းကို ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ဖို့ လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့ပြီး သူတို့ရဲ့တန်ဖိုးအကြောင်း ပြောဆိုပြီး နိုင်ငံတကာရဲ့ အားပေးထောက်ခံမှုကို နှိုးဆွပေးနိုင်ပါတယ်။

ကြည့်မကောင်းမှာကြောက်လို့ ထိုင်ခိုင်းတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ကို attachment ဂုဏ်သတင်း ဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အေးချမ်းသာမှုကို ရရှိစေပါသည်။ အမျက်ဒေါသ အကုသိုလ်တရားတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်း။ ဒါသေချာပေါက်မှန်တာမဟုတ်ဘူး။ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောအသွင်အပြင်ကိုပြသသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ဒေါသဖြစ်ဆဲဖြစ်နိုင်သည်။ လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခု၏ ကံတရားတန်ဖိုးသည် အခြားသူများအပေါ် ရှုမြင်ပုံထက် ကျွန်ုပ်တို့၏ စေ့ဆော်မှုဖြင့် ပို၍ဆုံးဖြတ်ကြောင်း သတိရရန် အရေးကြီးပါသည်။

မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ၏အခွင့်အရေးအတွက် ရပ်တည်သောအခါ၊ လူများကို ၎င်းတို့၏ အလားအလာကို လက်တွေ့အကောင်အထည်မဖော်နိုင်စေရန် တရားမျှတမှုမရှိသော မူဝါဒများကို ကန့်ကွက်သည့်အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသံများကို ကြားနိုင်စေရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် လူတိုင်းက သူတို့အတွက် သက်တောင့်သက်သာ ခံစားရနိုင်တဲ့ နည်းလမ်းနဲ့ သူတို့ရဲ့ အသံကြားအောင် ပံ့ပိုးပေးနိုင်တဲ့ နည်းလမ်းကို လူတိုင်းက ရွေးချယ်ရပါမယ်။

အချို့သူများသည် လူထုဆန္ဒပြပွဲများသို့ သွားကြသော်လည်း အချို့က ၎င်းတို့၏ လွှတ်တော် သို့မဟုတ် လွှတ်တော် ကိုယ်စားလှယ်များထံ စာရေးကြ၊ အချို့က ၎င်းတို့၏ ပြည်တွင်းထုတ် သတင်းစာအတွက် အယ်ဒီတာထံ စာရေးကြ၊ အသနားခံစာများ စတင်ကြ၊ အင်တာဗျူးများတွင် ပြောဆိုကြ၊ မဂ္ဂဇင်း ဆောင်းပါးများ ရေးကြ၊ သူငယ်ချင်းများနှင့် စကားပြောကြ၊ စသည်တို့ဖြစ်သည်။ လူတချို့က လူထုကို ပညာပေးဖို့အတွက် အရေးကြီးတဲ့ အကြောင်းအရာတွေဖြစ်တဲ့ ရုပ်ရှင်နဲ့ မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်တွေ ထုတ်လုပ်တဲ့ အနုပညာကို အသုံးပြုကြပါတယ်။ အခြားသူများကလည်း ဂီတကို ရေးကြ၊ ဖျော်ဖြေကြမည်—၎င်းသည် '60s နှင့် 70s ခုနှစ်များအတွင်း ဗီယက်နမ်စစ်ဆန့်ကျင်ရေးလှုပ်ရှားမှုအတွင်း အလွန်ထိရောက်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသံများကို ကြားနိုင်ရန် နည်းလမ်းများစွာရှိပါသည်။
မဲပေးခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်၊ ထို့ကြောင့် အချို့သောလူများသည် အချို့သော ကိုယ်စားလှယ်လောင်းများကို အရွေးခံရန် သို့မဟုတ် မဲပေးရန် စာရင်းသွင်းရန် လူများကို ကူညီရန် လုပ်ဆောင်ကြသည်။ တခြားလူတွေက ရုံးတက်ပြေးနိုင်တယ်။ သီလရှိတဲ့ လူမှုလှုပ်ရှားမှုတွေမှာ လူတိုင်းရဲ့ ပူးပေါင်းပါဝင်မှုကို လိုအပ်တယ်။

DD- အမေရိကတွင် လက်ရှိဖြစ်ပွားနေသော COVID-19 ကပ်ရောဂါ၊ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု ဆန့်ကျင်ရေး လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုများ၊ သေနတ်ဆန့်ကျင်ရေးနှင့် #MeToo လှုပ်ရှားမှုများနှင့် အွန်လိုင်းအမုန်းပွားမှု ဖြစ်စဉ်များနှင့် ပတ်သက်၍ စုပေါင်းဖော်ပြမှုများအပေါ် သင့်အမြင်က ဘယ်လိုလဲ။ အမျက်ဒေါသ? အကြမ်းဖက်မှု၊ မုန်းတီးမှုနှင့် ထိုကဲ့သို့သော စိတ်ခံစားမှုများအဖြစ်သို့ မကျရောက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ရှောင်ရှားကြမည်နည်း။ အမျက်ဒေါသ လောကနှင့် အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ကို အကျိုးပြုသော တွန်းအားတစ်ခုအဖြစ်သို့ ?

VTC- အမေရိကန်တွင် အကြမ်းမဖက်သော ဆန္ဒပြမှုများသည် လူနည်းစုအသိုင်းအဝိုင်းများဆီသို့ ဖွဲ့စည်းပုံဆိုင်ရာ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုနှင့် ရဲတပ်ဖွဲ့ဝင်များအပေါ် အကြမ်းဖက်မှုများကို မီးမောင်းထိုးပြနေပြန်သည်။ ဤငြိမ်းချမ်းစွာ ဆန္ဒပြမှုများသည် ယခင်က မဖြစ်စဖူးသော နည်းလမ်းဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်း အများအပြား၏ ထောက်ခံမှုကို ရရှိခဲ့သည်။ ကျွန်တော် အများကြီး နားမလည်ခဲ့ဘူး။ အမျက်ဒေါသ ထိုဆန္ဒပြပွဲများတွင် ဒါပေမယ့် အများကြီး နာကျင်ခဲ့ရပါတယ်။ လူတွေ ကြီးစွာသော ဝေဒနာကို ခံရသောအခါ၊ အမျက်ဒေါသ. ဒေါသကြောင့် သူတို့ကို စိတ်ဆိုးနေမယ့်အစား သူတို့ရဲ့ နာကျင်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းတွေကို ဖယ်ရှားဖို့ တတ်နိုင်သလောက် လုပ်ကြရအောင်။ ဆန္ဒပြသူတွေနဲ့ အတူ လမ်းလျှောက်ဆန္ဒပြနေတဲ့ ရဲချုပ်တစ်ယောက်ရဲ့ ဗီဒီယိုဖိုင်ကို တွေ့လိုက်ရပါတယ်။ ဆန္ဒပြသူများသည် အလွန်ပျော်ရွှင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့နားလည်ပြီး ထောက်ခံတယ်လို့ ခံစားခဲ့ရပြီး အဲဒီချီတက်ပွဲအတွင်းမှာ အကြမ်းဖက်မှုတွေ မရှိခဲ့ပါဘူး။

မှတ်ချက်- လုယက်သူများကို ဆန္ဒပြသူများဟု ကျွန်တော် မယူဆပါ။ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့၏ စေ့ဆော်မှုသည် ငြိမ်းချမ်းစွာ ဆန္ဒပြသူများ၏ စေ့ဆော်မှုထက် လုံးဝကွဲပြားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ရဲတပ်ဖွဲ့က လူတွေကို ရိုက်နှက်၊ မျက်ရည်ယိုဗုံးတွေနဲ့ ပြင်းပြင်းထန်ထန် တုံ့ပြန်တဲ့အခါ အကြမ်းဖက်မှုတွေ စတင်ပြီး ပြင်းထန်လာခဲ့ပါတယ်။ စစ်တပ်ကို လမ်းများပေါ်တွင်ချထားခြင်းသည် ပညာမဲ့မဟုတ်—၎င်းသည် အခြေအနေကို ရောင်ပြန်ဟပ်ကာ အကြမ်းဖက်မှုများ ဖြစ်စေသည်။

#MeToo လှုပ်ရှားမှုသည် အလွန်လိုအပ်ပြီး အမျိုးသမီးများအား အလွဲသုံးစားပြုခြင်းအား အာရုံစိုက်ရန် အလွန်အောင်မြင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးကို အတင်းအကြပ်ပါဝင်ခိုင်းစေခြင်း၊ ကုမ္ပဏီများသည် လုပ်ငန်းခွင်အတွင်း နှောင့်ယှက်ခြင်းမဟုတ်သော မူဝါဒများကို ဖန်တီးကာ တွန်းအားပေးစေကာ ယင်းအပြုအမူကို တန်ပြန်ရန် ဥပဒေကြမ်းများ အတည်ပြုရန် ဥပဒေပြုသူများကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ အမျိုးသမီးအချို့က ဒေါသထွက်ပြီး ကျူးလွန်သူများကို အပြစ်ပေးစေလိုသော်လည်း၊ အခြားအမျိုးသမီးများ မုဒိမ်းကျင့်ခံရခြင်း၊ စော်ကားခြင်း သို့မဟုတ် နှောင့်ယှက်ခံရသည့်အကြိမ်များအကြောင်း လူသိရှင်ကြား ပြောဆိုနိုင်ခြင်းတို့ကြောင့် စိတ်သက်သာရာရခဲ့သည်။ သူတို့သည် ကြားနာလိုပြီး သူတို့၏စကားများကို လေးစားချင်သော်လည်း ဒေါသမထွက်ပေ။

အကြမ်းဖက်မှု၊ မုန်းတီးမှုနှင့် ထိုကဲ့သို့သော စိတ်ခံစားမှုများထဲသို့ ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ရှောင်ရှားကြမည်နည်း။ နည်းလမ်းများကို လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် ဗုဒ္ဓ တန်ပြန်ဖို့ သင်ပေးတယ်။ အမျက်ဒေါသရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၊ ဤနည်းလမ်းအများစုသည် ဗုဒ္ဓဘာသာအသုံးအနှုန်းများကို အသုံးမပြုဘဲ လောကီလူများအား သင်ကြားပေးနိုင်ပါသည်။ (Read အနာရောဂါငြိမ်းစရာ အမျက်ဒေါသ သန့်ရှင်းတော်မူသောအားဖြင့်၊ ဒလိုင်းလားမားနှင့် Shantideva ၏ အခန်းခြောက် ထိတွေ့ဆက်ဆံခြင်း။ ဘိုဒီအကျင့်.) လူမှုရေး၊ စိတ်ခံစားမှုနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ သင်ယူမှု ပရောဂျက် ကျောင်းအဆင့်တိုင်းရှိ ကလေးများအား ၎င်းတို့၏ စိတ်ခံစားမှုများနှင့် မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို သင်ကြားပေးရန် ပရိုဂရမ်များကို တီထွင်လျက်ရှိသည်။ အကြမ်းမဖက်သောဆက်သွယ်ရေး အခြားသူများနှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုရန် သင်ယူရန် အလွန်ကောင်းမွန်သော ပရိုဂရမ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤအရာများကို သင်ယူခြင်းသည် မလုံလောက်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို အကြိမ်ကြိမ် လေ့ကျင့်ရပါမည်။

DD- စာအုပ်ထုတ်ပြီးပြီ။ ဒေါသနှင့်အလုပ်လုပ် လူတွေကို သူတို့ရဲ့ခွဲခြားသိမြင်တတ်အောင် သင်ပေးပါ။ အမျက်ဒေါသ အဆိပ်ဖြေဆေး လိမ်းပါ။ အခြေအနေက တောင်းဆိုလာတဲ့အခါ ပြည်သူတွေကို လမ်းပေါ်ထွက်ပြီး ဆန္ဒထုတ်ဖော်ကြဖို့လည်း တိုက်တွန်းပါတယ်။ အမြင်များ. ဟန်ချက်ညီစေမယ့် လမ်းကြောင်းကို ဘယ်လိုရှာမလဲ။

VTC- လူတွေကို လမ်းမပေါ်ထွက်ဖို့ မတိုက်တွန်းသလို စိတ်ဓာတ်လည်းမကျပါဘူး။ မဟတ္တမဂန္ဒီ စံနမူနာပြထားသည့် အိန္ဒိယတွင် နှင့် ဒေါက်တာမာတင်လူသာကင်း၊ John Lewis နှင့် အခြားသူများ စံနမူနာပြထားသည့်အတိုင်း လူတို့သည် အများပိုင်နေရာများတွင် အကြမ်းမဖက်ဘဲ ရပ်တည်ကြသောအခါ၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိလာနိုင်သည်။ ဤတက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် အခြားဆန္ဒပြသူများအား အခြားသူများ၏ ကြမ်းတမ်းသောစကားများဖြင့် အစပျိုးမခံရစေရန်နှင့် အခြားသူများ၏ရန်လိုမှုကို မတုံ့ပြန်ဘဲ အကြမ်းမဖက်ဘဲနေရန် လေ့ကျင့်သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့် အစိုးရက အကြမ်းဖက်မှုဖြင့် တုံ့ပြန်သောအခါတွင် ဤကဲ့သို့ အကြမ်းမဖက်သော လုပ်ရပ်သည် အလွန်ထိရောက်ပါသည်။ ဒါကို လူတွေက ရုပ်မြင်သံကြားကနေ မြင်လိုက်တာနဲ့ ထိတ်လန့်သွားပြီး US မှာ နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေပြဌာန်းဖို့ လိုအပ်ချက်တွေကို နှိုးဆွလိုက်ပါတယ်။ အလားတူ ဆန္ဒမဲရရှိရန် အမျိုးသမီးများ၏ မဲဆန္ဒရှင် လှုပ်ရှားမှုက အကြမ်းမဖက်သော လမ်းပေါ်ထွက် ဆန္ဒပြမှုများသည် မည်မျှထိရောက်ကြောင်း ပြသသည်။ သို့တိုင်၊ ၎င်းတို့အတွက် သင့်လျော်သော စကားပြောနည်းကို ရှာဖွေရန် တစ်ဦးတစ်ယောက်ချင်းစီတွင် မူတည်ပါသည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်