ကရုဏာမီးဖိုချောင်နှင့်စီးပွားရေး၏ရက်ရောမှု

သနားကြင်နာတတ်သော မီးဖိုချောင်နှင့် ရက်ရောမှု (စီးပွားရေး၊download,)

OMTimes ဆောင်းပါး၏ နိဒါန်း-

Venerable Thubten Chodron သည် အမေရိကန် တိဗက် ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်၊ စာရေးဆရာ၊ ဆရာ၊ နှင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ အနောက်တိုင်းသီလရှင်များနှင့် ရဟန်းများအတွက် တစ်ခုတည်းသော တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာသင်တန်းကျောင်းဖြစ်သော Sravasti Abbey ၏ တည်ထောင်သူနှင့် ကျောင်းထိုင်ဆရာဖြစ်သည်။ Venerable Chodron ၏ လက်တွေ့အသုံးချမှုကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် သွန်သင်ချက်များ။ သူမ၏နောက်ဆုံးထွက်စာအုပ်မှာ Compassionate Kitchen ဖြစ်သည်။

အစားအသောက်သည် ဘဝတွင် အကြီးမားဆုံး ပျော်ရွှင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်မှာ သေချာပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ၎င်းအကြောင်းကို ကောင်းကောင်းတွေးတောကာ ပြင်ဆင်ခြင်း၊ အစာစားပြီးနောက် သန့်ရှင်းရေးပြုလုပ်ခြင်း၊ သို့သော် ဝိညာဉ်ရေးရာအလေ့အကျင့်အဖြစ် အစားအသောက်နှင့်ဆက်စပ်သော လုပ်ဆောင်ချက်များစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှ မည်မျှလောက်တွေးဖူးကြသနည်း။

ဤလုပ်ဆောင်ချက်များကို ဝေယျာဝစ္စအဖြစ် မြင်ခြင်း သို့မဟုတ် အပျော်သက်သက်ဖြင့် ပါဝင်ခြင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြင်နာမှုနှင့် ဂရုစိုက်မှုကို တိုးပွားစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိသော တန်ဖိုးများကို မည်သို့နေထိုင်လိုကြောင်း သတိပေးချက်အဖြစ် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုနိုင်မည်လော။

ဆရာတော် Thubten Chodron သည် 1977 ခုနှစ်မှ စတင်ကာ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ ဒလိုင်းလားမား သူနှင့်အတူ စာအုပ်များစွာကို ပူးတွဲရေးသားခဲ့သည်။ သူမသည် Sravasti Abbey ကိုတည်ထောင်သူလည်းဖြစ်သည်။ အမေရိကတွင် အနောက်တိုင်းဘုန်းကြီးများနှင့် သီလရှင်များအတွက် ပထမဆုံးသော တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာသင်တန်းကျောင်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာတရားတော်များကို နေ့စဉ်ဘဝတွင် ကျင့်သုံးပုံတို့ကို နွေးထွေးလက်တွေ့ကျပြီး ဟာသနှောကာ ရှင်းလင်းချက်ကြောင့် လူသိများသော ဆရာတော် Chodron သည် သူမ၏နောက်ဆုံးထွက်စာအုပ်ဖြစ်သည့် The Compassionate Kitchen အကြောင်းပြောရန်အတွက် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ လာရောက်ပူးပေါင်းကာ ဗုဒ္ဓဘာသာဓလေ့ထုံးတမ်းစဉ်လာများမှ ကျင့်ထုံးအချို့ကို မျှဝေပေးခဲ့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ် ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်လာစေသည်။ ဆရာတော် Thubten Chodron ၊ OM မှ ကြိုဆိုပါတယ်။

Sandie Sedgbeer ယခု သင်သည် ချီကာဂိုတွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး လော့စ်အိန်ဂျလိစ်အနီးတွင် ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ သင်သည် ကယ်လီဖိုးနီးယား တက္ကသိုလ်မှ သမိုင်းတွင် ဘီအေဘွဲ့ဖြင့် ဘွဲ့ရခဲ့ပြီး ဥရောပ၊ မြောက်အာဖရိကနှင့် အာရှတစ်ခွင်သို့ 18 လကြာ ခရီးထွက်ပြီးနောက် သင်ကြားမှုဆိုင်ရာ အထောက်အထားတစ်ခု ရရှိခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက်တွင် တောင်ပိုင်းကယ်လီဖိုးနီးယား တက္ကသိုလ်မှ ပညာရေးတွင် ဘွဲ့လွန်လုပ်ငန်းကို လုပ်ကိုင်စေခဲ့သည်။

လော့စ်အိန်ဂျလိစ်မြို့ ကျောင်းစနစ်တွင် မူလတန်းပြဆရာမအဖြစ်လည်း သင်လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ၁၉၇၅ ခုနှစ်တွင် သင်တက်ရောက်ခဲ့သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ထို့နောက် နီပေါနိုင်ငံသို့ သွားရောက်၍ ဗုဒ္ဓဘာသာတရားတော်များကို လေ့လာဆည်းပူးခဲ့ပါသည်။ မင်းရဲ့ လော့စ်အိန်ဂျလိစ်ကနေ မင်းဓမ္မစကြာသီလရှင်ဖြစ်လာအောင် မင်းရဲ့ လော့စ်အိန်ဂျလိစ်ကနေ ရုန်းထွက်ခဲ့တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာမှာ မင်းဘာတွေ့ခဲ့လဲ။

ဆရာတော် Thubten Chodron ကောင်းပြီ၊ ငါက ငါ့ဘဝရဲ့ အဓိပ္ပါယ်၊ ရေရှည်အဓိပ္ပါယ်ကို အရမ်းရှာနေခဲ့တယ်၊ ဒီအကြောင်း မေးခွန်းတွေ အများကြီးမေးနေတယ်။ အဓိပ္ပါယ်က တခြားလူတွေကို ကူညီပေးတာနဲ့ ပတ်သက်တာ တစ်ခုခုတော့ ရှိမယ်ထင်တယ်၊ ဒါကြောင့် ပညာရေးကို တက်ခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် ကျောင်းတက်တဲ့အခါ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အောင်လက်မှတ်နဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာကို တွေ့ကြုံရတဲ့ သင်တန်းက ငါ့အတွက် တကယ်ကို အဓိပ္ပါယ်ရှိတယ်။

ဆရာတွေက သူတို့ပြောတာကို စဉ်းစားဖို့၊ အဲဒါကို ယုတ္တိဗေဒနဲ့ ဆင်ခြင်တုံတရားနဲ့ စမ်းကြည့်ဖို့၊ အဲဒါက အဓိပ္ပာယ်ရှိ၊ မရှိ စမ်းသပ်ဖို့၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ကူညီခဲ့သလားဆိုတာ မြင်အောင် လေ့ကျင့်ပါ။

ဒါကြောင့် နှစ်ခုစလုံးကို လုပ်ခဲ့တယ်။ အဲဒါကို ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ပြီး အလေ့အကျင့်လုပ်ခြင်းအားဖြင့် ကြည့်ရတာ တကယ်ကို အဓိပ္ပါယ်ရှိတယ်ဆိုတာ တွေ့ခဲ့ရပြီး အတော်လေးကို အထောက်အကူဖြစ်စေပါတယ်။ ဒါကြောင့် ပိုလေ့လာချင်လာတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်း ပိုမလေ့လာရင် နောင်တရလိမ့်မယ်၊

ဒါကြောင့် အလုပ်ကထွက်ပြီး နီပေါနဲ့ အိန္ဒိယကို သွားပြီး အဲဒီဆရာတွေက အဲဒီအချိန်က US မှာ အင်္ဂလိပ်လို ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်ကြားရတာ ခက်ခဲတဲ့အတွက် နီပေါနဲ့ အိန္ဒိယကို သွားခဲ့တယ်။ ဒါနဲ့ ကျွန်တော် အာရှကို ပြန်သွားပြီး တိဘက်အသိုင်းအဝိုင်းမှာ အချိန်ကုန်ခဲ့တယ်။

Sandie Sedgbeer အထူးသဖြင့် ဘာသာရေးအရ ကြီးပြင်းလာခဲ့ရပါသလား။

ဆရာတော် Thubten Chodron ဟုတ်တယ်၊ ငါ့မိသားစုက ဂျူးလူမျိုး။ ဘာသာရေးက သိပ်တော့ မဟုတ်ဘူး၊ ဝိညာဉ်ရေးအရ ကြီးပြင်းလာခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် ဒါဟာ ငါ့အတွက် တကယ်ကို အဓိပ္ပါယ်မရှိခဲ့ပါဘူး။ ထို့ကြောင့်၊ ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သော အယူအဆများစွာကို ကျွန်ုပ်သဘောပေါက်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် အခြားလူများအတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိစေသည်။ သူတို့က တခြားလူတွေကို ကူညီပေးပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်မနဲ့ မဆိုင်ပါဘူး။

သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်အား ကောင်းမွန်သော၊ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာနှင့် တိကွမ်းအိုလမ် (Tikkun Olam) ၏ ဂျူးဘာသာ အယူအဆ၊ ကမ္ဘာကြီးကို ပြုပြင်ရန်၊ ကမ္ဘာကြီးကို ကုစားရန် အစရှိသည်တို့ကို သွန်သင်ပေးသည့်အတွက် ကျွန်ုပ်၏ ဂျူးလူမျိုးများ ကြီးပြင်းလာရခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်သည် အလွန်ကျေးဇူးတင်မိပါသည်။ ကရုဏာနှင့်ဝန်ဆောင်မှု။ ဗုဒ္ဓဘာသာကို တွေ့တဲ့အခါကျတော့ အဲဒါက တကယ်ကို ပျောက်ကွယ်သွားပြီး အဲဒီအရည်အသွေးတွေကို လက်တွေ့ကျကျ ဘယ်လို ပြုစုပျိုးထောင်ရမလဲဆိုတာ ပြခဲ့တယ်။

Sandie Sedgbeer နီပေါကို အမေရိကားကနေ ထွက်ခွာသွားတဲ့အခါ တစ်နေ့မှာ သီလရှင်ဖြစ်လာနိုင်မလား ဒါမှမဟုတ် စိတ်နှလုံးကို လိုက်နာပြီး ဘယ်ကိုသွားမယ်ဆိုတာကို မြင်ဖူးပါသလား။

ဆရာတော် Thubten Chodron တကယ်တော့ ဗုဒ္ဓဘာသာ အဆုံးအမတွေနဲ့ ကြုံလာရလို့ ဘုန်းကြီး လုပ်ချင်တာကို မြန်မြန် သိလိုက်ရတာ အံ့သြစရာပဲ၊ အခု ကြုံဖူးတဲ့ လူဆိုးတွေနဲ့ တွေ့တဲ့အခါ နည်းနည်းတော့ သံသယ ဖြစ်မိတာပေါ့၊ ဘာလို့ မကြာခင်မှာ မင်းက ဘာလို့ များနေတာလဲ၊ ခန့်အပ်ချင်သလား

ဒါပေမယ့် ငါသိသလိုပဲ၊ ကျွန်တော် အာရှကိုသွားတယ်။ ဘုန်းကြီး ကျောင်းမှာ ခဏလောက်နေပြီးတော့ ဆရာ့ကို ဘုန်းကြီး ပင့်ခိုင်းတယ်။

Sandie Sedgbeer သင်ဟာ တစ်ကမ္ဘာလုံးက လေ့လာပြီး လေ့ကျင့်ခဲ့တယ်။ မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် အိန္ဒိယနှင့် နီပေါနိုင်ငံတို့တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကျင့်သုံးခဲ့သည်။ ဒလိုင်းလားမားနှင့် အခြားတိဗက်သခင်များ။ သင်သည် အီတလီတွင် ဝိညာဉ်ရေးအစီအစဉ်တစ်ခုကို နှစ်နှစ်ကြာ ညွှန်ကြားခဲ့ပြီး ပြင်သစ်ရှိ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတွင် ပညာသင်ကြားခဲ့သည်။

စင်္ကာပူရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာစင်တာတွင် နေထိုင်သူ ဆရာဖြစ်ခဲ့ပြီး Seattle ရှိ ဓမ္မချစ်ကြည်ရေးဖောင်ဒေးရှင်းတွင် နေထိုင်ဆရာအဖြစ် ၁၀ နှစ်ကြာ နေထိုင်ခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓဓမ္မကို ယူအက်စ်သို့ ပြန်ပို့ခဲ့သော ပထမမျိုးဆက် ရဟန်းတော်များခင်ဗျား။ ဗုဒ္ဓဓမ္မဆိုတာ ဘာလဲ၊ အရင်ပြောပါ ။

ဆရာတော် Thubten Chodron အဆိုပါ ဗုဒ္ဓဓမ္မ ဗုဒ္ဓဘာသာတရားတော်ကို ရည်ညွှန်းသည် ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း ၊ အဲဒါ စကားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ပါ။

Sandie Sedgbeer ထို့နောက် အမေရိကတွင် အနောက်တိုင်းဘုန်းကြီးများနှင့် သီလရှင်များအတွက် ပထမဆုံးသော တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာသင်တန်းကျောင်းများကို တည်ထောင်ရန် အိမ်သို့သွားခဲ့သည်။ ထိုဆုံးဖြတ်ချက်ကို အဘယ်အရာက စိတ်အားထက်သန်စေသနည်း။ တစ်မနက် အိပ်ရာကထပြီး ဘုန်းကြီးကျောင်းစမယ်လို့ တွေးနေသလား၊ ဒါမှမဟုတ် ရှည်ရှည်ဝေးဝေး စဉ်းစားတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုလား။

ဆရာတော် Thubten Chodron နီပေါကို အရင်သွားတုန်းက ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ နေရတာ၊ ရပ်ရွာထဲမှာနေရတာကို အရမ်းကြိုက်တယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ သူ့မှာ စိန်ခေါ်မှုတွေရှိပေမယ့်၊ ဗုဒ္ဓ ဒီနည်းအားဖြင့် မင်းပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ မင်းပတ်ဝန်းကျင်က လူတွေရဲ့ ပံ့ပိုးကူညီမှုတွေ အများကြီးရနေတဲ့အတွက် ငါတို့အတူတကွ နေထိုင်လာခဲ့ကြတာပါ။ တိဗက်ဘုန်းကြီးတွေနဲ့ သီလရှင်တွေရဲ့ ပထမမျိုးဆက်ဖြစ်တဲ့ အနောက်တိုင်းသားတွေ အစဉ်အလာအရ၊ ငါတို့မှာ ဘုန်းကြီးကျောင်းမရှိဘူး။ တရားရိပ်သာများ ရှိသော်လည်း တရားစခန်းများသည် လူဝတ်ကြောင်များကို ဦးတည်၍ မဟုတ်ဘဲ တရားစခန်းများသာ ဖြစ်သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝလမ်း။ ဒါကြောင့် ငါအမြဲတမ်း ဒီလိုခံစားချက်မျိုးနဲ့ နေချင်တယ်၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဒါမှ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်ကို လက်တွေ့ကျကျ လေ့ကျင့်နိုင်မှာပါ။ စည်းမျဉ်းများ. ငါတစ်ယောက်တည်းနေခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် ငါ့နှလုံးသားထဲမှာ တစ်ချိန်လုံး အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခု စတင်ချင်ခဲ့တယ်၊ အဲဒါကို ငါတို့လိုအပ်တယ် ဗုဒ္ဓဓမ္မ အနောက်နိုင်ငံများတွင် ပြန့်ပွားတိုးတက်စေရန်၊ ဒါကြောင့် ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ကျောင်းကို စတင်ဖို့ တွန်းအားတစ်ခုပါပဲ။

အသက် 20 မှာ သီလရှင်လုပ်မယ်ဆိုပြီး ဘုန်းကြီးကျောင်းတက်မယ် လို့ လူတွေကပြောကြရင် သူတို့စိတ်ထဲမထားဘူးလို့ ပြောဖူးပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘဝက အရင်နဲ့မတူဘဲ ပြောင်းလဲသွားတတ်တယ် အတွေး

Sandie Sedgbeer မေးတာ။ ဒီတော့ ဘယ်လိုစိန်ခေါ်မှုတွေ ကြုံခဲ့ရလဲ။ ဘယ်လို ပံ့ပိုးပေးမှာလဲ ။

ဆရာတော် Thubten Chodron ငါ့နောက်ကွယ်မှာ ကြီးကြီးမားမားအဖွဲ့အစည်းမရှိလို့ ငါဖြတ်သန်းခဲ့ရတာ။ ကျွန်မကို ထောက်ပံ့ဖို့ အတော်လေး လွယ်ကူပေမယ့် ဘုန်းကြီးကျောင်းစပြီး ပိုင်ဆိုင်မှုတစ်ခု ပါခဲ့တယ်။ ဒီတော့ ကျွန်တော် စုဆောင်းထားတဲ့ ပိုက်ဆံတစ်ချို့ရှိတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ ငါရရှိခဲ့သော။ ခမ်းနားလှသော အိမ်ရာတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့သောအခါ၊ ပိုင်ရှင်က ငါတို့အတွက် အပေါင်ခံဖို့ ကမ်းလှမ်းတယ်၊ အဲဒီ့ငွေစုနည်းကို ငါသုံးပြီးတော့ ငါတို့လုပ်နေတာပဲဆိုပြီး တခြားသူတွေကို စကားလုံးနဲ့ ထုတ်ပြောလိုက်တယ်။

ပံ့ပိုးကူညီပြီး အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ပူးပေါင်းပါဝင်လိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပိုင်ဆိုင်မှုကို ရယူပြီးနောက် ပေါင်နှံမှုကို ဆပ်နိုင်ခဲ့သည်။ တခြားသူတွေရဲ့ စေတနာနဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာ အဆုံးအမတွေကို ကြုံခဲ့ရလို့ တခြားသူတွေရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုကြောင့်လို့ ထင်ပါတယ်။ သူတို့ဘဝတွင် အသုံးဝင်သော အဆုံးအမများကို တွေ့ခဲ့ကြပြီး ဘုန်းကြီးကျောင်းကို စတင်ကူညီချင်ကြသည်။

Sandie Sedgbeer မင်းရဲ့စာအုပ်ဖတ်တာ၊ Compassionate မီးဖိုချောင်, Amazon တွင် ဤနေရာတွင် တွေ့ရှိခဲ့သည်။စိတ်ဝင်တစားနဲ့ ဉာဏ်အလင်းပွင့်လာတာကို တွေ့လိုက်ရတော့ မင်းက စိန်ခေါ်မှုကို တကယ်ကြိုက်တဲ့လူတစ်မျိုးလို့ မြင်တယ်။ မျှော်လင့်မထားတဲ့အရာတွေကို လုပ်ဖို့ သင်ကိုယ်တိုင် တွန်းအားပေးခဲ့တယ်။

မင်း ဘုရားကျောင်းကို ဘယ်လိုရှာရမလဲဆိုတဲ့ အလွန်ကောင်းတဲ့ သပ်သပ်ရပ်ရပ် ရှင်းပြချက်တစ်ခုကို မင်းအခုမှပဲ ခိုးထုတ်ခဲ့တာလို့ စိတ်ကူးကြည့်နိုင်ပေမယ့် အဲဒါက ဒီလောက်မရိုးရှင်းဘူးဆိုတာ သေချာပါတယ်။ ချို့ယွင်းချက်အချို့ရှိခဲ့ဖူးသော ခြိမ်းချောက်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဆရာတော် Thubten Chodron ဟုတ်တယ်ဗျ။

Sandie Sedgbeer ဒါပေမယ့် ဆရာတော်ကြီး ကြွလာတဲ့အခါတောင်မှ ကိုယ့်အတွက် အစားအသောက် မဝယ်တော့ဘဲ စေတနာနဲ့ အားကိုးရမယ့် ပန်းတိုင်ကို ချမှတ်ပြီး ဒီထက်ပိုပြီး စိန်ခေါ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ တခြားသူတွေရဲ့။

ဆွမ်းခံကြွခြင်း၏ မူလဇာစ်မြစ်ကို ပိဋကတ်သုံးပုံ ဝတ္ထု၌ ဖော်ပြထားသည် ၊ရဟန်းတို့သည် ဆွမ်းသပိတ်ဖြင့် အိမ်ရှေ့၌ ဆိတ်ဆိတ်နေ၍ စောင့်ဆိုင်းရာ၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာဒါပေမယ့် အဲဒါအကြောင်း နည်းနည်းပြောပြပြီး ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ ဘာကြောင့် ဒါကို အကောင်အထည် ဖော်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့တာလဲ။

ဆရာတော် Thubten Chodron ရှေးခေတ်အိန္ဒိယတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ စတင်ပေါ်ပေါက်လာသောအခါတွင် သာသနာတော် လှည့်လည် သွားလာနေကြသော ဓမ္မဆရာများ ၊ ဆွမ်းစားချိန်ရောက်မှ မြို့ထဲသို့ ပန်းကန်လုံးများ ကိုင်ဆောင်ကာ ကြွလာကြသော ယဉ်ကျေးမှု ရှိနှင့်ပြီးဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ အိန္ဒိယ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် အိန္ဒိယ ဓလေ့ထုံးတမ်း အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်သည်။ ဒီတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် တပည့်တွေက ဒီလိုပဲ လုပ်ကြတာ၊ ဒီလိုလုပ်တာရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ အကြောင်းရင်း အနည်းငယ်ရှိတယ်။

ပထမအချက်က သင့်အား အခြားလူများကို အလွန်ကျေးဇူးတင်မိစေကာ သင့်အစားအစာကို ပေါ့ပေါ့ဆဆ မယူသင့်ပါ။ လူတွေက မင်းကို စားစရာတွေ ပေးနေတာ မင်းတကယ်ပဲ မင်းကို သူတို့ နေ့တိုင်း အလုပ်သွား လာပြီး ပိုက်ဆံရှာဖို့ အစားအသောက်တွေ လာစားကြလို့ မင်းကို စေတနာကောင်းနဲ့ ထိန်းပေးတာကို မင်းတကယ်ပဲ ကျေးဇူးတင်တယ် သင်

ကောင်းစွာလေ့ကျင့်ရန်၊ သင်ရရှိနေသည့် ကြင်နာမှုကို ပြန်ဆပ်ရန် သင့်တွင် တာဝန်ရှိကြောင်း နားလည်ထားသောကြောင့် ၎င်းသည် သင်၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်ကို အမှန်တကယ် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။

ဒုတိယအကြောင်းရင်းမှာ ကျေနပ်မှု သို့မဟုတ် ရောင့်ရဲမှုကို မွေးမြူရခြင်းမှာ သင်ပေးမည့်လူများကိုသာ စားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါနဲ့ ထမင်းလာပေးတယ် လို့ မသွားနဲ့။ ထမင်းမစားချင်ဘူး။ ခေါက်ဆွဲလိုချင်လား ဒါမှမဟုတ် နင်ပေးနေတာလား။ ၎င်းသည် ရွေးခြယ်မှုကို ဖြတ်တောက်ပြီး လူအများပေးသမျှကို ရောင့်ရဲနိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို စိန်ခေါ်သည်။

ငါတစ်​​ယောက်​တည်းခဏ​နေ​တော့ စားစရာဝယ်​ဖို့စတိုးဆိုင်​ကိုသွားရတယ်​၊ ဒါ​ကြောင့်​ ငါကြိုက်​တဲ့ပစ္စည်း​တွေရနိုင်​ပြီး လိုချင်​တဲ့အချိန်​တိုင်း ဆိုင်​ကိုသွား​နေတာ​တော့​သေချာတယ်​။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ငါ့ရဲ့ တရားကျင့်ဖို့ ကောင်းတာ တစ်ခုမှ မရှိဘူး။ ဒါကြောင့် ဘုန်းကြီးကျောင်းကို စစချင်းတုန်းကတော့ ဒီစိတ်ကူးကို ပြန်သွားချင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ သူ့အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် ရှိတယ်။

US မှာ ပင်ဒပတသွား၊ ဆွမ်းသပိတ်နဲ့ လမ်းလျှောက်ဖို့ US မှာ နည်းနည်းခက်ပေမဲ့ အဲဒါကို လုပ်ခဲ့တဲ့ ကယ်လီဖိုးနီးယားက သူငယ်ချင်းတချို့ရှိတယ်။ ဒီတော့ လုပ်ရမယ့် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းက လူတွေက ငါတို့ကို ပေးနေတဲ့ အစားအစာတွေကိုပဲ စားမယ် လို့ပဲ တွေးလိုက်တယ်။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် အပြင်ထွက်ပြီး စားဖို့ဝယ်မှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါကြောင့် ဘုန်းကြီးကျောင်းကို ဒီလိုမျိုး ဆောက်တဲ့အခါ လူတွေက ငါ့ကို မင်းရူးနေပြီလား။

ငါတို့က မြို့လယ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ ငတ်သေလိမ့်မယ် လို့ပြောတယ်။ လူတွေက မင်းကို အစားအသောက် ယူလာမှာ မဟုတ်ဘူး။ ပြီးတော့ ငါပြောတယ်၊ အဲဒါကို စမ်းပြီး ဘာဖြစ်သွားလဲ ကြည့်ရအောင်။ ကျွန်တော် ဒီကို ရောက်တဲ့အခါ လူတွေက ရေခဲသေတ္တာထဲ အပြည့်ထည့်ထားပြီးသား။ ရေခဲသေတ္တာထဲမှာ အစားအစာတွေ ပြီးသွားတဲ့အချိန်က တစ်ကြိမ်ပဲ ရှိပေမယ့် စည်သွတ်ဘူးတွေ ရှိနေပါသေးတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ ရဖူးသမျှ အနိမ့်ဆုံးပါပဲ။ အစကတည်းက ငါတို့ လုံးဝမငတ်ဘူး။

ဆုတ်ခွာခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အခကြေးငွေမယူပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုသာမက လေ့လာရန်လာရောက်သူအားလုံးကို ကြည့်ရှုရန် ပို့ဆောင်ပေးသော အစားအစာအပေါ်တွင် မူတည်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစား ငါတို့နှင့်အတူ လာ၍ ပူဇော်ကြ၏။ စေတနာက လူတွေရဲ့စိတ်ကို ပျော်ရွှင်စေတယ်လို့ ငါထင်တယ်၊ ဒါကြောင့် ဒီလိုလုပ်ရင် လူတွေက ငါတို့အပေါ် စေတနာရှိတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို စေတနာနဲ့ ပြန်ပေးတယ်။ ဒါကြောင့် သင်ကြားမှုအားလုံးကို အလကားပေးတယ်။ ဒါဟာ ရက်ရောမှုရဲ့ စီးပွားရေးပါ။

Sandie Sedgbeer ဒီတော့ Compassionate မီးဖိုချောင်သင်သည် မည်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်၏ အရေးကြီးဆုံး ကဏ္ဍဖြစ်သည်ကို ရည်မှန်းထားကြောင်းနှင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစာစားခြင်းအတွက် စေ့ဆော်မှုနှင့် မည်ကဲ့သို့ သက်ဆိုင်ကြောင်း သင်ပြောနေပါသည်။ ငါတို့အတွက် အဲဒါကို ချဲ့ထွင်နိုင်လား။

အသျှင် Thubten Chodronဗုဒ္ဓဘာသာကျင့်စဉ်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဆန္ဒ၊ ကောင်းပြီ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ရှုမြင်ပုံနှင့် အခြားသူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ချီးကျူးသည်ဖြစ်စေ အပြစ်တင်သည်ဖြစ်စေ မဟုတ်ပါ။ အတုအယောင်လုပ်ပြီး လူတွေရဲ့မျက်လုံးကို သိုးမွှေးဆွဲတင်ပြီး ငါတို့ထက် ပိုကောင်းတယ်လို့ ထင်ကြပေမယ့် ဗုဒ္ဓဘာသာကျင့်စဉ်မှာတော့ အဲဒါက ဝိညာဉ်ကျင့်စဉ်တစ်ခု မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးတိုးတက်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုချီးမွမ်းသည့်လူများအပေါ်တွင် မမူတည်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်ပေါ်တွင် မူတည်ပါသည်။ ငါတို့ဘာလို့လုပ်နေတာလဲ။ လျင်မြန်စွာ ရွေ့လျားနေသော ဤကမ္ဘာကြီးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အရာများနှင့် လူများဆီသို့ အမြဲတစေ အပြင်ဘက်သို့ ဦးတည်နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် မကြာခဏ စစ်ဆေးလေ့မရှိပါ၊ ငါဘာလို့လုပ်နေတာလဲ။ ယေဘူယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်အားထက်သန်မှုကိုသာ လုပ်ဆောင်သည်။

ဒါကြောင့် နာမ်ကျင့်စဉ်မှာ နှေးကွေးစေတယ်၊ ​​တကယ်စဉ်းစားရမှာက ငါဘာလို့ လုပ်နေတာလဲ ဆိုတော့ အစားအသောက်နဲ့ ပတ်သက်ရင် ငါတို့အရင်လုပ်ထားတဲ့ ကမ္မဋ္ဌာန်းငါးပါးကို စာအုပ်ထဲမှာ ပါပါတယ်။ ငါတို့စားတယ်။ အစာစားရခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အစာစားရခြင်းရည်ရွယ်ချက်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို အမှန်တစ်ကယ် ကူညီပေးပါသည်။ ဆွမ်းတော်လက်ခံပြီးတာနဲ့ လှူတဲ့လူတွေရဲ့ ကျေးဇူးကို ပြန်ဆပ်ဖို့က ဘာလဲ။

Sandie Sedgbeer နောက်ကျမှ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ ထမင်းချက်၊ အစားအသောက်ပြင်ဆင်မှု၊ အစားအသောက်ပြိုင်ပွဲတွေ၊ အစားအသောက်နည်းပညာနဲ့ အစားအသောက် တီဗီအစီအစဉ်တွေမှာ ပေါက်ကွဲမှုတွေ ပေါ်ပေါက်ခဲ့ပါတယ်။ အစားအစာပြင်ဆင်ခြင်းကို တရားထိုင်ခြင်းအလေ့အကျင့်တစ်ခုအဖြစ် လူအများက မှတ်ယူကြသော်လည်း စေ့ဆော်မှု စေ့ဆော်မှု ရည်ရွယ်ချက်သည် The Compassionate Kitchen တွင် ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေသည့် ရည်ရွယ်ချက်နှင့် တူညီကြောင်း ကျွန်ုပ်မသေချာပါ။

ဆရာတော် Thubten Chodron အင်း။ တခြားသူတွေရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို ကျွန်တော်မသိပေမယ့် ကျေနပ်စရာကောင်းတဲ့ အရာတစ်ခုကို ထုတ်လုပ်ဖို့ ရည်ရွယ်ချက်ရှိဖို့ဆိုတာ အရမ်းလွယ်မယ်ဆိုတာ ဘယ်သူသိလဲ။

ဒါပေမယ့် မစားခင် စဉ်းစားနေတဲ့ ကမ္မဋ္ဌာန်း (၅)ပါးကို ပြောပြပါရစေ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဒါက စိတ်အားထက်သန်မှုအတွက် စင်စစ်ဖြစ်စေလို့ပါပဲ။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ အတူတကွ ရွတ်ဆိုရာတွင် ပထမအချက်မှာ “အကြောင်းတရား အားလုံးကို ဆင်ခြင်ပြီး ရှုပါ။ အခွအေန ဤအစာအား ငါခံရသော သူတပါး၏ ကျေးဇူးကို၎င်း၊

အကြောင်းတရားများနှင့် ပတ်သက်၍ တွေးတောခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ အခွအေန စားနပ်ရိက္ခာ၊ လယ်သမား၊ ရိက္ခာသယ်ယူသူတွေ၊ ပြင်ဆင်သူတွေ၊ စားနပ်ရိက္ခာကို ရရှိနိုင်ဖို့ ငါတို့ဘဝမှာ လုပ်ခဲ့တာတွေ။

နောက်တော့ သူတပါးရဲ့ ကြင်နာမှုကို ဆင်ခြင်ဖို့၊ တကယ်မြင်ဖို့ လူတွေက နေ့တိုင်း အလုပ်သွားနေကြတယ်။ အလုပ်ကြိုးစားကြတယ်။ ခေတ်မီလူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ ခက်ခဲတယ်၊ ပြီးတော့ သူတို့စိတ်နှလုံးကောင်းတွေကနေ သူတို့စားစရာတွေကို ငါတို့နဲ့ ဝေမျှကြတယ်။ ဒါကြောင့် အစာမစားခင် သေချာစဉ်းစားပါ။

ဒုတိယတစ်ခုကတော့ "ကိုယ့်အလေ့အကျင့်ကို ဆင်ခြင်ပြီး တိုးတက်အောင် အမြဲကြိုးစားနေပါတယ်"

ထို့ကြောင့်၊ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်ဖြစ်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဏအလေ့အကျင့်ကိုကြည့်ရှုပြီး ၎င်းကိုကြိုးစားပြီး တိုးတက်အောင်ပြုလုပ်ရန်၊ အခြားသူများ၏ကြင်နာမှုကို ပြန်လည်ပေးဆပ်သည့်နည်းလမ်းအဖြစ် ပိုမိုကောင်းမွန်လာစေရန် ဤအရာသည် အမှန်တကယ်ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်ဖြစ်သည်ကို မြင်တွေ့နေရပါသည်။

တစ်နည်းဆိုရသော် အစားအသောက်ကို အလေးမထားဘဲ၊ တွေးရုံသက်သက်မဟုတ်ပဲ၊ နေ့လယ်စာစားချိန်ဖြစ်သည်။

ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး အတ္တကြီးတဲ့ သဘောထားတွေကနေ ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို ဖယ်ထုတ်နေတယ်။

တတိယ ကမ္မဋ္ဌာန်းကား “ငါသည် ဒုစရိုက်၊ လောဘနှင့် အခြားသော ညစ်ညူးခြင်းမှ ကင်းအောင် သတိဖြင့် ဆင်ခြင်၏၊ ဒါကြောင့် စားတဲ့အခါမှာ သတိနဲ့စားဖို့၊ အစမ်းသဘောစားဖို့၊ ကာမဂုဏ်၊ လောဘနဲ့ တခြားညစ်ညမ်းမှုတွေကနေ ကင်းဝေးစေဖို့အတွက် အမြဲပြောနေတဲ့ စိတ်က ဒါကို သဘောကျတယ်။ အဲဒါကို မကြိုက်ဘူး။ ပရိုတင်းဓာတ် မလုံလောက်ပါ။ ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ်များလွန်းတယ်။

စိတ်က အမြဲမကျေနပ်။ ဒါကြောင့် မစားခင် အဆုံးအဖြတ်ပေးမယ့် စိတ်မျိုးကို ပေးမှာ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့မှာ ရောင့်ရဲမှု ၊ လေးမြတ်မှု နဲ့ ကျေးဇူးတရားတွေကို မွေးမြူဖို့ စိတ်ထဲ မှာ ရှိနေမှာဘဲ ။

စတုတ္ထ ဆင်ခြင်မှုကား ”ငါသည် ဤအစာအာဟာရကို ကျွေးမွေးရန် အံ့ဖွယ်ဆေးအဖြစ် ဆင်ခြင်၏၊ ကိုယ်ခန္ဓာ။ "

ကောင်းပြီ၊ အစားအသောက်လို့ မြင်မယ့်အစား၊ ဒါက ကောင်းတဲ့အရာပါ။ ငါ ရှူသွင်းပြီး ဗိုက်ထဲကို အမြန်ဆုံး သွင်းတော့မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ဆေးဝါးအဖြစ် မြင်ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အာဟာရကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့စားတဲ့အစားအစာက ငါတို့ကို ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိလဲဆိုတာ တကယ်ခံစားရတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

ကျွန်တော်ဖတ်သည် The New York Times“ကျွန်ုပ်တို့စားသောအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သက်ရောက်မှုရှိပါသလား” ဟူသော ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ရှိခဲ့သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ” လို့ တွေးပြီး အိုး ကောင်းတယ် ၊ ဒီမေးခွန်းကို မေးရမယ် ။ အဲဒါက ရှင်းရှင်းလေးပဲ၊ ငါတို့စားတာက ငါတို့ရဲ့ခံစားချက်တွေကို ထိခိုက်စေတယ်။ မျှတတဲ့ အစားအသောက်ကို မစားရင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ဖောက်ထွက်သည်။ ဒါကြောင့် သကြားများများစားရင် သကြားများပြီး သကြားနည်းပါတယ်။ ထို့ကြောင့် အစားအစာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဆေးနှင့်တူပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အခြေအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးအခြေအနေကို ထိခိုက်စေကြောင်း အလွန်ရှင်းလင်းပါသည်။

နောက်ဆုံး ထင်ဟပ်ချက်ကတော့ "ငါသည် ဗုဒ္ဓ၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဆင်ခြင်ပြီး ပြီးမြောက်အောင် ဤအစားအစာကို လက်ခံ စားသုံးခြင်း" ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အကြောင်းတရားများ နှင့် သိမြင်ခြင်း အခွအေန အစာကို ခံယူ၍ အစာကို ဆေးဝါးအဖြစ် မြင်သောအခါ၌ စိတ်ကို ကောင်းစွာ ထားရန် အကြံဉာဏ်ကို ဆောင်ရ၏။

ငါ၏ကျင့်စဉ်ကို ကျင့်ရန် ဤတာဝန်ရှိသည်၊ ပြီးပြည့်စုံသော နိုးကြားမှု သို့မဟုတ် ဗုဒ္ဓအဖြစ်သို့ ရောက်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ တည်တံ့ရန် ဤအစားအစာကို လက်ခံပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဝိညာဏလမ်းစဉ်ကို ပြီးမြောက်နိုင်စေရန် စိတ်နှင့် ဆင်ခြင်ပါ။ ငါသည် ဝိညာဏလမ်းစဉ်ကို ဆင်ခြင်လျက် ကျင့်နေသောကြောင့် ငါသည် အခြားသော သက်ရှိသတ္တဝါများအတွက် အမြတ်ဆုံး အကျိုးရှိနိုင်၏။

ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အလေ့အကျင့်ဟာ ကိုယ့်အတွက်ပဲ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကို မြှင့်တင်ရန်၊ အရည်အသွေးသစ်များရရှိရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများအတွက် အမှန်တကယ် အကျိုးပြုနိုင်စေရန်၊

Sandie Sedgbeer ဤအချက်များစွာသည် မိသားစုဘဝနှင့်လည်း သက်ဆိုင်သည်ဟုလည်း သင်ပြောပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများကို သတိထားစားသောက်ရန် မည်ကဲ့သို့ မိတ်ဆက်ပေးနိုင်သနည်း၊ ဤအရာကို အိမ်တွင် အလေ့အကျင့်တစ်ခုအဖြစ် မည်သို့လုပ်ဆောင်နိုင်မည်နည်း။

ဆရာတော် Thubten Chodron အဲဒီငါးပါးသော ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားငါးပါးဟာ မိသားစုအတွက် လုပ်ဖို့ အလွန်သင့်တော်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ သင့်တွင် ကလေးများရှိလျှင် အစားအစာ၏အကြောင်းရင်း၊ ၎င်းတို့၏အစားအစာသည် အဘယ်ကလာသနည်း၊ ကြီးထွားလာခြင်းနှင့် သယ်ယူပို့ဆောင်ခြင်းနှင့် အစားအစာပြုလုပ်ခြင်းတွင် ပါဝင်ပတ်သက်သူအားလုံးတို့ကို တွေးတောဆင်ခြင်ရန် ကလေးများကို ရရှိစေခြင်းသည် မယုံနိုင်စရာနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် သူတို့ကို အစားအသောက် စိုက်ပျိုးထုတ်လုပ်တဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုလုံးကို အမှန်တကယ် တွေးခေါ်နိုင်စေဖို့နဲ့ အဲဒီလို လုပ်ဆောင်သူတွေရဲ့ ဘဝအကြောင်းကို လေ့လာပါ။ အဲဒါက ကလေးတွေအတွက် ကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် ကလေးတွေကို အစားအသောက်ပြင်ဆင်ရာမှာ ပါဝင်စေတာက ကလေးတွေအတွက် အရမ်းကောင်းတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူတို့ကိုယ်တိုင် အပြင်ထွက်တဲ့အခါ၊ ဆယ်ကျော်သက် ဒါမှမဟုတ် 20 အစောပိုင်းတွေမှာ ပြုစုနည်းကို သိလာကြတယ်။ ကိုယ်တိုင်ချက်ပြုတ်ပြီး အစားအသောက်ကို ကိုယ်တိုင်ချက်ပြုတ်ပါ။

မိသားစုတွေ နေ့တိုင်းထိုင်ပြီး စကားပြောဖို့ အချိန်ရှိဖို့က အရေးကြီးသလို ညစာစားချိန်ကလည်း လုပ်ဖို့ အချိန်ကောင်းပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိသားစုတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့ကိုမျှဝေပါသည်။ ဒါကြောင့် ထမင်းစားဖို့ထိုင်ပြီး သင့်ကလေးတွေနဲ့ တကယ်စကားပြောဖို့ အချိန်ယူပါ။ ဟိုဟိုဒီဒီ လျှောက်လည်တဲ့ မိသားစုတစ်စုကို သိပြီး ညနေစာစားတဲ့ အခါမှာ မိဘတွေ အပါအဝင် အဲဒီနေ့ သင်ယူခဲ့တဲ့ အကြောင်းအရာတွေကို အသီးသီး ပြောကြ၊

ဒါကြောင့် လူတိုင်းဟာ သူတို့ နေ့စဉ် ကြီးထွားလာပုံတွေကို မျှဝေနေကြတာပါ၊ ဒါကြောင့် သင်ဘယ်လိုခံစားနေရလဲ၊ ဘယ်လိုမြင်လဲ၊ တွေ့ကြုံနေရတဲ့အရာတွေအကြောင်း ဒီလိုမျိုး စကားစမြည်ပြောဖို့ အချိန်ယူပါ။ နေ့စဉ်သတင်းများတွင် ကြားနေရသည့်အရာများနှင့် သင့်အပေါ် မည်သို့သက်ရောက်မှုရှိစေကာမူ ထိုအကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သင့်မိသားစုဝင်များနှင့် ဆက်သွယ်ရန် လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့် သင့်အား ဆိုလိုသည်။

ကလေးတွေ ငယ်ငယ်က စပြီး ဆယ်ကျော်သက် အရွယ်မှာ ကြီးပြင်းလာတာနဲ့အမျှ ဒီလိုလုပ်လိုက်တာနဲ့ သင့်ကလေးတွေရဲ့ တန်ဖိုးထားမှုတွေကို သင်ပေးနိုင်လို့ လုပ်ရတာ အရမ်းကောင်းတဲ့ အကျင့်တစ်ခုပါပဲ။ သင့်ကလေးတွေကို နားထောင်ဖို့ အချိန်မရှိရင် သူတို့ဘဝရဲ့ ခက်ခဲတဲ့အခြေအနေတွေကို ဘယ်လိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းမလဲ၊ ဒါမှမဟုတ် တစ်ယောက်ယောက်က ဒီလိုလုပ်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် ဒီဖြစ်ပျက်နေတဲ့အချိန်ကို သင်ဘယ်လိုထင်မြင်လဲဆိုတာကို ဆွေးနွေးဖို့ အချိန်မရှိပါဘူး။ ကမ္ဘာ။

Sandie Sedgbeer ဒဿနိကဗေဒနဲ့ ပတ်သက်လာရင် မင်းရဲ့ တခြားစာအုပ်တွေမှာ မျှဝေထားတဲ့ စာအုပ်တွေနဲ့ မတူနိုင်ပေမယ့် ဒီစာအုပ်ကို မင်းလက်ခံရရှိတဲ့ တုံ့ပြန်မှုက ဘယ်လိုလဲ။

ဆရာတော် Thubten Chodron ဟုတ်တယ်၊ တုံ့ပြန်မှုကောင်းတယ်။ အထူးသဖြင့် ထုတ်ဝေသူသည် ၎င်းကို လူအများက စိတ်ဝင်စားခဲ့ကြသည်။ ထုတ်ဝေသူသည် ဤစာအုပ်ကို အမှန်တကယ် ကြော်ငြာပေးသောကြောင့် ဤစာအုပ်ကို ထုတ်ဝေသူမည်မျှ စိတ်ဝင်စားသည်ကို ကျွန်ုပ် အနည်းငယ် အံ့သြမိပါသည်။ ဒီတော့ စာအုပ်က ဖြည့်ဆည်းပေးမယ့် လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ လိုအပ်ချက်တစ်ခုလို့ မြင်တယ်။ ဒါကြောင့် ဒါကို ကျွန်တော်တို့ တုံ့ပြန်မှု အရမ်းကောင်းခဲ့ပါတယ်။

Sandie Sedgbeer ဟုတ်ကဲ့။ ဒီတော့ ဆရာတော်ကြီးက တခြားအရာတွေနဲ့ လူတွေကို သင်လှူပေးတဲ့ တခြားအရင်းအမြစ်တွေအကြောင်း ပြောကြည့်ရအောင်။ ပြောချင်တာက မင်းအသိုင်းအဝိုင်းမှာ အလုပ်တွေ အများကြီးလုပ်ထားတယ်။ ထောင်ထဲမှာ အလုပ်တွေ လုပ်ဖူးတယ်။ အိမ်ယာမဲ့ ဆယ်ကျော်သက်တွေနဲ့ အလုပ်တွဲလုပ်ဖူးတာ စတာတွေကို ရပ်ရွာမှာ သင်လုပ်ဆောင်နေတဲ့ ဖြန့်ဝေမှုအချို့အကြောင်း ပြောပြပါ။

ဆရာတော် Thubten Chodron ကျွန်ုပ်တို့၏ဒဿန၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ချစ်ခင်ကြင်နာမှုနှင့် သနားကြင်နာမှုကို မွေးမြူရန်သာမက ၎င်းတို့ကိုပြသရန်နှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် အကျိုးပြုရန်ဖြစ်သည်။

ဒီတော့ ဥပမာအားဖြင့် ထောင်အလုပ်မှာ ကျွန်တော် ဘယ်တုန်းကမှ မရည်ရွယ်ခဲ့ပါဘူး နောက်တစ်ခုက ကျွန်တော် ဘယ်တုန်းကမှ မရည်ရွယ်ခဲ့ပါဘူး ဒါပေမယ့် တစ်နေ့မှာတော့ အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ် ဖက်ဒရယ်အကျဉ်းထောင်က တစ်စုံတစ်ယောက်ဆီက စာတစ်စောင်ရခဲ့ပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာ အရင်းအမြစ်တွေကို မေးပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ မေးခွန်းတွေ မေးလာပါတယ်။ ဒါနဲ့ ကျွန်တော်တို့ အဆက်အသွယ်တွေ စလုပ်တော့ သူ့စာကို ပြန်ဖြေဖို့ နှစ်ခါမစဉ်းစားမိဘူး။ အိုး မဟုတ်ဘူး၊ ငါ့ကို စာရေးနေတဲ့ အကျဉ်းသားတစ်ယောက်ရှိတယ်၊ အဟမ်း၊ အဲဒါ အန္တရာယ်ရှိတယ်။

ခံယူထားသောကြောင့် ထိုအတွေးမျိုးမရှိခဲ့ပါ။ စည်းမျဉ်းများ လူတွေက အကူအညီတောင်းတဲ့အခါ သူတို့အတွက် ငါတတ်နိုင်သမျှ လုပ်ပေးဖို့၊ ဒီတော့ ဒီကောင်ကို စာအုပ်တွေ ပို့ပေးနိုင်မယ် ထင်တယ်။

သူ့မေးခွန်းတွေကို ကျွန်တော်ဖြေနိုင်တယ်၊ ပြီးတော့ ထောင်ထဲမှာ သူသိကြောင်း တခြားသူတွေကို ပြောပြတယ်။

ပြီးတော့ စကားလုံးတွေ ပြန့်နှံ့ပြီးတော့ တခြား အကျဉ်းထောင်အဖွဲ့တွေက ကျွန်တော်တို့ကို ဆက်သွယ်တယ်။ ထို့နောက်၊ မကြာမီ၊ ၎င်းသည် အော်ဂဲနစ်အတိုင်း ဖွံ့ဖြိုးလာပြီး ယခုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဒေတာဘေ့စ်ရှိ အကျဉ်းသားတစ်ထောင်ကျော်နှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ ငါတို့က သူတို့ကို စာအုပ်တွေ ပို့ပေးတယ်။ ပစ္စည်းတွေ ပို့ပေးတယ်။ ထောင်ထဲမှာ တရားထိုင်တာတောင်မှ ထောင်ထဲမှာ တရားထိုင်တာတောင်မှ ထောင်ထဲသွားပြီး ဟောပြောပွဲတွေ လုပ်တယ်၊ ထောင်ကို လာလည်တယ်၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းက တခြားလူတွေလည်း လုပ်တယ်။

သဘာဝကျကျ တီထွင်ဖန်တီးထားတဲ့ ပရိုဂရမ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး အဲဒါတွေက လူ့အဖွဲ့အစည်းကို စွန့်ပစ်ထားသူတွေဖြစ်လို့ အရမ်းအကျိုးရှိပါတယ်။ သူတို့က တန်ဖိုးမရှိဘူးလို့ ပြောရုံနဲ့ အဲဒါ လုံးဝမမှန်ဘူး၊ ဒီလူတွေမှာ အရည်အချင်းတွေရှိတယ်။ သူတို့မှာ အကျိုးစီးပွားရှိတယ်။ သူတို့မှာ ခံစားချက်တွေရှိတယ်၊ ငါတို့အလုပ်ကတဆင့် လူတချို့က ပြောင်းလဲတိုးတက်တယ်၊ သူတို့ရဲ့ဘဝအကြောင်းတွေးဖို့၊ တန်ဖိုးရှိတဲ့အရာကိုတွေးဖို့ ငါတို့တကယ်တွေ့နိုင်တယ်။

အခု အကျဉ်းထောင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးနဲ့ ပတ်သက်ပြီး စာနယ်ဇင်းတွေမှာ ဆွေးနွေးမှုတွေ အများအပြား ရှိနေပြီး အကျဉ်းထောင်ထဲမှာ နေထိုင်နေတဲ့ ယောက်ျားလေးတွေနဲ့ စကားပြောခြင်းအားဖြင့် အကျဉ်းထောင်စနစ်က ဘယ်လိုမျိုး ဘယ်လို တိုးတက်မှုတွေ လိုအပ်သလဲဆိုတာကို သိမြင်လာခဲ့ရတာပါ။ .

အိမ်ခြေယာမဲ့ ဆယ်ကျော်သက်တွေနဲ့ အလုပ်အတူလုပ်ရင်း တစ်နေ့မှာ ဒေသခံအသိုင်းအဝိုင်းက တစ်ယောက်က ငါတို့ကို စကားပြောလာတယ်၊ အိမ်ခြေယာမဲ့ ဆယ်ကျော်သက်တွေနဲ့ အလုပ်လာလုပ်ကြတယ်၊ သြော်၊ ငါတို့က ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်ကတည်းက ငါသိတယ်ဆိုတော့ ကူညီချင်တယ်၊ တော်တော်ရှုပ်သွားတယ်။ အထူးသဖြင့် မင်းကြောင့် ကလေးဘဝက တည်ငြိမ်တဲ့ ဘဝနေထိုင်မှုမျိုး မရှိဘူးလို့ တွေးလို့မရဘူး ကိုယ်ခန္ဓာပြောင်းလဲနေတယ်၊ ​​မင်းစိတ်တွေ ရှုပ်နေတယ်။

ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့က အဲဒါကို ကူညီချင်ပြီးတော့ ကလေးတွေကို ဝန်ဆောင်မှုတွေ ပေးစေချင်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ရပ်ရွာရှိ မတူညီသောနေရာများမှ တောင်းဆိုမှုများစွာကို ရရှိပါသည်။ သေဆုံးသူတွေကို ကူညီဖို့ ဆေးရုံတွေမှာ ဝန်ဆောင်မှုပေးတဲ့အခါ သေခြင်းတရားနဲ့ သေဆုံးခြင်းနဲ့ သေဆုံးခြင်းဆိုင်ရာ ဗုဒ္ဓဘာသာအမြင်နဲ့ သေခြင်းတရားကို ဘယ်လိုကူညီရမလဲ ဆိုတာကို မကြာခဏ လာမေးကြပါတယ်။

ကျွန်တော်တို့ တောင်းဆိုချက်တွေကို ရရှိခဲ့တဲ့အတွက် မနေ့ညက တရားဟောပါတယ်။ သူတို့မှာ မတူကွဲပြားတဲ့ ဘာသာတရားတွေအကြောင်း ကလေးတွေကို သင်ယူစေချင်တဲ့ သူတို့ရဲ့ လူငယ်အဖွဲ့ရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလည်း ရှိတယ်။ လာရောက်ဆွေးနွေးဖို့ ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အသိုင်းအ၀ိုင်းတွင် လူမျိုးစုံခေါ်ပြီး အကြံဥာဏ်များ ဖလှယ်ရန် လာပြောရန် တောင်းဆိုကြသည်။

Sandie Sedgbeer သင့်တွင် အွန်လိုင်းပညာရေးအစီအစဉ်တစ်ခုရှိသည်။ သင့်တွင် YouTube တွင် သွန်သင်ချက်ထောင်ပေါင်းများစွာလည်း ရှိပြီး ဆိုရှယ်မီဒီယာပေါ်တွင် အလွန်တက်ကြွနေပါသည်။ မင်းမှာ တရားဓမ္မပစ္စည်းတွေနဲ့ ပြည့်နေတဲ့ ဝဘ်ဆိုဒ်နှစ်ခုရှိတယ်။ တဖန်ဤအရာအားလုံးကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပေးဆောင်သည်။

မင်းဘယ်လိုထောက်ခံလဲ။ ပြောချင်တာက မင်းအပြင်ထွက်ပြီး ဟောပြောပွဲလုပ်တဲ့အခါ လူတွေက အလှူလုပ်သလား။ အလုပ်၊ ဟောပြောပွဲစသည်ဖြင့် ကုန်ကျစရိတ်ကို ပံ့ပိုးရန် တစ်စုံတစ်ခုဝင်လာသောကြောင့် သင့်တွင် အခကြေးငွေရပါသလား။

ဆရာတော် Thubten Chodron ဟုတ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့က အရာအားလုံးကို အလကားလုပ်တယ်။ ငါပြောသလိုပါပဲ၊ ငါတို့က ရက်ရောတဲ့ဘဝနဲ့ နေထိုင်ချင်တယ်၊ လူတွေက အပြန်အလှန်အကျိုးပြုတယ်။ ဒါကြောင့် လူတွေက ကျွန်တော်တို့ကို တစ်ယောက်ယောက်ကို ဖိတ်ခေါ်ပြီး သင်ပေးတဲ့အခါ သယ်ယူပို့ဆောင်စရိတ်ကို ပေးဆောင်ကြတယ်။ အားလုံး စီစဉ်ပြီး အလှူငွေ ပေးလေ့ရှိပါတယ်။ အလှူငွေပမာဏကို မသတ်မှတ်ထားပါဘူး။ နောက်တခါ ဒီဟာက လူတွေ ပေးချင်သမျှ ပေးရမယ့် အရာပဲ၊ ငါတို့က ကျေးဇူးတင်တဲ့စိတ်နဲ့ လက်ခံတယ်။

မင်းဒီလိုဘဝမျိုး ရှင်သန်နေတဲ့အခါ လူတွေက အပြန်အလှန် အကျိုးပြုပြီး ဘုရားကျောင်းကို စပြောင်းတုန်းက မူလနေထိုင်သူတွေဟာ ကြောင်နှစ်ကောင်နဲ့ ငါနဲ့တူတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အင်တာဗျူးအစမှာ မင်းပြောခဲ့တဲ့အတိုင်း ဒီမှာထိုင်နေတာ ငါမှတ်မိတယ်။ ငါဒီမှာထိုင်ပြီး ဒီပေါင်နှံမှုကို ဘယ်လိုဆပ်ရမလဲဆိုတာ တွေးတောရင်း ငါအသက် 26 နှစ်မှာ ဘုန်းကြီးဝတ်ခဲ့တယ်– အိမ်တစ်လုံးနဲ့ ကားတစ်စီး တစ်ခါမှမပိုင်ဖူးဘူး။ အချုပ်အားဖြင့်ဆိုရသော် အရာရာသည် လှူဒါန်းမှုအခြေခံဖြစ်သည်။

Sandie Sedgbeer အံ့ဖွယ်စကားတစ်ခုရှိတယ်၊ သီလဆိုတာ သူ့အကျိုးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသာမြင်သာအောင် ပေးကမ်းလိုက်တာဟာ လောကကို ပြန်ရလာလို့ ထောက်ပံ့ခံရတာ ဒီလှပတဲ့ စီးဆင်းမှု ဖြစ်သွားတာ မဟုတ်လား? သင် ပေး သည် ။ များများ ပေးနိုင်ရမယ်။

ဆရာတော် Thubten Chodron အတိအကျ။

Sandie Sedgbeer ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အပြုအမူတွေအကြောင်း ပြောပြီး အစိုးရရဲ့ လုပ်ဆောင်ပုံနဲ့ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အပြုအမူတွေကို ခွဲခြားလို့ မရပါဘူး။ ဤသည်မှာ အစိုးရအားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။

နိုင်ငံများနှင့် ယဉ်ကျေးမှုများစွာတွင် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နေရသည့်အရာသည် ကျင့်ဝတ်ပျက်ပြားသွားသည် ။ ဒါကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေက ဘယ်လို တုံ့ပြန်ကြသလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် ၎င်းကို မည်သို့ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းနိုင်သနည်း၊ ၎င်းကိုပြောင်းလဲရန် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် မည်သို့လုပ်ဆောင်နိုင်သနည်း။

ဆရာတော် Thubten Chodron အိုး၊ ဟုတ်တယ် ကျွန်တော် ဒီအကြောင်းကို အများကြီး စဉ်းစားပါတယ်။ ပထမဆုံးလုပ်ရမှာက အစိုးရဝန်ထမ်းတွေကို လူတွေက ငါတို့လုပ်နေတာလို့စွပ်စွဲတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေက ကိုယ့်ကျင့်ဝတ်နဲ့ကိုယ် အကျင့်စာရိတ္တကို ပုံဖော်ထားတာကြောင့် ကြောင်သူတော်ယောင်ဆောင်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကိုယ့်ကျင့်ဝတ်နဲ့ကိုယ် တကယ်အလုပ်လုပ်ဖို့၊ တရားမျှတမှုမရှိတဲ့အရာတွေကို မြင်တဲ့အခါ၊ ပြောဖို့၊ ပြောဖို့၊

အစိုးရက အန္တရာယ်ဖြစ်စေတဲ့အရာတွေ လုပ်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် ကုမ္ပဏီတွေက အန္တရာယ်ဖြစ်စေတဲ့အရာတွေကို လုပ်တဲ့အခါ ဟောပြောဖို့က နိုင်ငံသားတွေအနေနဲ့ တကယ်ကို တာဝန်ရှိတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ လုံလောက်စွာ မစမ်းသပ်ရသေးသော ထုတ်ကုန်များကို ထုတ်သည့်အခါ သို့မဟုတ် opioid အကျပ်အတည်းတွင်၊ ၎င်းတို့သိသည့်အရာများသည် စွဲလမ်းစေသော၊ ဆရာဝန်များနှင့် စားသုံးသူများထံ ကြော်ငြာနေခြင်းဖြစ်သည်။

ဒါကြောင့် စာနယ်ဇင်းတွေမှာ ဒီလိုကိစ္စမျိုးတွေကို ပြောဖို့နဲ့ ကုမ္ပဏီတွေကို ဖိအားပေးဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကမ္ဘာတွင်နေထိုင်ပြီး ၎င်းကို ဂရုစိုက်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ဂရုမစိုက်ရင် စိတ်မချမ်းသာစရာတွေ အများကြီးရှိတဲ့ ကမ္ဘာမှာ နေရတော့ တခြားလူတွေ မပျော်တဲ့အခါ အချင်းချင်း ဂရုစိုက်ဖို့ လိုတယ်။ ငါတို့ဘဝတွေကို ဒုက္ခရောက်အောင် လုပ်ပါ။

ဒါကြောင့် ဒလိုင်းလားမား တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ချင်ရင် ပညာရှိရှိ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး တခြားသူတွေကို ဂရုစိုက်ပါ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ငါတို့က တခြားသူတွေကို ဂရုစိုက်ရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ပိုပျော်ရွှင်စေမှာပါလို့ ဆိုတယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့သည် သက်ရှိသတ္တဝါများဖြစ်သောကြောင့် အခြားသူများကိုလည်း ဂရုစိုက်လိုပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကို မခံချင်ကြပေ။

Sandie Sedgbeer ဤရှင်းလင်းသောအင်တာဗျူးအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။