Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အထောက်အထားတွေကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။

04 Vajrasattva Retreat: Identities ကို စွန့်ခြင်း။

Vajrasattva New Year's Retreat အတွင်းမှာ ပေးခဲ့တဲ့ သြဝါဒစီးရီးတွေရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း Sravasti Abbey 2018 ရဲ့အဆုံးမှာ။

စိတ်ကူး ဝဇရဇတ္တဝ မင်းရဲ့ဦးရစ်သရဖူပေါ်မှာ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ အဖြူရောင်အလင်းဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ ခိုင်ခံ့တဲ့အရာမဟုတ်ဘဲ အလင်းနဲ့ပြုလုပ်ထားတဲ့ သူ့ကိုတကယ်အာရုံစိုက်ပါ။ ထို့နောက်၊ ဝဇရဇတ္တဝ မင်းရဲ့ဦးခေါင်းသရဖူကနေတဆင့် မင်းထဲကိုဝင်လာတဲ့ အလင်းဘောလုံးတစ်လုံးထဲကို အရည်ပျော်သွားတယ်။ ဝဇရဇတ္တဝဒီအလင်းဘောလုံးက မင်းထဲကို ဝင်လာတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အလင်းသို့ပျော်ဝင်။ မင်းရဲ့အကြွင်းမဲ့လို့ထင်ပါ့ ကိုယ်ခန္ဓာ ရိုးရိုးအလင်းဘောလုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။ အလင်းဘောလုံးတစ်ခုအနေနဲ့ မင်းမှာ လူမျိုးမရှိဘူး၊ လူမျိုးလည်းမရှိဘူး၊ လိင်လည်းမရှိဘူး၊ လိင်လည်းမရှိဘူး၊ လူမျိုးလည်းမရှိဘူး၊ လိင်စိတ်ခံယူမှုလည်းမရှိဘူး၊ ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နဲ့ ဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့အနေအထားမရှိဘူး၊ သို့မဟုတ် ဆွဲဆောင်မှုမရှိသော၊ ကြံ့ခိုင်မှု သို့မဟုတ် မသင့်လျော်ခြင်း၊ ကျန်းမာခြင်း သို့မဟုတ် မကျန်းမာခြင်းတို့ကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင့်အပေါ်အခြေခံ၍ သင်ကိုင်စွဲထားသော အထောက်အထားများအားလုံးကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ အခုအဲဒီမှာ မရှိတော့ဘူး။ ၎င်းသည် ကြည်လင်သော အလင်းဘောလုံးတစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သောကြောင့် အဆိုပါ အထောက်အထားများကို စွဲကိုင်ထားရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ကိုယ်ခန္ဓာ အဲဒါ အလင်းဘောလုံးပါ။ 

သင့်အပေါ်အခြေခံသော ထိုအထောက်အထားများမပါဘဲ ကမ္ဘာပေါ်တွင် လုပ်ဆောင်နေခြင်းကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အမျိုးသားများသည် ကာယကြံ့ခိုင်မှု သို့မဟုတ် အရပ်မြင့်ခြင်း သို့မဟုတ် ပိုကျယ်သော အသံများ မရှိတော့ပါ။ အမျိုးသမီးများသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် အမျိုးသားများတွေ့ဆုံမှုတွင် သြဇာလွှမ်းမိုးခံရခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အမျိုးသမီးများ ပူပန်နေစရာ မလိုတော့ပါ။ မင်းမှာ ကျားမ မရှိဘူး၊ မင်း ဒီလောကနဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်။ မင်းရဲ့ကျား၊မ၊ မင်းရဲ့ဝိသေသလက္ခဏာကို စွန့်လွှတ်ဖို့ မင်းရဲ့စိတ်နေစိတ်ထားကို ဘယ်လိုပြောင်းလဲရမယ်ဆိုတာ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ မင်းက တခြားကျားမတစ်ယောက်ဖြစ်လာတာမဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် ကမ္ဘာပေါ်မှာ ကျားမခွဲခြားမှု လုံးဝမရှိတာဘဲ။ မင်းစိတ်တွေ ဘယ်လိုပြောင်းမလဲ 

ဘာလို့လဲဆိုတော့မင်း ကိုယ်ခန္ဓာ အလင်းဘောလုံးတစ်ခု၊ မင်းမှာလူမျိုးမရှိဘူး၊ မင်းမှာလူမျိုးမရှိဘူး၊ တခြားဘယ်သူမှလည်းမရှိဘူး။ လူမျိုးမရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် သင်လုပ်ဆောင်ပါက သင်၏ စိတ်ဓာတ် မည်သို့ပြောင်းလဲသွားမည်နည်း။ မင်းဘယ်မှာမှ မတူဘူး၊ ဒါမှမဟုတ် လွှမ်းမိုးကြီးစိုးပြီး နိမ့်ကျတဲ့လူမျိုး ဒါမှမဟုတ် ဘာတစ်ခုမှ မရှိဘူး၊ လူမျိုးမရှိဘူး၊ လူမျိုးလည်းမရှိဘူး။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဘယ်လိုခံစားရလဲ? ကမ္ဘာကြီးနဲ့ ပတ်သက်ဆက်နွှယ်ပုံ ဘယ်လိုပြောင်းမလဲ။ 

ယခု အလင်းဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ခန္ဓာကိုယ်ရှိသော အနီးအဝေးရှိ အခြားသော သတ္တဝါအပေါင်းတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ကြည့်ရှုကြလော့။ သူတို့ နှလုံးသားထဲမှာ ဘာကိုမြင်လဲ။ သက်ရှိတိုင်းအတွက် အရေးကြီးဆုံးက ဘာလဲ။ သူတို့ဆန္ဒက လုံခြုံပျော်ရွှင်ပြီး ဒုက္ခမဖြစ်စေချင်တဲ့ ဆန္ဒပါ။ အဲဒါကို အာရုံစိုက်ပါ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သက်ရှိတိုင်းနဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့အတွက် ဘယ်လိုမျိုး သက်ရှိမျိုးမှာမှ အရေးမကြီးပါဘူး။ ဒါဟာ လူတိုင်းရဲ့စိတ်ထဲမှာ အရေးကြီးဆုံးပါပဲ၊ ငါတို့အားလုံးက အဲဒီကိစ္စမှာ လုံးဝအတူတူပါပဲ။ 

ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ခြင်း နှင့် ဆင်းရဲခြင်း တို့ကို လိုချင်ခြင်းတွင် တူညီနေပါက၊ ၎င်းတို့အပေါ် အခြေခံ၍ မည်သူမှ မည်သူ့ကိုမျှ အမှတ်သညာ မရှိပေ။ ကိုယ်ခန္ဓာအမျိုးဘာသာ၊ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ် ကြီးကျယ်တဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖန်တီးပေးနိုင်တယ်။ မဟာကရုဏာ သူငယ်ချင်း၊ရန်သူ နှင့် သူစိမ်းတို့ကြား ခွဲခြားမှုမရှိဘဲ သူတို့အားလုံးအတွက်လား။ အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများကို လုံးဝကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိသလို အခြားသက်ရှိသတ္တဝါများနှင့် မတူကွဲပြားသည့်ခံစားချက်မျိုးလည်း မရှိပါ။ ဒါမှ မင်းရဲ့အထင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာအလင်းဘောလုံးတစ်ခုဖြစ်သည့် ဖြည်းညှင်းစွာ ပုံသဏ္ဍာန်ယူသည်။ ဝဇရဇတ္တဝပညာရှိနှင့် သနားကြင်နာတတ်သူ ဖြစ်သကဲ့သို့၊ ဝဇရဇတ္တဝ သင်ဟာ ကျန်တဲ့ကမ္ဘာနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ 

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) သင့်ကိုယ်သင်မြင်ပုံနှင့် အခြားသူများနှင့် မည်သို့ဆက်စပ်နေသနည်း၊ 

ပရိသတ်ကို: ဘယ်အထောက်အထားကို ရွေးချယ်ခဲ့တာမှ အရေးမကြီးပါဘူး၊ တစ်ခုစီက ဇာတ်ညွှန်းတစ်ခုနဲ့ ပါလာပြီး ဇာတ်ညွှန်းက ကျွန်တော် ဘယ်လိုလုပ်ဆောင်နိုင်မလဲဆိုတာကို ကန့်သတ်ထားပါတယ်။ ၎င်းသည် တစ်စုံတစ်ရာသော မြင်ကွင်းတစ်ခုတွင် ဦးနှောက်ကို လုံးဝထောင်ချောက်ထားသလိုမျိုး၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အထောက်အထားများ များလေလေ—ဟုတ်ပါတယ် ကျွန်တော်တို့မှာ အများကြီးရှိလေလေ—လှုပ်လှုပ်ရွရွလုပ်ဆောင်နိုင်တဲ့ ဒီစာရွက်သေးသေးလေးထဲကို ပိုညှစ်မိလေလေပါပဲ။ ဤမျှ အကန့်အသတ်ရှိသော မြင်ကွင်းမှ ကမ္ဘာကြီးကို မြင်လိုက်ရသည်မှာ ဝမ်းနည်းစရာပင်။ 

ပရိသတ်: ငါ့အတွက် ဖြစ်ပေါ်လာသော အရာသည် မျှဝေရုံမျှနှင့် အလွန်ဆင်တူသည်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်အား သံသရာ၌ ချုပ်နှောင်ထားသကဲ့သို့ ခံစားရသည်။ အဲဒါ ငါ့ရဲ့ ယူဆောင်သွားခြင်းပဲ။ ဒီနေ့မနက်မှာ မေးစရာတစ်ခုရှိလို့ အထောက်အထားတွေ ဖောက်ဖျက်ခြင်းနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ မင်းရဲ့ ဇာတ်လမ်းကို မျှဝေလိုက်တာနဲ့ သိချင်စိတ်ပြင်းပြနေတယ်၊ ​​အဲဒါက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ခြင်းရဲ့ အထောက်အထားကို တည်ဆောက်ခြင်းလည်း ပါဝင်သလား။

VTC: ဟုတ်တယ်၊ မင်းရဲ့ အထောက်အထားက ဗုဒ္ဓဘာသာတစ်ယောက်ပါ။ အထောက်အထားအားလုံး။

ပရိသတ်: အစပိုင်းမှာတော့ အထောက်အထားတွေ ကွဲထွက်သွားတာကို သတိပြုမိပြီး “အို၊ ငယ်သေးရင် အသက်ကြီးပြီ။ ငါ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင် ငါဒီလိုဖြစ်ရမယ်။ ပြီးတော့ ငါအဲလိုမဖြစ်ချင်ဘူး။" ဒါပေမယ့် အဲဒီလို သက်သာရာရခဲ့တယ်။ ကျွန်တော် လှည့်ကြည့်လိုက်တော့ တစ်ခန်းလုံးကို စိတ်ကူးကြည့်နေတယ် "ကောင်းပြီ၊ လူတွေကို အကဲမဖြတ်နိုင်ဘူး" ငါလူတွေကို မစီရင်ဘူး၊ ငါ့ကိုယ်ငါ မစီရင်ဘူး။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် တခြားသူတွေနဲ့ နှိုင်းယှဥ်မှာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါက ကြီးမားတဲ့ သက်သာရာရရုံနဲ့ ယောနိသောမနသိကာရ၊ မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာပွားဖို့ ပိုလွယ်ပါတယ်။

ပရိသတ်: ဒီလက္ခဏာတွေနဲ့ ယှဉ်တွဲပြီး နှိုင်းယှဉ်ပြတာနဲ့ လုံးဝခြားနားတဲ့ အကြောက်တရားတွေနဲ့ အထီးကျန်မှုကို သတိထားမိခဲ့တယ်၊ [တွေးကြည့်တော့] ငါတို့ကြားမှာ တူညီတဲ့အရာတစ်ခုမှ မရှိပါဘူး။ ထိုအခါ ငါသည် ဤအလွန်ကျယ်ပြန့်သော ယောနိသောမနသိကာရခံစားမှုကို ခံစားခဲ့ရပြီး အံ့သြဖွယ်ကောင်းလှသည်။ ဖျက်သိမ်းလိုက်တာနဲ့ အတော်လေးကို အတွေ့အကြုံတစ်ခုပါပဲ။

VTC: ဒီလက္ခဏာတွေအားလုံးကို စိတ်နဲ့ ဖန်တီးထားတာ အံ့သြစရာကောင်းတယ်။ ၎င်းတို့အားလုံးကို စိတ်ကူးဖြင့် တည်ဆောက်ထားသည်။ သူတို့အတွက် အခြားအဖြစ်မှန်မရှိပါ။ 

ပရိသတ်: ကျွန်တော်ပါဝင်နေတဲ့ အသိုင်းအဝိုင်းတော်တော်များများဟာ ဘယ်သူဖြစ်နိုင်သလဲ ဘယ်သူက အသိုင်းအဝိုင်းရဲ့ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်နိုင်မလဲဆိုတာ ခွဲခြားလို့မရတော့တဲ့အတွက် သူတို့ရဲ့နယ်နိမိတ်တွေ ဆုံးရှုံးသွားမယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်နားလည်ပါတယ်၊ ဒါကြောင့် ဒီနံရံတွေအားလုံး ပြိုကျလာမှာပါ။ 

ပရိသတ်: ကျွန်တော် ကြုံဖူးတဲ့ အတွေ့အကြုံတစ်ခုကို မျှဝေလိုပါတယ်။ အသက်နှစ်ဆယ်ကျော်တုန်းက ဒေးဗစ်လို့ခေါ်တဲ့ ယောက်ျားလေးတစ်ယောက်နဲ့တွေ့ပြီး ဒေးဗစ်ကို စွဲလမ်းခဲ့တယ်။ ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်ကြာတော့ ဒါဝိဒ်ကိုတွေ့တော့ ဒါဝိဒ်ဟာ ဒေးဗစ်ပါ။ ပြီးတော့ ငါက "မင်းပြောင်းလဲသွားပြီ... ငါဆိုလိုတာက မင်းကိုချစ်ခဲ့တာ!" အခု ဒါဝိဒ်ဖြစ်သွားပြီဆိုတော့ ငါတကယ်ကို အံသြသွားတယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော့်အတွက် တကယ်ကို ရှုပ်ထွေးတဲ့ ကိစ္စတစ်ခုဖြစ်ပြီး အားလုံးက အားလုံးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပြောခဲ့ပြီး ကျွန်တော်နဲ့ ပတ်သက်ဖို့ အရမ်းရှုပ်ထွေးလွန်းတယ်လို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပေမယ့် တစ်ယောက်ယောက်ကို နေ့စဥ် ဒါမှမဟုတ် တစ်ပတ်ကနေ တစ်ပတ်အထိ ပြောင်းလဲသွားတာက စိတ်ဝင်စားစရာပါပဲ။ 

VTC: ဟုတ်တယ်၊ အထောက်အထားတွေပေါ်မှာ အခြေခံထားတဲ့ တခြားလူတွေနဲ့ ဘယ်လောက် ဆက်စပ်နေလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

ပရိသတ်: တကယ့်ဖြစ်ရပ်ဆန်း၊ အတွေ့အကြုံတစ်ခုနဲ့ ဆက်စပ်နေတဲ့ အထောက်အထားတစ်ခုအကြောင်း မေးစရာရှိတယ်။ ဥပမာ- ကလေးမွေးတယ်။ ကျွန်မ ကလေးမမွေးထားဘူး ဒါကြောင့် ကျွန်မဟာ မိခင်တစ်ယောက်မဟုတ်တာကြောင့် ဒီအမှတ်အသားကို ဒီအချိန်မှာ ဆောင်ထားဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။ ဒါမှမဟုတ် ကလေးတကယ် ဖေဖေမွေးတဲ့သူလား။ အဲဒါက သဘောတရားနဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုက ဖန်တီးထားတာလို့ နားလည်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို နည်းနည်းလောက် ပြောလို့ရမလား။ 

VTC: ကောင်းပြီ၊ သမရိုးကျ မိခင်နှင့် ဖခင်များ ရှိသည်၊ သို့သော် တစ်ဖန် ၎င်းသည် သန္ဓေတည်ခြင်းဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အထောက်အထားများ ဖြစ်သည်။ အမေက ဒါပဲ၊ အဖေက ဒီလိုလုပ်တယ်။ မင်းမေးခွန်းကို ငါနားလည်လား 

ပရိသတ်: ဟုတ်တယ်၊ ငါမေးခွန်းတစ်ခုထဲ မထည့်ထားဘူး ငါ့စိတ်ထဲမှာ ပုံသေနည်းမကောင်းဖြစ်ရင် ငါဆက်နားထောင်မယ်။

VTC: ကျွန်မမှာ ကလေးမရသေးပေမယ့် တစ်ယောက်ယောက်က ကလေးမွေးထားရင်တောင် တစ်ချိန်လုံး ကလေးမမွေးဘူး။

ပရိသတ်: မှတ်ချက်ပေးရုံပဲရှိမယ်ထင်တယ်။ ကျွန်မမှာ ကလေး နှစ်ယောက်ရှိထားပြီး ဒီမှာနေရတာ အရမ်းခက်တာကြောင့် စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတာက ကျွန်မ သူတို့နဲ့ဝေးပြီး သူတို့ငါးယောက်နဲ့ ခုနစ်ယောက်ရှိတာကြောင့် ကျွန်မက ဒီဦးထုပ်ဟောင်းဖြစ်သင့်တယ်။ ဒါပေမယ့် ရယ်စရာလေးမို့ ထိုင်ပြီး ကြည့်နေတာ။ သေချာစွာစဉ်းစား၊ အဲဒါက ကျွန်တော့်ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာရဲ့ ခိုင်မာတဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုပါ။ ကျွန်မက အမေတစ်ယောက်ပါ၊ ကျွန်မမှာ ကလေးနှစ်ယောက်ရှိတယ်၊ သူတို့က ကျွန်မကို အိမ်မှာစောင့်နေတယ်၊ ​​ဒါတွေအကုန်လုံး။ တချိန်တည်းမှာပဲ သူတို့ ပျောက်ကွယ်သွားနိုင်တယ် ၊ သူတို့ မနေနိုင်တော့ဘူး ၊ အဲဒါက ကျနော့်အတွက် တကယ်ကို စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပြီး ဒီစကားဝိုင်းမစခင်ကတည်းက စဉ်းစားထားတဲ့ အားကောင်းတဲ့ အရာတစ်ခုပါ။ အဲဒါက မင်းမေးခွန်းရဲ့ အဖြေလား မသိပေမယ့် ဟုတ်ပါတယ်၊ သူတို့ဟာ ငါ့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာရဲ့ ကြီးမားတဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာပြီး မိခင်တစ်ယောက်ဖြစ်ခြင်းက ကြီးမားပေမယ့်လည်း တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ ဒါဟာ လုံးဝအခြေအနေအရဖြစ်ပြီး အချိန်မရွေး ပျောက်ကွယ်သွားနိုင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ခိုင်မာတဲ့ အမှတ်အသားတစ်ခု ဖြစ်ပေမယ့် အသျှင်ဘုရား မိန့်ဆိုထားသလိုပါပဲ၊ ငါတို့က ဝေဒနာကို အဆက်မပြတ် အားထုတ်နေတာ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါမှ မင်းရဲ့ သားသမီးတွေတောင် ကွာသွားနိုင်တယ် ဆိုတော့ အဲဒီအပိုင်းက အားကောင်းနေတဲ့ အခိုက်အတန့်ပဲ ဒါပေမယ့် တဖြည်းဖြည်းနဲ့ တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ တဖြည်းဖြည်း ပြောင်းလဲသွားတာ၊ . 

VTC: မိခင်တစ်ယောက်အနေနဲ့ အသက်ကြီးလာတာနဲ့အမျှ ကလေးတွေက အသက်ကြီးလာတာနဲ့အမျှ ပြောင်းလဲသွားလိမ့်မယ်။ မိသားစုမှာ တခါတရံ အခက်အခဲတွေ ဖန်တီးပေးတဲ့ အရာတွေထဲက တစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်တယ်၊ တကယ့် အခြေအနေတွေက ပြောင်းလဲသွားပေမယ့် စိတ်က မကျဘူး။ မင်းရဲ့ကလေးက အသက် 20 ရှိပြီး မင်းမျက်လုံးထဲမှာတော့ လ 20 ရှိနေတုန်းပဲ။

ပရိသတ်: ငါ့အတွက်၊ မိနစ်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက်၊ "ဒါက အရမ်းကောင်းတယ်၊ ငါ တကယ်ကို ပွင့်လင်းပြီး ချိတ်ဆက်နေတယ်လို့ ခံစားရတယ်။" ဒါပေမယ့် “ပျင်းတော့မှာ၊ ငါ့ကို ကြီးပွားအောင် ဘယ်သူက တွန်းပေးမှာလဲ” လို့ တွေးနေမိတယ်။ ငါဟာ အမီဘာ တစ်ကောင်လို ဖြစ်လာနိုင်သလို လူတိုင်းနဲ့ အတူတူ ခုန်ပေါက်နေသလို ခံစားရတယ်။ ဒီတော့ "ငါတို့အားလုံးအတူတူပဲဆိုရင် ငါဘယ်လိုကြီးပွားတိုးတက်ပြီး သင်ယူရမှာလဲ" ဆိုတဲ့ စိုးရိမ်ပူပန်မှုအတွေ့အကြုံကို ရခဲ့တယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော့် အတွေ့အကြုံတွေထဲက တစ်ခုပါ။ 

VTC: ကြီးပွားပြီး သင်ယူဖို့ တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းက တခြားအရာတွေကို တွန်းလှန်ဖို့ပါပဲ။

ပရိသတ်: ကျွန်တော်လည်း အလားတူ အတွေ့အကြုံရှိခဲ့ပါတယ်။ အစကတော့ အရမ်းသာယာပြီး ယောနိသောမနသိကာရကို တွေးပြီး အရာရာဟာ လှပနေခဲ့တယ်။ ပြီးတော့ "လူတိုင်းဘယ်သူလဲဆိုတာ ငါဘယ်လိုသိနိုင်မှာလဲ" ပြီးတော့ သူတို့ကို အရောင်အမျိုးမျိုးနဲ့ စလုပ်တော့ "အိုး ကောင်းလိုက်တာ။" နိဂုံးချုပ်ခဲ့ရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

VTC: ဒါက တော်တော်စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ကျွန်တော်မှတ်မိတယ် lama ဒါကို ဘယ်လို ခွဲခြားဆက်ဆံတယ် ဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အမြဲပြောနေတာ။ မွေးရာပါဖြစ်တည်မှုရဲ့ အချည်းနှီးဖြစ်မှုကို စတင်တွေးတောတဲ့အခါ၊ ဒါဟာ အလွန်ကြောက်စရာကောင်းတဲ့အချက်အထိ၊ ဒါကို အမြဲတမ်း ခွဲခြားပြီး ခွဲခြားဆက်ဆံနေရတယ်။ သံသရာမှ လွတ်မြောက်စေမည့် အရာကို သိမြင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြောက်လန့်ပြီး ပျောက်ကွယ်သွားတော့မည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ကြောက်လန့်စေသည်။ ဒါဆို ငါက ဘယ်သူလဲ။ ငါဘာသင်ယူရမလဲ။ ငါဘာလုပ်ရမလဲ ငါ့အတွက် ဘာစိတ်ဝင်စားစရာဖြစ်မလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤကွဲပြားသော အရောင်အသွေး ကွဲပြားမှုများ အားလုံးရှိရန် လိုအပ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွဲခြားဆက်ဆံသော စိတ်သည် ဤကွဲပြားမှုများအားလုံးကို အာရုံစိုက်လာသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာဖြစ်လာမည်နည်း။ ပဋိပက္ခ။ တစ်နည်းတစ်ဖုံအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အသက်ရှင်သန်စေသောကြောင့် ပဋိပက္ခတွင် တွယ်တာနေခြင်းမှာ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့တည်ရှိနေကြောင်းသိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်မသက်ဆိုင်သလို ကွဲပြားသောခံစားချက်ကို တွယ်တာမိပါသည်။ သို့တိုင် အမှီအခိုကင်းသော အရာတစ်ခုအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားသော ဤစိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံး၏ အရင်းခံဖြစ်သည်။ စိတ်ဝင်စားစရာမဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲခြင်း၏အရင်းခံတွင် မည်မျှတွယ်တာနေသနည်း၊ အရာဝတ္ထုတွေ ဘယ်လို တည်ရှိနေသလဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် အမှန်တကယ် တည်ရှိနေပုံကို သိခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်ကြောက်လန့်နေပါသည်။ အဲဒါကို မြင်လိုက်တာနဲ့ ဘာ့ကြောင့်လဲဆိုတာ သိလာရတယ်။ ဗုဒ္ဓ အာရုံရှိသောသတ္တဝါတို့သည် မသိဘဲဟု ဆို၏။ အဝိဇ္ဇာ၏ အနက်ကို ရှုလော့။ ဤအရာသည် မသိနားမလည်သော စိတ်ရှိသူဖြစ်ခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။ ငါတို့ဟာ အချည်းနှီးနဲ့ ပျော်ဝင်နေရင် ဘဝဟာ ပျင်းစရာကောင်းတော့မှာမို့၊ ကို attachment ကွဲပြားမှုအပေါ် ရှင်သန်သည်။ စိတ်၏ ကို attachment "အိုး၊ အဲဒါက မတူဘူးဆိုတော့ ဒါကို ကြိုက်တယ်၊ မကြိုက်ဘူး၊ ဒါကို လိုချင်တယ်၊ အဲဒါကို မလိုချင်ဘူး။" အဲဒါ အရမ်းပဲ။ ကို attachment ကွဲပြားမှုတွေ အားလုံးက ကျွန်တော်တို့ကို ကန့်သတ်ထားပြီး ထောင်ထဲမှာပဲ နေစေပြီး ကျွန်တော်တို့ကို တော်တော် စိတ်ဆင်းရဲစေတယ်။

ပရိသတ်: ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်တွေရဲ့ သရုပ်လက္ခဏာတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်း တင်ပြနိုင်မလား။ အဲဒါတွေက အများကြီး ငါတို့ဘက်ကနေပြီး သူတို့က ငါတို့ကို အကျိုးပြုနေတယ်ဆိုတာ ငါသိတယ် ဒါပေမယ့် အဲဒါက ဘယ်လိုကွာခြားလဲ။

VTC: ကျွန်ုပ်တို့၏အကျိုးအတွက် ၎င်းတို့သည် ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ပေါ်နေပါသည်။ Manjushri က အဲဒီကိုသွားမယ်လို့ မထင်ထားဘူး "ဒါဆို ငါက ယောက်ျားလေး Tara ပါကွာ၊ ဒီ [ရှိုး] မှာ ငါလုပ်တော့မယ်ဆိုတော့ ပါးစပ်ပိတ်ပြီး မိန်းမလျာဝါဒီတွေ နှုတ်မဆက်ချင်ဘူး၊ Tara၊ ဗာရာယောဂီနီ၊ တာရာတရာ့ရှစ်ခုရှိမရှိ ဂရုမစိုက်ပါဘူး၊ ချုပ်ထားလိုက်ပါ။ ဒီလိုဖြစ်လာမယ်မထင်ဘူး။ ၎င်းတို့သည် အရာများ အမှန်တကယ်တည်ရှိပုံအကြောင်း ပြောဆိုသောအခါ “အမည်သက်သက်” ဟု ဆိုကြသည်။ ဆိုလိုတာက သူ့ဟာသူ တော်တော် မသန္တာ လို့ သတ်မှတ်ခြင်းရဲ့ အခြေခံ အချို့ ရှိတယ် ၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့ အယူအဆ ဥာဏ် က အရာ တွေကို ပေါင်းစည်း ပြီး နာမည် ပေး လိုက် တာ ၊ ငါတို့ နာမည် ပေးတာနဲ့ တပြိုင်နက် ၊ တစ်ခုအတွက် ဗုဒ္ဓမင်းက နာမည်ပေးတယ်၊ အဲဒါက အခိုင်အမာ မဟုတ်ဘူး။ အမည်တစ်ခုသည် အရာများနှင့် ဆက်သွယ်ရန် လွယ်ကူသောနည်းလမ်းတစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။ 

ပရိသတ်: [မကြားနိုင်သော] နောက်ဆုံးအကြိမ် ဤအရပ်သို့ ရောက်သောအခါ၌ မိန်းမအဖြစ် ထင်ရှားသော သတ္တဝါတစ်ပါးရှိ၍ ရဟန်းတစ်ပါးသည် ခဲယဉ်းစွာ ပေးကမ်းအပ်သော သုတ္တန်ကို ဟောတော်မူသည် မဟုတ်လော၊ a ကိုယ်ခန္ဓာ လား?"

VTCသြော် ဟုတ်ပြီ၊ ဒါ သုတ္တန်ပဲ… [ပရိသတ်က ဝိမလကရတီကို ပြန်ကြားတယ်။] ဝိမလကရတီမှာ ဖြစ်ပျက်၊

ပရိသတ်: ကျွန်မမှာ တခြားမှတ်ချက်တစ်ခုရှိတယ်။ မင်းအဲလိုပြောပြီးတာနဲ့ လွှမ်းမိုးကြီးစိုးတဲ့ ယဉ်ကျေးမှုမှာ မပါဝင်တဲ့သူတွေ အများကြီး ဖျက်ပစ်ခံရသလို ခံစားရလို့ ငါစိတ်မကောင်းဖြစ်ရတယ်။ “အရောင် မမြင်ဘူး” နှင့် ထိုအရာများကဲ့သို့ပင်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်က “ကောင်းပြီ၊ ဒါကို ပြောင်းလိုက်ပါ။ မင်းက ဒီအလင်းဘောလုံးလေး ဖြစ်လာတော့မယ်လို့ မင်းထင်ပြီး ဒါဟာ အတူတူပဲဖြစ်လိမ့်မယ်၊ ဒါကြောင့် ငါက အလင်းဘောလုံးလေးလို့ ယူဆထားတဲ့ ဒီလူမဟုတ်ရင် ငါဘယ်လိုအခွင့်ထူးတွေနဲ့ မိုက်မဲမှုတွေကို စွန့်လွှတ်ရမှာလဲ ဒီတစ်​ချိန်​လုံး ငါ့လမ်းကို​ရောက်​​နေတာလား?"

VTC: ကျွန်တော်ဆိုလိုတာက လူတိုင်းဟာ သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အမှတ်အသား ဆုံးရှုံးသွားပြီး၊ ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပဲ၊ ဒါကို ကျွန်တော်တို့ စွဲစွဲမြဲမြဲ ဆုပ်ကိုင်ထားရင်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအချိန်တွင် အမှတ်သညာရှိလွန်းသော ကမ္ဘာတွင် သင့်အား အခွံမာသီးများကို မောင်းထုတ်နိုင်သည်။ ဒါကြောင့် အမှတ်သညာကို သတိထားပါ။ အဲဒါကြောင့် တချို့လူတွေက “ငါက လူနည်းစုပါ၊ မင်းက ငါ့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာကို ဖျက်နေတာ” လို့ ထင်ပါတယ်။ Cloud Mountain အပန်းဖြေစခန်းများသို့ ရောက်ရှိလာသော အာဖရိကန်-အမေရိကန် အမျိုးသမီး Marcia ကို သင်မှတ်မိကြပေမည်။ သူနဲ့ကျွန်တော်က သူငယ်ချင်းတွေဖြစ်ပြီး တစ်နေ့မှာ လမ်းလျှောက်ထွက်ရင်း လူမျိုးရေးအကြောင်းပြောရင်း မေးနေတယ်၊ ​​ဘာလဲဆိုတာ အတိအကျ မမှတ်မိပေမယ့် အဲဒီတိမ်တိုက်မှာ အာဖရိကန်-အမေရိကန်တစ်ဦးတည်းသော အာဖရိကန်-အမေရိကန်လူတစ်ယောက်ဖြစ်ရတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တစ်ခုခုဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ တောင်တန်း ဆုတ်ခွာ။ ပြီးတော့ သူမက—ငါတို့ ဘယ်လိုဖြစ်သလဲ၊ ငါအရာတွေကို ဘယ်လိုဦးဆောင်ရမလဲဆိုတာ မင်းသိတဲ့အတွက်—သူမက “ဒါဟာ ငါ့ကိုယ်ငါ မမြင်ရတဲ့ ပထမဆုံး အကြိမ်ပဲ” လို့ ပြောပါတယ်။ သူမအတွက်၊ အဲဒါက သူ့ကိုယ်သူ မမြင်နိုင်ဘဲ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော လက္ခဏာတစ်ခုကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းကြောင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ခွဲမခွာဖို့ ကြီးမားတဲ့ သက်သာရာရမှုတစ်ခုပါပဲ။ ကြီးစိုးသောအုပ်စုတွင် မပါဝင်ခဲ့သော ယဉ်ကျေးမှုများစွာတွင် ကျွန်ုပ်နေထိုင်ဖူးသောကြောင့် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။ တိဗက်လူမျိုးတစ်ဦးနေထိုင်သောအခါ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ယဉ်ကျေးမှု၊ သင်သည် လွှမ်းမိုးကြီးစိုးသောအုပ်စုတွင် မပါဝင်ကြောင်း၊ အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးဖြစ်ခြင်းထက် နိမ့်ကျကြောင်း သေချာသိပါသည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မမြင်နိုင်လောက်အောင် ကြီးမားတဲ့ သက်သာရာရနိုင်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ခုတော့ တစ်ယောက်ယောက် ရူးတော့မယ်။ အဆင်ပြေပါတယ်။

ပရိသတ်: ဒီမနက် အစည်းအဝေး ကတည်းက ဒီအကြောင်း တွေးနေတာ။ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ မှီခိုမှုဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းကို တွေးနေတာ၊ အထောက်အထားတွေ ဘယ်လိုပြောနေလဲ၊ အခု ပိုပျံ့နှံ့နေပုံပေါ်တဲ့ အကြောင်းရင်းတွေ အများကြီးရှိပေမယ့် ပျံ့နှံ့နေလောက်မယ် မထင်ပါဘူး၊ အဲဒါက ပိုသိသာပါတယ်။ ဒါ့ပြင်၊ ဒီအတိုင်းဆက်သွားနေတဲ့ ဒိုင်းနမစ်တွေထဲက တစ်ခုကတော့ အဲဒါတွေက လူတွေနဲ့ ဆက်စပ်နေတာမို့ အဲဒါကို ထပ်ပြီးတော့ အားဖြည့်ပေးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အပယ်ခံအုပ်စုများဟုဆိုကြပါစို့၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စကားများဖြင့် ထိုဘေးဖယ်ခြင်းကို အားဖြည့်ပေးပါသည်။ "မင်းက ဒါပဲ" လို့ သင်က သူတို့ကို ကြည့်နေတာ ဒါမှမဟုတ် ဆက်ဆံပုံကြောင့် ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ လူတွေကို သေတ္တာထဲကို တွန်းချခံရတဲ့သူလို ခံစားရစေနိုင်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ သူတို့ပြောတာက "ငါတို့ရှိနေတာပဲ၊ ငါတို့က တန်းတူရည်တူဆက်ဆံချင်ပေမယ့် ငါတို့ဆက်ဆံခံရတာမဟုတ်ဘူး" ငါ့အတွက်၊ ငါတို့က တခြားသူတွေကို ဆက်ဆံပုံ၊ တခြားသူတွေကို ဘယ်လို အားဖြည့်ပေးသလဲ ဆိုတာကို ဆန်းစစ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ငါတို့က လူတွေကို အများကြီး ဆက်ဆံတယ်လို့ ထင်တဲ့အတွက်၊ 

VTC: ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပေါ်မူတည်၍ လူများကို ခြားနားစေပါသည်။ စွဲလန်းတယ် အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်သည် ဤကဲ့သို့ဖြစ်လျှင် အခြားလူများပင် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ၎င်းတို့၏ အထောက်အထားကို အားဖြည့်ပေးသည့် နည်းလမ်းဖြင့် ဆက်ဆံသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အမှတ်အသားကိုလည်း အားဖြည့်ပေးပါသည်။ ပြီးတော့ လူတိုင်းက “ဟေး ငါ့မှာ အထောက်အထားရှိပြီး မင်းနားမလည်ဘူး” လို့ လူတိုင်းက ပြောနေကြတာကြောင့် နာကျင်မှုဝေဒနာမှာ နစ်မြုပ်နေရတယ်။ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပုံနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငါပြောနေတာတွေက ခလုတ်တွေ နှိပ်လိုက်တော့မယ်- အခု လူဖြူတွေက ခွဲခြားဆက်ဆံခံနေရတဲ့ အုပ်စုပါ။ ဘယ်သူကမှ သူတို့ကို မမြင်ရဘူးလို့ ညည်းညူနေကြတယ်၊ ပုံသေပုံစံတွေ အများကြီးရှိတယ်၊ အဲဒါတွေကို မလိုမုန်းထားမှုတွေရှိတယ်။ အဲဒီ့မှာ ကျွန်တော်တို့ဟာ မှန်ကန်ပြီး Charlottesville မှာရှိတဲ့ ဒီကောင်တွေကို ရခဲ့ပါတယ်။ သူတို့သည် အထောက်အထားတစ်ခုကို ကိုင်စွဲထားပြီး အခြားလူများအပေါ်တွင် အထောက်အထားများကို တင်ထားကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာများကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှင့် ဖန်တီးထားကြောင်း အမှန်တကယ်နားလည်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတွက် အမှန်တကယ်အရေးကြီးသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါတယ်။ အခြားလူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို တနည်းတဖုံ ဆက်ဆံနိုင်သည်၊ [သို့သော်] ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကိုဝယ်ရန် သို့မဟုတ် မဝယ်ရန် ရွေးချယ်ခွင့်ရှိသည်။

က​လေး​တွေ​ကြောင့်​ ကျွန်​တော်​တို့​မှာ ခွဲခြား​ဆက်ဆံ​ခံ​နိုင်​စွမ်း မရှိ​တာ​ကို ကျွန်​တော်​တို့​သိ​ထား​တာ​မို့ ကျွန်​တော်​တို့​က​လေး​တွေ​လို ယုံ​ကြည်​မှု​တွေ​ရှိ​တယ်။ ဤအရာသည် အမျိုးအစားအားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်သည်၊ အထောက်အထားသာမက၊ အမျိုးအစားအားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ အသက်ကြီးလာရခြင်း၏ ကောင်းသောအချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ရန် ကန့်သတ်ထားသည့်အရာများကို ကြည့်ရှုနိုင်ပြီး “ငါ အဲဒါကို ဆက်ပြီး ယုံကြည်ချင်သလား” လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။ ငါတို့မှာ ရွေးချယ်ခွင့်ရှိတယ် ဆိုတာ အမြဲသဘောပေါက်ဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဆန့်ကျင်ဘက်အရာများကို ပြောပြသောအခါတွင် ရွေးချယ်မှုရှာဖွေရန် ခက်ခဲနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လူမှုရေးအခြေအနေများ သို့မဟုတ် မိသားစုအခြေအနေများ ရှိသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအခြေအနေသို့ ဝယ်ယူသောအခါတွင် မည်သည့်အရာသည် ရွေးချယ်မှုရှာဖွေရန် ခက်ခဲသည်။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ ဆိတ်ဆိတ်နေနိုင်ရင်- ငါပြောနေတာက ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်ကနေ ပြောနေတာက အထောက်အထားတွေကို ဖောက်ဖျက်တဲ့ ပုံစံနဲ့ မဟုတ်ဘူး။ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ ရှုထောင့်ကနေ ပြောနေတာ မဟုတ်ပါဘူး၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ ရှုထောင့်ကနေ ပြောတာပါ- အဲဒီထဲမှာ ရွေးချယ်စရာတွေ ရှိတယ်ဆိုတာ သိရင် တခြားလူတွေက ဒါကို မြင်နိုင်မယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ငါ့ကိုယ်ငါ အဲဒီနည်းနဲ့။ ကျွန်ုပ်၏အုပ်စုရှိ အခြားလူများသည် အခြားလူများကို တနည်းတဖုံ မြင်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်၏မိသားစုသည် လူများကို တနည်းတဖုံ မြင်နိုင်သည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်၏မိသားစုကဲ့သို့ပင် အခြားလူများကို ကျွန်ုပ်မြင်ရမည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ငါတို့ ဒီကိုမလာခင်မှာ အသျှင် Pende က ဗီယက်နမ်-အမေရိကန်ဖြစ်ခြင်းအကြောင်း ပြောနေခဲ့တယ်။ မင်းငါ့ကိုပြောခဲ့တာတွေကို အဖွဲ့နဲ့ မျှဝေပေးမလား။ ငါသူမကိုနေရာချထားတယ်။ မင်းပြောတာ အရမ်းလှတယ်။

အသျှင် Pende: ကျွန်တော့်ရဲ့ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာကို တင်းတင်းကြပ်ကြပ်ဆုပ်ကိုင်ထားမယ့်အစား ဗီယက်နမ်ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုကို အကောင်းဆုံးပေါင်းစပ်ဖို့ လေ့ကျင့်နေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ Abbey မှာနေထိုင်ခြင်းဟာ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းက ဧည့်သည်တွေအားလုံးကို ချိတ်ဆက်နိုင်ဖို့ အဖိုးတန်အခွင့်အရေးကို ပေးစွမ်းတဲ့အတွက်ကြောင့် လူအများကြီးထံကနေ သင်ယူခွင့်ရခဲ့ပြီး ကျွန်မအတွက်တော့ အလွန်လှပပြီး အလွန်အစွမ်းထက်ပါတယ်။

VTC“ဗီယက်နမ်လူမျိုးတွေအနားမှာ အမြဲရှိနေဖို့နဲ့ ဗီယက်နမ်လူမျိုးတွေလို တွေးနေစရာမလိုပါဘူး။ ငါမရှိရင် လူပဲဖြစ်နိုင်တယ်။ စွဲလန်းတယ် တမျိုးသားလုံးအတွက်။”

ပရိသတ်: သမရိုးကျဖြစ်တည်မှု နှင့် သမရိုးကျ ခံယူချက်အတိုင်း လူတို့အား မည်ကဲ့သို့ ဆက်ဆံသည်ကို တစ်ချိန်တည်းတွင် သိစေရန် ၊ သမရိုးကျ ဖြစ်တည်မှု ၊ “အိုး၊ ငါတို့အားလုံးက တစ်သားတည်း” ဆိုတော့ “ဟုတ်တာပေါ့” လို့ အတွေ့အကြုံမှာ ကြုံဖူးလို့ ထပ်ဖြည့်ပြောတာပါ။ သို့သော်၊ ၎င်းတို့သည် မည်သူမည်ဝါဟု ထင်မြင်ယူဆခြင်းကြောင့် အသတ်ခံရခြင်းကဲ့သို့သော တကယ့်အကျိုးဆက်များကို ခံစားနေကြရသူများ ရှိပါသည်။ ရှိပြီးသားအရာတွေကို မဖျက်ပစ်ဘဲ ပြဿနာတွေကို ဖန်တီးပေးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်တာက အဲဒါတွေကို ချိတ်ဆွဲထားတာပဲဗျ။

VTC: မှန်ပါတယ်။ သာသနာတော်မှာ မင်းပြောခဲ့တာတွေက လုံးဝမှန်တယ်။ ငါပြောနေတာက သံသရာမှာ စိတ်ကို ထားချင်နေတာလား။ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လောကသည် မိမိတို့၏စိတ်ကို သမ္ပဇဉ်၌ ထားရှိသည်။ ငါသူတို့နဲ့ တွဲချင်တာလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါက သမ္ပဇဉ်မှာ စိတ်တွေ အရမ်းများနေတယ်၊ ​​အဲဒါကို မခိုင်မာစေချင်ဘူး။ ဒါပေမယ့် တခြားသူတွေမှာ ရှိတာကိုတော့ အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။

ပရိသတ်: ကျွန်တော့်မှာ မေးစရာတစ်ခုရှိတယ်၊ တကယ်တော့ အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ဆက်နွယ်မှုမျိုးရှိတယ်။ ကျွန်တော်ဟာ လူမည်းတစ်ယောက်မဟုတ်ပါဘူး၊ ကျွန်တော်ဟာ မိခင်တစ်ယောက်မဟုတ်ခဲ့ပါဘူး၊ သူတို့မှာ ကျွန်တော့်မှာ မလိုအပ်တဲ့ အသိပညာဗဟုသုတတွေ မျှဝေထားပါတယ်။ ဒါကြောင့် အထောက်အထားတစ်ခု မဖန်တီးထားဘူးဆိုရင်တောင် သူတို့က တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် အခန်းအနှံ့ကြည့်နိုင်ပြီး ချက်ခြင်းဆက်သွယ်ပြီး တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် နားလည်မှုပေးနိုင်ပေမယ့် ကျွန်တော်ကတော့ မလုပ်နိုင်ပါဘူး။ အဲဒါကို သင်ဘာလုပ်သလဲ ဆိုတာကို မှတ်ချက်ပေးနိုင်ပါတယ်။

VTC: ကြည့်ပါ၊ ဒါက အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုပါ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အထောက်အထားတစ်ခုတည်ဆောက်ပါက “ကျွန်ုပ်၏ဝိသေသလက္ခဏာသည် ဤကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ မင်းက ငါနဲ့တူတာမို့ မင်းမှာသွင်ပြင်နဲ့တူတယ်၊ မင်းလည်း ငါနဲ့မတူဘူးဆိုတော့ မင်းမှာမတူတဲ့လက္ခဏာရှိတယ်" လို့ ငါတို့မြင်တဲ့လူတွေကို ငါတို့ကြည့်တဲ့အခါ ကွဲပြားမှုတွေက လူတိုင်းက တော်တော်ကွာခြားသွားလိမ့်မယ်။ တကယ်ခက်ခဲပါလိမ့်မယ်။ အဲဒါကြောင့်မို့လို့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ငါက သက်ရှိသတ္တဝါတိုင်းရဲ့ နှလုံးသား၊ လူသားဖြစ်စေ လူသားမဟုတ်၊ ဒီနိုင်ငံမှာဖြစ်စေ ဒီနိုင်ငံမှာမဟုတ်—အခြားနိုင်ငံတွေမှာ လူမျိုးတစ်မျိုးလုံးဟာ ဒီတိုင်းပြည်နဲ့ထက် အလွန်ကွာခြားလွန်းလှပါတယ်—ကြည့်ရတာ၊ လူတိုင်းရဲ့နှလုံးသားထဲကို “ဟေး ငါတို့အားလုံး ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်တယ်။ ငါတို့အားလုံး ဆင်းရဲဒုက္ခကို မခံစားချင်ကြဘူး။” အခန်းတဝိုက် လျှောက်လည်ရင် ဘယ်လိုလူမျိုး၊ ဘယ်လူမျိုး၊ ဘယ်လို လိင်စိတ်ခံယူချက်၊ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဂရုမစိုက်ပါဘူး။ လူတိုင်းမှာ နားလည်မှုလွဲတာတွေ ရှိသလို ခံစားရတာတွေလည်း ရှိပါတယ်။ ငါအာမခံတယ်။ 

အထက်တန်းကျောင်းမှထွက်ပြီးနောက် ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်၏ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုကြီးဖြစ်သည်။ မင်းရဲ့အထက်တန်းကျောင်းအကြောင်း ငါမသိပေမယ့် ငါ့အထက်တန်းကျောင်းမှာ အတန်းကျောင်းတွေရှိတယ်။ ငါ့အထက်တန်းကျောင်းမှာ ဆိုရှ်ကျောင်းတွေရဲ့ အတန်းတွေရှိတယ်။ ဆိုရှ်တို့သည် လူမှုရေးကလေးများ၊ ဘောလုံးသမားများနှင့် ရွှင်လန်းတက်ကြွသူများဖြစ်သည်။ သူတို့ဟာ အိမ်ပြန်တဲ့ မိဖုရား နဲ့ အိမ်ပြန်တဲ့ ဘုရင်တွေ ဖြစ်ကြတယ်၊ သူတို့ဟာ တကယ်ကို နာမည်ကြီးသူတွေ၊ လူတိုင်းက ပုံပန်းသဏ္ဍာန်နဲ့ တူချင်ကြတယ်၊ ကျောင်းအတွက် စံနှုန်းတွေ သတ်မှတ်ကြတယ်။ အထက်တန်းကျောင်းမှာ မှတ်မိလား။ လူတိုင်းအတွက် အတူတူပဲ မဟုတ်လား? အခု မင်းအကြောင်း ငါမသိပေမယ့် ငါက အဲဒီကလေးတွေထဲက တစ်ယောက်မဟုတ်ဘူး။ ငါက တခြားကလေးမျိုးပေါ့။ နည်းနည်းစိတ်ညစ်တယ်၊ ဒီနည်းနည်း၊ နည်းနည်းတော့ ငါဘယ်မှမပိုင်ဘူး။ အဲဒီကလေးတွေကို ကြည့်လိုက်ပြီး "အိုး၊ သူတို့က တကယ်ပဲ သက်ဆိုင်ပါတယ်၊ သူတို့က လူစုလူဝေးပဲ၊ သူတို့က မလုံခြုံဘူးလို့ မခံစားရဘူး၊ ဖယ်ထုတ်ခံရတယ်၊ ငါခံစားရသလိုပဲ ထွက်သွားတယ်၊" ထို့နောက် ကောလိပ်တက်သောအခါတွင် အထက်တန်းကျောင်းတက်ခဲ့သော ကလေးအချို့နှင့် စကားပြောခဲ့ပြီး အထက်တန်းကျောင်းများတွင် ဆိုရှ်ကျောင်းများနှင့် ညီမျှသော ကလေးများနှင့် စကားပြောခဲ့သည်။ သူတို့ဟာ သူတို့မပိုင်သလို ခံစားရတယ်၊ ချန်ထားခဲ့လို့၊ သူတို့ဟာ “ကလေးတွေ” မဟုတ်ဘူးလို့ ပြောတယ်။ တုန်လှုပ်သွားတယ်။ "ဒါပေမယ့် ခဏစောင့်၊ မင်းကလူတိုင်းကြည့်နေတာ၊ ငါတို့က မင်းနဲ့တူသင့်တယ်လို့ လူတိုင်းက ထင်နေကြတယ်၊ မင်းနဲ့တူတယ်၊ မင်းနဲ့တူတယ်၊ မင်းလည်း မင်းလိုမဟုတ်ဘူးလို့ မင်းငါ့ကိုပြောနေတာ။ မပိုင်ဆိုင်လို့ ချန်ထားခဲ့လို့ မလုံခြုံသလို ခံစားခဲ့ရသလား?" တုန်လှုပ်သွားတယ်။

အဲဒါက ငါ့စိတ်ကို လုံးလုံးလျားလျား ဖွင့်ဟခဲ့တယ်၊ တခြားလူတွေကို အကဲမဖြတ်ပါနဲ့ တခြားသူရဲ့ အတွင်းရေးအတွေ့အကြုံကို ငါသိတယ်လို့ မထင်ပါနဲ့။ အားလုံးဝိုင်းလည်လို့ရတယ်။ တချို့လူတွေက ကျန်းမာရေးကို ဂရုစိုက်တာတောင် တခြားသူတွေ မသိကြသလို ခွဲခြားဆက်ဆံခံရတာတွေလည်း ရှိကြသလို ကျန်းမာရေးကိုလည်း ဂရုစိုက်ကြပေမယ့် အတူတူပဲ ဖြစ်သင့်ပါတယ်။ ဆိုလိုတာက၊ ငါတို့အားလုံး ဒီအခန်းထဲမှာထိုင်နေတဲ့အဖွဲ့နဲ့ မသက်ဆိုင်တဲ့ အနည်းဆုံး နည်းလမ်းငါးခုကို ငါတို့အားလုံး ရှာတွေ့နိုင်မယ်ဆိုတာ သေချာပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ခွဲခြားနိုင်ပြီး အခြားလူများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြည့်ကာ ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း ခွဲခြားနိုင်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် ကွဲပြားနေရသနည်း။ ဗုဒ္ဓရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် အဝိဇ္ဇာကိုအခြေခံ၍ အမှန်ဖြစ်တည်မှုအခြေခံဖြစ်သော သင်္ခါရတရားများကို ကျော်လွန်၍ ရှုမှတ်ကာ လူတိုင်း၏စိတ်နှလုံးကို ရှုမြင်ကာ လူတိုင်းစိတ်ချမ်းသာချင်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခမဖြစ်စေလို၊ လူတိုင်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခမခံဘဲ ပျော်ရွှင်ရန် ထိုက်တန်ပါသည်။ Basta၊ finito ဒီလိုနည်းနဲ့ လေ့ကျင့်သူတစ်ယောက်အနေနဲ့ စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးခဲ့တယ်။ ဒါဖြင့်ဟုတ်ပါရဲ့၊ ငါ အဲဒါကို ငြင်းနေတာမဟုတ်ဘူး။ အညစ်အကြေးထဲ မဝင်ချင်ဘူးလို့ ပြောနေတာ။ စိတ်ကို ပြုပြင်ဖို့ အကောင်းဆုံး ကြိုးစားနေတယ်။

ပရိသတ်: တစ်ချိန်တည်းမှာ မတူညီတဲ့ ပြိုင်ဘက်အမြင်နှစ်ခုကို ကျွန်တော် ပေးနိုင်ပါတယ်။ [ရယ်သံများ]

VTC: အရမ်းကောင်းတယ် ၊ ဒါက ငါတို့ မကြာခဏ ဖြစ်တတ်တယ် မဟုတ်လား ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆန့်ကျင်ဘက်အရာနှစ်ခုကို တစ်ပြိုင်နက်တည်းနီးပါး ယုံကြည်ကြသည်။ 

ပရိသတ်: ငါ့ဘ၀မှာ ဘယ်လောက်တောင် တွေးနေခဲ့တာလဲ— ကံကောင်းတဲ့ အခြေအနေတွေ ကြုံဖူးမယ်ထင်တယ်— လိင်နဲ့ပတ်သက်တဲ့ ခိုင်မာတဲ့ ခွဲခြားသတ်မှတ်မှုကို တစ်ခါမှ မခံစားဖူးဘူး။ အမျိုးသမီး အမျိုးအစားတွေ အများကြီး ရှိတယ်၊ ယောက်ျား ပိုများတယ်၊ အဲဒါက ရောင်စဉ်နဲ့ တူတယ်။ ငါဖြစ်လာမှသာလျှင် ဘုန်းတော်ကြီးသင် အမျိုးသမီးဖြစ်ခြင်း၏ အသွင်အပြင်သို့ တွန်းပို့ခံရခြင်း ဖြစ်သည်။ အိမ်မှုဘဝကို စွန့်ပြီး လောကီဘ၀ကို ချန်ထားရတဲ့အတွက်ကြောင့် ဒီလောကရဲ့ အတင်းအကြပ် ခွဲခြားသတ်မှတ်မှုနဲ့ ကြုံနေရတာပါ။

VTC: ကြည့်ပါ၊ မင်းပြောနေတာတွေကို ငါသိတယ်၊ ဒါကြောင့် မင်းနဲ့ငါ အချင်းချင်း နားလည်မှုလွဲပြီး တခြားဘယ်သူမှ အိန္ဒိယမှာ မရှိခဲ့ကြဘူး။ ဒီမှာ တချို့က အိန္ဒိယမှာ မနေဖူးဘူး၊ ငါတို့ အတွေ့အကြုံတွေ ရှိတယ်။ ငါတို့က တကယ်ကို နှောင်ကြိုးရှိလို့ ငါတို့ နားလည်တယ်။ တခြားဘယ်သူမှ နားမလည်ဘူး။ ဟိုမှာ ဒီဘုန်းကြီးတွေကရော? ငါမသိဘူး။

ပရိသတ်: ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျား၊မ အရ အလွန်ထူးခြားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်သည်းခံကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် မတူညီကြသေးပါ။

VTC: မင်း နဲ့ ငါက မတူဘူး လို့ ဆိုလိုတာလား။ ငါ ဒတ်ခ်ျမဖြစ်နိုင်ဘူးလား? သင်သည် အမေရိကန်ဖြစ်နိုင်သည်။ ငါတို့က ကမ္ဘာပေါ်မှာ အကြီးမြတ်ဆုံးလူမျိုးပဲ၊ မင်း ငါတို့နဲ့ မပါဝင်ချင်ဘူးလား။ အိုး၊ မင်း ရုရှားဖြစ်ချင်လား။

ငါတို့လုပ်နေတာကို မင်းမြင်လား။ ကြိုက်တဲ့ နေရာကို ရောက်ပြီ ၊ အနားယူနေပြီ ။ မင်းပြောခဲ့တာက တခြားဘယ်သူမှနားမလည်တဲ့ ငါတို့ရဲ့ဝိသေသလက္ခဏာနဲ့ ငါတို့ယုတ်ညံ့တယ်လို့မြင်တဲ့ ဘိုးဘေးတွေရဲ့ဘာသာရေးဖွဲ့စည်းပုံရဲ့ သားကောင်ဖြစ်ပုံနဲ့ အဲဒါမှန်တယ်ကွ။ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်အနည်းငယ်က dialectic school မှာ ပညာသင်ခဲ့တဲ့ အမေရိကန် သူငယ်ချင်းတစ်ယောက် ရှိတယ်၊ ဒါကြောင့် ဒါက လတ်တလော ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ပါ။ dialectic school မှာ သူ့ဆရာက တိဗက်လူမျိုးပါ။ ဘုန်းကြီးအတန်းထဲက တခြားလူတွေကို မေးတော့၊ ငါ့သူငယ်ချင်းက အမေရိကန်နဲ့ ဥရောပ သီလရှင်တစ်ပါးကလွဲလို့ တိဗက်ဘုန်းကြီးတွေအားလုံးက ဘယ်သူက ဘုန်းကြီးလဲလို့ မေးတော့၊ ဘုန်းကြီးတွေက ယောက်ျားက သာလွန်ပြီး မိန်းမတွေက ယုတ်ညံ့တယ်လို့ ပြောကြတယ်၊ ဥရောပ သီလရှင်နဲ့ ငါ့ရဲ့ အမေရိကန် သူငယ်ချင်းက ယောက်ျားကလွဲရင် မိန်းမက ယုတ်တယ်။ မြင်ပါတယ်၊ သူတို့က ငါတို့ကို ခွဲခြားဆက်ဆံနေပြီး ငါတို့မှာ အခွင့်အရေးမရှိဘူး၊ ငါတို့ ဖိနှိပ်ခံရတယ်ဆိုတာ သက်သေပြနေတယ်။ ငါ မင်းကို ပုံပြင်တွေ သန်းပေါင်းများစွာ ပြောပြနိုင်တယ် ၊ gazillions တွေ မဟုတ်ဘူး ၊ ဒါပေမယ့် ငါ တိဗက် အသိုက်အဝန်း မှာ မိန်းမ တစ်ယောက် နဲ့ တိဗက် အသိုင်းအဝိုင်း မှာ လူဖြူ ဖြစ်ခြင်း နဲ့ ငါ ရင်ဆိုင် ခဲ့ရတဲ့ မလိုမုန်းထားမှု ဇာတ်လမ်း တော်တော်များများ ဘာလဲသိလား? ငါအရမ်းနာတယ်။ ဒီအထောက်အထားကို ကိုင်စွဲထားရတာ အရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်ပြီး ခွဲခြားဆက်ဆံခံရတယ်လို့ ခံစားရပြီး တန်းတူအခွင့်အရေးမရတဲ့အတွက် အရမ်းနာတယ်။ စက်ဝိုင်းထဲ လှည့်ပတ်ပြေးလို့ မရတဲ့နေရာကို မရောက်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှုကို သက်သေပြရန် အကြောင်းပြချက်အားလုံးရှိသည်။ ဘာဖြစ်သလဲ? အဲဒီသေတ္တာထဲမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ထည့်ထားလို့ စိတ်မဆိုးဘူး။ သူတို့က ငါ့ကို သေတ္တာထဲမှာ ထည့်ထားတယ်၊ ဘာလုပ်ရမလဲ။ ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်ပဲ သွားလုပ်တယ်။ သူတို့ ဘောက်စ်မှာ ဝယ်စရာ မလိုဘူး။ အဲဒီ့ယဉ်ကျေးမှုမှာ ငါနေထိုင်တဲ့အခါ ငါလုပ်နိုင်တာတွေကို ကန့်သတ်ထားပေမယ့် အရာဝတ္တုတွေကို ပတ်ဖို့ နည်းလမ်းတွေလည်း ရှိတယ်။ ဟိုဟိုဒီဒီ လျှောက်လည်ရတဲ့ အကြီးမားဆုံးအရာက အံမဝင်သလို ဘယ်လိုမှ အံမဝင်အောင် နေတတ်တာကို နှစ်သက်တဲ့ စိတ်က တောင်ဘက်မှာရှိတဲ့ ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ကျောင်းကို သွားပြီး တိဗက်ဘာသာကို သင်ယူပြီး သင်ယူချင်တယ်၊ အချေအတင်ပြောပြီး မလုပ်နိုင်ဘူး။ သင်လိုချင်တဲ့ပညာရေးကို မရတဲ့အခါ ခွဲခြားဆက်ဆံခံရဖို့က ကြီးကြီးမားမားပါပဲ။ စာချုပ်ချုပ်ဖို့ပြောရတာ အရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်နေတယ်၊ ​​အခု ငါ့ဘဝမှာ လုပ်စရာတွေ ပိုကောင်းလာပြီ။ အဲဒါကို မစွဲမိပါစေနဲ့။

ပရိသတ်: အဲဒါနဲ့ ဆက်စပ်ပြီး တိဗက်မှာ ဘုန်းကြီးတွေကို ခွဲခြားဆက်ဆံတာလား။ သူတို့သည် ဉာဏ်အလင်းကို ရှာဖွေနေကြပြီး ထိုအပြုအမူကို မည်သို့တရားမျှတအောင် ပြုလုပ်ကြသနည်း။ 

VTC- ငါမသိဘူး။ နားလည်ပေးစေချင်ပါတယ်။ တော်တော်များများက... နားမလည်ဘူးထင်တယ် သူတို့ဘာကြောင့် တွေးထင်ထားလဲဆိုတာကို ကျွန်တော်ရှင်းပြလို့မရပါဘူး။

ပရိသတ်: ယဉ်ကျေးမှုအေးစက်လား ? 

VTC: ဟုတ်တယ်၊ အဲဒါက ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ သတ်မှတ်ချက်တစ်ခုပဲ၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါကို ဘာကြောင့် မမေးတာလဲ။ အဲဒီမေးခွန်းက သူတို့ရဲ့ ယဉ်ကျေးမှု အဆင့်အတန်းကို ဘာကြောင့် မမေးကြတာလဲ။

ပရိသတ်: ကျွန်တော်ပြောချင်တဲ့အချက်က တကယ်တော့ နည်းနည်းကွဲပြားပါတယ်။ ဒါဟာ တိဗက်လူမျိုးတွေနဲ့ မပတ်သက်ပေမယ့် ယဉ်ကျေးမှု ထိန်းညှိခြင်းရဲ့ ခွန်အားကြောင့်မို့လို့ ဆက်စပ်နေပါတယ်။ ဒီစကားဝိုင်းဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ အမြင်မှာ တကယ်ကို အရေးကြီးပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဒီမနက်နဲ့ ဒီမွန်းလွဲပိုင်းမှာတော့ ဒီလို အဆင်မပြေမှုမျိုး ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ဤစကားဝိုင်းတွင်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းအဆင့်တွင် သမရိုးကျလုပ်ဆောင်နေသည့် အပြုသဘောဆောင်သော ရှုထောင့်အချို့ကို အသိအမှတ်ပြုရန်လည်း အရေးကြီးသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါတယ်။ ပိုပြီးသည်းခံပြီး ပွင့်လင်းတဲ့ ပိုမိုကွဲပြားတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအဖြစ် ပေါ်ပေါက်လာဖို့ ကြိုးပမ်းနေတဲ့ အသွင်ကူးပြောင်းရေးကို ဖြတ်သန်းနေပါတယ်။ ထို့နောက် ဆွေးနွေးမှုများတွင် ပေါ်ပေါက်လာသော အထောက်အထားပြဿနာ တစ်ခုလုံးသည် ယင်းနှင့် ဆက်စပ်နေသောကြောင့် အမှန်တကယ် ဖြစ်ပေါ်နေသော အပြုသဘောဆောင်သည့် အရာများ ရှိနေပါသည်။ နှစ်ယောက်စလုံးကို ကိုင်ပြီး စကားစမြည်ပြောတဲ့အခါ ထင်ပါတယ်။ သမရိုးကျအတိုင်းပင်၊ အထောက်အထားအားလုံး၏ အရိပ်အယောင်များ ရှိသည်၊ သို့သော် အပြုသဘောဆောင်သော ရှုထောင့်ကိုလည်း အသံထွက်နှင့် အသိအမှတ်ပြုရန် လိုအပ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါတယ်။

ပရိသတ်: ဒီအခန်းကို ကြည့်လိုက်စမ်း။

VTC: မင်းရှင်းပြချင်တာလား။

ပရိသတ်: မင်းပြောတာကို ငါ တုံ့ပြန်တာပဲ၊ ဒီအခန်းကို လှည့်ကြည့်ရုံပဲ၊ အဲဒါ တော်တော် ကွဲပြားတဲ့ အုပ်စုတစ်ခုပါ။ ငါတကယ်ကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ဒဏ်ခတ်နေတယ်။ Charlottesville မှာ အဲဒီကိစ္စမကြုံခင်မှာ ကျွန်တော် စာတစ်စောင်ရေးခဲ့ပါတယ်။ တစ်ခါတလေ ကျွန်တော် စာရေးပြီး မကြာခဏ မရေးတတ်လို့ သိတဲ့သူတိုင်းကို ပို့ပေးပါတယ်။ Abbey ကို လှည့်ပတ်ကြည့်ရင်း ဒီနေရာ တော်တော်များများက လူတွေရှိတယ်။ အမှန်တော့ Charlottesville မှာ ဖြစ်ပျက်ပြီးတဲ့ နောက်မှာ ကျွန်တော် အဲဒါကို ပို့ဖို့ နှလုံးသား ဆုံးရှုံးသွားပေမယ့် မင်းပြောသလိုပဲ ငါတို့ ထိန်းထားရမယ် ထင်ပါတယ်။ မင်းအကြောင်းပြောတုန်းက ငါတွေးနေမိတယ် — သူ့နာမည်ကို အခုချက်ချင်း မမှတ်မိတော့လို့ မမြင်နိုင်သလို ခံစားနေရလား။

VTC: အိုး Marcia?

ပရိသတ်: ဟုတ်ကဲ့ Marcia။ ငါသူမကိုသိတယ်။ ဒီသင်္ကန်းကို မဝတ်ဘဲ ဗုဒ္ဓဘာသာပွဲတစ်ခုအတွက် Emory ကို မသွားမချင်း နားလည်နိုင်မယ် မထင်ဘူး။ ဒီသင်္ကန်းဝတ်ပြီး တက္ကသိုလ်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကောင်းကောင်းလုပ်တတ်သူ တက္ကသိုလ်က အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ဆီကနေ သွားရတာ နည်းနည်းလေး နှစ်မြှုပ်ပြီး နင်ပြောနေတာတွေကို ငါတကယ်ပဲ သိခဲ့ရတာ။ အဲဒါက တကယ်ကို ထူးဆန်းပြီး မမြင်နိုင်တဲ့ ခံစားချက်မျိုး ခံစားရရင် ပိုကောင်းလိမ့်မယ်၊ "အိုး၊ ငါဒီမှာ တိုတင်းတိုင်ပေါ်မှာ အနိမ့်ဆုံးရောက်နေတာ။" ဒီလိုလူမှုရေးအခင်းအကျင်းမှာ ဒီလိုမျိုး တစ်ခါမှ မခံစားဖူးဘူး။ တခြားနည်းလမ်းတွေနဲ့ ခံစားခဲ့ရပေမယ့် အဲဒါကို ကျွန်တော် မမျှော်လင့်ထားပါဘူး။ ကျွန်မက ဒီမှာ အမျိုးသမီးကောလိပ်မှာ ရောက်နေသလို ခံစားရတယ်၊ အရာရာကို တတ်နိုင်လို့ အမျိုးသမီး ကောလိပ်မှာ အမျိုးသမီးတွေ ထွန်းကားတယ်လို့ သင်သိလား။ တစ်နည်းအားဖြင့်ဆိုရသော်၊ အားလုံးလုပ်နိုင်တယ်။ အဲဒီအခါမှာ ဆရာတော် ဝူရင်က လယ်ထွန်စက်တွေကို လူတွေက ဆွဲကြိုးသုံးတယ်လို့ ထင်တဲ့အတွက် ဆရာတော်က ကျွန်တော်တို့ကို ဓါတ်ပုံရိုက်တယ်။ ငါတို့က ဒီနေရာကို ဂရုစိုက်ရုံနဲ့ ကိစ္စကြီးကြီးမားမားမရှိဘူး၊ ဒါပေမယ့် တချို့လူတွေအတွက်တော့ "ဝိုး၊ အဲဒါကို ကြည့်စမ်း" လို့ ပြောတယ်။ ကျွန်တော့်အတွက်ကတော့ ဒါကို သိပ်ဂရုမစိုက်ပါဘူး။ ကိုယ့်လမ်းထဲ မရောက်ပါစေနဲ့။ ငါက ငါ့အထဲက တစ်ယောက်နဲ့ ခပ်ဆင်ဆင်တူတယ် ထင်တယ်။ ဝိနယာ သခင်တွေအကြောင်း ခံစားရတယ်။ Guru တရားဓမ္မများ။ ဤမေးခွန်းကို ကျွန်ုပ်၏ ဆရာတော်က မေးသည်နှင့် “ကျွန်ုပ်တို့ လျစ်လျူရှုသည်” ဟုသာ လျှောက်၏။ မဆွေးနွေးကြဘူး။ ဆက်သွားရုံပါပဲ။ သဘောထားကွဲလွဲလွန်းတာကြောင့်လို့ ထင်ပါတယ်။ စကားဝိုင်းများသည် ကွဲလွဲနေရုံသာမက သဟဇာတမဖြစ်နိုင်ပါ။ လူမှုရေးမမျှတမှုတွေကို ဆန့်ကျင်ပြီး လုပ်ဆောင်ရမှာ ဖြစ်ပေမယ့် လူထုနဲ့ ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းမှုမှာ သဟဇာတမဖြစ်နိုင်တဲ့ အရပ်ဘက်စကားဝိုင်းတွေတောင် မလုပ်နိုင်တဲ့အရာတွေကို လွှတ်ထားလို့မရပါဘူး။ သဟဇာတမဖြစ်ရင် ဘာအချက်လဲ။

VTC: အိုဘုရားသခင်။ တစ်ချို့တော့ လိုမယ်ထင်တယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အချိန်။ စိတ်ကို နည်းနည်း ထိန်းလိုက်ရအောင်။ ကျွန်တော်တို့အားလုံးမှာ အတွေးအခေါ်တွေ အများကြီးရှိတယ်။ ကျွန်တော်တို့မှာ အမြင်တွေ အများကြီးရှိတယ်။ ငါတို့အားလုံးကြားချင်သည်။ လူတိုင်းကြားဖို့ အချိန်မရှိဘူး။ မင်းငါ့ကို အပြစ်တင်လို့ရတယ်။ ပြန်လာပြီးတော့ ရွတ်ဆိုတာမျိုး အတူတူ လုပ်ကြရအောင် ဂါထာ အတူတူ ရွတ်ဆိုနေတဲ့ ငါတို့အားလုံးရဲ့ အသံကို အတူတူ နားထောင်လိုက်ပါ။ ဂါထာ. ထို့နောက် တိတ်ဆိတ်သွားလေသည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်