Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အချင်းချင်း သဟဇာတဖြစ်အောင် နေထိုင်ပါ။

အချင်းချင်း သဟဇာတဖြစ်အောင် နေထိုင်ပါ။

Lama Yeshe စာအုပ်၏အဆုံးမှ သနားစရာကောင်းသောအခန်းငယ်များအကြောင်း ဆွေးနွေးချက်တိုတို၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ချောကလက်ကုန်သွားသောအခါ.

  • ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဗဟိုပြုသော အတွေးသည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်သမျှအရာတိုင်းတွင် ဓားရှည်တစ်ခု ပေါက်စေသည်။
  • ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများနှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကွဲလွဲမှုရှိသည်။
  • ကိုယ့်ကို အပြုသဘောနဲ့ ဘယ်လိုမြင်လဲ။

နောက်ထပ်တစ်ခု lama"sock it to you" စကားအတိုလေးပါ။ ဒါတွေက သဘောကျတယ်။ Kadampa ဆိုရိုးစကားတိုတိုနဲ့ ချိုမြိန်ပေမယ့် လေ့ကျင့်မှုအားလုံးကို ကြည့်လိုက်တာနဲ့ …. ဒီနေရာမှာ အများကြီးပါဝင်ပါတယ်။

ဒါကပြောပါတယ်

အချင်းချင်း သဟဇာတဖြစ်အောင် နေထိုင်ပါ။
နှင့် ဥပမာဖြစ်ပါစေ။
ငြိမ်းချမ်းရေး၊ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ ဉာဏ်ပညာ

စည်းလုံးညီညွတ်စွာ နေထိုင်ခြင်း အကြောင်းကို တော်တော်များများ ကြားရပါတယ်။ နေပြည်တော်၊ အဲဒါ ဘယ်လောက်အရေးကြီးလဲ။ အခြားဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ညီညွတ်စွာနေထိုင်ပါ။ ဟိ ဗုဒ္ဓ တရား တည်ရှိမှု အပေါ်မှာ မူတည်တယ်လို့ ဆိုတယ်။ သံ.ာ သဟဇာတဖြစ်ခြင်း။ ဘာကြောင့်လဲဆိုရင် သံ.ာ ကျိုးသွားသည်ဆိုလျှင် မည်သူမျှ ကောင်းစွာ မလေ့ကျင့်နိုင်ပေ။ လူတိုင်းက ရန်ဖြစ်ရတာ အလုပ်များတယ်။ ဘယ်သူကမှ သေသေချာချာ မကျင့်ဘူး ဆိုရင် လူဝတ်ကြောင် အသိုင်းအဝိုင်းက ဘာဖြစ်သွားမလဲ။ သံ.ာ မလေ့ကျင့်ဘူးလား?

ဟုတ်ပါတယ် ဘာလဲ။ lama ဒီနေရာမှာ ပြောနေတာက တစ်ခုတည်းကိုသာ ဦးတည်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ သံ.ာ. တရားရိပ်သာတွေမှာ လူတိုင်းနဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ မိသားစု၊ အလုပ်ခွင်မှာ ဘယ်နေရာပဲရောက်နေနေ အရပ်ရပ်မှာရှိတဲ့ လူတွေနဲ့လည်း စကားပြောဖြစ်တယ်။

သဟဇာတဆိုတာ ခက်ခဲတဲ့အရာတစ်ခုပါ။ အားလုံးသိကြတဲ့အတိုင်း လိုချင်တဲ့အခါ လိုချင်တာကို လိုချင်တယ်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အတ္တဗဟိုပြုအတွေးရဲ့ ဆောင်ပုဒ် ဒါမှမဟုတ် အမှတ်တံဆိပ်ပါ။ လိုချင်တဲ့အခါ လိုချင်တာကို လိုချင်တယ်။ ပြီးတော့ ငါမလိုချင်တဲ့အခါ ငါမလိုချင်ဘူး။ စိတ်ထဲမှာ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း အမြစ်တွယ်နေတဲ့ သဘောထား၊ အဲဒါက ငါတို့လုပ်သမျှ အရာတိုင်းကို ဓားရှည်တွေ ပစ်ချလိုက်တယ်။ အခြေအနေတွေ တဆက်တည်းဖြစ်လာပြီး အရာတွေ အဆင်ပြေတယ်၊ ​​ပြီးတော့အသေးစိတ်အသေးစိတ်တစ်ခုရှိတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုက ငါတို့လိုချင်တဲ့ပုံစံနဲ့ အတိအကျမဟုတ်ပဲနဲ့ ငါတို့ရဲ့စိတ်တွေ ပေါက်ကွဲသွားတယ်။ တစ်ယောက်ယောက်က အဲဒီ spatula ကို နေရာမှားပြီး ထားလိုက်တာနဲ့ ကမ္ဘာကြီးက ဆုံးခန်းတိုင်သွားပါပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒေါသကြီးပြီး စိတ်ပျက်ကာ ဒေါသဖြစ်ရုံသာရှိသည်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်မကို ဤနည်းဖြင့် [mimes စာပို့ခြင်း]၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ချောင်းများကို ဤနည်းဖြင့် [လက်ညှိုးညွှန်ခြင်း] ကို လေ့ကျင့်ပါ။ ဒီလက်ချောင်းလေ့ကျင့်ခန်းက "မင်းရဲ့အမှားပဲ၊ မင်းပြောင်းလဲဖို့လိုတယ်" ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တကယ် ထိန်းချုပ်၍ မွမ်းမံနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသော အရာမှာ ဤ [ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်] ဖြစ်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဂြိုလ်တစ်ခုလုံးကို လက်ညိုးထိုးစပြုပါသည်။ ကမ္ဘာကြီးကို ပြောင်းလဲစေချင်ပေမယ့် ပြောင်းလဲဖို့ ဆန္ဒမရှိပါဘူး။

အဲဒီလိုတွေးလိုက်တဲ့အခါ.... တခြားအရာအားလုံး ပြောင်းလဲဖို့ မျှော်လင့်ထားပေမယ့် ဘာမှမပြောင်းလဲချင်ပါဘူး။ ငါ့စိတ်ကူးတွေက ငါ့စိတ်ကူးတွေ ဒါပဲ။ အဲဒါက သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေ အများကြီး ဖြစ်စေတယ်။

အဲဒါက တခြားသူတွေနဲ့ ကွဲလွဲနေတာ။ တရားဓမ္မကို တိုက်ရိုက်မဟောဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် အတွင်း၌ ကွဲလွဲမှုများလည်း ရှိပါသည်။ ဒါပေမယ့် နှစ်ခုလုံးက ဆက်စပ်နေတယ်ထင်တယ်၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ကိုယ့်ရင်ထဲမှာ ကွဲလွဲနေတာ။ ဒီနည်းလမ်းကို (မိမိကိုယ်ကို) ညွှန်ပြတဲ့အခါ မှန်ကန်တဲ့နည်းလမ်းနဲ့ မလုပ်ပါဘူး။ "မင်းက ဒီလောက်ပြဿနာပဲ၊ မင်းအမှားလုပ်မိလို့ မင်းအရမ်းရှုပ်နေတယ် မင်းတန်ဖိုးမဲ့နေတယ်၊ ​​မင်းဘယ်လိုဖြစ်တယ်ဆိုတာ လူတိုင်းသိရင် မင်းကိုဘယ်သူမှပြောမှာမဟုတ်ဘူး..." ဒါတွေအားလုံးက ဒီမှာ (ကိုယ့်ကိုကိုယ်) လက်ညှိုးထိုးတယ်။ တစ်ဖန်၊ မည်သည့်အရာသည် လုံးဝလက်တွေ့မကျသော၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ကွဲလွဲမှုကို ဖန်တီးသည်။ စိတ်ထဲမှာ သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေ ကြုံလာရတဲ့အခါ စိတ်ပျက်လက်ပျက် ဖြစ်တတ်တယ်၊ စိတ်မချမ်းသာတဲ့အခါ တခြားသူတွေကို ဘယ်လိုပြောမလဲ။ ဒီတော့ အရာအားလုံးက ဆက်တိုက်ဆိုသလိုပါပဲ။

အမှန်မှာ၊ အခြားသူများနှင့်လည်းကောင်း၊ မိမိကိုယ်တိုင်လည်း စည်းလုံးညီညွတ်ရေးကို ဦးစားပေးရမည့်အရာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကို “သို့မဟုတ် အခြားမဟုတ်” ဟူသော ပြင်းပြသောကိုယ်ကိုဗဟိုပြုသောအတွေးဖြင့် မသဟဇာတဖြစ်အောင်ဖန်တီးနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့သောအခါ၊ ၎င်းသည် အမှန်တကယ်လိုအပ်ပါသလားဟု မိမိကိုယ်ကိုမေးပါ။ သူတို့ဘာပြောလဲ? တိုက်ပွဲကို အောင်နိုင်သော်လည်း စစ်ရှုံးသည်။

ဟိုမှာရှိနေကြတဲ့ သူငယ်ချင်းတယောက်က သူနဲ့သူ့ခင်ပွန်းက အဆင်မပြေလို့ အတူတူတိုင်ပင်နေကြတာကို သတိရပြီး အရာရာကို အနိုင်ယူပြီး သူ့လမ်းကြောင်းကို လျှောက်လှမ်းဖို့ အမြဲတစေ တွန်းအားပေးနေတာကြောင့် ကုထုံးဆရာက သူ့ကို နောက်ဆုံးမှာ ကြည့်ပြီး၊ “မင်းလမ်းလျှောက်ဖို့ တွန်းအားပေးနိုင်တယ် ဒါမှမဟုတ် မင်းသူ့ကို ချစ်လို့ရတယ်။ ပြီးတော့ မင်းဘာလုပ်ချင်လဲ ဆုံးဖြတ်ရမယ်။” ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ သင်ဟာ တခြားသူတွေကို တကယ် ဂရုစိုက်ရင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လမ်းကြောင်းကို လျှောက်လှမ်းဖို့ အမြဲတမ်း တောင်းဆိုနေလို့မရပါဘူး။ ပြီးတော့ မြတ်စွာဘုရား မိန့်ကြားခဲ့တဲ့အတိုင်း မင်းတစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ချင်ရင် ပညာရှိရှိ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီး တခြားသူတွေကို ဂရုစိုက်ပါ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့ဟာ ပျော်ရွှင်ကျေနပ်တဲ့ တခြားသူတွေနဲ့ နေရတာဆိုတော့ ငါတို့ရဲ့ဘဝကို ပိုသာယာစေတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် spatula ပုံပြင်ထဲတွင် နစ်မြုပ်သွားသောအခါတွင် အမှန်ပင် မှတ်မိရန်။ ပြီးတော့ အဲဒီ spatula က အရမ်းအရေးကြီးတယ်။

နောက်တစ်ခုကတော့ အဲဒါကို ခွဲခြားသိမြင်ဖို့နဲ့ အဲဒါက အမှန်မဟုတ်ဘူးဆိုတာကို နားလည်ဖို့ တကယ်ကို ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဝေဖန်တာ၊ လက်တွေ့မကျတဲ့ နည်းလမ်းနဲ့ အတွင်းထဲကို လက်ညှိုးထိုးပြတဲ့အခါ။ အဲဒါက အရမ်းအသုံးဝင်ပါတယ်၊ အဲဒီ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဝေဖန်တဲ့ အတွေးတွေကို ချရေးပြီး ကြည့်လိုက်ရုံနဲ့ သူတို့မှာ အမြဲတမ်း ပြင်းထန်တဲ့ ပြောဆိုချက်တွေ ရှိပါတယ်။ "ငါက တန်ဖိုးမရှိလို့။" ဒါ တော်တော် အစွန်းရောက်တာပဲ မဟုတ်လား? တစ်နည်းဆိုရသော် ငါဘာမှ ကောင်းကောင်းမလုပ်နိုင်ဘူး၊ ငါတန်ဖိုးမထားဘူး၊ ငါဘာကိုမှ မကူညီနိုင်ဘူး။ ဒါအမှန်ပဲလား။ ငါတို့ 100% တန်ဖိုးမရှိတာ အမှန်ပဲလား။ ဒါ လုံးဝမမှန်ပါဘူး။ “ငါ ဘာမှ မလုပ်နိုင်ဘူး” တကယ်လား? ဘာမှ? လုံးဝဘာမှမဟုတ်ဘူးလား? ဤလွန်ကဲသော ပြောဆိုချက်များကို သင်ကြည့်ရှုသောအခါ ၎င်းတို့အားလုံးသည် အမှိုက်များသာဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် သူတို့ကို လေးလေးနက်နက် ကြည့်ပြီး “ဒါအမှန်ပဲလား” လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။ မမှန်ရင် အာလူးပူပူလို လွှင့်ပစ်လိုက်ပါ။ ထုတ်ပစ်လိုက်ပါ။ ထိုနည်းအားဖြင့် သင့်စိတ်သည် သဟဇာတဖြစ်ပါစေ။ အခြားသူများနှင့် သဟဇာတဖြစ်အောင်၊ ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့တန်ဖိုးထားသောအရာများကို ကြည့်ရှုရန်နှင့် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်သမျှသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြုသဘောဆောင်သောနည်းလမ်းဖြင့် လွှမ်းမိုးထားသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်ကို အမှန်တကယ်ပြောင်းလဲစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူနေထိုင်သောသူများနှင့် သဟဇာတဖြစ်အောင် ကူညီပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သဟဇာတဖြစ်အောင်နေ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အသွေးကောင်းများကို ကြည့်ပါ။ ကိုယ်ကျင့်သီလ၌ ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ ကုသိုလ်ကြောင့် အနားယူပါ။ ထိုနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်း၌ သဟဇာတနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ဖန်တီးပါ။ ကျွန်တော်တို့က နည်းလမ်းနှစ်မျိုးစလုံးနဲ့ လုပ်ရမယ်။ တကယ်ပဲ၊ lama အချင်းချင်း စည်းလုံးညီညွတ်စွာ နေထိုင်ကြလော့ဟုဆိုသည်။

ဒီလိုလုပ်ဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်ကို ပြောင်းလဲဖို့ တကယ်ပဲ တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းလည်း ပါဝင်ပါတယ်။ lamrim အကြောင်းအရာများနှင့် ပတ်သက် သန့်စင် ကုသိုလ်ဖန်တီးမှု။ အတွင်းရော အပြင်မှာပါ အဆိုးမြင်စိတ်တွေ တကယ်တွယ်မိနေတယ်ဆိုရင် ပြင်းပြင်းထန်ထန်လုပ်ဖို့ အထောက်အကူဖြစ်မှာပါ၊ သန့်စင်. အဲဒီအခါကျတော့ တကယ်ကြည့်တာ။ ဂွန်ဒရို အလေ့အကျင့်တွေက အရမ်းအသုံးဝင်ပါတယ်။ သန့်ရှင်းစေခြင်းဟူသည် ထင်ရှားစေသောကြောင့် ပိုင်းခြား၍ ဖွင့်ဆိုခြင်း၊ အိုကေ၊ ငါကိုယ်တိုင်ရော တခြားလူတွေနဲ့ပါ လုံးဝ သဟဇာတဖြစ်နေသလိုပါပဲ၊ ဒီလို ဖရိုဖရဲ ဆင်ခြင်တုံတရားနဲ့ ငြင်းဆိုမှုတွေအစား၊ အဲဒါကို ပိုင်းဖြတ်လိုက်တာပါ။ ဖော်ထုတ်နေတယ်။ ငါအဲဒါကိုထုတ်ပြနေတယ်၊ ​​ငါကြည့်နေတယ်၊ ​​ငါကွဲပြားချင်တယ်လို့ပြောနေတယ်။ ပြီးမှ လုပ်သင့်တာ။ သန့်စင်ပြီးတော့ အဲဒါက သင်တကယ်လုပ်နေတာဖြစ်လို့ အဲဒါက သင့်ကို တကယ်ကူညီပေးတယ်။ သန့်စင် သင့်စိတ်ကို အမှန်တကယ်ပြောင်းလဲရန် အလွန်ပြင်းထန်သော စေ့ဆော်မှုဖြင့်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်