Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

မြတ်သောအကျင့် ခြောက်ပါး

မြတ်သောအကျင့် ခြောက်ပါး

စာသားသည် အဆင့်မြင့် ကျင့်ကြံသူ၏ လမ်းစဉ်အဆင့်ဆင့်တွင် စိတ်ကို လေ့ကျင့်ရန် လှည့်ပါသည်။ အပိုင်းအစများပေါ်တွင် သင်ကြားပို့ချမှုများ၊ Gomchen Lamrim Gomchen Ngawang Drakpa မှ လာလည်တယ်။ Gomchen Lamrim လေ့လာမှုလမ်းညွှန် စီးရီးအတွက် တွေးတောစရာအချက်များစာရင်း အပြည့်အစုံအတွက်။

  • ဗုဒ္ဓ၏ အကြောင်းတရားများကို အမျိုးအစားခွဲရန် ကွဲပြားသော နည်းလမ်းများ
  • ပြည့်စုံခြင်းခြောက်ပါးသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု မည်သို့ဆက်စပ်သနည်း။
  • ဒါတွေကို လေ့ကျင့်ရတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ပါ။ သဘောထားကြီးကြီးကျယ်ကျယ်
  • တပည့်များစုဝေးစေသော နည်းလမ်းလေးမျိုး

Gomchen Lamrim 100: ခြောက် အလှမ်းဝေးသော အလေ့အကျင့်များ (download,)

ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းအချက်များ

  1. ဘုရားလောင်း လမ်းကြောင်းရဲ့အစမှာ အကျိုးရှိတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ လမ်းကြောင်းအလယ်မှာ သွားနေရလို့ ခက်ခဲတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့အခါ သွားနေနိုင်လို့၊ လမ်းကြောင်းရဲ့ အဆုံးမှာ တကယ်လုပ်ပေးနိုင်တဲ့အတွက်ကြောင့်၊ သူတစ်ပါးကို အကျိုးပြုသောအလုပ်။ ဒါတွေကို မင်းစိတ်ထဲမှာ ဖြတ်သွားလိုက်ပါ။ လမ်းကြောင်းပေါ်ရှိ အဆင့်တစ်ခုစီတွင် မည်သို့မည်ပုံရှိမည်ကို စဉ်းစားပါ။ ဒီစိတ်က ဘယ်လိုလဲ။ ဘုရားလောင်း အဆင့်တစ်ခုစီမှာ လမ်းကြောင်းပေါ်ကို တိုးတက်အောင် ကူညီပေးသလား။ သင့်ကိုယ်ပိုင်ဘဝ သို့မဟုတ် အခြားဝိဉာဉ်ကျင့်ကြံသူများ (တရားဓမ္မမိတ်ဆွေများနှင့် ဆရာသမားများ) ၏ဘ၀မှ သီးခြားဥပမာများကို အသုံးပြုပါ။
  2. လမ်းကြောင်း၏ နည်းလမ်းနှင့် ဉာဏ်ပညာ နှစ်ဖက်စလုံးသည် ထိုလမ်းပေါ်တွင် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ချီးမွမ်းပုံကို ဆင်ခြင်ပါ။ bodhisattva လမ်းကြောင်း။ မသွားခင် ဆရာတော် Semkye က ဒီလိုပြောတယ်။ အချည်းနှီးဖြစ်သော တရားထိုင်ခြင်း။ဘုရားလောင်းက ဖန်ဆင်းတယ်။ ဘုရားလောင်းကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်ခြင်းမှ ထွက်မြောက်လာသောအခါ၌ ပွားများသော ဉာဏ်ဖြင့် သိ၏၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဤနည်းဖြင့် သင့်စိတ်ထဲတွင် ဉာဏ်ပညာကို ဆုပ်ကိုင်ထားသော နည်းလမ်းကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ မင်းရဲ့ဘဝနဲ့ မင်းရွေးချယ်မှုတွေ ဘယ်လိုကွာခြားနိုင်မလဲ။ ဤနည်းဖြင့် စဉ်းစားခြင်းသည် သင့်စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးပါသလား။ အဘယ်ကြောင့်?
  3. ခြောက်ယောက် ကျယ်ပြန့်သောအလေ့အကျင့်များ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးကျင့်စဉ်အတွက် အတားအဆီးများစွာကို ဖယ်ရှားပါ။ အချို့ကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ-
    • အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားပေးသည်။ တို့ဖြင် - ဒီဘဝရဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို အတိတ်မှာကြည့်ဖို့ စိတ်ဝင်စားမှု မရှိသလောက်ပဲ၊ ဒါကြောင့် ငါတို့ကို ခေါ်တာမဟုတ်ဘူး။ တို့ဖြင်. ဘုရားလောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ကျွန်ုပ်တို့အား ကူညီဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။ ကို attachment ကျွန်ုပ်တို့၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ မိသားစု၊ အိမ်၊ စသည်တို့ကို သင့်လျော်သော ရှုထောင့်၌ ထည့်မထားပါက ၎င်းတို့အား အာရုံထွေပြားမှုအဖြစ် ရှုမြင်ပါ။ ဤဘဝ၏အရာများသည် သင့်အတွက် မည်ကဲ့သို့ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည်ကို ဆန်းစစ်ပါ။ ဤအရာများကို ဝိညာဉ်ရေးဆရာတစ်ဦး၏ရှုထောင့်မှ ကြည့်ရန် သင့်လျော်သောနည်းလမ်းကား အဘယ်နည်း။ ဘယ်လိုခြောက်လဲ။ ကျယ်ပြန့်သောအလေ့အကျင့်များ ဒီအတားအဆီးကိုဖယ်ရှားပစ်မလား?
    • အခြားသူများကို အကျိုးရှိစေမည့် အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားပေးသည် – အခြားသူတို့ကို ကူညီရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း မပြုသည့်အခါ ဒေါသထွက်ရန် သို့မဟုတ် စိတ်ပျက်ရန် လွယ်ကူသည်။ ဒီကိစ္စမှာ ကျွန်တော်တို့ ခံနိုင်ရည်ရှိရမယ်။ ဘယ်လိုခြောက်လဲ။ ကျယ်ပြန့်သောအလေ့အကျင့်များ ဒီအတားအဆီးကိုဖယ်ရှားပစ်မလား?
    • အာရုံပျံ့လွင့်မှုတွင် အချိန်ဖြုန်းလိုစိတ်များကို ဖယ်ရှားပေးသည် - အာရုံစူးစိုက်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကြည်လင်ပြတ်သားစွာ အာရုံစိုက်နိုင်စေသည် ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း; ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အရာခပ်သိမ်း၏ သမားရိုးကျနှင့် အဆုံးစွန်သော သဘောသဘာဝနှစ်ခုလုံးကို ဉာဏ်ပညာကို မွေးမြူနိုင်စေပါသည်။ အာရုံအနှောက်အယှက်များ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဒီအတွက် တကယ့်အတားအဆီးတစ်ခုပါ။ ဘယ်လိုခြောက်လဲ။ ကျယ်ပြန့်သောအလေ့အကျင့်များ ဒီအတားအဆီးကိုဖယ်ရှားပစ်မလား?
  4. ကျွန်ုပ်တို့သည် နိုးထမှုကို ရလိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖိုးတန်သော လူ့အသက်ပေါင်းများစွာ လိုအပ်ပါသည်။ မြတ်စွာဘုရား၏ အသက်တာ၏ အကြောင်းတရားများအနက် တစ်ခုမှာ သဒ္ဓါတရား၊ ကျင့်ဝတ် သိက္ခာ ခြောက်ပါးတို့ကို ကျင့်ဆောင်ခြင်း ဖြစ်၏။ ခံတပ်ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှု၊ အာရုံစူးစိုက်မှု၊ ဉာဏ်ပညာ။ အလေ့အကျင့်တစ်ခုစီ၏ ရလဒ်များကို စဉ်းစားကြည့်ပါ၊ ဤရလဒ်များသည် တိကျသောအလေ့အကျင့်များကို မွေးမြူခြင်းမှ အဘယ်ကြောင့် ထွက်ပေါ်လာသနည်း။ ဒီရလဒ်တွေက ဘာကြောင့် တိုးတက်ဖို့ လိုအပ်တာလဲ။ bodhisattva လမ်းကြောင်း?
    • ရက်ရောမှုဖြင့် လေ့ကျင့်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်သောအရာများကို ရရှိစေပါသည်။ လိုအပ်ချက်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ မရုန်းကန်ပါ။ ငါတို့မှာအားလုံးရှိတယ်။ အခွအေန အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို လေ့ကျင့်ခွင့်ပေးတယ်။
    • ကျင့်ဝတ်သိက္ခာပိုင်းကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်းသည် လှပသောလူသားတစ်ဦးကို ရရှိစေပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ; အသက်ရှည်သည်။
    • သင်တန်းတက်သည် ခံတပ် Abbey ကဲ့သို့သော ပတ်၀န်းကျင်များ ရှိစေခြင်း၊ အကူအညီဖြစ်စေသော အဖော်ရှိခြင်း၊ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ တခြားသူတွေ သက်တောင့်သက်သာရှိနေပါစေ။
    • ရွှင်လန်းအားစိုက်မှုဖြင့် လေ့ကျင့်ခြင်းသည် သင်လုပ်ဆောင်နေသည့် မည်သည့်ပန်းတိုင်ကိုမဆို ပြီးမြောက်အောင်မြင်စေမည်ဖြစ်သည်။
    • အာရုံစူးစိုက်မှုလေ့ကျင့်ခြင်းသည် တည်တည်ငြိမ်ငြိမ်၊ စိတ်ကို အဆင်သင့်ဖြစ်စေပြီး သွန်သင်ချက်များကို လက်ခံနိုင်စေသည်။
    • ဉာဏ်ပညာကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်းသည် အနတ္တကို နားလည်ခြင်း နှင့် လွတ်မြောက်ခြင်းနှင့် နိုးကြားခြင်းတို့ကို ရရှိစေသည် ။
  5. ခြောက်ယောက် ကျယ်ပြန့်သောအလေ့အကျင့်များ ရက်ရောမှု၊ ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်း၊ ခံတပ်ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှု၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း တည်ငြိမ်မှု၊ ရှေ့က နောက်တစ်ခုကို ထောက်ခံတယ်။ ဘာ့ကြောင့် ဒီလိုဖြစ်ရတာလဲဆိုတာကို ခဏလောက်စဉ်းစားပါ။ တိကျသောဥပမာများဖန်တီးရန်ကြိုးစားပါ။
  6. အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ ဘုရားလောင်းသည် သူတပါးအကျိုးကို ထောက်ကူရန် တပည့်များကို စုရုံးစေသော နည်းလေးပါးကို သင်ကြားခဲ့သည်။ ဆရာမမဟုတ်ရင်တောင် bodhisattva ယခု ဤအရာများသည် သင့်ဘ၀တွင် ပြုစုပျိုးထောင်နိုင်သော အလေ့အကျင့်များဖြစ်သည်။ တစ်ခုချင်းစီရဲ့ အရေးပါမှုကို ဆင်ခြင်ပါ။ ၎င်းတို့ကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ယခု သင့်ဘ၀တွင် သင်ဘာလုပ်နိုင်သနည်း။
    • စေတနာရှိပါ။
    • ကြင်နာစွာ ပြောဆိုပြီး တရားဓမ္မကို သင်ကြားပါ။
    • သီလ၌ သူတစ်ပါးကို အားပေးပါ။
    • တရားဟောတာတွေကို လေ့ကျင့်ပါ။
ဆရာတော် Thubten Semkye

Ven. Semkye သည် Abbey ၏ ပထမဆုံးသော နေထိုင်သူဖြစ်ပြီး ဆရာတော် Chodron သည် 2004 ခုနှစ် နွေဦးပေါက်တွင် ဥယျာဉ်ခြံမြေ စီမံခန့်ခွဲရေးတွင် ကူညီရန် လာရောက်ခဲ့ပါသည်။ သူမသည် 2007 ခုနှစ်တွင် Abbey ၏ တတိယမြောက် သီလရှင်ဖြစ်လာပြီး 2010 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်တွင် ဘိက္ခုနီသိမ်ကို ခံယူခဲ့ပါသည်။ သူမသည် ဆရာတော် Chodron နှင့် ဓမ္မချစ်ကြည်ရေးတွင် တွေ့ဆုံခဲ့ပါသည်။ ဆီယက်တဲလ်တွင် ၁၉၉၆ ခုနှစ်တွင် ဖောင်ဒေးရှင်း တည်ထောင်ခဲ့သည်။ သူမသည် ၁၉၉၉ ခုနှစ်တွင် ခိုလှုံခဲ့သည်။ ၂၀၀၃ ခုနှစ်တွင် Abbey အတွက် မြေနေရာကို ရယူသောအခါ Ven. Semye သည် ကနဦးပြောင်းရွှေ့ခြင်းနှင့် အစောပိုင်းပြန်လည်မွမ်းမံပြင်ဆင်ခြင်းအတွက် စေတနာ့ဝန်ထမ်း ညှိနှိုင်းဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။ Sravasti Abbey ကိုတည်ထောင်သူဖြစ်ပြီး ဘုန်းတော်ကြီးအသိုင်းအဝိုင်းအတွက် လိုအပ်သောအချက်လေးချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ဥက္ကဋ္ဌရာထူးကို လက်ခံခဲ့သည်။ မိုင် 1996 အကွာမှ လုပ်ဖို့ ခက်ခဲတဲ့ အလုပ်တစ်ခုလို့ သဘောပေါက်ပြီး 1999 ခုနှစ် နွေဦးပေါက်မှာ Abbey ကို ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပါတယ်။ သူမဟာ သူမရဲ့ အနာဂတ်မှာ သိမ်ကို မူလက မမြင်ခဲ့ရပေမယ့်၊ 2003 Chenrezig ဆုတ်ခွာပြီးနောက် သူမရဲ့ တရားထိုင်ချိန်ရဲ့ တစ်ဝက်ကို တွေးတောဆင်ခြင်မိခဲ့ပါတယ်။ သေခြင်းနှင့် မမြဲခြင်း, Ven. Semkye သည် သာသနာပြုခြင်းသည် သူမ၏ဘဝတွင် ပညာအရှိဆုံး၊ အကြင်နာဆုံးသော အသုံးပြုမှုဖြစ်မည်ကို နားလည်ခဲ့သည်။ သူမရဲ့ သိမ်ငယ်ပုံတွေကို ကြည့်ပါ။. Ven. Semkye သည် Abbey ၏ သစ်တောများနှင့် ဥယျာဉ်များကို စီမံခန့်ခွဲရန်အတွက် ရှုခင်းနှင့် ပန်းမာန်စိုက်ခြင်းတွင် သူမ၏ ကျယ်ပြန့်သော အတွေ့အကြုံကို ဆွဲယူပါသည်။ စေတနာ့ဝန်ထမ်း ဆောက်လုပ်ရေး၊ ဥယျာဉ်ခြံမြေနှင့် သစ်တောအုပ်ထိန်းမှုတို့တွင် စေတနာ့ဝန်ထမ်းများက ကူညီပံ့ပိုးပေးသော "စေတနာ့ဝန်ထမ်း ဝန်ဆောင်မှုပေးသော တနင်္ဂနွေပိတ်ရက်များ" ကို ကြီးကြပ်သည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်