ပြီးပြည့်စုံခြင်းအပေါ်

• ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြီးပြည့်စုံသော စိတ်ကူးကို ဆန်းစစ်ပါ။
• ပြီးပြည့်စုံမှုဖြစ်နိုင်မလားဆိုတာ စဉ်းစားပါ။
• ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အခြားသူများအတွက် ပြီးပြည့်စုံမှုဆိုင်ရာ စိတ်ကူးများ မည်သို့ချုပ်နှောင်နိုင်မည်နည်း။
• Perfectionism ပြဿနာ

ဒီနေ့တော့ perfectionism အကြောင်းပြောဖို့ စိတ်ကူးထားတယ်။ ဤပြဿနာကို ဤနေရာတွင် မည်သူမျှ မခံစားရသောကြောင့်၊ သင်တို့အားလုံး စကားပြောနေစဉ်တွင် ကောင်းမွန်စွာ အနားယူနိုင်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် တကယ်တော့ ဒါက လူတော်တော်များများအတွက် ကြီးမားတဲ့ ပြဿနာတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ငါသေချာပေါက် သတိထားမိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ပြီးပြည့်စုံခြင်းဟူသည် စိတ်ကူးတစ်ခုရှိသည်၊ ဟုတ်ပါသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးသည် စိတ်ကူးတစ်ခုသာဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ကူးတစ်ခုသာဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သဘောမပေါက်ဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်တွေ့ဘဝ သို့မဟုတ် လက်တွေ့ဖြစ်သင့်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ကြသည်။ ပြောရရင်တော့ လူတိုင်းဟာ ပြီးပြည့်စုံပြီး အထူးသဖြင့် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ ဖြစ်ရမယ်။ နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် နည်းလမ်းရှာတွေ့ခဲ့ပြီး ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြီးပြည့်စုံနေသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မမိတ်ဆွေများ စုံလင်သင့်သည်၊ ငါတို့ဆရာတွေ ပြီးပြည့်စုံရမယ်။ ပြီးပြည့်စုံခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း။ ဆိုလိုတာက လူတိုင်းက သူတို့လုပ်ချင်တာကို လုပ်စေချင်ရင် လုပ်စေချင်တယ်။ အဲဒါက ပြီးပြည့်စုံခြင်းလို့ အဓိပ္ပါယ်ရတယ် မဟုတ်လား ။ ဒါက တကယ်ကို စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတဲ့ လေ့ကျင့်ခန်းပါ။ လာမည့်သင်တန်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ဤအရာကိုလုပ်ဆောင်သင့်သည်- လူတိုင်းလူတိုင်းသည် သင့်အတွက် ပြီးပြည့်စုံခြင်း၏အဓိပ္ပါယ်ကို သင့်စိတ်ကူးနှင့်အဖွဲ့ရှိ အခြားသူတစ်ဦးဦးအတွက် ပြီးပြည့်စုံခြင်းဟူသည် မည်သို့သောပြည့်စုံမှုကို ဆိုလိုကြောင်းကို လူတိုင်းရေးမှတ်ခိုင်းပါ။ ပြီးတော့ မင်းနဲ့ အလွန်ရင်းနှီးတဲ့ မင်းနဲ့ ငါတို့ သမ္မတအတွက် ပြီးပြည့်စုံတဲ့ အဓိပ္ပါယ်က မင်းဘဝထဲက တစ်စုံတစ်ယောက်အတွက် ပြီးပြည့်စုံမှုက ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။ ပြီးတော့ ဒါတွေကို ဆွေးနွေးပြီး ပြီးပြည့်စုံဖို့အတွက် တစ်စုံတစ်ယောက်မှာ ရှိသင့်သည်ဖြစ်စေ မရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့ သီးခြားအရည်အသွေးတွေရဲ့ မတူညီတဲ့ အယူအဆတွေကို ကြည့်ရတာ စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပါလိမ့်မယ်။ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ စိတ်ကူးဟာ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပဲ၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကူးကို ဘယ်လိုပြသနိုင်မယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အဲဒါ ညီမျှခြင်းရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုပါ။

ညီမျှခြင်း၏ဒုတိယအပိုင်းမှာ၊ ထိုသို့သောပြည့်စုံမှုဖြစ်နိုင်ပါသလား။ ၎င်းသည် လုပ်ဆောင်နိုင်သော အရာတစ်ခုလား သို့မဟုတ် ၎င်းသည် တည်ရှိနေခြင်းမဟုတ်လော။ ကောင်းပြီ၊ အဲဒါ ဘာလဲ။ ပြီးပြည့်စုံမှု ဖြစ်နိုင်ပါသလား။ ငါတို့တွေ့ခဲ့ရင် ဗုဒ္ဓဘယ်သူလဲလို့ တွေးရင်၊ ဗုဒ္ဓ လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်း 2500 က သူဘယ်လိုနေထိုင်ခဲ့လဲ လို့ထင်လား။ ဗုဒ္ဓ ပြီးပြည့်စုံသည် သို့မဟုတ် သင့်တွင် နည်းလမ်းအချို့ရှိပါသလား။ ဗုဒ္ဓ သူ့ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံကို တိုးတက်စေနိုင်သလား။ အစားအသောက်ကို တစ်အိမ်တက် တစ်အိမ်ဆင်း သွားရင်း ဒီရွာတွေ မှာ ဘာကြောင့် လှည့်လည်နေရတာလဲ။ သူမတူအောင် လုပ်သင့်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် ဘာကြောင့် လုပ်တာလဲ။ ဗုဒ္ဓ ဤကဲ့သို့ သင်္ကန်းကို ထူထောင်ကြကုန်။ တကယ်ပြောတာ၊ သူတို့က လက်တွေ့မကျဘူး။ လက်စွပ်နှစ်ဖက်လုံးကို ဖုံးအုပ်ထားသင့်ပြီး လက်နှစ်ဖက်လုံးကို ဖုံးအုပ်ထားသင့်ပါတယ်။ ဆောင်းရာသီနဲ့ နွေရာသီဝတ်စုံတွေ ရှိသင့်တယ်။ ပြီးတော့ အိတ်ကပ်တွေ၊ ဇစ်တွေနဲ့ ခလုတ်တွေ သေချာပေါက်၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း ဗုဒ္ဓတကယ်လား? သူ မတိုးတက်နိုင်ဘူးလား?

လူတိုင်းလူတိုင်း တိုးတက်အောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲ၊ လူတွေက ငါတို့ရဲ့ စိတ်ကူးတွေကို လိုက်နာဖို့ ဘယ်လောက်အထိ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိလဲဆိုတာကို ဖြတ်ကျော်ပြီး တကယ်ကြည့်ဖို့ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ မတူညီသောလူအုပ်စုများအတွက် ပြီးပြည့်စုံခြင်းဆိုင်ရာ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးများကား အဘယ်နည်း။ နောက်မေးခွန်းတစ်ခု- ကျွန်ုပ်တို့တွင် စုံလင်သောဝါဒကို အဘယ်ကြောင့် သတ်မှတ်ပိုင်ခွင့်ရှိသနည်း။ ဒီမေးခွန်းကို ကျွန်တော်တို့ မဖြေချင်ပေမယ့် စဉ်းစားဖို့ကောင်းတဲ့ မေးခွန်းတစ်ခုပါ။ တတိယအချက်အနေနဲ့ဆိုရင်တော့ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ရှေ့မှာပေါ်လာခဲ့တယ်၊ သူက ပြီးပြည့်စုံတယ်လို့ ငါတို့ထင်မှာလား ဒါမှမဟုတ် သူ့ကို ပြောင်းလဲစေချင်သလား။ ငါတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် ပြီးပြည့်စုံမှုဆိုတာ ဘာလဲ။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အလွန်အမင်း ခက်ခက်ခဲခဲ၊ အလွန်အမင်း စီရင်ဆုံးဖြတ်ဖို့ တွန်းအားပေးနေသလား။ Perfectionism က တခြားသူတွေနဲ့ ပြီးပြည့်စုံဖို့ မျှော်လင့်တဲ့အခါ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ဆက်ဆံရေးကို သတိရတဲ့အခါ ပြီးပြည့်စုံမှုဆိုတာ သူတို့လုပ်ချင်တာကို လုပ်တဲ့အခါ သူတို့လုပ်ချင်တာကို လုပ်တယ်ဆိုတာပါပဲ။

ကိုယ့်စိတ်ထဲမှာ သတိထားမိတာက ကိုယ့်အတွက်ရော တခြားလူတွေအတွက်ရော ပြီးပြည့်စုံတဲ့ စိတ်ကူးတွေ ၊ ငါတို့နှစ်ယောက်လုံးကို ရွှေ့ဖို့ နေရာနည်းနည်းပဲ ပေးတယ်။ ကျွန်တော့်ရဲ့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ အတွေးအခေါ်တွေက ဒီလိုပါပဲ။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သူတို့အထဲသို့ ပြုတ်ကျသည်ဖြစ်စေ၊ ပြီးတော့ သူတို့ဟာ ဖွံ့ဖြိုးဆဲ လူသားတစ်ယောက်ဖြစ်ဖို့ ခွင့်မပြုပါဘူး။ သူတို့ဟာ ပြီးပြည့်စုံနေရမယ်။ ဒါကြောင့် ပြီးပြည့်စုံဖို့ဆိုရင် သင်မဖွံ့ဖြိုးနိုင်ဘူးဆိုရင် အဲဒါကို မှီဖို့ လိုနေပါပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ထိုနည်းဖြင့် တရားစီရင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း ထိုနည်းအတိုင်း စီရင်သည်။ ငါ x, y, z လုပ်ဖို့အတွက် ငါက dah, dah... လူတွေလာလာပြီး စူးစမ်းကြတဲ့အခါ ငါတို့မှာ ဒီလိုအများကြီးရှိတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝ။ ဒီပြဿနာကို ကျော်လွှားပြီး ဒီပြဿနာနဲ့ ဒီပြဿနာအားလုံးကို ထိန်းထားရမယ်။ စည်းမျဉ်းများ တရားမ၀င်ခင် 100% ပြည့်ပြည့်စုံစုံ။ ဟုတ်ပါတယ်၊ မင်းမှာ အဲဒါတွေ ပြည့်စုံနေတယ်ဆိုရင် မင်းဟာ ဘုန်းကြီးဖြစ်နေပြီဆိုတော့ သိမ်ငယ်စရာ မလိုပါဘူး။ ဗုဒ္ဓ. သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်နေရာတွင် superman သို့မဟုတ် superwoman ဖြစ်သင့်သည်ကဲ့သို့ မယုံနိုင်လောက်အောင် မြင့်မားသောစံနှုန်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ ကိုင်စွဲထားသည်။ ထို့ကြောင့် ပြီးပြည့်စုံသော စံနှုန်းသည် တရားမျှတသော၊ ဝေဖန်ပိုင်းခြားစိတ်ဖြင့် အလွန်ကောင်းသော သူငယ်ချင်းဖြစ်သောကြောင့်၊ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျင့်စဉ်တွင် ပြဿနာကြီးတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ကျွန်တော်တို့မှာ စံနှုန်းတွေရှိလို့ အဲဒါနဲ့ မကိုက်ညီလို့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဝေဖန်သုံးသပ်တယ်။ ငါတို့သူငယ်ချင်းတွေက အဲဒါနဲ့ မကိုက်ညီဘူး၊ ငါတို့က သူတို့ကို ဝေဖန်တယ်။ ငါတို့မိသားစုက အဲဒါနဲ့ မကိုက်ညီဘူး၊ ဝေဖန်တယ်၊ ဝေဖန်တယ်။ တောင်မှ ဗုဒ္ဓသင် Chenrezig ကိုပင်ကြည့်ပါ။ အဘယ့်ကြောင့် ဤကဲ့သို့ ခြေထောက်ဖြင့် ရပ်နေရသနည်း။ သူဒီလိုရပ်တည်နေတာမဟုတ်ဘူး။ သူ့ခြေထောက်တွေက ဒီလို။ ဒါဆို ပန်းချီဆရာက သူ့ခြေဖဝါးကို ဘာကြောင့် ဒီလိုခြယ်သတာလဲ။ ကြည့်ရတာ သိပ်အဆင်မပြေဘူး။ Tara ရဲ့ စိမ်းလန်းတဲ့အရိပ်။ Tara ရဲ့ စိမ်းလန်းစိုပြေတဲ့ အရိပ်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး တော်တော်များများ ထင်မြင်ချက် တွေရှိကြပြီး ဒါဟာ မမှန်ပါဘူး။ မြစိမ်းရောင်ဖြစ်မယ်ထင်တယ်။ စိမ်းပြာ လို့ ပြောကြတယ်။ အဲဒါကို မကြိုက်ဘူး။ စိမ်းမြ။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ဤအရာမျိုးများကို ကြည့်ရှုရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြီးပြည့်စုံခြင်းဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့သတ်မှတ်ထားသော ဤသဘောတရားအတိုင်း တီထွင်ထားသော လက္ခဏာများကို အခြားလူတိုင်းကို မည်သို့ထည့်သွင်းပုံသွင်းနည်းကို ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ထဲတွင် ရှုမြင်ရန် အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။

ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြန်မေးရမယ့် နောက်တစ်ချက်ကတော့ ဒီ perfectionist စိတ်ထားက ဘာပြဿနာတွေ ရှိလာတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏လေ့ကျင့်နိုင်စွမ်းကို မည်သို့လွှမ်းမိုးနိုင်သနည်း။ အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကို မည်သို့လွှမ်းမိုးနိုင်သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနေထိုင်ပုံအပေါ် မည်ကဲ့သို့ လွှမ်းမိုးမှုရှိသနည်း။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ကို ပွင့်လင်းမြင်သာမှုရှိစေသလား၊ သည်းမခံနိုင်ဘူးလား။ ငါတို့ ဖြိုဖျက်မယ် ဆိုရင် ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ဝါဒကို ဖျက်သိမ်းချင်သလား။ သို့ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် စံနှုန်းများ လုံးဝမရှိဟု ဆိုလိုပါသလား။ ဒါ မမှန်နိုင်ပါဘူး။ ဒါပေမယ့် မင်းမှာ အစွန်းရောက်ဝါဒီတွေပဲ ဖြစ်ဖြစ် မင်းမှာ ဒီလို ပြီးပြည့်စုံတဲ့ စံနှုန်းတွေ ရှိတယ် ဒါမှမဟုတ် မင်းမှာ ဘာမှ မရှိဘူး။ အလယ်အလတ်လမ်း၊ စံနှုန်းတွေရှိပေမယ့် ပျော့ပြောင်းမှုတော့ ရှိရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှိနှင့်ပြီးသား အရာမဟုတ်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ မျက်စိဖြင့် ကမ္ဘာကြီးကို မြင်နိုင်ပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူအဆဘောင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ပြောင်းလဲနိုင်သနည်း၊ ဤစုံလင်သော သဘောထားကို ကျွန်ုပ်တို့ စွန့်လွှတ်လိုက်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ခံစားချက်ကို မည်သို့ပြောင်းလဲနိုင်မည်နည်း။ အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင် မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ လူတိုင်းဘယ်သူလဲဆိုတာကို ပိုလက်တွေ့ကျတဲ့အမြင်ရှိတဲ့အခါ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ခိုလှုံရာက ဘာဖြစ်သွားမလဲ။

ပြီးပြည့်စုံခြင်းဝါဒသည် အခြားသူများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းနှင့် မည်သို့ဆက်စပ်သနည်း။ အဓိပ္ပာယ်မှာ ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လူတို့သည် ယဉ်ကျေးခြင်း သို့မဟုတ် မယဉ်ကျေးခြင်း သို့မဟုတ် တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်း လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော လူမှုရေးစံနှုန်းများရှိပါက ထိုအရာများနှင့် မကိုက်ညီပါ။ ဒီလိုဖြစ်သွားတဲ့အခါကျုပ်တို့ ဘယ်လောက်အံ့သြစရာကောင်းလဲ။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းမွန်စွာတွေးခေါ်နိုင်ပြီး ၎င်းသည် မြင့်မားသောမျှော်လင့်ချက်များ၊ လက်တွေ့မကျသော မျှော်လင့်ချက်များဖြစ်လာသည်။ သေချာတာကတော့၊ ငါတို့က ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် အလေးထားတဲ့သူပဲဖြစ်ဖြစ်၊ မယူတဲ့သူပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှု သို့မဟုတ် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှုဆိုင်ရာ မျှော်လင့်ချက်အချို့တော့ ရှိမှာ သေချာပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့မျှော်လင့်ချက်တွေဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့မျှော်လင့်ချက်ပါပဲ။ ၎င်းတို့ကို အခြားမည်သူမျှ လက်မှတ်မထိုးပါ။ သူတို့ဟာ ယေဘူယျ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေလို့ ထင်ရပေမယ့် အဲဒါတွေကို ဆွေးနွေးကြည့်မယ်ဆိုရင် ယေဘုယျအားဖြင့် လူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေရဲ့ မျှော်လင့်ချက်တွေတောင်မှ ကျွန်တော်တို့အားလုံးမှာ အနည်းငယ် ကွဲပြားတာတွေ ရှိတယ်ဆိုတာ သိနိုင်ပါတယ်။ ထို့အတူပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သာမန်လူမှုရေးမျှော်လင့်ချက်များနှင့် ကြုံလာရလျှင်ပင် စိတ်ထဲတွင် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ရှိနေသော သတ္တဝါတို့ကို မစောင့်ထိန်းသောအခါ အဘယ်ကြောင့် အံ့သြရသနည်း။ ဘဝဆိုတာ ကတိတွေ မတည်မြဲနိုင်ဘဲ ငြိုငြင်တဲ့စိတ်ကြောင့်မဟုတ်ပေမယ့် ပြင်ပအခြေအနေက ပြောင်းလဲသွားတာကြောင့် ဘဝမှာ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ကတိတွေကို မစောင့်ထိန်းနိုင်တဲ့အခါ ဘာကြောင့် အံ့ဩမိရသလဲ။

ပြီးပြည့်စုံသောစိတ်၏ တောင့်တင်းမှုသည် သူထင်ထားသည်ထက် အခြားဖြစ်နိုင်ခြေများနှင့် လိုက်လျောညီထွေမဖြစ်နိုင်ပါ။ ပြီးတော့ အဲဒီမှာ လုပ်သင့်တာတွေ အများကြီးရှိတယ်။ သူမသင့်၊ သူမသင့်။ မဖြစ်သင့်၊ မဖြစ်သင့်။ ဒါပဲ လုပ်သင့်တယ်၊ သူတို့ လုပ်သင့်တယ်။ မဖြစ်သင့်ဘူး၊ မဖြစ်သင့်ဘူး။ ကျွန်တော်တို့ စိတ်ထဲမှာတောင် သတိမထားမိနိုင်တဲ့ စကားအသုံးအနှုန်းတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဟားးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးး ပြီးတော့ ငါတို့က “ဖြေလျှော့ကြစို့” လို့ ပြောတဲ့အခါ၊ ငါတို့က တခြားတစ်ဖက်ကို သွားပြီးတော့ အဲဒါက အားလုံးအတွက် အခမဲ့ပါပဲ။ မဟုတ်ဘူး၊ ငါတို့မှာ ခွဲခြားတတ်တဲ့ ဉာဏ်ပညာရှိရမယ်။ ဉာဏ်ပညာကို ခွဲခြားသိမြင်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ သို့သော် ဉာဏ်ပညာကို ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်းတွင်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ ကြုံနေသူများ လိုက်နာရန် အခြေအနေများ ပြောင်းလဲရန် အလားအလာ ရှိပါသည်။

နှစ်ခြိုက်ကွဲပြားမှု၊ အမြင်ကွဲလွဲမှုများနှင့် ဆွေးနွေးမှုများစွာအတွက် နေရာရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လူအချို့နဲ့ ပတ်သက်ရင် ငါ့အတွက် ပြီးပြည့်စုံမှု က ဘယ်လိုမှ ပြီးပြည့်စုံမှု အဓိပ္ပာယ် ရှိတယ် ဆိုတော့ ငါတို့ အားလုံး က မတူဘူး ဆိုတာကို လက်ခံ ထား တာ က တကယ် လက်တွေ့ မကျဘဲ သူတို့ ရဲ့ နေထိုင်ပုံ ပုံစံ ကြောင့် သူတို့ ရဲ့ စရိုက် လက္ခဏာ တွေ ရှိနိုင် မှာ မဟုတ်ပါဘူး ။ ဘဝက သူတို့နဲ့ လိုက်ဖက်တယ်။ သူတို့ဘဝနေထိုင်ပုံက ကျွန်မနဲ့မလိုက်ဖက်ဘူး။ ဖွဲ့စည်းပုံကို ပိုကြိုက်တယ်၊ ဖွဲ့စည်းပုံနည်းတယ်၊ ပိုကြိုတင်ခန့်မှန်းနိုင်တယ်၊ ခန့်မှန်းနိုင်မှုနည်းတယ်၊ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အဲဒါကိုကြိုက်တယ်။ ဒါပေမယ့် ဘယ်လိုနေထိုင်ရမလဲဆိုတဲ့ ရွေးချယ်မှုတွေက သူတို့နဲ့ကိုက်ညီပါတယ်။ ကျွန်တော်အမြဲသုံးနေတဲ့ ဥပမာတစ်ခုကတော့ ကျွန်တော်ရဲ့ ဆရာတစ်ယောက်ဟာ တိဗက် ဗေဒင်ဟောနည်းတွေနဲ့ သူ့ဘဝကို မောစ့်နဲ့ လည်ပတ်နေပါတယ်။ သူ့အတွက် လုံးဝဥဿုံအလုပ်လုပ်ပါတယ်။ ငါ့အတွက် အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် “သူဘာလို့ဒီလိုလုပ်ရတာလဲ၊ ဝေဖန်ဖို့မလိုဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။ အဲဒါကို မလုပ်သင့်ဘူး၊ တခြားနည်းနဲ့ လုပ်သင့်တယ်။” ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဒါဟာ ရိုးရှင်းတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ဦးစားပေး ဖြစ်ပြီး တခြား တစ်စုံတစ်ယောက် အတွက် လည်း အဆင်ပြေ ပါတယ်။ ဒါဆို ငါဘာလို့ တရားစီရင်ရမှာလဲ ။

အလုပ်လောကတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မကြာခဏ လေ့ကျင့်သင်ကြားရသည့် နည်းလမ်းမှာ လက်ရှိ လစာအဆင့်ထက် အဆင့်နှစ်ဆင့်ကို လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး မဟုတ်ပါက ရာထူးတိုးမည်မဟုတ်ပါ။ အဲဒီ့အတိုင်းပဲ တရားဓမ္မဘဝထဲကို ဝင်လာပြီး အလုပ်မဖြစ်ဘူး။ အဆင်မပြေဘူး။ ပုံမှန်ဘ၀မှာတောင် မင်းလုပ်ခအဆင့်အရ အလုပ်လုပ်ရတာ ဘာများမှားနေလဲ။ ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ ရှုံးနိမ့်ခြင်းကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း။ ပျက်တော့မယ်။ ငါရာထူးတိုးမှာမဟုတ်ဘူး။ လူတွေက အဆိုးမြင်လာမယ်။ ငါ့မှာ နာမည်ကောင်းရှိမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါကြောင့် အမြဲတမ်း ထူးချွန်ရမယ်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ High Achiever's Neurotic Association အတွက် အရည်အချင်းဖြစ်သည်။ စာရင်းသွင်းချင်ရင် ကျွန်တော်က သမ္မတ၊ အတွင်းရေးမှူးပါ။ မင်းက ဒုဥက္ကဋ္ဌ။ ထို့ကြောင့် အတွင်းရေးမှူးထံ စာရေး၍ အရည်အချင်းပြည့်မီပြီး အရည်အချင်းမပြည့်မီသူဖြစ်ကြောင်း သိရန် လိုအပ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ? "ပြီးပြည့်စုံချင်တယ်" ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ? "ဒါမှ ပြီးပြည့်စုံရမယ်။" ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ? တစ်ဖန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် ဖြတ်သန်းနေရသည့် အရင်းခံယူဆချက်များကို စစ်ဆေးခြင်း၏ တစ်ဖန် ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိနေသည်ကို သတိမပြုမိဘဲ ပြဿနာများစွာကို ဆောင်ကြဉ်းပေးပါသည်။

ဤနေရာ၌ အသျှင်ဘုရား နောက်ဆက်တွဲ ဟောပြောချက်ကို ဟောကြားတော်မူ၏- စုံလင်ခြင်း၏ ချို့ယွင်းချက်များ.