Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အခက်အခဲတွေကို ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ သတ္တိအဖြစ် ပြောင်းလဲလိုက်ပါ။

အခက်အခဲတွေကို ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ သတ္တိအဖြစ် ပြောင်းလဲလိုက်ပါ။

လက်ဖဝါးနှစ်ဖက်နဲ့ အမျိုးသမီးငယ်။
ကျွန်ုပ်တို့ ပြောင်းလဲနိုင်သော တစ်ဦးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်မှာ မိမိကိုယ်ကိုယ်။ (ဓာတ်ပုံ နီကို)

ဆရာတော် Thubten Chodron သည် ကျောင်းသားတစ်ဦးထံမှ မေးခွန်းတစ်ခုကို ဖြေသည်။

မေးခွန်း: အခြေအနေတွေကြောင့် မပျော်မရွှင်ဖြစ်မသွားဖို့ အခက်အခဲတွေကို ပျော်ရွှင်မှုနဲ့ ရဲရင့်မှုအဖြစ် ဘယ်လိုအသွင်ပြောင်းနိုင်မလဲ။

ဆရာတော် Thubten Chodron ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဘီးစီးခြင်းတွင် မကြာခဏ ကြုံတွေ့ရလေ့ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ပြည့်နှက်နေသောအခါတွင် ဒုက္ခများ အလွယ်တကူ ဖြစ်ပေါ်လာပါသည်။ စိတ်က ဆင်းရဲဒုက္ခတွေနဲ့ ပြည့်နှက်မနေတဲ့အခါ ခက်ခဲတဲ့အခြေအနေတွေကို ရင်ဆိုင်ရရင်တောင် ငြိမ်းချမ်းပွင့်လင်းနိုင်ပါတယ်။ အခြေအနေကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုပုံက ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံခံစားရမည့် အခြေအနေအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ပြောင်းလဲရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

ဒါပေမယ့် ပြဿနာတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ စိတ်ကို ပြောင်းလဲဖို့ တွေးနေပါသလား။ အများအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြေအနေမတရားဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ကြပြီး၊ အခြားသူများက ကျွန်ုပ်တို့အား ဆိုးဆိုးရွားရွားဆက်ဆံသည့်အတွက် မှားယွင်းသည်ဟု ထင်မြင်ကြပြီး ပြောင်းလဲသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို အပြစ်တင်သောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကျွန်ုပ်၏ပြဿနာနှင့် မပျော်မရွှင်မှုသည် ထိုသူ၏အပြစ်ဖြစ်သည်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့တွေးနေသောကြောင့် ၎င်းတို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏အာဏာကို ပေးဆောင်နေခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့ပြောင်းရမယ်၊ ပြီးတော့ ကျွန်တော်ပျော်မှာပါ” အခြေအနေကို ကြည့်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ပြောင်းလဲအောင် မစွမ်းဆောင်နိုင်သောကြောင့် ဤနည်းဖြင့် အဆုံးသတ်သွားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပြောင်းလဲနိုင်သော တစ်ဦးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်မှာ မိမိကိုယ်ကိုယ်။ ကိုယ့်အတွက် ဝမ်းနည်းနေမယ့်အစား ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ကို စွပ်ပြုတ်လုပ်ပါ။ အမျက်ဒေါသအခြေအနေတွေကို ဘယ်လိုမြင်လဲ၊ ပြောင်းလဲဖို့ လိုတယ်။

ဥပမာ ငါ့ဆရာ lama တိဗက်ကို အတင်းအကြပ် ထွက်ပြေးပြီး ဒုက္ခသည်ဖြစ်လာအောင် သင်ယူခဲ့ရပုံကို Yeshe က ပြောပြသည်။ တိဗက်တွင် ရှိနေပါက၊ လာဆာမြို့ရှိ Sera ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတွင် နှစ်အတန်ကြာ လေ့လာဆည်းပူးခဲ့သည့်တိုင် တရားဓမ္မကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ဟု ဆိုသည်။ သူသည် ဒုက္ခသည်ဖြစ်လာမှသာလျှင် အဆုံးအမများကို လက်တွေ့စတင်ကျင့်သုံးခဲ့ပြီး ယင်းက သူ၏ဘဝတစ်ခုလုံးကို ပြောင်းလဲသွားစေခဲ့သည်။ အခြေအနေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရမည့် အတွင်းစွမ်းအားကို သူမြင်လာခဲ့သည်။ အရာရာကို ချန်ထားခဲ့ရပြီး ဘယ်သူ့ကိုမှ မသိတဲ့ နိုင်ငံသစ်ကို သွားရတာဟာ သူ့အတွက် ရလဒ်တစ်ခုလို့ မြင်လိုက်တာ Karmaတိဗက်ကို သိမ်းပိုက်ထားတဲ့ ကွန်မြူနစ်တရုတ်တွေကို ဒေါသမထွက်ခဲ့ဘူး။ သူ့မှာ လုပ်စရာ ခွန်အားတွေ ပိုရလာတယ်။ သန့်စင် အလေ့အကျင့်နှင့်သူ တို့ဖြင် စက်ဝန်းတည်ရှိမှု ကြီးထွားလာခဲ့သည်။ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်က တိဗက်ဒုက္ခသည်တွေရဲ့ ဒုက္ခတွေအပြင် တိဗက်ကို သိမ်းပိုက်ထားတဲ့ စစ်သားတွေရဲ့ ဒုက္ခတွေကို သူမြင်လိုက်ရတာနဲ့အမျှ စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့ သတ္တဝါတွေအပေါ် သူ့ရဲ့ ကရုဏာက ပိုကျယ်ပြန့်လာပါတယ်။

ဒုက္ခသည်မဖြစ်ခဲ့ရင် ဒီအပြောင်းအလဲက ဖြစ်မလာဘူး။ ကျွန်တော်မှတ်မိတယ် lama သူ့လက်ဖဝါးကို တွဲတင်ပြီး သူ့အခက်အခဲတွေကို ပေးခဲ့တဲ့သူတွေကို ဘယ်လောက် ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ပြောခဲ့တယ်။ သူက လုံးဝစိတ်မဆိုးဘဲ သူ့လုပ်ရပ်တွေကို ပြဿနာဖြစ်စေတဲ့လူတွေကို တကယ်တန်ဖိုးထားတဲ့အတွက် ဒါက ကျွန်တော့်ကို အထင်ကြီးစေတယ်။

ထို့ကြောင့် သင့်ဘဝကို ခက်ခဲစေမည့်သူအား တွေးတောသောအခါ၌ သင်ဆည်းပူးခဲ့သော တရားဓမ္မကို လက်တွေ့ကျင့်သုံး၍ သင်၏ စိတ်အခြေအနေကို ပြောင်းလဲလိုက်ပါ။ အဲဒီလိုလုပ်ရင် တရားဓမ္မမှာ ကြီးပွားပြီး အခက်အခဲတွေကို ရင်ဆိုင်ရဲတဲ့ သတ္တိတွေ တိုးလာမယ်။ မင်းစိတ်တွေ ရွှင်လန်းနေလိမ့်မယ်။ သင့်အား ပြောင်းလဲရန်နှင့် ကြီးထွားရန် အခွင့်အရေးပေးသည့်အတွက် သူ့ကို "ကျေးဇူးတင်ပါတယ်" ဟုပင် သင်ပြောနိုင်ပါသည်။ တရားဓမ္မကို ရချင်ရင် စိတ်ရှည်သည်းခံပြီး ကျင့်ဖို့ လိုပါတယ်။ ခံတပ်. ထိုသို့သော အရည်အသွေးများ မွေးမြူရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို စိန်ခေါ်သူများ လိုအပ်သည်။ ဒါကြောင့် သူတို့ကို ဂုဏ်ပြုပြီး ကျေးဇူးတင်ရမယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆိုးရွားသောအခြေအနေကို ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ရဲရင့်မှုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲနိုင်ရန် နည်းလမ်းများစွာရှိသည်။ ခိုင်ခိုင်မာမာ ယုံကြည်ရင် နားလည်တယ်။ Karma—ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံခံစားရသည့် ရလဒ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်—ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ဝေဖန်ပါက၊ အခြားသူများ ကျွန်ုပ်တို့ကို မလွှဲမရှောင်သာ ဝေဖန်ကြမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိပါလိမ့်မည်။ ငါတို့က အဲဒါကို ငါတို့နဲ့ ဖန်တီးတယ်။ အမျက်ဒေါသကျွန်ုပ်တို့၏တရားမျှတသော၊ ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်သောစိတ်နှင့် အခြားသူများကို အပြစ်တင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောထား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤသို့မဟုတ်ယခင်ဘဝက တစ်စုံတစ်ဦးနှင့်တူသော အရာတစ်ခုခုကို ပြုမိခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် တွေ့ကြုံခံစားရသမျှ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖန်တီးကြောင်း အသိအမှတ်ပြုသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် တရားဓမ္မကို စတင်ကျင့်ကြံပြီး ဒုက္ခကို လမ်းကြောင်းအဖြစ် ပြောင်းလဲရန် လွယ်ကူလာသည်။

အတိတ်က သူတပါးကို ထိခိုက်နစ်နာစေခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို သွယ်ဝိုက်၍ ထိခိုက်စေပါသည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ ခံရထိုက်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ ရလဒ်များကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ကြုံတွေ့နေရပါသည်။ အခြားသူများကို ကြင်နာမှုနှင့် ကရုဏာဖြင့် ဆက်ဆံခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ ယင်းကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များကို ပို၍ အသိစိတ်ရှိပြီး သတိပြုမိလာကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် ပိုမိုငြိမ်းချမ်းမှုကို ယူဆောင်လာကာ အခြားသူများကို အပြုသဘောဆောင်သောနည်းလမ်းဖြင့် လွှမ်းမိုးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်