Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ပညာကို မြည်းစမ်းလို့ရတယ်။

ပညာကို မြည်းစမ်းလို့ရတယ်။

ဓာတ်ပုံ John Spooner

ဤဆောင်းပါးကို 2015 ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလတွင် Facebook ၌ ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ပျော်ရွှင်မှု မဂ္ဂဇင်း. မဂ္ဂဇင်း ဆောင်းပါးအပြည့်အစုံကို ကြည့်ရှုရန် ၊ အသက်ရှင်ခြင်း၏ပျော်ရွှင်မှု (ဒီဇင်ဘာ 2015).

ချောက်ကမ်းပါးစွန်းမှ ချော်လဲကျသော အမျိုးသားတစ်ဦးအကြောင်း လူသိများသော ဗုဒ္ဓဘာသာ ဥပမာတစ်ခုရှိသည်။ လဲကျနေစဉ် အနီးနားရှိ သစ်ပင်တစ်ပင်၏ အကိုင်းအခက်ကို ဆွဲယူကာ ချစ်လှစွာသော အသက်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။ အောက်မှာ သူ့ကိုစားမယ့် ဘီလူးတွေရှိမှန်း သူသိပြီး ချောက်ကမ်းပါးကို ပြန်မထနိုင်တော့ဘူး။ နောက်တော့ သူ့အပေါ်က ချုံပုတ်တစ်ခုပေါ်မှာ စတော်ဘယ်ရီသီးတစ်လုံး ပေါက်နေတာကို တွေ့လိုက်ရတယ်။ စတော်ဘယ်ရီသီးက အရမ်းလှတယ်။ စတော်ဘယ်ရီသီးအရသာ ဘယ်လိုအရသာရှိလဲ မှတ်မိပြီး ဒီဟင်းက ဘယ်လောက်အရသာရှိမလဲဆိုတာ တွေးကြည့်တယ်။ ဒါကြောင့် စတော်ဘယ်ရီသီးကို ရွေးပြီး စားတယ်။

တောရိုင်းစတော်ဘယ်ရီချုံ။

စတော်ဘယ်ရီသီးစားခြင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့ သတိတရားက ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အဖိုးတန်လူသားဘ၀ကို တွယ်ကပ်နေချိန်မှာ ဘယ်လိုကူညီပေးနိုင်မလဲ။ (ဓာတ်ပုံ John Spooner)

ယောက်ျားသည် ဆိုးရွားသောအခြေအနေ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ စတော်ဘယ်ရီသီးစားခြင်းအပေါ် လုံးဝအာရုံစိုက်ထားသောကြောင့် လက်ရှိအခိုက်အတန့်ကို သတိချပ်ရန် အဓိပ္ပာယ်ကို ရှင်းပြရန် ဤပုံပြင်ကို ကျွန်ုပ်ကြားဖူးပါသည်။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို တွယ်ကပ်နေသောအခါတွင် စတော်ဘယ်ရီသီးစားခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သတိသတိရှိခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်ကဲ့သို့ ကူညီပေးနိုင်သည်ကို တစ်ခါတရံ တွေးမိဖူးပါသည်။ ဤပုံပြင်သည် သာမညအပျော်အပါးမှ အာရုံပျံ့လွင့်နေသော သတ္တဝါတို့၏ မိုက်မဲခြင်းအကြောင်းဖြစ်ပြီး၊ နာမ်တရား၏ အကျိုးတစ်စုံတစ်ရာကို ပြုခြင်းထက် များစွာသော သတ္တဝါတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ရှောင်ရှားရန် ကူညီပေးမည့် နာမ်တရား၏ အကျိုးကို ဆောင်သည်ဟု ငါ့ဆရာတို့က ဆို၏။ ဇာတ်လမ်းကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ စတော်ဘယ်ရီသီးကို လှမ်းမကိုင်ချင်ဘူး။

စတော်ဘယ်ရီသီးစားတာ သေချာပေါက် မစဉ်းစားဘဲနဲ့ နှိုက်စားတာထက် ပိုကောင်းတယ်ဆိုတာ သတိထားပြီး၊ သို့မဟုတ် သင့်အစ်ကိုသည် စတော်ဘယ်ရီသီးကို သင်နှင့် တစ်ခါမျှ မဝေမျှသောကြောင့် စိတ်ဆိုးခြင်း၊ ဒါမှမဟုတ် ပြင်သစ်မှာ တခါစားဖူးတဲ့ စတော်ဘယ်ရီသီးအကြောင်း သတိရပါ။ သို့သော် ဗုဒ္ဓဘာသာ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လက်ရှိအခိုက်အတန့်မှာ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နေတာတွေကို အာရုံစိုက်ရုံထက် အများကြီးပိုပါတယ်။ စိတ်၏သဘောသဘာဝကို သိနားလည်ခြင်း၌ ပူပန်ခြင်းဖြစ်၏။ စိတ်က ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်လဲ။ သီလနှင့် မပြည့်စုံသော စိတ်အခြေအနေဟူသည် အဘယ်နည်း။ ၎င်းတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာတိုးတက်မှုနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအချက်များကို နှိမ်နင်းလိုသနည်း၊ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နိုးကြားခြင်းသို့ရောက်သည့်လမ်းတစ်လျှောက်တွင် ကူညီပေးသောကြောင့် မည်သည့်အရာများကို ပြုစုပျိုးထောင်လိုသနည်း။ ဟိ ဗုဒ္ဓ မမြဲခြင်းအကြောင်း အဆုံးအမများစွာ ပေးခဲ့ပြီး၊ ဘုရားလောင်း. ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်မှာ တွယ်တာတတ်အောင် သင်ပေးတာ သိပ်ကောင်းတာပဲ!

နိုးကြားစေသော အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေသော နည်းလမ်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ဉာဏ်ဖြင့်စားနိုင်မည်နည်း။ စတင်ရန်အတွက်၊ အစာစားနေစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဖြင့် လုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အရာအားလုံးကို ကြည့်ပါ။ မင်းက စတော်ဘယ်ရီသီးစားနေတယ်ဆိုပါစို့၊ "အိုး၊ အရမ်းအရသာရှိတယ်။ ယွမ်၊ ယွမ်၊ ယွမ်။ မွှေးပြီး အရသာရှိတဲ့ စတော်ဘယ်ရီ။” ပြီးရင် စတော်ဘယ်ရီသီး ပြီးပါပြီ။ သင်စဉ်းစားမိသမျှ၊ သင်အာရုံစိုက်ထားသမျှသည် စတော်ဘယ်ရီ၏အရသာဖြစ်သည်။ နိုးထဖို့ ဦးတည်မယ့် စိတ်ပဲလား။ မဟုတ်ဘူး၊ ဒီလို ကြားနေတဲ့ စိတ်က ငါတို့ကို လွတ်မြောက်မှုဆီ မရောက်ဘူး။

ဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးတမ်းစဉ်လာတိုင်းသည် ဆွမ်းတော်တင်ကြသည်။ ပူဇော်သက္ကာကို အစာမစားမီ၊ အစာမစားမီတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား အာဟာရပြည့်ဝသော စိတ်အခြေအနေကို ဖန်တီးရန် ကူညီပေးသည်။ အထူးသဖြင့် အရသာရှိတဲ့ တစ်ခုခုကို စားတဲ့အခါ ငါရေးတဲ့ အကျဉ်းကျ အကျဉ်းသားဖြစ်ဖြစ် ဘုရားလောင်းနဲ့ ဘုရားအကြောင်း တွေးပြီး အရသာရှိတဲ့ အစားအစာကို ပူဇော်ပါတယ်။ စေတနာရှိခြင်း၌ မွေ့လျော်နေ၏၊ ၎င်းသည် ငါ၏ကိုယ်ပိုင်ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ အာရုံစိုက်နေခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေသည်။ ဒီကမ္ဘာမှာ တခြားသတ္တဝါတွေ အများကြီးရှိတယ်ဆိုတာကို သတိထားပြီးတော့ သူတို့နဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ဖန်တီးချင်တယ်လို့ ပြုစုပျိုးထောင်နေပါတယ်။ ဒီလိုနည်းနဲ့ စားသုံးတာက လျော့ပါးစေတယ်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ ပြီးတော့ တခြားသူတွေကို မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာပွားဖို့ ကူညီပေးတယ်။

တခါတရံမှာ အစားအသောက်ရဲ့ မတည်မငြိမ်ဖြစ်မှုကို အာရုံစိုက်ပြီး တုံ့ပြန်ဖို့ ကူညီပေးပါတယ်။ ကို attachment. စတော်ဘယ်ရီသီးကို ပါးစပ်ထဲထည့်ဝါးပြီးတာနဲ့ ဆွဲဆောင်မှုမရှိတော့ပါဘူး။ ငါဝါးပြီး တံတွေးထွေးထားတဲ့ စတော်ဘယ်ရီသီး စားချင်လား။ ထို့နောက် စတော်ဘယ်ရီသီးသည် ကြေညက်သွားပြီး အခြားတစ်ဖက်တွင် အူများထွက်လာသည်။ မမြဲမမြဲဖြစ်သော သာဝက ကာမဂုဏ်တို့ကို ယေဘုယျအားဖြင့် ငါ ဟောနိုင်၏။ ဒီလိုတွေးတာက စိတ်ဓာတ်ကျစရာမဟုတ်ဘူး၊ လက်တွေ့ဆန်တယ်။ မပြည့်စုံနိုင်သော လက်တွေ့မကျသော မျှော်လင့်ချက်များကို တည်ဆောက်ရာ၌ သမ္ပဇဉ်၏ ဆိုးကျိုးများကို သိရှိနားလည်မှု တိုးပွားစေပါသည်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သမ္မာတရား၏ သဘောသဘာဝကို နားလည်ရန် တွန်းအားပေးသည့် သမ္မာတရားမှ လွတ်မြောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ သန္နိဋ္ဌာန်ကို ခိုင်မာစေပါသည်။

အစာစားရန် နောက်တစ်နည်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့စားနေသည့်အရာကို ကြည့်ကာ “ဘာလို့ ဒါကို စတော်ဘယ်ရီလို့ ခေါ်တာလဲ။ ဒါက စတော်ဘယ်ရီသီးကို ဘာကလုပ်တာလဲ” ကျွန်ုပ်နေထိုင်ရာ Sravasti Abbey တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစားအစာတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် တရုတ်ဗုဒ္ဓဘာသာဓလေ့မှ ကမ္မဋ္ဌာန်းငါးပါးကို ရွတ်ဆိုကြသည်။ ပူဇော်သက္ကာကို ဆုတောင်းချက်များ။ ပဌမ ကမ္မဋ္ဌာန်းကား “အကြောင်းတရားအပေါင်းကို ဆင်ခြင်၏။ အခွအေနဤအစာအား ငါခံရသော သူတပါး၏ ကရုဏာနှင့် ကျေးဇူးပြု၏။ ဒီအကြောင်းတရားထိုင်တာ တစ်နာရီ နှစ်နာရီလောက်ကြာပြီး နေ့လည်စာစားလို့ မရဘူး။

အစာစားတဲ့အခါတိုင်း အကြောင်းရင်းအားလုံးကို တွေးနိုင်ပါတယ်။ အခွအေန ထိုကြောင့် ငါတို့သည် ရိက္ခာကိုရပြီ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းတရားများတွင် အစေ့၊ မြေ၊ နေရောင်ခြည်၊ ရေ အစရှိသည်တို့ ရှိပါသည်။ အဲဒါတွေက ကြီးကြီးမားမား အကြောင်းရင်းတွေပဲ၊ တကယ်တမ်းကျတော့ အစားအသောက်က ရလဒ်အဖြစ် ပြောင်းသွားတယ်။ နောက်တော့ သမဝါယမတွေရှိတယ်။ အခွအေနကောက်ပဲသီးနှံများ စိုက်ပျိုးရာတွင် ကူညီပေးသူများ၊ ရိတ်သိမ်းသူများ၊ ထုပ်ပိုးပြီး သယ်ယူကြသူများ ကဲ့သို့သော၊ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့အား သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါများ၏ ကြင်နာမှုနှင့် ၎င်းတို့အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ မှီခိုမှုမှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသမျှကို မည်သို့ရရှိပုံနှင့် ချိတ်ဆက်ပေးပါသည်။ ဤနည်းဖြင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထုတ်လုပ်ရန် ကူညီပေးသည့် လမ်းကြောင်း၏ နည်းလမ်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း- အပြည့်အဝ နိုးကြားလိုစိတ် မြတ်စွာဘုရားသတ္တဝါအားလုံး၏ ကျေးဇူးကို ဆပ်ခြင်းငှာ၊

ဉာဏ်ပညာဘက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာဝတ္ထုများကို အကြောင်းတရားများနှင့် မည်သို့မည်ပုံ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို စူးစမ်းလေ့လာပါသည်။ အခွအေန ထို့ကြောင့် မွေးရာပါမရှိပေ။ ၎င်းတို့တွင် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အနှစ်သာရ မရှိသည့်အပြင် ၎င်းတို့၏ အကြောင်းတရားများ ရှိနေသောကြောင့်သာ တည်ရှိနေခြင်း ဖြစ်သည်။ အရာများ တည်ရှိနေခြင်းသည် ၎င်းတို့ရှေ့က ထွက်ပေါ်လာသော အခြားအရာများပေါ်တွင်မူတည်သည်ဟူသောအချက်မှာ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့သည် လွတ်လပ်မှုမရနိုင်ကြောင်း ပြသနေသည်။ သူတို့မှာ သူတို့ရဲ့ မွေးရာပါ အနှစ်သာရကို မရနိုင်ပါ။ ဤစာကြောင်းတစ်ကြောင်းတည်း၌ ပူဇော်သက္ကာကိုငါတို့မှာ ဗုဒ္ဓလမ်းစဉ်ရဲ့ နည်းလမ်းနဲ့ ဉာဏ်ပညာ နှစ်ဖက်စလုံးရှိတယ်။

ဒါကြောင့် စတော်ဘယ်ရီသီးကို ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ့ စားသုံးနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခဏတာအတွင်း ပျောက်ကွယ်သွားသော အရာတစ်ခုခုကို ပျော်မွေ့ရန် အစာစားမည့်အစား ဝိညာဉ်ရေးလမ်းကြောင်းပေါ်တွင် တိုးတက်မှုကို မြှင့်တင်သည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများသည် တိုတောင်းလွန်းပြီး ၎င်းတို့ကို ထိုနည်းဖြင့် သုံးစွဲရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်အဖိုးတန်ပါသည်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်