Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက် ၁၀ ချက်

အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက် ၁၀ ချက်

စာသားအပေါ်သွန်သင်ချက်စီးရီး၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း လူ့ဘဝ၏ အနှစ်သာရ- လူဝတ်ကြောင်များအတွက် အကြံဉာဏ်စကားများ Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa) မှ

  • အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဖန်တီးရန် နည်းလမ်းနှစ်သွယ်
  • သိမ်းဆည်းခြင်း၏တန်ဖိုး စည်းမျဉ်းများ
  • အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို မွေးမြူရန် ရည်ရွယ်ချက်ကို သတ်မှတ်ခြင်း။

လူ့ဘဝ၏ အနှစ်သာရ- အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ် ၁၀ ခု (download,)

အပိုင်းကနေ နည်းနည်းဆက်ပါဦးမယ်။ Karma ငါတို့ပြောနေတာ။ အဖျက်လုပ်ရပ် ၁၀ ပါးအကြောင်း ပြောခဲ့တယ်။ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အချက် ၁၀ ချက်ကို ပြောဖို့လည်း အရေးကြီးပါတယ်။

အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ဖန်တီးဖို့ နည်းလမ်းနှစ်ခုရှိပါတယ်။ ပထမတစ်ခုကတော့ သီလမရှိသူတွေကို ရှောင်ကြဉ်ရုံပါပဲ။ လိမ်ညာလို့ရတဲ့ အခွင့်အလမ်းတစ်ခုနဲ့ ကြုံနေရပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် သတိရှိရှိ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီး "မဟုတ်ဘူး၊ ငါအဲ့လိုလုပ်မှာ မဟုတ်ဘူး" သို့မဟုတ် သင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးအား အမှန်အတိုင်း ပြောပြနိုင်သည့် အခြေအနေမျိုးနှင့် ရင်ဆိုင်နေရပြီး "မဟုတ်ပါ၊ ငါမလုပ်ပါဘူး" ဟု ပြောနိုင်သည်။ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်ကို ရှောင်ရှားခြင်းသာဖြစ်ပြီး အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တစ်ခုပါ။

အဲ့ဒါကြောင့် သိမ်းတာ။ စည်းမျဉ်းများ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ရှောင်ရှားဖို့ အဲဒီစိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားချက်က သင့်မှာ အထောက်အကူဖြစ်ပြီး အဲဒီဆုံးဖြတ်ချက်က သင့်စိတ်ထဲမှာ အမြဲရှိနေတာကြောင့် သင်ဟာ အဲဒီဆုံးဖြတ်ချက်နဲ့ မဆန့်ကျင်ဘဲ သင်ထိန်းကျောင်းနေတဲ့ အချိန်တိုင်း၊ ပညတ်တော် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အရာကို သင်စုဆောင်းနေတယ်။ Karma အိပ်နေသော် လည်း ထူးထူးခြားခြား ဘာမှ မလုပ်ဘဲ၊ ဒါကြောင့် ယူပြီးတော့ သိမ်းတယ်။ စည်းမျဉ်းများ ကုသိုလ်အများကြီး စုဆောင်းဖို့ အလွန်အစွမ်းထက်တဲ့ နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဒါကို ကျွန်ုပ်တို့ တကယ်နားလည်ပြီး လေးစားသင့်ပါတယ်။ စည်းမျဉ်းများ အဲဒါကြောင့်

ထို့နောက် အဖျက်လုပ်ရပ်များကို ဆန့်ကျင်ဘက်နည်းလမ်းဖြင့် ပြုမူခြင်းသည် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို ဖန်တီးရန် ဒုတိယနည်းလမ်းဖြစ်သည်။

  1. ဥပမာ- သတ်မယ့်အစား တခြားသူတွေရဲ့ အသက်ကို ကာကွယ်ဖို့။ ကံကောင်းထောက်မစွာပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် စစ်ပွဲရပ်ဝန်းတွင် မနေထိုင်သော်လည်း မုဆိုးများ ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်၊ ပိုးကောင်များကို သတ်ပစ်မည့်သူများလည်း ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် အသက်ကို ကာကွယ်ရန် မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်။ ဒါမှမဟုတ် လူတွေကို ကိုယ်ထိလက်ရောက် မထိခိုက်စေဖို့တောင် ကာကွယ်ပေးတယ်။ သတ်ဖြတ်ခြင်းသည် သတ်ဖြတ်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့အား ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက်မှု မှန်သမျှသည် ထိုအရာများအောက်တွင် ကျရောက်နေပြီး လူတို့အား ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက်မှုမှ ကာကွယ်ခြင်းသည်လည်း အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်ဖြစ်ပေသည်။

  2. ခိုးမယ့်အစား သူတပါးရဲ့ ဥစ္စာကို ကာကွယ်ဖို့။

  3. ပညာမဲ့ပြီး ကြင်နာမဲ့လိင်ဆက်ဆံမယ့်အစား လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကို ပညာရှိစွာနဲ့ ကြင်ကြင်နာနာသုံးတာ၊

  4. သဘောထားကွဲလွဲမှုများကို ဖန်တီးပြောဆိုရာ၌ လူများကို စုစည်းနိုင်သည့် နည်းလမ်းများဖြင့် ပြောဆိုပါ။ ပြီးတော့ အဲဒါက တကယ်ကောင်းပါတယ်။ တစ်ခါတရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအကြောင်းကို လုံလောက်စွာ မတွေးတတ်၊ သင်လူများနှင့် စကားပြောဆိုနိုင်ပြီး ၎င်းတို့ကို ရင်ကြားစေ့အောင် ကူညီနိုင်သည့်အခါ မည်မျှကောင်းမည်ကို တွေးတောပါ။ သို့မဟုတ် သင်လူများနှင့် စကားပြောနိုင်ပြီး တစ်စုံတစ်ဦးမှ သင့်အား လက်ခံရန်မဟုတ်ကြောင်း၊ ၎င်းတို့သည် သင့်အား တစ်စုံတစ်ဦးမှ အထင်အမြင်လွဲမှားစေသောကြောင့် သင့်အား မဝေဖန်ဘဲ ၎င်းတို့အား သိမြင်နိုင်စေရန် ကူညီပေးနိုင်ပြီး ၎င်းတို့အား ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန် ကူညီပေးနိုင်ပါသည်။ လူတွေကို ပေါင်းစည်းဖို့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မိန့်ခွန်းကို သုံးရတာ ဘယ်လောက်ကောင်းလဲ၊ နောက်ပြီးတော့ လူတွေစုပေါင်းပြီး သဟဇာတဖြစ်အောင် ဖန်တီးဖို့ ရည်ရွယ်ထားတဲ့ ဖြန့်ချီရေး အစီအစဉ်တွေမှာလည်း ဒီတစ်ခုအောက်မှာ ကျရောက်နေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

  5. ကြမ်းတမ်းသောအပြောအဆိုအစား သူတစ်ပါးအား ကြင်ကြင်နာနာပြောဆိုခြင်း၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို ညွှန်ပြခြင်း၊ ချီးမွမ်းခြင်း။ ချီးမွှမ်းခြင်းမှာ ၎င်းတို့ထံမှ တစ်ခုခုရနိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ထောပတ်လိုသောကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ချီးမွမ်းခြင်းမှာ အမှန်တကယ် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ချီးမွမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ လူတွေရဲ့ အရည်အချင်းကောင်းတွေကို ညွှန်ပြတဲ့အလေ့အကျင့်ရလာတဲ့အခါ စိတ်ပြောင်းသွားတာက စိတ်ဝင်စားစရာပါပဲ။ သင်ကြိုးစားပြီး မလုပ်မချင်း အဲဒါကို သင်သဘောမပေါက်ဘူး။ မင်းတကယ်ကြိုးစားပြီးလုပ်ချင်တဲ့အရာကို မင်းတကယ်လုပ်ရင် မင်းတကယ်တန်ဖိုးထားတဲ့အရာကို လူတွေရဲ့အရည်အသွေးကောင်းတွေကို ညွှန်ပြဖို့ပါပဲ၊ အကျင့်တစ်ခုစပြုလာတဲ့အခါ တကယ်ကောင်းတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ တခြားသူတွေကို ဝေဖန်တာထက် ပိုကောင်းတယ်လို့ ခံစားရတယ်။

  6. လိမ်မယ့်အစား အမှန်အတိုင်းပြောပါ။

  7. ဘာမှမလုပ်ဘဲ စကားပြောမယ့်အစား၊ ငါတို့ပြောနေတာတွေက တကယ်အသုံးဝင်တယ်ဆိုရင် ငါတို့ပြောနေတဲ့အကြောင်းအရာတွေကို သတိထားဖို့ အလေ့အကျင့်လုပ်ပါ။ စကားပြောနေတဲ့အချိန်ကို သတိထားပါ။ တစ်ဖက်လူက အခု တကယ်စကားပြောချင်နေတာလား။ ဒါမှမဟုတ် တိတ်တိတ်နေဖို့ ကြိုးစားနေကြတာလား။ လူတွေအတွက် အကျိုးပြုပြီး စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ အကြောင်းအရာတွေအကြောင်း အချိန်မှန် စကားပြောဖို့ သင်ယူပါ။ ဒါကြောင့် တစ်ဖက်လူက ငြီးငွေ့စရာကောင်းတာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိမြင်ပြီး ကျွန်တော်တို့ စိတ်ဝင်စားတဲ့အရာကို ဆက်မလုပ်ပါနဲ့။

  8. ထိုအခါ၌ စိတ်သုံးပါးတို့၌ သူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာကို မက်မောခြင်း အစား ကရုဏာစိတ်ဖြင့် ဆင်ခြင်ခြင်း 'အခြားလူတို့၌ ကောင်းသော အခွင့်ရှိသည်ဖြစ်၍ ဝမ်းမြောက်ခြင်း' ဟူသော အကြံအစည်တို့တည်း။ ထိုသို့သော ရက်ရောသော စိတ်ဓာတ်နှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် အရင်းအမြစ်များကို မျှဝေခြင်း၏ ရက်ရောမှုလည်း ဖြစ်သည်။ “ငါ့မှာရှိတာကို ကာကွယ်ရမှာပေါ့၊ ငါပေးရင် သူတို့ရလိမ့်မယ်၊ ငါရှိမှာမဟုတ်ဘူး။ သူတို့ခိုးရင် အိုးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးး

  9. မနာလိုစိတ် ဆိုးယုတ်မှုတွေနဲ့ လူတွေကို မကောင်းမှုတွေ ဖြစ်စေချင်တာ၊ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့ရဲ့ လက်စားချေဖို့ ကြံစည်မယ့်အစား တခြားသူတွေကို အမုန်းပွားစေတဲ့ တွေးခေါ်မှုမျိုးနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ကတော့ ချစ်ခင်ကြင်နာတတ်တဲ့ စိတ်ကို မွေးမြူပြီး စိတ်ကို အမှန်တကယ် လေ့ကျင့်ပါ။ တခြားသူတွေရဲ့ ကောင်းကွက်တွေကို မြင်ဖို့၊ ကျွန်တော် ဆက်ပြောနေခဲ့သလိုပဲ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို တခြားသူတွေရဲ့ ကြင်နာမှုကို လက်ခံသူအဖြစ် မြင်ဖို့၊ ဒါဟာ အငြိုးအတေးရဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ပဲ မဟုတ်လား ။

  10. ပြီးတော့ အစား အမြင်မှားတရားဓမ္မကို တကယ်လေ့လာဖို့၊ တရားဓမ္မကို လေ့လာ၊ မှတ်စုတွေကို ပြန်သုံးသပ်၊ ကြားဖူးတဲ့ အဆုံးအမတွေကို တွေးတော၊ ဖတ်ရှုတာတွေကို တွေးတော၊ မှန်ကန်တဲ့ တရားဓမ္မ နားလည်မှုတွေ တိုးပွားစေတယ်၊ ​​အဲဒါက ကိုးကွယ်ရာ ဒါမှမဟုတ် ဆန့်ကျင်ဘက်ပဲ၊ အမြင်မှား. မှန်ကန်စွာ ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း။ အမြင်များ.

    မှန်တယ် နှစ်မျိုးရှိတယ်။ အမြင်များ. မှန်ကန်သောအမြင်တစ်ခုသည် သမားရိုးကျအမှန်တရားများအကြောင်း မှန်ကန်သောအမြင်—တစ်နည်းအားဖြင့် အကြောင်းရင်းခံကို ပြောခြင်း၊ Karma ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်ချက်များသည် နောက်နှစ်မိနစ်အတွင်း ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများမှလွဲ၍ ၎င်း၏သက်ရောက်မှုများရှိသည်။ အခြားသော မှန်ကန်သောအမြင်မျိုးကား နိရောဓသဘော ဖြစ်၏။ အဆုံးစွန်သောသဘာဝ အစွန်းနှစ်ပါးမှ ကင်းစင်သော အလယ်အလတ်လမ်းစဉ်ကို အမှန်အတိုင်း ရှုမြင်ခြင်း။

ဤအပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက် ၁၀ ချက်ကို မွေးမြူရန် ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းမှ တမင်တကာ ထွက်သွားရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အမှန်တကယ် ချမှတ်ပါ။ တကယ်တော့ 10 ရှိပါတယ် ဘာလို့လဲဆိုတော့ 20 ကို စွန့်ပြီး ဆန့်ကျင်ဘက် 10 ကို လိုက်လုပ်လိုက်လို့ပါပဲ။ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဘဝတွေကို တကယ်ပြောင်းလဲသွားစေတယ်။ စကားပြောဖို့၊ အပြုအမူနဲ့ တွေးခေါ်ဖို့ ကြံရွယ်ထားရင် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ခံစားချက်ကို ပြောင်းလဲစေပါတယ်။ အခုခေတ်မှာ လူတော်တော်များများက “ငါက တစ်ချိန်လုံး စိတ်ဆိုးနေတယ်၊ ​​စိတ်ဓာတ်ကျနေတယ်၊ ​​ငါပဲ ခံစားရတယ်” လို့ပြောကြတယ်။ ပျော်ရွှင်မှုဟာ သူတို့ရဲ့ စိတ်အခြေအနေ၊ သင်စဉ်းစားဖို့ ဆုံးဖြတ်ထားတဲ့အရာကနေ၊ သင်ပြောဖို့ ဆုံးဖြတ်ထားတဲ့အရာကနေ လာတယ်ဆိုတာကို ဒီလူတွေ မသိတာကို သင်မြင်နိုင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤသွန်သင်ချက်များကိုကြားရပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်စွမ်းအင်ကို ထားလိုသည့်နေရာနှင့်ပတ်သက်၍ ဤဆန္ဒနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်များချမှတ်ရန် အချိန်နှင့်နေရာရရှိရန် ကံကောင်းသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကံကောင်းပါသည်။ “ဒါက မှားတယ်၊ မှားတယ်၊ ဒါကို လိုချင်တယ်၊ လိုချင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် မရဘူး၊ ဒီလူတွေက ငါလုပ်ထားတာထက် ပိုများတယ်၊ အဲဒါက မတရားဘူး၊ ကမ္ဘာတစ်ခုလုံး ပုပ်တယ်၊ ငါ့သူငယ်ချင်းတွေက ငါ့ကို သစ္စာဖေါက်ကြတယ်၊ ငါ့မိဘတွေက ငါလိုချင်တာကို မပေးဘူး..။” သင့်ဘဝတစ်ခုလုံးကို ထိုကဲ့သို့ တွေးတောနေနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် သင့်ဘဝတစ်ခုလုံးကို အခြားခံစားချက်မျိုးဖြင့် ဖြတ်သန်းနိုင်သည်။

ဒီနေ့ မနက်က တရားဓမ္မမိတ်ဆွေဟောင်းတစ်ယောက်နဲ့ စကားစမြည်ပြောဖြစ်တယ်။ သူမသည် မက္ကဆီကိုတွင် ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ခု တည်ထောင်လိုပြီး သူမသည် ဤနေရာ၌ ဖြတ်သန်းခဲ့ရသည့်အရာများကို ဖြတ်သန်းနေပါသည်။ ပြီးတော့ ငါသူမကို နားလည်နိုင်တယ် "အို ဘုရား၊ ငါဘာတွေလုပ်မိလို့လဲ။ လှိုင်းတွေက ငါ့အပေါ် ပြိုကျနေတာလား။ ငါရေမကူးနိုင်ဘူး….” သူလုပ်နေတဲ့ အကျင့်သီလမှာ သူမကို အားပေးဖို့၊ အကြံဉာဏ်တွေ၊ အားပေးမှုတွေနဲ့ ဒီလိုအရာတွေကို ပေးကမ်းနိုင်ကြဖို့ပါ။ ပြီးတော့ တစ်စုံတစ်ယောက်အတွက် တစ်ခုခုလုပ်ပေးနိုင်ရင် သူတို့ရဲ့ စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေ သက်သာရာရစေပြီး တန်ဖိုးရှိတဲ့ တစ်ခုခုလုပ်ဖို့ တွန်းအားပေးလိုက်တာက တကယ်ကို ကောင်းပါတယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်