ဘုရားလောင်း၏ ကြီးမြတ်သောဆန္ဒ

• ဘုရားလောင်းသည် ”သမ္ပဇဉ်၌ တည်” ခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း၊
• ပရိနိဗ္ဗာန မဟာယာနအမြင်မှ
• ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကို ခိုင်ခံ့စေရန် ကြီးမားသောဆုတောင်းချက်များ၏ ရည်ရွယ်ချက်
• ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ထပ်ခါထပ်ခါ ပုံဖော်ထားသည်။ bodhisattva ပုံစံ

Nagarjuna ၏ဤအခန်းငယ်များနှင့်အတူကျွန်ုပ်တို့ဆက်လက်ပါမည်။ အခန်းငယ် ၄၈၅။ ယခင်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ခဲ့သော ကျမ်းချက်နှစ်ပိုဒ်သည် အပ်နှံခြင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီးဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း နောက် ... ပြီးတော့။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ၎င်းနှင့်အတူ လိုက်နာသည်။ အစီအစဥ်ရှိနေကြတာ အဖိုးတန်ပန်းကုံး” ဒီတော့ ပြောတယ်၊

သမ္ပဇဉ်တစ်မျိုးပင် မလွတ်မြောက်သေးသမျှ ကာလပတ်လုံး ထိုသတ္တဝါကို ကောင်းစွာ နိုးကြားခြင်းသို့ ရောက်ငြားအံ့၊

ဒါက Shantideva ဆုတောင်းချက်နဲ့အတူတူပါပဲ။

အာကာသ တည်တံ့နေသမျှ ကာလပတ်လုံး
သက်ရှိသတ္တဝါတွေ တည်ရှိနေသမျှ ကာလပတ်လုံး၊
အဲဒီအချိန်အထိ ကျွန်တော်လည်း မနေနိုင်
လောက၏ဒုက္ခကို ပယ်ရှားရန်။

အဓိပ္ပါယ်ကတော့ အတူတူပါပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါများအပေါ်တွင် သွားလာနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ငါတို့ပြောတာမဟုတ်ဘူး၊ "ငါဉာဏ်အလင်းရသွားပြီ၊ Ciao၊ အားလုံးကံကောင်းပါစေ။ ချမ်းသာပါစေလို့ ဆုတောင်းပါတယ်။ နောက်မှတွေ့မယ်။"

တခါတရံ ဘုရားလောင်းသည် သံသရာ၌ တည်နေမည်ဟု သုတ္တန်၌ ဆိုထားသောကြောင့် အချို့သောလူများအကြားတွင် ရှုပ်ထွေးမှုများ ရှိတတ်သည်။ ထို့ကြောင့် လူတို့သည် ထိုဘုရားလောင်းသည် နိုးကြားခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းငှါ အလိုမရှိကြကုန်၊ နိုးထခြင်းသို့လည်း မရောက်ကုန်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နိုးကြားခြင်းသို့ ရောက်လျှင် သမ္ပဇဉ်၌ မနေရတော့ပေ။ ဤကဲ့သို့ ပြောဆိုသောအခါ ဘုရားလောင်းသည် သံသရာ၌ ထာဝရတည်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ဆိုလိုတာက အာရိယဘုရားလောင်းဟာ သံသရာမှာ မရှိတော့ဘူး။ အယူအဆကတော့ အဲဒါပါပဲ။ bodhisattvaကရုဏာတရားသည် လွန်စွာ အားကောင်းသောကြောင့် သံသရာ၌ တည်၍ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ကို အကျိုးပြုခြင်းငှာ မိမိတို့၏ ဗောဇ္ဈင်ကို စွန့်၍ မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်အံ့၊ သို့သော် ဤဘုရားလောင်းများသည် မယုံနိုင်လောက်အောင် ရှိသည်ကို သတိရပါ။ တို့ဖြင် သမ္မာဝါစာ။ သူတို့အတွက်က တတိယဒက္ခိဏ၊ ပျံ့လွင့်နေတဲ့ ဒက္ခိဏ္ဌမျိုး၊ ငါတို့ သတိတောင် မထားမိဘူး၊ မစဉ်းစားတတ်ဘူး၊ မင်းမျက်လုံးထဲမှာ ဆံပင်မွေးထားသလိုပဲ၊ ဒါ ဘယ်လောက်တောင် နာကျင်ရလဲ၊ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် စက်ဘီးစီးခြင်းမှ ရုန်းထွက်လိုကြောင်း ထင်ရှားသည်။ ဤစကားမျိုးသည် ၎င်းတို့၏ ကရုဏာတရား၏ အစွမ်းသတ္တိ၊ သူတစ်ပါးအပေါ် မြတ်နိုးခြင်း၏ အစွမ်းသတ္တိကို ညွှန်ပြနေပါသည်။

အဲဒါကိုကြည့်ရင်၊ bodhisattvaသတ္တဝါတို့၏ ပန်းတိုင်သည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့ကို အကျိုးပြုရန်၊ ဗုဒ္ဓကို မှီပြီးသော သတ္တဝါတို့အား သာ၍ အကျိုးရှိမည်လော၊ ထို့ကြောင့် အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် တတ်နိုင်သမျှ မြန်မြန် ဗုဒ္ဓကို ရလိုကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ ဤစကားသည် ပရိနိဗ္ဗာန် တိုင်အောင် သာသနာတော်၌ တည်သည်ဖြစ်၍ ကရုဏာကို ညွှန်ပြ၏။ အပြည့်အဝနိုးထမှုမရရှိနိုင်ဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။

ထိုကဲ့သို့ ပြောသောအခါ၌လည်း အခြားသော သက်ရှိသတ္တဝါများ၏ သမ်မာစကြာဝဠာအကြောင်း ပြောနေပါသည်။ ညစ်ညူးသောအစုငါးပါးဖြင့် မိမိတို့၏ ပရိညာ၌ ကြွင်းကျန်သော အကြောင်းတို့ကို ပြောဆိုခြင်း မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ညစ်ညမ်းသော အစုအဝေးငါးခုမှ လွတ်မြောက်လိုကြသည်။ အဲဒါကို လုပ်ခြင်းအားဖြင့် ညစ်ညမ်းတဲ့ သတ္တဝါတွေရဲ့ ကမ္ဘာမှာ ငါတို့ကို လမ်းပြပြီး ကူညီဖို့ ထင်ရှားလာနိုင်တယ်။

အဲဒီတော့ ကျွန်တော်တို့ လုပ်နေတာက အဲဒီကတိကို ပေးတယ်။ “စိတ်ခံစားမှု တစ်ခုတည်း ရှိနေသရွေ့….” ပင် တစ်. မင်း မခံမရပ်နိုင်ဖြစ်သွားတယ်။ Jihadi John ပင်။ (သူ့မှာ နာမည်တစ်ခုရှိတယ်။ ခေါင်းလှီးဖြတ်ထားတဲ့သူ) ဒါမှမဟုတ် ... သူတို့ဖမ်းထားတဲ့ ဂျော်ဒန်လေယာဉ်မှူးတွေထဲက တစ်ယောက် ကို အရှင်လတ်လတ် မီးရှို့သတ်လိုက်ကြတယ်။ ISIS က ဒီလိုလုပ်ခဲ့တယ်။ ပြောချင်တာက ဒီကောင်လေးကို လှောင်အိမ်ထဲမှာ အရှင်လတ်လတ် မီးရှို့ပြီး ဗီဒီယိုဖိုင်ကို တင်လိုက်တာပဲ...။ ပြီးတော့ မွတ်ဆလင်ကမ္ဘာကြီး တစ်ခုလုံးက ဒါကို ထိတ်လန့်နေကြတယ်။ ဒါပေမယ့် လူတွေက ဒီလိုမျိုး လုပ်နိုင်လိမ့်မယ်လို့ မယုံနိုင်စရာပါပဲ။ ဒါ့​ကြောင့်​ ကြိုက်​တဲ့သူ​တွေ​တောင်​ နင်​ကြိုက်​တဲ့သူ​ရော.... "သူတို့ဘယ်ကလာတာလဲ။ နားမလည်ဘူး….” သင်သိလား? အဲဒါတွေကို နားမလည်နိုင်တဲ့ အခွင့်အရေး ရှိတယ်။ သူတို့ကို ဖမ်းမိသွားတယ်ဆိုရင် စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ တရားမရှိရင် မင်းစိတ်ထဲက ကြောက်လန့်သွားလိမ့်မယ်။ တရားဓမ္မတွေရှိရင်တောင် တော်တော်ကြောက်ဖို့ကောင်းမယ်ထင်တယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီလို သတ္တဝါမျိုးကတောင်မှ မလွတ်မြောက်သေးသရွေ့ ငါတို့က အဲဒါတွေကို တံဆိပ်ကပ်ပြီး ပြတင်းပေါက်ကနေ ပစ်ချပြီး သူတို့ကို လျစ်လျူရှုပြီး “ဟုတ်ပြီ ငရဲသွားပါ” လို့ ပြောလိုက်ပါရစေ။ ဒါ မင်းပိုင်​တယ်​။" ငါတို့အဲလိုလုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ ငါတို့မူကား၊ မြတ်သောနိုးထခြင်းသို့ ရောက်ငြားအံ့၊ ဤသတ္တဝါ၏အကျိုးကြောင့် ဤလောက၌ ငါနေနိုင်ပါစေသတည်း၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူမည်ဝါပင်ဖြစ်ပါစေ ဤသတ္တဝါအားလုံးကို အကျိုးပြုရန်အတွက် ဘုရားလောင်းအဖြစ် ဆက်လက်ထင်ရှားနေဦးမည်ဟု ဆိုလိုပါသည်။

ဒါကြောင့် မဟာယာန ရှုထောင့်ကကြည့်ရင် ပရိနိဗ္ဗာန်ဝင်တဲ့ တရားငါးပါး ချုပ်ငြိမ်းသွားတာ မဟုတ်ဘူး။ တစ်ဖန် သင့်တွင် အစုလိုက်ငါးခုရှိသည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ညစ်ညမ်းခြင်းမရှိသော ပေါင်းစည်းများဖြစ်သည်။ မင်းရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ သမ္ဗောဂဂါယ ဖြစ်သွားတယ်။ ဒါမဟုတ်ဘူး ကိုယ်ခန္ဓာသင်၏ဉာဏ်အလင်းကိုကား၊ ကိုယ်ခန္ဓာ သမ္ဗောဂဂါယ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ သို့မဟုတ် အရင်းအမြစ် ကိုယ်ခန္ဓာ. သင့်စိတ်သည် သစ္စာတရားဖြစ်လာ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အကြွင်းငါးပါး ရှိပါသေးသည် သို့သော် ၎င်းတို့သည် သန့်စင်ပြီးဖြစ်၍ ထိုနည်းဖြင့် အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးအတွက် သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် ပတ်သက်သမျှကို အသုံးချပါ။

ငါတို့မှာ ဒီလိုမျိုးတွေ အမြဲရှိတယ်။ bodhisattva တခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့ကို ဖတ်မိတဲ့အခါမျိုးက ကျွန်တော်တို့အတွက် စိတ်ကူးမယဉ်နိုင်လောက်ဘူးလို့ ထင်ရပါတယ်။ သဗ္ဗညုတ အန္ဓရပင်လျှင် သံသရာ၌ နေရဦးမည်ဟု မည်ကဲ့သို့ ဆိုရမည်နည်း။ ဒီလိုပါပဲ၊ ငါဘယ်လိုတောင် တွေးနိုင်မှာလဲ? သို့တည်းမဟုတ် ရှေးယခင်က “၎င်းတို့၏ ဝိပဿနာဉာဏ်သည် ငါ့အပေါ်၌ ရင့်မှည့်စေ၍ ငါ၏ သီလရှိသမျှတို့ကို ပေးလှူနိုင်ပါစေ”။ ဘာလဲ၊ သင်သိလား? သူတို့က ပြောင်မြောက်ပုံရတယ်။ ဟုတ်လား? "အင်း ငါဘယ်တော့မှမဖြစ်နိုင်ဘူး... ဥပ​ဒေအရ Karmaငါဘယ်သူ့ကိုမှလက်မခံနိုင်ဘူး။ Karma. ဒါဆို ငါဘာလို့ဒီလိုဆုတောင်းနေရတာလဲ။ ငါ့သီလကို ငါမပေးနိုင်ဘူး၊ ငါဘာလို့ဒီလိုလှူနေရတာလဲ”

ဤကျမ်းပိုဒ်များ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကရုဏာကို ခိုင်ခံ့စေရန်၊ သံယောဇဉ်ရှိသော သတ္တဝါများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ မေတ္တာကို ခိုင်ခံ့စေရန် ဖြစ်ပါသည်၊ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့ ကူညီနိုင်သည့် အခြေအနေများနှင့် ကြုံတွေ့ရသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ လုံးဝ တုံ့ဆိုင်းခြင်း မရှိပါ။ အနတ္တကို သိဖို့ နီးစပ်ရာ လမ်းကြောင်းကို ရောက်တဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ အတွေးတစ်ခု ဝင်လာပြီး “သြော်၊ ငါ့ရဲ့ လွတ်မြောက်မှုကို အခုပဲ ပြီးအောင် မြင်နိုင်တဲ့ လမ်းကြောင်းနဲ့ နီးနေပြီ၊ အဲဒါနဲ့။" အဲဒီလို အတွေးပေါ်လာရင်.... ရှေးဦးစွာ ယခု ဤကဲ့သို့ ဆုတောင်းပြီး ယခု ဤကဲ့သို့ လှူခြင်းဖြင့် ထိုအတွေးမျိုး မဖြစ်ပေါ်အောင် တားဆီးနိုင်ပေလိမ့်မည်။ ပေါ်လာလျှင်ပင် ဤအခန်းငယ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ချက်ခြင်းမြည်လာကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို “မဟုတ်ဘူး၊ ငါမလုပ်နိုင်ဘူး။ ငါမလုပ်နိုင်ဘူး။ ကျွန်တော် မသိနားမလည်တဲ့ ခံစားချက်မျိုး ဖြစ်ခဲ့တုန်းကတောင် အဲဒီလို မလုပ်မိဖို့ ဆုတောင်းခဲ့တယ်။ ဒါကြောင့် အခု ငါက လမ်းကြောင်းပေါ် လျှောက်လှမ်းနေတဲ့ သူတစ်ယောက် ဖြစ်နေတဲ့အခါ ငါဟာ အာရုံခံ သတ္တဝါတွေဆီ မထွက်နိုင်ဘူး”

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ပြောသော ကွဲပြားသောအခန်းငယ်များကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားနေ့တွင်ပြောနေသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်သည့် ရွတ်ဆိုမှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အမြင့်ဆုံးစံနှုန်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ဖြစ်လိုသည့် နောက်ဆုံးနည်းလမ်းကို အမြဲပေးဆောင်သည်ကို သင်တွေ့မြင်ရပါသည်။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့က အဲဒါနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ပြီး “အရမ်းများနေတယ်၊ ​​ဘယ်လိုလုပ်ပြီး ရောက်နိုင်မှာလဲ” လို့ ပြောလေ့ရှိပါတယ်။ သို့သော် ထိုကျမ်းပိုဒ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ထိုကဲ့သို့ တွေးတောကာ မိမိကိုယ်ကို နှိုင်းယှဥ်ကာ အသုံးမဝင်ဟု ဆိုနိုင်စေရန်အတွက် ထိုကျမ်းပိုဒ်များကို မပြောပါ။ အဲဒါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မှားယွင်းတဲ့ တွေးခေါ်မှုပါ။ ထိုအခန်းငယ်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် အဖန်ဖန် အထပ်ထပ် စွဲမှတ်စေရန်အတွက် ဤနည်းဖြင့် ရေးထားပါသည်။ bodhisattva စံပြ။ အဖန်ဖန် အဖန်ဖန် အထပ်ထပ် ကာမဂုဏ်ရှိသော သတ္တဝါတို့ လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်သည်တိုင်အောင် ဤကတိကဝတ်ကို ပြုကုန်၏။ ပြီးတော့ စိတ်ထဲမှာ အဲဒါကို အထပ်ထပ် အထပ်ထပ် ပုံဖော်ထားတဲ့ တွန်းအားကြောင့်၊ အဲဒါကို လိုက်နာဖို့ လမ်းကြောင်းကို လျှောက်သွားတဲ့အခါ ပိုလွယ်ကူစေတယ်။ ဆန္ဒ ရှောင်လွှဲမရ။

၎င်းသည် အနတ္တနှင့် ဖြည့်စွက်ခြင်း ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက်ကြားနေရပုံနှင့် ဆင်တူသည်။ အဲဒီအကြောင်း ကြားတော့ ခေါင်းကုတ်ပြီး “ဒီမှာ ဘာဖြစ်နေတာလဲ။ နားမလည်ဘူး။" ဒါပေမယ့် အဲဒါကို တွေးတောဆင်ခြင်မှု အားကောင်းရုံနဲ့ အဖန်ဖန် အထပ်ထပ်ကြားပြီး အစေ့ကို စိုက်ကြည့်တော့ အချည်းနှီးဖြစ်တဲ့အခါ အဲဒီ ကမ္မဋ္ဌာန်းစက်ကနေ ထွက်လာတဲ့အခါ “အိုး၊ သို့သော် ထိုအချည်းနှီးဟူသည် အရာဝတ္ထုများ တည်ရှိနေသေးသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ၎င်းတို့သည် မှီခိုတည်ရှိနေသည်ဟု ဆိုလိုသည်၊” နှင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အလွယ်တကူ ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်စေနိုင်စေမည်ဖြစ်သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း post-သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အချိန်။ ဒီမျိုးစေ့တွေကို စိတ်ထဲမှာ မစိုက်ရင် ပိုခက်တယ်။

ရှမာသနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဆရာတို့အကြိမ်ကြိမ်ပြောသည်ကို သင်သိသကဲ့သို့ “ဟုတ်ပါပြီ၊ ရှမာသသည် အလွန်ကောင်းပေစွ၊ ချမ်းသာ သို့တည်းမဟုတ် ရှမာသ၏ ညီညွှတ်မှု ….” ဟုတ်တယ်၊ မင်းမှာ ရှိနေတုန်းပဲ။ ချမ်းသာယောဂါဝစရ, ဓမ္မာစရိယ, သင်္ခါရတရားတို့၌မူကား၊ ချမ်းသာ(ဤကား ပရမတ္ထိယာန) ဟူသော စကား၌ မစွဲကပ်ပါနှင့်။ ထို့ကြောင့် ဤအရာသည် ရှမာသကို တရားထိုင်ခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့အား တွန်းအားပေးရန်မဟုတ်၊ သို့သော် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် မျိုးစေ့ကို စိုက်ထုတ်ခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်းကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် နီးကပ်လာသောအခါတွင် ရှမာသကို သိမြင်လာသောအခါတွင် ရုပ်တစ်မျိုးတည်း၌ မစွဲကပ်စေဘဲ၊ အာရုံစူးစိုက်မှု သို့မဟုတ် ပုံသဏ္ဍာန်မရှိသော ဘုံစုပ်ယူမှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် စွဲထင်နေမည်ဖြစ်သောကြောင့် (ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာသမားတို့၏ စေတနာကြောင့် အကြိမ်များစွာ) မမှီဝဲမိစေရန် သတိထားပါ၊ မဟုတ်ပါက သင်သည် ပြင်းအား သို့မဟုတ် အဆင်းသဏ္ဍာန်၌ ပြန်လည်မွေးဖွားလာမည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ စုပ်ယူမှုတွေနဲ့ သင် နိုးထလာမှာ မဟုတ်ပါဘူး။

ထို့ကြောင့် ယခု ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ရင်းနှီးလိုသော အရာများစွာ ရှိနေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ယခု လုံးဝ နားမလည်နိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းသည် တံဆိပ်ရိုက်နှိပ်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ထိုအရာများကို ထည့်သွင်းထားသောကြောင့် ထိုလမ်းညွှန်ချက်ကို လိုအပ်သောအခါတွင် ထိုနေရာတွင် တံဆိပ်ရိုက်နှိပ်ထားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ မျက်နှာပြင်နှင့် ၎င်းသည် အနာဂတ်တွင် လမ်းကြောင်းမှန်သို့ သွားရန် ပိုမိုလွယ်ကူစေမည်ဖြစ်သည်။

ဒါကြောင့် ငါတို့ ဒီလိုဆုတောင်းတယ်။ ငါတို့က ဒီလိုလှူတယ်။ “စိတ်ခံစားမှုတစ်ခုတောင် ရှိနေသရွေ့….” အချို့က ပျံသန်းကြသည်။ ပိုးဟပ်တချို့။ ကင်းမြီးကောက်။ ဒါမှမဟုတ် ထောင့်မှာရှိတဲ့ မြွေ။ “…မလွတ်မြောက်သေးသော သတ္တဝါတို့ကြောင့် ဤလောက၌ နေနိုင်ပါစေ….” ထိုအရာအတွက်ကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကိုယ့်အကျိုးအတွက်တင်မကဘူး။ ငါ့ကို လုံးဝအကျိုးမပေးဘူး။ ဘာ? ဘာအကျိုးအမြတ်မှ မရဘူးလား? ငါက သူတို့အတွက်ပဲ လုပ်နေတာလား။ ဟုတ်တယ်! သူတို့အတွက်ပဲလေ။ “… ငါသာ ထူးထူးခြားခြား နိုးထလာရင်တောင်”

ထို့ကြောင့် ဤနည်းဖြင့် လှူရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဆိုလိုတာက အဲဒါ ဘာကြောင့်လဲ။ lama Zopa Rinpoche ၏ ထင်ရှားကျော်ကြားသော စကားစုတွင် “စိတ်ဝိညာဉ်သတ္တဝါများ လွတ်မြောက်ရန် ဂင်္ဂါမြစ် ၁၀ သန်းရှိ သဲစေ့အရေအတွက်များသရွေ့ ကောင်းကင်ဘုံကဲ့သို့ မရေမတွက်နိုင်သော ခန္ဓာများဖြင့် ငရဲဘုံ၌ အပြည့်အဝ ဉာဏ်အလင်းရရှိပြီး ထင်ရှားပေါ်လွင်စေမည်ဖြစ်ပါသည်။ ငါတစ်ယောက်တည်း! "

"ငါတစ်ယောက်တည်းလား? ဒါပေမယ့် ... Rinpoche၊ ငါကုမ္ပဏီတစ်ခုလိုချင်တယ်။" [ရယ်သံများ]

သူက "ငါတစ်ယောက်တည်း!" သူက မင်းကို အချိတ်အဆက်မိအောင် လုံးဝ ခွင့်မပြုဘူး။ သင်သိလား? အဘယ့်ကြောင့်နည်း။ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် ဤခိုင်မာသောသန္နိဋ္ဌာန်ကို ဖော်ဆောင်နိုင်စေရန်နှင့် ဤကဲ့သို့သော အတွင်းရဲရင့်မှုနှင့် အတွင်းစွမ်းအားများ တိုးပွားလာစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ယခု ပုံဖော်ထားသည်။ အဆင်ပြေလား?

ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် “တစ်ယောက်တည်း” လို့တောင် လွတ်မြောက်အောင် မလုပ်နိုင်ဘူး။ သင်သိလား? ဗုဒ္ဓကို လိုအပ်တယ်၊ ဆရာတွေလိုတယ်၊ ဘုရားတွေလိုတယ်။ သံ.ာအကူအညီလိုတယ်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများအတွက် အမှန်တကယ် အကျိုးပြုနိုင်သည့် အချိန်အခါမျိုးတွင် ယင်းကို မရှက်မကြောက်ဘဲ “ငါတစ်ယောက်တည်းသာလျှင် အနက်ရှိုင်းဆုံး ငရဲဘုံ၌ ထင်ရှားစွာ ပေါ်လွင်စေမည်” ဟု ဆိုရပေမည်။ ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းမရှိ၍ အများစုမှာ တိမ်မြုပ်နေသော်လည်း ၎င်းတို့အတွက် အကျိုးရှိစေရန် ထိုငရဲဘုံ၌ ငါထင်ရှားစေမည်။" [ဆို့နင့်လာ] ငါဆိုလိုတာက ဒီလိုမျိုးတွေးရတာ မယုံနိုင်လောက်အောင်ပါပဲ။ မဟုတ်ဘူးလား? ဒါဆို လုပ်ကြရအောင်။

[ပရိသတ်အား ဖြေကြားခြင်း] ဟုတ်ပြီ၊ ဘုရားလောင်းဘုရားလောင်း သုံးမျိုးအကြောင်း ပြောထားတယ်။ သိုးကျောင်းသားနှင့်တူသော ဘုရားလောင်း၊ bodhisattva၊” နှင့် “မိဖုရား bodhisattva” ဘုရားလောင်းသည် မိမိတို့ စိတ်နေစိတ်ထားအတိုင်း လမ်းကြောင်းပေါ် လျှောက်လှမ်းပုံကို ဥပမာသုံးမျိုး ပေးသည်။ ဒါကြောင့် သိုးထိန်းနဲ့တူတဲ့ ဘုရားလောင်း သိုးထိန်းဟာ သိုးစုနောက်ကို သွားပြီး သိုးစုကို ရှေ့ဦးစွာ ရောက်စေတဲ့အတွက် လူတိုင်း ဉာဏ်အလင်းရပြီး ဉာဏ်အလင်း ဖြစ်လာပါတယ်။ လှေပေါ်တက်တဲ့လူ၊ မင်း လှေပေါ်မှာ အတူထိုင်ပြီး လှေလှော်လိုက်ကြပေမယ့် မင်းအားလုံးက တစ်ဖက်ကမ်းကို တစ်ချိန်တည်း ဆိုက်ရောက်လာတယ်။ ဘုရင်မနဲ့တူတယ်၊ မင်းဦးဆောင်ပြီး မင်းနောက်ကိုလိုက်ကြတယ်။ အဆင်ပြေလား? ဒါကြောင့် မိဖုရားနဲ့တူတာက နိဗ္ဗာန်ကို အရင်ရောက်ပြီးမှ တခြားလူတွေကို ရအောင် ဆောင်နိုင်တဲ့ အစွမ်းအစ ရှိလို့ မြတ်တာ။

ဒီသုံးယောက်ကို အမြဲပြောပြီး မိဖုရားက အကောင်းဆုံးလို့ အမြဲပြောတတ်တယ်။ အဲဒါက သိုးထိန်းနဲ့တူတဲ့ ဒါမှမဟုတ် လူနဲ့တူတဲ့လူနဲ့ ပိုသက်တောင့်သက်သာရှိနိုင်တဲ့အတွက်ကြောင့် သူတို့ကို “ငါတစ်ယောက်တည်း” စတင်လုပ်ဆောင်ဖို့ ခိုင်မာတဲ့နည်းလမ်းနဲ့ သူတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးဖို့ ငါလုပ်တော့မယ်။

[ပရိသတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] ငါ ဥပမာပေးတဲ့အခါ “ကောင်းပြီ ငါဒီမှာနေပြီး လူတွေကို အရှင်လတ်လတ် မီးရှို့သလိုမျိုး ဘယ်တော့မှ လုပ်မှာမဟုတ်ဘူး” တဲ့။ ဒါကြောင့် လုပ်နည်းတစ်နည်းက “ငါက သူတို့ကို ကယ်တင်ဖို့ပဲ သွားမယ်၊ 'ငါက သူတို့ထက် နည်းနည်းသာလွန်နေတယ်' လို့ ခံယူထားပေမယ့်၊” ဒါမှမဟုတ် သူတို့ထက် အများကြီးသာလွန်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် မင်းပြောသလိုပဲ ငါတို့က သိပ်မတူကြဘူး၊ ဒီနိုင်ငံမှာ ဗုံးကြဲတုန်းက လူတော်တော်များများက ဝိုင်းအော်ကြတာကို တွေ့ရတာ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ အီရတ်ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်အချို့သည် အမှန်တကယ်ပင် ရွံရှာဖွယ်ကောင်းလှသည်။ တွေးကြည့်မယ်ဆိုရင် ငါဟာ အခြေအနေတစ်ခုခုမှာ မွေးဖွားလာတယ်ဆိုရင် ဒီလူတချို့က ထင်သလိုမျိုး အလွယ်တကူ တွေးနိုင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သီးခြားမထားမိဖို့။

တော်တော်စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ မနေ့က အမျိုးသားရေးဆုတောင်းပွဲကြီးတစ်ခုရှိတော့ တရုတ်က အိုဘားမားနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဟူးဟူးဟောက်ကြီးတစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒလိုင်းလားမား နှစ်ယောက်စလုံး အဲဒီမှာ ရှိနေတယ်။ သူတို့က အိုဘားမားကို မတွေ့ဆုံစေချင်ဘူး။ ဒလိုင်းလားမား. ဒါကြောင့် အိုဘားမားက ဖိတ်ခေါ်တာ မဟုတ်ဘူး။ ဒလိုင်းလားမား အိမ်ဖြူတော်သို့သော်လည်းကောင်း လူသိရှင်ကြားဖြစ်ခဲ့သည့် ဤအမျိုးသားဆုတောင်းပွဲ၌ သူ့ကိုတွေ့ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဟောပြောချက်ပေးသောအခါတွင် “ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်းကို အထူးကြိုဆိုပါတယ်။ ဒလိုင်းလားမား ဤလောက၌ ကရုဏာတရားနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း၏ ပြီးပြည့်စုံသော စံနမူနာပြသူဖြစ်သည်။” ဒီတော့ သူက လူသိရှင်ကြား လုပ်ခဲ့တာ မင်းသိလား။ ဒါပေမယ့်လည်း သူက (အရမ်းကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်)။ ဘာသာရေးကို ဘယ်လို အလွဲသုံးစားလုပ်သလဲ၊ လူတွေက ကိုယ့်ဘာသာကို နားလည်မှုလွဲပြီး တခြားသူတွေကို ထိခိုက်နစ်နာအောင် အကြမ်းဖက်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ သုံးတဲ့အကြောင်း ပြောနေတာ။ ဒါကြောင့် ISIS နဲ့ ဒီလူတွေထဲက တချို့ဟာ အစ္စလာမ်ကို အလွဲသုံးစားလုပ်နေကြတယ်လို့ သူက ဖော်ပြခဲ့ပါတယ်။ ပြီးတော့ သူက ခရူးဆိတ်စစ်ပွဲမှာ ခရစ်ယာန်တွေ ဒီလိုပဲ လုပ်ခဲ့တာ မင်းသိလား။ လောင်းကြေးတိုင်မှာ လူတွေကို မီးရှို့တာတွေ စသည်ဖြင့်ပေါ့။ ပြီးတော့ သူက သမိုင်းသင်ခန်းစာတစ်ခု ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုပေးနေတာလို့ သူထင်ခဲ့တယ်။

ကောင်းပြီ၊ ရီပတ်ဘလီကန်နဲ့ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်တွေက ပေါက်ကွဲပြီး “ခရစ်ယာန်ဘာသာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငါတို့က ဒီလိုမျိုး ဘယ်တော့မှ မလုပ်ဖူးဘူး။ ပြီးတော့ မင်းလုပ်နေတာက မင်းအကြောင်းပြချက်တစ်ခုပေးရုံနဲ့ အဲဒီအစ္စလာမ္မစ်စစ်သွေးကြွတွေအတွက် အဲဒါကို ဘာအတွက်လို့ မပြောဘဲနဲ့ လွယ်အောင်လုပ်နေတာ။” ငါ့အတွက် မယုံနိုင်စရာပါပဲ၊ မင်းလုပ်ရမှာက ခရူးဆိတ်စစ်ပွဲတွေကို လေ့လာပြီး ချာ့ချ်လုပ်ခဲ့တာဟာ မယုံနိုင်စရာပါပဲ။ သိပ်မကြာခင်ကဖြစ်ခဲ့တဲ့ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်းမှာတောင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံခဲ့ရတဲ့ လူတွေကို အမှီမလိုက်ခဲ့ကြပါဘူး။ သူတို့လည်း လိုက်ခဲ့ရုံပါပဲ။ တောင်အမေရိကမှာတောင်။ ကျွန်တော်ဆိုလိုသည်မှာ၊ တောင်အမေရိကရှိ ကက်သလစ်သမိုင်းတစ်လျှောက်လုံး ချာ့ချ်အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ဘာတွေဖြစ်ခဲ့သနည်း။ ဒါပေမယ့် ဒီလူတွေအားလုံးက "ငါတို့ဘယ်တော့မှ ဒီလိုမလုပ်ဘူး!"

[ပရိတ်သတ်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း] သင်တကယ်စဉ်းစားကြည့်တဲ့အခါ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ကြားသမျှအရာအားလုံးဟာ သေချာတဲ့တွေးခေါ်မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး သင့်မှာ တစ်စုံတစ်ယောက်မှ မရှိဘူးဆိုရင်တော့၊ ဝင်ရောက်ခွင့် ခြားနားသောနည်းဖြင့် တွေးတောသူတိုင်းအတွက်၊ ထိုအခြေအနေသည် သင့်စိတ်ကို လွှမ်းမိုးသွားတော့မည်မှာ သေချာပါသည်။ ဆိုလိုတာက တရားနဲ့ မကြုံဖူးရင် ဘယ်လိုနေလဲ၊ တရားနဲ့ မကြုံဖူးရင် ကိုယ့်ကိုကိုယ် တွေးကြည့်ရုံပါပဲ။ မင်းဘယ်လိုတွေးမလဲ။ အခု မင်းဘာလုပ်မှာလဲ။ ဟုတ်လား? ဘယ်သူသိနိုင်မလဲ?

အဲဒါ ကြောက်စရာကောင်းတာကို ငါတွေ့တယ်။ ဒါကြောင့် သင်ဟာ အခြေအနေအချို့မှာရှိနေပြီး သင့်မှာ သီလရှိတဲ့ အခြားရွေးချယ်စရာတစ်ခုကို ပေးစွမ်းနိုင်တဲ့သူနဲ့ တွေ့ဆုံဖို့ ကံကြမ္မာမရှိရင်၊ ….

ဒါကြောင့် မာနကြီးတာ၊ မိုက်မဲနေဖို့ အကြောင်းပြချက်မရှိပါဘူး။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ အနာဂတ်မှာ ဘယ်လိုမျိုး မွေးဖွားလာမယ်ဆိုတာ ဘယ်သူက သိနိုင်မှာလဲ။