Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ငါတို့ဘုံနှောင်ကြိုး

စကားချီးမှ ဗုဒ္ဓဘာသာ- ဆရာတစ်ဆူ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာများစွာ

ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ မျက်နှာဖုံး- ဆရာတစ်ဆူ၊ အစဉ်အလာများစွာ

စိတ်ကို ထိန်းကျောင်းခြင်း၏ အဖုံး။

ကနေဝယ်ပါ ဉာဏျပညာ or အမေဇုံ

အဆိုပါ ဒလိုင်းလားမား နှစ်ယောက်စလုံးက ငါတို့ဘဝရဲ့အလုပ်တွေကို စောစောစီးစီးလုပ်တယ်။ တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခံရပြီး မကြာမီ ကျွန်ုပ်သည် အသက်ဆယ့်နှစ်နှစ်တွင် အရွယ်မရောက်မီ၊ ဘုန်းကြီး ထဲမှာ ထေရဝါဒ ကျွန်ုပ်၏ဇာတိသီရိလင်္ကာတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ အစဉ်အလာ။ အကြောင်းတရားများနှင့် အခွအေန ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီ၏ ပညာကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရန်နှင့် မျှဝေရန် ခရီးစတင်ရန် အတူတကွ လာခဲ့ကြသည်။ ဗုဒ္ဓ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်။

မြတ်စွာဘုရားကို ပထမဆုံးတွေ့ဖူးတယ်။ ဒလိုင်းလားမား 1956 ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ Sanchi ၏ ဗုဒ္ဓဘာသာ အထွတ်အမြတ်ထားရာနေရာ။ သူသည် တိဗက်မှ ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်ခြင်း မပြုမီ သုံးနှစ်အလိုတွင် ၎င်း၏ မွေးရပ်မြေအပြင်ဘက်တွင် ပထမဆုံး ခရီးစဉ်အဖြစ် လာရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည်။ ချီကာဂိုရှိ ကမ္ဘာ့ဘာသာတရားများဆိုင်ရာ ပါလီမန်တွင် ၁၉၉၃ ခုနှစ်အထိ ကျွန်ုပ်တို့ ထပ်မံတွေ့ဆုံခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ ကျွန်တော် သူနဲ့ ခဏခဏ မဆုံဖြစ်ပေမဲ့ သူ့ရဲ့ ဉာဏ်ပညာနဲ့ မျှမျှတတ မျှဝေခြင်း ကြောင့် သူနဲ့ ရင်းနှီးမှု ရှိလာခဲ့တယ် ။ ဓမ္မ ဗဟုသုတ။ ထို့ကြောင့် မြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ဉာဏ်ပညာကို လေးလေးနက်နက် လေးလေးနက်နက် လေးလေးနက်နက် ဂုဏ်ယူစွာဖြင့် ဤစာအုပ်၏ အရှေ့ဘက်တွင် ကျွန်ုပ်၏ သာသနာတော်နှင့် ဆရာတော် Thubten Chodron က ကျွန်ုပ်တို့၏ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများအကြောင်း ရေးသားထားသော စကားအနည်းငယ်ကို ဝမ်းသာအားရ ပြောပြပါသည်။

ယနေ့ခေတ်လူများသည် ယေဘူယျအားဖြင့် ယခင်ကနေထိုင်သူများထက် ပို၍အမြင်ကျယ်ကြသည်။ ကမ္ဘာကြီးသည် ပဋိပက္ခမရှိသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် စီးပွားရေးအရနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအရ အပြန်အလှန်ဆက်နွှယ်လာသောကြောင့် စည်းလုံးညီညွတ်သောလမ်းကြောင်းတစ်ခု ပေါ်ထွက်လာပါသည်။ ယခုလက်ရှိ ခေတ်ရေစီးကြောင်းအရ ဗုဒ္ဓဘာသာ စည်းလုံးမှုသည် နောက်ကျနေပြီဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေဟာ တခြားဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေနဲ့ မတွေ့တာကြာပါပြီ၊ စည်းဝေးပွဲ ဒါမှမဟုတ် ညီလာခံပြီးတာနဲ့ ကျနော်တို့ သီးခြားသွားပြီးတော့ ဘာမှမဖြစ်ပါဘူး။

အမျိုးမျိုးသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ရှိသော စာအုပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုံအချက်များကို ဖော်ပြသော်လည်း ယဉ်ကျေးစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် ကွဲပြားမှုများအကြောင်း အနည်းငယ်မျှ မပြောပါ။ ကွဲပြားသည့်နေရာကို ထောက်ပြရန် ကျွန်ုပ်တို့ မယဉ်ကျေးဟု မယူဆသင့်ပါ။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် အမျိုးအစား အမျိုးမျိုးတွင် အယူဝါဒ ကွဲပြားရုံသာမက ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့ထုံးတမ်းများလည်း တစ်နိုင်ငံနှင့် တစ်နိုင်ငံ ကွဲပြားပါသည်။ နိုင်ငံတစ်ခုတည်းအတွင်း၌ပင် ဗုဒ္ဓဘာသာဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် ဒေသတစ်ခုနှင့်တစ်ခု သို့မဟုတ် အုပ်စုတစ်ခုမှတစ်ခုသို့ ကွဲပြားနိုင်သည်။ ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို ရိုးသားစွာ စစ်တမ်းကောက်နိုင်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွန်အားနှင့် ရိုးသားမှု၏ ကျန်းမာသော လက္ခဏာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ အထဲမှာ ဖုံးကွယ်စရာ ဘာမှ မရှိပါဘူး။ ဗုဒ္ဓသင်ကြားမှု။ ယခုလက်ရှိဆောင်ရွက်နေသည့် ပါဠိနှင့် သက္ကတဗုဒ္ဓဘာသာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများကြား ကြီးစွာသော ထပ်နေမှုကို ရိုးသားစွာ စနစ်တကျ ဆန်းစစ်ခြင်းအတွက် ချီးကျူးဂုဏ်ပြုလိုသည်မှာ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် အဆုံးအမများ ကွဲလွဲနေသော နည်းလမ်းများစွာကို ဆွေးနွေးခြင်းမှ မရှက်မကြောက်ဘဲ၊

သို့တိုင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကွဲပြားမှုများကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဆွေးနွေးခြင်းသည် ကောင်းမွန်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှဝေထားသော အမွေအနှစ်ကို ဖယ်ထုတ်ရန် ၎င်းတို့ကို အာရုံစိုက်ခြင်းသည်လည်း လွဲမှားနေပါသည်။ ပါဠိနှင့် သက္ကတ ထုံးတမ်းစဉ်လာ နှစ်ခုစလုံးသည် မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ အဆုံးအမကို ရိုးသားစွာ ထိန်းသိမ်းခြင်းဖြင့် လောကကို ပိုမိုငြိမ်းချမ်းစေရန် ကြီးမားသော အားထုတ်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ဗုဒ္ဓ. ထုံးတမ်းစဉ်လာတစ်ခုတွင် အစဉ်အလာတစ်ခုသို့ မြှင့်တင်ရန် အကြမ်းဖက်မှုတောင်းဆိုမှုမှန်သမျှကို ရှာဖွေရန်မှာ ရှားရှားပါးပါးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဘာသာရေး နိုင်ငံရေးသည် လုံးဝခြားနားသည်။ ဗုဒ္ဓသြဝါဒပေးသော်လည်း ဝမ်းနည်းစရာမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အချို့သည် ၎င်းတို့၏ ဘာသာတရား သင်ကြားမှုကို မလိုက်နာကြပေ။ "အစစ်အမှန်" အတွက် စိတ်အားထက်သန်မှု ဓမ္မ တခါတရံတွင် အလွန်အခြေခံကျသော သွန်သင်ချက်သည် အလွန်ပြင်းထန်သည်။ ဗုဒ္ဓ သင်ကြားနည်းအပေါ် ဓမ္မ ပဋိပက္ခမဖန်တီးဘဲ လျစ်လျူရှုသည်။

ဤအချက်တွင်၊ မြွေ၏ပုံစံ (MN 22) က တော်တော်ဆီလျော်ပါတယ်။ ဒီထဲမှာ သုတ္တန်မှားယွင်းစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။ ဓမ္မ အဆိပ်ရှိသောမြွေကို ၎င်း၏အမြီးဖြင့်ဖမ်းခြင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်သည်။ မြွေကိုက်ခံရလျှင် သေဆုံးခြင်း သို့မဟုတ် ဖျားနာခြင်းတို့ ဖြစ်တတ်သော်လည်း မြွေကို မှန်ကန်စွာ ဖမ်းမိပါက ဆေးဝါးအတွက် အဆိပ်ထုတ်ယူနိုင်ပြီး မြွေကို အန္တရာယ်မရှိဘဲ လွှတ်ပေးနိုင်သည်။ ဤကဲ့သို့ အဓိပ္ပါယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားရမည်။ ဓမ္မ မှန်ကန်စွာ မတွယ်ကပ်ပါနှင့်။ အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် စွဲလန်းတယ် အမှ ဓမ္မ အဆိပ်ရှိသောမြွေသည် အဆိပ်သင့်သကဲ့သို့ စိတ်ကိုအဆိပ်ဖြစ်စေနိုင်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာပြီးတော့ စိတ်ကို အဆိပ်ခတ်တာက ပိုအန္တရာယ်များတယ်။

အဓိပ္ပါယ်ကို သေသေချာချာ ဆုပ်ကိုင်ထားရင် ဓမ္မပညာ၏ အံ့ဖွယ်အခေါ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံခံစားနိုင်သည်။ အဝိဇ္ဇာသည် အလွန်ပြင်းထန်နက်နဲသောကြောင့်၊ ဗုဒ္ဓ လူတွေကို နားလည်အောင် ကူညီပေးနိုင်မလားဆိုတာ အစပိုင်းမှာ တွေးမိတယ်။ ဓမ္မ ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်စေခြင်းငှာ၊ သို့သော် သူသည် စတင်သင်ကြားခဲ့ပြီး သူ၏ပညာကို အသုံးပြုကာ ဆိုးယုတ်သူများကို သူတော်စင်များဖြစ်အောင်၊ လူဆိုးများကို သန့်ရှင်းသူများအဖြစ်၎င်း၊ လူသတ်သမားများကို ငြိမ်းချမ်းရေးဖော်ဆောင်သူများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် ဤအလားအလာသည် ပညာရေး၏ အံ့ဖွယ်တန်ခိုးဖြစ်သည်။

ပညာရေး၏အံ့ဖွယ်အမှုကို ကိုယ်တိုင်တွေ့ကြုံခံစားနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အတွင်းကိုကြည့်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၌ အချိန်တိုင်း တွေ့ကြုံခံစားနိုင်သော အမှန်တရားကို နိမိတ်ဟုခေါ်သည်။ ဓမ္မ။ ဒါပါ ဓမ္မ “ဒုက္ခမှ လွတ်ချင်ရင် ငါ့ကိုကြည့်။ ငါ့ကို ဂရုစိုက်ပါ။" ဟိ ဓမ္မ ငါတို့နားမထောင်ရင်တောင် ငါတို့နဲ့ အဆက်မပြတ်ပြောနေတာ။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားသည် ဤလောကသို့ လာရောက်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ဓမ္မ တည်ရှိရန်။ မြတ်စွာဘုရားသည် သိမြင်နားလည်သဘောပေါက်၍ သိမြင်ကုန်သော တရားတို့ကို သိစေကုန်၏၊ ဖော်ပြထားသည်ဖြစ်စေ မရှင်းသည်ဖြစ်စေ ၊ ဓမ္မ ငါတို့မျက်စိမှ ဖုန်မှုန့်များကိုသာ သုတ်၍ ကြည့်မည်ဆိုပါက ငါတို့အတွင်း၌ မြင်နိုင်ကြားနိုင်စရာရှိသလော။

ကျွန်ုပ်တို့သည် လောဘကို စွန့်ပြီးသော ငြိမ်သက်ခြင်း၏ အတွေ့အကြုံကို “လာကြည့်” သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမုန်းတရားများကို စွန့်လွှတ်လိုက်သည့်အချိန်တွင် ငြိမ်းချမ်းရေးအတွေ့အကြုံကို “လာကြည့်” ကြသည်။ အခြားသူများကို လက်ညှိုးမညွှန်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်း၌ အမှန်တကယ်ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများကို “လာကြည့်” ရန် ဤအလေ့အထကို တည်ဆောက်ရပါမည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်း တစ်ခုတည်းအတွက် ထိန်းသိမ်း မြှင့်တင်ခြင်း မပြုပါ။ ယင်းအစား ကျွန်ုပ်တို့သည် သြဝါဒကို စောင့်ရှောက်သည်။ ဗုဒ္ဓ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကို သက်သာရာရစေပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို မြှင့်တင်ပေးတဲ့အတွက် မျိုးဆက်တစ်ခုကနေတစ်ခု လက်ဆင့်ကမ်းလာကြပါတယ်။

ယခုစာအုပ်ပါအတိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အဓိက ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို စူးစမ်းလေ့လာသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် ယဉ်ကျေးမှု၊ လူမှုရေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသိပညာများ ကြွယ်ဝသော လောကကို အကျိုးပြုကြောင်း တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ထိုအသိပညာသည် စိတ်ပညာ၊ ဒဿနိကဗေဒနှင့် စိတ်ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ နက်နဲသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို ပေးသည်။ ဤအချက်ကို ကျယ်ပြန့်စွာ အသိအမှတ်ပြုခြင်းသည် ယနေ့ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ နိုးထမှု၏ အရေးပါမှုကို အားဖြည့်ပေးခဲ့သည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ကျွန်ုပ်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအနေဖြင့် မည်သူမဆို ကျင့်စဉ်မှရရှိလာသော အကျိုးကျေးဇူးများကို လွတ်လပ်စွာခံစားနိုင်ရန် ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် အခြားဘာသာတရားများနှင့်အတူ ငြိမ်းချမ်းစွာ တည်ရှိနေခြင်းအတွက် ကမ္ဘာက အာရုံစိုက်နေပါသည်။ ဤဗဟိုသဝဏ်လွှာကို လိုက်နာပါ။ ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ငြိမ်းချမ်းရေး၏တမန်ဖြစ်သင့်သည်။ ဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဘုံနှောင်ကြိုးပါပဲ။ ယခုစာအုပ်သည် နေရာတိုင်းရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ လွတ်မြောက်ရေးအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေရန် ကျွန်ုပ်ဆန္ဒရှိပါသည်။ စွဲလန်းတယ် သို့ အမြင်များ အပြန်အလှန်လေးစားမှုဖြင့် ရိုးသားစွာ ဆွေးနွေးညှိနှိုင်းပြီး သတ္တဝါအားလုံး၏ အမှန်တရားကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်စေရန် အထောက်အကူဖြစ်စေရန်၊ ဓမ္မ အထဲမှာ ရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှု များလာသောအခါ၊ ဓမ္မ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ, ရွှင်လန်းမှု, ယောနိသောမနသိကာရ, ငါတို့သည် ရိုသေမှုဖြင့် လမ်းညွှန်အပ်ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓငြိမ်းချမ်းရေး၏ အဓိကတာဝန်။

ဧည့်သည်စာရေးဆရာ- Bhante Henepola Gunaratana

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်